नबी-ए-करीम के अहले बैत
हमारे प्यारे नबी के घराने के तमाम लोगों को अहले बैत कहा जाता है। आपकी मुबारक बीवियाँ, आपकी बेटी हज़रत फ़ातिमा और हज़रत अली, उनकी मुबारक औलाद हज़रत हसन और हज़रत हुसैन, और उनके तमाम बच्चे और पोते-पोतियाँ, इसके अलावा बनू हाशिम, जिनसे हमारे नबी की पाक नस्ल जुड़ी है – ये सब अहले बैत हैं। रसूलुल्लाह के अहले बैत तीन क़िस्म के हैं: पहले – नसब और ख़ानदान के लिहाज़ से रिश्तेदार; आपकी फूफियाँ भी इन्हीं में से हैं। दूसरे – आपकी पाक बीवियाँ। तीसरे – वे ख़िदमतगार औरतें जो आपकी बीवियों के बालों में कंघी करने, उनका खाना पकाने, कमरों में झाड़ू देने, कपड़े धोने और घर के काम करने के लिए हमेशा उनके घरों में रहती थीं। बाहर के काम करने वाले और मस्जिद में अज़ान देने वाले बिलाल, सलमान और सुहैब भी सआदत वाले उस घर से खाते-पीते थे। एक दिन रसूलुल्लाह अपने चचा अब्बास के घर तशरीफ़ ले गए, उन्हें और उनकी औलाद को अपने पास बिठाया, उन पर अपना एहराम डाला और फ़रमाया: “या रब! ये मेरे चचा और मेरे वालिद के भाई हैं। और ये मेरे अहले बैत हैं। जिस तरह मैंने इन्हें अपनी इस चादर से ढाँप लिया है, उसी तरह तू भी इन्हें ढाँपकर जहन्नम की आग से बचा!”
नबी-ए-करीम के निकाह करने के असबाब
रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने पहला निकाह पच्चीस साल की उम्र में हज़रत ख़दीजा (रज़ियल्लाहु अन्हा) से किया। हज़रत ख़दीजा चालीस साल की थीं और बेवा थीं। लेकिन उनका माल, उनकी ख़ूबसूरती, अक़्ल, इल्म, शराफ़त, नसब, पाकदामनी और अदब बहुत बढ़कर था। दोनों पच्चीस साल साथ रहे। हज़रत ख़दीजा जब तक ज़िंदा रहीं, रसूल-ए-अकरम (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने किसी और से निकाह नहीं किया।
हमारी माँ हज़रत ख़दीजा (रज़ियल्लाहु अन्हा) के इंतिक़ाल के बाद रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने दूसरी बार, पचपन साल की उम्र में, हज़रत अबू बकर की बेटी हमारी माँ हज़रत आइशा (रज़ियल्लाहु अन्हा) से निकाह किया। आपने यह निकाह अल्लाह तआला के हुक्म से किया था। आख़िरत की तरफ़ रुख़सत होने तक आप आठ साल उनके साथ रहे। वह बहुत अक़्लमंद, ज़हीन, आलिमा, अदीबा, पाकदामन और नेक थीं। उनकी याददाश्त बहुत मज़बूत थी, इसलिए सहाबा-ए-किराम बहुत सी बातें उनसे पूछकर सीखते थे।
आपके बाक़ी सारे निकाह दीनी या सियासी असबाब से, या रहम और एहसान के तौर पर हुए। वे सब औरतें बेवा थीं, और उनमें से ज़्यादातर उम्रदराज़ थीं। मिसाल के तौर पर, जब मक्का के काफ़िरों का मुसलमानों पर ज़ुल्म और उनको पहुँचाया जाने वाला नुक़सान बर्दाश्त से बाहर हो गया, तो सहाबा-ए-किराम का एक हिस्सा हब्शा की तरफ़ हिजरत कर गया। हब्शा के बादशाह नज्जाशी ईसाई थे। उन्होंने मुसलमानों से तरह-तरह की बातें पूछीं और उनके पुख़्ता जवाबों पर हैरान होकर ईमान ले आए। उन्होंने मुसलमानों के साथ बहुत भलाई की। उबैदुल्लाह इब्ने जह्श, जो ईमान लाया हुआ दिखाई देता था, ग़रीबी से छुटकारा पाने के लिए पादरियों के धोखे में आकर मुरतद हो गया और उसने अपना दीन दुनिया के बदले बेच दिया।