नबी-ए-करीम की औलाद

अहले बैत-ए-रसूल (आल-ए-रसूल – आल-ए-अबा)

अल्लाह तआला क़ुरआन-ए-करीम में अहले बैत से फ़रमाता है, जिसका मफ़हूम है: “अल्लाह तआला तुमसे रिज्स, यानी हर ऐब और हर गंदगी को दूर करना और तुम्हें पूरी पाकीज़गी के साथ पाक-साफ़ करना चाहता है।”10

सहाबा-ए-किराम ने पूछा: “या रसूलल्लाह! अहले बैत कौन हैं?” उसी वक़्त इमाम अली आए। हमारे नबी ने उन्हें अपने मुबारक जुब्बे के नीचे ले लिया। फिर बारी-बारी फ़ातिमतुज़ ज़हरा, इमाम हसन और इमाम हुसैन आए। आपने उनमें से हर एक को अपनी एक तरफ़ लेकर फ़रमाया: “ये हैं मेरे अहले बैत।” इन बुलंद हस्तियों को “आल-ए-अबा और आल-ए-रसूल” भी कहा जाता है।11

अहले बैत-ए-नबवी से मुहब्बत करना आख़िरत की तरफ़ ईमान के साथ जाने और आख़िरी साँस में नजात पाने का सबब बनता है। अहले बैत से मुहब्बत करना हर मोमिन पर फ़र्ज़ है। सरवर-ए-आलम (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) एक हदीस शरीफ़ में फ़रमाते हैं: “मेरे अहले बैत नूह अलैहिस्सलाम की कश्ती की तरह हैं। जो इनकी पैरवी करेगा, नजात पाएगा। बाक़ी हलाक हो जाएँगे।”12

अहले बैत-ए-नबवी के फ़ज़ाइल और कमालात बहुत ज़्यादा हैं। उन्हें गिनकर ख़त्म नहीं किया जा सकता। उन्हें बयान करने और उनकी तारीफ़ करने की ताक़त इंसान में नहीं। उनकी क़द्र और बड़ाई सिर्फ़ आयात-ए-करीमा ही से समझी जा सकती है।

वहाँ अली हैं, हसन हैं और हुसैन हैं,
इनकी चाहत दिल में, इनकी मुहब्बत जान में है।
कल महशर के दिन, उस बड़े दीवान में,
या मुहम्मद! मेरी जान आपकी आरज़ू करती है।
अरफ़ात का पहाड़ हमारा पहाड़ है,
वहीं क़बूल होती हमारी दुआ है,
मदीना में आराम फ़रमा हमारे नबी हैं,
या मुहम्मद! मेरी जान आपकी आरज़ू करती है।

इमाम शाफ़ई इस बात को सबसे ख़ूबसूरत अंदाज़ में यूँ बयान करते हैं: “ऐ अहले बैत-ए-रसूल! तुमसे मुहब्बत करने का हुक्म अल्लाह तआला क़ुरआन-ए-करीम में देता है। जो लोग अपनी नमाज़ों में तुम्हारे लिए दुआ नहीं करते, उनकी नमाज़ों का क़बूल न होना तुम्हारी क़द्र और तुम्हारे बुलंद दर्जे को ज़ाहिर करता है। तुम्हारी शान कितनी बड़ी है कि अल्लाह तआला क़ुरआन-ए-करीम में तुम्हें सलाम फ़रमाता है