1 रसूलुल्लाह की फूफी के बेटे इस मलऊन ने अपनी बीवी उम्मे हबीबा को भी दीन छोड़कर मालदार बनने पर मजबूर किया और उकसाया। लेकिन जब उस ख़ातून ने कहा कि वह ग़रीबी और मौत तक पर राज़ी है, मगर मुहम्मद अलैहिस्सलाम के दीन से नहीं निकलेगी, तो उसने उन्हें तलाक़ दे दी। वह इस इंतिज़ार में था कि उम्मे हबीबा मोहताजी में घिसट-घिसटकर मर जाएँ। लेकिन थोड़े ही दिनों में वह ख़ुद मर गया। उम्मे हबीबा मक्का के क़ुरैश के उस वक़्त के सिपहसालार अबू सुफ़यान की बेटी थीं। रसूलुल्लाह उन दिनों क़ुरैश की फ़ौजों से बहुत सख़्त जंगें लड़ रहे थे, और अबू सुफ़यान इस्लाम को मिटाने के लिए अपनी आख़िरी ताक़त लगाकर लड़ रहा था। रसूलुल्लाह ने हमारी माँ उम्मे हबीबा (रज़ियल्लाहु अन्हा) के ईमान की मज़बूती और उन पर गुज़री बहुत कड़वी हालत के बारे में सुना। आपने नज्जाशी को ख़त लिखकर यह गुज़ारिश की: “वहाँ जो उम्मे हबीबा हैं, मैं उनसे निकाह करूँगा। मेरा निकाह पढ़ा दो! फिर उन्हें यहाँ भेज दो।” नज्जाशी इससे पहले ही मुसलमान हो चुके थे। उन्होंने ख़त की बहुत ताज़ीम की, वहाँ के मुसलमानों को अपने महल में बुलाया और दावत की। हिजरत के सातवें साल निकाह पढ़ा गया, और उन्होंने बहुत से तोहफ़े और इनाम दिए। इस तरह उम्मे हबीबा अपने ईमान का बदला पाकर वहाँ मालदार और आराम से रहने लगीं। उनके सबब दूसरे मुसलमानों को भी आराम मिला। चूँकि जन्नत में औरतें अपने शौहरों के साथ होंगी, इसलिए उन्हें जन्नत के सबसे ऊँचे दर्जे की ख़ुशख़बरी मिल गई, और इस ख़ुशख़बरी के सामने दुनिया की सारी लज़्ज़तें और नेमतें बहुत छोटी रह जाती हैं। यह निकाह उन असबाब में से एक बना जिन्होंने आगे चलकर अबू सुफ़यान के मुसलमान होने के शरफ़ का रास्ता तैयार किया। जैसा कि दिखाई देता है, यह निकाह रसूलुल्लाह की अक़्ल, ज़हानत, सूझ-बूझ, एहसान और रहमदिली के दर्जे को भी ज़ाहिर करता है।2
दूसरी मिसाल: हज़रत उमर की बेटी हमारी माँ हज़रत हफ़्सा (रज़ियल्लाहु अन्हा) बेवा हो गई थीं। हिजरत के तीसरे साल हज़रत उमर ने हज़रत अबू बकर और हज़रत उस्मान से कहा: “क्या आप मेरी बेटी से निकाह करेंगे?” तो दोनों ने कहा था: “सोचकर बताऊँगा।” एक दिन, जब ये तीनों और दूसरे लोग रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के पास थे, आपने पूछा: “ऐ उमर! मैं तुम्हें ग़मगीन देख रहा हूँ, इसकी क्या वजह है?” जिस तरह शीशी में भरी स्याही का रंग आसानी से दिख जाता है, उसी तरह रसूलुल्लाह भी हर किसी के दिल की बात एक नज़र में समझ लेते थे। ज़रूरत समझते तो पूछ लेते थे। आपसे, बल्कि हर किसी से सच बोलना हम पर फ़र्ज़ है, इसलिए हज़रत उमर ने जवाब दिया: “या रसूलल्लाह! मैंने अपनी बेटी का रिश्ता अबू बकर और उस्मान के सामने रखा, उन्होंने क़बूल नहीं किया।” रसूलुल्लाह अपने इन तीन सबसे प्यारे सहाबा का दुखी होना बिल्कुल नहीं चाहते थे, इसलिए उन्हें ख़ुश करने के लिए आपने फ़ौरन फ़रमाया: “ऐ उमर! क्या तुम चाहते हो कि मैं तुम्हारी बेटी का निकाह अबू बकर और उस्मान से भी बेहतर किसी शख़्स से करा दूँ?” हज़रत उमर हैरान रह गए, क्योंकि वह जानते थे कि हज़रत अबू बकर और हज़रत उस्मान से बेहतर कोई नहीं है। उन्होंने कहा: “जी हाँ, या रसूलल्लाह!” रसूलुल्लाह ने फ़रमाया: “ऐ उमर, अपनी बेटी मुझे दे दो!” इस तरह हज़रत हफ़्सा हज़रत अबू बकर, हज़रत उस्मान और तमाम मोमिनों की माँ बन गईं, और ये उनके ख़िदमतगार बन गए, और हज़रत अबू बकर, हज़रत उमर और हज़रत उस्मान एक-दूसरे के और ज़्यादा क़रीब और प्यारे हो गए।3
तीसरी मिसाल: हिजरत के पाँचवें या छठे साल बनू मुस्तलिक़ क़बीले से पकड़े गए सैकड़ों क़ैदियों में क़बीले के सरदार हारिस की बेटी जुवैरिया भी थीं। रसूलुल्लाह ने उन्हें ख़रीदकर आज़ाद किया और उनसे निकाह कर लिया। इस पर तमाम सहाबा-ए-किराम (अलैहिमुर्रिज़वान) ने कहा: “हमें शर्म आती है कि हम अपने नबी के घराने के, अपनी माँ के रिश्तेदारों को बाँदी और ख़िदमतगार बनाकर रखें।” सबने अपने-अपने क़ैदी आज़ाद कर दिए। यह निकाह सैकड़ों क़ैदियों की आज़ादी का सबब बना। हमारी माँ हज़रत जुवैरिया (रज़ियल्लाहु अन्हा) इस बात को हमेशा फ़ख़्र से बयान करती थीं। हज़रत आइशा फ़रमाती थीं: “मैंने जुवैरिया से ज़्यादा भलाई वाली और बरकत वाली कोई औरत नहीं देखी।”4 एक हदीस शरीफ़ में फ़रमाया गया: “मेरी तमाम बीवियों से मेरे निकाह और मेरा अपनी बेटियों का निकाह करना – ये सब उस इजाज़त से हुए जो जिबराईल (अलैहिस्सलाम) अल्लाह तआला की तरफ़ से लाए।”
रसूलुल्लाह के ज़्यादा निकाह करने का एक अहम सबब दीन-ए-इस्लाम को पहुँचाना था। हिजाब की आयत उतरने से पहले, यानी औरतों को पर्दे का हुक्म दिए जाने से पहले, औरतें भी रसूलुल्लाह के पास आकर जो नहीं जानती थीं, पूछकर सीखती थीं। रसूलुल्लाह किसी के घर तशरीफ़ ले जाते, तो औरतें भी आकर बैठतीं, सुनतीं और फ़ायदा उठाती थीं। जब हिजाब की आयत उतरी और औरतों का ग़ैर-मर्दों के साथ बैठना और बात करना मना कर दिया गया, तो आपने ग़ैर औरतों से मिलना बंद कर दिया। आपने उन्हें हुक्म दिया कि जो बातें वे नहीं जानतीं, वे आपकी मुबारक ज़ौजा हज़रत आइशा से पूछकर सीखें। पूछने आने वालियाँ इतनी ज़्यादा थीं कि हज़रत आइशा सबको जवाब देने का वक़्त नहीं निकाल पाती थीं। इस अहम ख़िदमत को आसान करने और आइशा का बोझ हल्का करने के लिए आपने ज़रूरत के मुताबिक़ ख़वातीन से निकाह किया। औरतों से मुतअल्लिक़ सैकड़ों नाज़ुक मसाइल आपने अपनी मुबारक बीवियों के ज़रिए मुसलमान औरतों तक पहुँचाए। अगर आपकी एक ही बीवी होती, तो तमाम औरतों का उनसे पूछना मुश्किल, बल्कि नामुमकिन होता। अल्लाह तआला के दीन को पूरी तरह पहुँचाने के लिए आपने ज़्यादा निकाहों का बोझ भी अपने कंधों पर उठाया।
नबी-ए-करीम की मुबारक बीवियाँ
ख़दीजतुल कुबरा (रज़ियल्लाहु अन्हा): वह क़ुरैश के ख़ानदानी, शरीफ़ घराने से थीं। वह ख़ुवैलिद इब्ने असद इब्ने अब्दुल उज़्ज़ा इब्ने क़ुसई की बेटी थीं। वह रसूलुल्लाह की पहली ज़ौजा हैं। उनके वालिद ख़ुवैलिद और वालिदा फ़ातिमा थीं। उन्होंने चालीस साल की उम्र में, बेवा होने की हालत में, रसूलुल्लाह से निकाह किया। रसूलुल्लाह उस वक़्त पच्चीस साल के थे। उनसे आपकी चार बेटियाँ और दो बेटे हुए। बेवगी के ज़माने में वह तिजारत करती थीं। उनके कारिंदे, मुंशी और ग़ुलाम थे। वह बहुत मालदार, आलिमा और अक़्लमंद थीं। वह ईमान लाने वाली पहली आज़ाद औरत हैं। जब जिबराईल अलैहिस्सलाम पहली बार रसूलुल्लाह के सामने ज़ाहिर हुए, तो आप डर गए थे। आपने यह हाल ख़दीजा को बताया। सबसे पहले ख़दीजा (रज़ियल्लाहु अन्हा) ईमान लाईं। काफ़िर बुतों को पूजते थे, रसूलुल्लाह पर ईमान नहीं लाते थे और आपका मज़ाक़ उड़ाते थे। वे आपको बहुत सताते थे। ख़दीजा (रज़ियल्लाहु अन्हा) रसूलुल्लाह को तसल्ली देतीं और आपकी हिम्मत बढ़ाती थीं। उन्होंने अपना सारा माल-मता आपकी राह में क़ुरबान कर दिया। पच्चीस साल तक वफ़ादारी से रसूलुल्लाह की ख़िदमत की। एक बार भी आपका दिल नहीं दुखाया।
हिजरत से तीन साल पहले, अबू तालिब की मौत के तीन दिन बाद, पैंसठ साल की उम्र में मक्का मुकर्रमा में उनका इंतिक़ाल हुआ।
रसूलुल्लाह अपनी वफ़ात तक हमेशा उनकी तारीफ़ फ़रमाते रहे। यहाँ तक कि एक दिन घर में जब आप उनकी तारीफ़ फ़रमा रहे थे, तो हमारी माँ आइशा से रहा न गया और उन्होंने कहा: “अल्लाह पाक ने आपको उनसे बेहतर अता फ़रमा दी है।” इस पर आपने फ़रमाया: “नहीं! उनसे बेहतर नहीं दी गई। जिन दिनों हर कोई मुझे झूठा कहता था, वह मुझ पर ईमान लाईं। जब हर कोई मुझे सताता था, वह मेरा सहारा बनीं। उन्होंने मेरे ग़म दूर किए।”
हज़रत ख़दीजा और उनकी बेटी फ़ातिमतुज़ ज़हरा उन चार औरतों में से दो हैं जिनके बारे में एक हदीस शरीफ़ में बताया गया है कि वे दुनिया की तमाम औरतों में सबसे बुलंद हैं। तीसरी फ़िरऔन की बीवी हज़रत आसिया हैं, और चौथी हज़रत मरयम (रज़ियल्लाहु तआला अन्हुन्न)।
“मेरी तमाम बीवियों से मेरे निकाह और मेरा अपनी बेटियों का निकाह करना – ये सब उस इजाज़त से हुए जो जिबराईल (अलैहिस्सलाम) अल्लाह तआला की तरफ़ से लाए” हदीस शरीफ़
आइशा (रज़ियल्लाहु अन्हा): वह रसूलुल्लाह की दूसरी पाक ज़ौजा हैं। वह अबू बकर सिद्दीक़ की बेटी हैं। उनकी वालिदा उम्मे रूमान हैं। वह हिजरत से आठ साल पहले पैदा हुईं। उनकी कोई औलाद नहीं हुई। उनका निकाह ख़दीजतुल कुबरा के इंतिक़ाल के एक साल बाद और हिजरत से दो साल पहले पढ़ा गया। तीन साल बाद, मदीना में, उन्हें हुजरा-ए-सआदत (मुबारक हुजरे) में लाए जाने का शरफ़ हासिल हुआ। उनकी अक़्ल, ज़हानत, पाकदामनी और तक़्वा हैरत की हद तक बढ़े हुए थे। रसूलुल्लाह उनसे बहुत मुहब्बत करते और उनकी बहुत तारीफ़ फ़रमाते थे। उनका निकाह अल्लाह तआला के हुक्म से हुआ। आयत-ए-करीमा में उनकी तारीफ़ की गई है। सहाबा-ए-किराम अपने मुश्किल मसाइल हल करने के लिए उनसे रुजू करते थे। रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु तआला अलैहि वसल्लम) की वफ़ात के वक़्त उनकी उम्र अठारह साल थी। उनका इज्तिहाद हज़रत अली के इज्तिहाद से मेल नहीं खाता था, इसलिए जमल (ऊँट) के वाक़िए में वह उन सहाबा-ए-किराम के साथ थीं जिन्होंने हज़रत अली से जंग की। जब हज़रत अली शहीद किए गए, तो वह बहुत ग़मगीन हुईं। हुरूफ़ी उन पर बहुत बोहतान लगाते हैं। कहते हैं कि वह हज़रत अली से मुहब्बत नहीं करती थीं। हालाँकि “अली से मुहब्बत करना ईमान में से है” वाली हदीस शरीफ़ की ख़बर ख़ुद हज़रत आइशा ने दी है। इस तरह उन्होंने बता दिया कि वह उनसे मुहब्बत करती थीं और हर किसी को उनसे मुहब्बत करनी चाहिए। हिजरत के सत्तावनवें साल, पैंसठ साल की उम्र में मदीना में उनका इंतिक़ाल हुआ। उनकी क़ब्र बक़ी के क़ब्रिस्तान में है।
सौदा बिन्ते ज़मआ (रज़ियल्लाहु अन्हा): वह रसूलुल्लाह की तीसरी ज़ौजा हैं। वह अपने शौहर के साथ ईमान लाकर हब्शा की तरफ़ हिजरत कर गई थीं। मक्का लौटने पर उनके शौहर का इंतिक़ाल हो गया। रसूलुल्लाह ने पहले हज़रत आइशा से, फिर सौदा से निकाह किया। सौदा को आप मक्का में, और हज़रत आइशा को मदीना में अपने घर लाए। वह बहुत रहमदिल और पाकदामन ख़ातून थीं। हज़रत उमर के ज़माने में उनका इंतिक़ाल हुआ।5
हफ़्सा (रज़ियल्लाहु अन्हा): वह हज़रत उमर (रज़ियल्लाहु अन्हु) की बेटी हैं। उनके पहले शौहर ख़ुनैस थे। दोनों ने साथ मिलकर हब्शा और मदीना की तरफ़ हिजरत की। जवानी ही में बेवा हो गईं, तो उनके वालिद ने उनका रिश्ता पहले हज़रत अबू बकर के सामने, फिर उस्मान के सामने रखा। दोनों ने माज़रत कर ली। हज़रत उमर ग़मगीन हुए। हिजरत के तीसरे साल उन्हें रसूलुल्लाह से निकाह का शरफ़ हासिल हुआ। रसूलुल्लाह ने कुछ अरसे बाद हफ़्सा को तलाक़ दे दी। फिर जिबराईल अलैहिस्सलाम के इशारे से दोबारा उनसे निकाह फ़रमाया। वह बहुत रोज़े रखतीं और बहुत नमाज़ पढ़ती थीं। हिजरत के 41वें साल, साठ साल की उम्र में उनका इंतिक़ाल हुआ।
ज़ैनब बिन्ते ख़ुज़ैमा (रज़ियल्लाहु अन्हा): वह बहुत इबादत करतीं और बहुत सदक़ा देती थीं। पहले वह अब्दुल्लाह इब्ने जह्श की बीवी थीं। अब्दुल्लाह रसूलुल्लाह की फूफी उमैमा के बेटे थे। वह उहुद के ग़ज़वे में शहीद हुए। ज़ैनब को रसूलुल्लाह से निकाह का शरफ़ तो हासिल हुआ, मगर आठ महीने बाद उनका इंतिक़ाल हो गया।6
उम्मे सलमा (रज़ियल्लाहु अन्हा): उनका नाम हिंद था। उन्होंने अपने शौहर अबू सलमा के साथ हब्शा की तरफ़ सबसे पहले हिजरत करने वालों के साथ हिजरत की। अबू सलमा रसूलुल्लाह की फूफी बर्रा के बेटे उबैदुल्लाह इब्ने जह्श के भाई थे; हिजरत के चौथे साल उहुद के ग़ज़वे में लगे ज़ख़्म से मदीना में उनका इंतिक़ाल हुआ। उम्मे सलमा ने अबू बकर और उमर के निकाह के पैग़ाम क़बूल नहीं किए। उन्हें रसूलुल्लाह से निकाह का शरफ़ हासिल हुआ। उनसठवें साल मदीना में चौरासी साल की उम्र में उनका इंतिक़ाल हुआ। नबी की बीवियों में सबसे आख़िर में इंतिक़ाल फ़रमाने वाली यही थीं।7
“नहीं! उनसे (ख़दीजा से) बेहतर नहीं दी गई। जिन दिनों हर कोई मुझे झूठा कहता था, वह मुझ पर ईमान लाईं। जब हर कोई मुझे सताता था, वह मेरा सहारा बनीं। उन्होंने मेरे ग़म दूर किए” हदीस शरीफ़
जुवैरिया (रज़ियल्लाहु अन्हा): वह बनू मुस्तलिक़ क़बीले के सरदार हारिस की बेटी थीं। हिजरत के पाँचवें साल होने वाले मुरैसी के ग़ज़वे में वह क़ैद की गई थीं। उनके शौहर, जो उनके चचा के बेटे थे, जंग में मारे गए। वह बीस साल की और बहुत ख़ूबसूरत थीं। एक रिवायत के मुताबिक़ जब जुवैरिया को बेचने के लिए पेश किया गया, तो उनके वालिद उन्हें ख़रीदने के लिए ऊँटों का एक गल्ला लेकर मदीना आए। सबसे अच्छे दो ऊँटों को देने का उनका दिल न चाहा, तो उन्हें शहर के बाहर छिपा दिया। रसूल अलैहिस्सलाम ने फ़रमाया: “फ़लाँ जगह जो दो ऊँट तुमने छिपाए हैं, उन्हें भी ले आओ।” हारिस हैरान रह गए और अपने दो बेटों और बहुत से दूसरे लोगों के साथ ईमान ले आए। रसूल अलैहिस्सलाम ने ऊँट लेकर उनकी बेटी उन्हें वापस दे दी। बेटी भी ईमान ले आईं। रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने जुवैरिया का रिश्ता उनके वालिद से माँगा और उनसे निकाह फ़रमाया। हिजरत के छप्पनवें साल उनका इंतिक़ाल हुआ।
ज़ैनब बिन्ते जह्श (रज़ियल्लाहु अन्हा): वह रसूलुल्लाह की फूफी उमैमा की बेटी और अब्दुल्लाह इब्ने जह्श की बहन थीं। उनके बाप का नाम बुर्रा था। चूँकि वह ईमान नहीं लाया था, इसलिए उसे जह्श कहा गया। ज़ैनब सबसे पहले ईमान लाने वालों में से हैं।
रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने पहले उनका निकाह अपने मुँहबोले बेटे ज़ैद इब्ने हारिसा से कराया। ज़ैद, ज़ैनब का हक़ अदा न कर सके, इसलिए हिजरत के तीसरे साल दोनों अलग हो गए। रसूल अलैहिस्सलाम ने उनसे निकाह करना चाहा। ज़ैनब ने जब यह सुना, तो ख़ुशी से दो रकअत नमाज़ पढ़ी और यह दुआ की: “या रब! तेरे रसूल मुझसे निकाह करना चाहते हैं। अगर तूने मेरे लिए उनकी ज़ौजा होने का शरफ़ मुक़द्दर फ़रमाया है, तो तू ही मुझे उनकी ज़ौजा बना दे।” उनकी दुआ क़बूल हुई और सूरह अहज़ाब की सैंतीसवीं आयत उतरी, जिसका मफ़हूम है: “जब ज़ैद ने उसके बारे में अपनी मुराद पूरी कर ली (यानी ज़ैनब को तलाक़ दे दी), तो हमने उसे तुम्हारी बीवी बना दिया।” चूँकि ज़ैनब का निकाह अल्लाह तआला ने ख़ुद कराया था, इसलिए रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने अलग से निकाह नहीं पढ़ाया। ज़ैनब (रज़ियल्लाहु अन्हा) इस पर हमेशा फ़ख़्र करती थीं और कहती थीं: “हर औरत का निकाह उसका बाप कराता है। लेकिन मेरा निकाह अल्लाह तआला ने कराया।” उस वक़्त उनकी उम्र अड़तीस साल थी। हिजरत के बीसवें साल, तिरपन साल की उम्र में उनका इंतिक़ाल हुआ।8 उनकी भलाई और नेकी बहुत थी, और उन्हें सदक़ा देना बहुत पसंद था। हाथ के कामों में भी वह माहिर थीं। अपनी बनाई हुई चीज़ें और जो कुछ भी उनके हाथ आता, वह अपने रिश्तेदारों और ग़रीबों को दे देती थीं। ख़लीफ़ा उमर नबी की पाक बीवियों में से हर एक को बारह हज़ार दिरहम देते थे। ज़ैनब बिन्ते जह्श उसे लेते ही सारा का सारा सदक़े में बाँट देती थीं। हज़रत आइशा ने इस पर उनकी बहुत तारीफ़ की। “मेरी बीवियों में से जो सबसे पहले मुझसे आ मिलेगी, वह खुले हाथ वाली होगी”9 – इस हदीस शरीफ़ ने ख़बर दे दी थी कि सबसे पहले इन्हीं का इंतिक़ाल होगा, क्योंकि सबसे ज़्यादा सदक़ा यही देती थीं।
बेअदब और बोहतान लगाने वाले फ़्रांसीसी शायर वॉल्टेयर ने रसूलुल्लाह के हज़रत ज़ैनब से निकाह करने के बारे में, तारीख़ों, वाक़िआत और ख़बरों के बिल्कुल ख़िलाफ़ गढ़े हुए घटिया बोहतानों से भरी नज़्म जोड़कर एक ड्रामा लिखा। अदब और फ़िक्र के आदमी को ज़ेब न देने वाली उसकी यह भद्दी, घिनौनी तहरीर उसके बड़े दुश्मन पोप को पसंद आई, जिसने उसे गिरजा से निकाल दिया था, और पोप ने उसकी ख़ुशामद में उसे ख़त लिखा। मुसलमानों के ख़लीफ़ा सुल्तान अब्दुल हमीद ख़ान सानी ने जब सुना कि यह ड्रामा स्टेज पर खेला जाने वाला है, तो फ़्रांस और इंग्लैंड की हुकूमतों को अल्टीमेटम देकर इसे फ़ौरन रुकवा दिया और सारी इंसानियत को इस शर्मनाक कमीनगी से बचा लिया।
हज़रत सफ़िय्या (रज़ियल्लाहु अन्हा): वह ख़ैबर के यहूदियों के सरदार हुयय इब्ने अख़तब की बेटी थीं। ख़ैबर में उनकी मंगनी एक यहूदी से हुई थी। फिर उनका निकाह बहुत मालदार किनाना इब्ने हक़ीक़ से हुआ। हिजरत के सातवें साल जब ख़ैबर फ़तह हुआ, तो सफ़िय्या भी क़ैद हुईं। वह रसूलुल्लाह के हिस्से में आईं, और रसूलुल्लाह ने उन्हें आज़ाद कर दिया। वह ईमान लाईं और उन्हें रसूलुल्लाह के निकाह का शरफ़ हासिल हुआ। हिजरत के पचासवें साल मदीना में उनका इंतिक़ाल हुआ।10
उम्मे हबीबा (रज़ियल्लाहु अन्हा): वह अबू सुफ़यान इब्ने हर्ब इब्ने उमय्या की बेटी और हज़रत मुआविया की बहन थीं। उनकी वालिदा का नाम हिंद था। वह और उनका शौहर उबैदुल्लाह इब्ने जह्श साथ मुसलमान हुए और दोनों ने हब्शा की तरफ़ हिजरत की। उनकी बेटी हबीबा हब्शा में पैदा हुईं, इसलिए वह ख़ुद भी उम्मे हबीबा (हबीबा की माँ) की कुन्नियत से मशहूर हुईं। उनका शौहर वहाँ पादरियों के धोखे में आकर मुरतद हो गया और मर गया। वह परदेस में अकेली और ग़रीब रह गईं। उन्होंने कहा: “मैं रसूलुल्लाह के दीन से अलग नहीं होऊँगी।” रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने उन्हें ख़ुश करने के लिए उनसे निकाह करना चाहा। आपने हिजरत के सातवें साल नज्जाशी को ख़त लिखा। नज्जाशी ने नबी के इस हुक्म के मुताबिक़ उनका निकाह रसूल-ए-अकरम से कर दिया और उन्हें मदीना भेज दिया। हिजरत के चवालीसवें साल मदीना में उनका इंतिक़ाल हुआ।
हज़रत मैमूना (रज़ियल्लाहु अन्हा): उनका नाम बर्रा था, रसूलुल्लाह ने उनका नाम बदलकर मैमूना रखा। मैमूना के शौहर का इंतिक़ाल हो चुका था। ख़ैबर की फ़तह के बाद उमरा के लिए मक्का जाना हुआ; मदीना लौटते वक़्त उन्हें रसूलुल्लाह के निकाह का शरफ़ हासिल हुआ। हिजरत के तिरपनवें साल वह मक्का में बीमार पड़ गईं। उन्होंने कहा: “मुझे मक्का से बाहर ले चलो, क्योंकि रसूलुल्लाह ने ख़बर दी थी कि मेरा इंतिक़ाल मक्का से बाहर होगा।” जब उन्हें बाहर ले जाया गया, तो उसी जगह उनका इंतिक़ाल हुआ जहाँ रसूलुल्लाह से उनका निकाह पढ़ा गया था (सरिफ़ नाम की जगह पर)।11
हज़रत मारिया (रज़ियल्लाहु अन्हा): वह नबी-ए-करीम की बाँदी थीं, उसी दौरान ईमान लाईं और आपके निकाह का शरफ़ पाया। चूँकि मारिया को मिस्र और इस्कंदरिया के हाकिम मुक़ौक़िस ने तोहफ़े के तौर पर भेजा था, इसलिए उनका नसब (शजरा) और पैदाइश का साल ठीक-ठीक मालूम नहीं। रसूल-ए-अकरम के हमारी माँ हज़रत मारिया से एक बेटा हुआ। उनका नाम इब्राहीम था। हज़रत मारिया बहुत पुरसुकून, ख़ामोश और अपने काम से काम रखने वाली थीं। हज़रत उमर की ख़िलाफ़त के आख़िरी सालों में, 637 ईसवी (हिजरी 16) में उनका इंतिक़ाल हुआ। उन्हें बक़ी के क़ब्रिस्तान में दफ़न किया गया।12
हज़रत रैहाना (रज़ियल्लाहु अन्हा): वह नबी-ए-करीम की बाँदी थीं, उसी दौरान मुसलमान हुईं। वह मदीना में रहने वाले यहूदियों के बनू क़ुरैज़ा क़बीले से थीं। उनका नसब यह है: रैहाना बिन्ते शमऊन इब्ने यज़ीद, या रैहाना बिन्ते ज़ैद इब्ने अम्र इब्ने हनफ़ा इब्ने शमऊन इब्ने यज़ीद। उनकी पैदाइश का साल ठीक-ठीक मालूम नहीं। नबी-ए-करीम से पहले, 631 ईसवी (हिजरी 10) में मदीना में उनका इंतिक़ाल हुआ। उन्हें बक़ी के क़ब्रिस्तान में दफ़न किया गया।13
“सैयदों और शरीफ़ों से मुहब्बत करना आख़िरी साँस में ईमान के साथ जाने का सबब बनता है” अबू मुजाहिद अनवर इब्ने नाज़िफ़ (रहमतुल्लाहि अलैहि)
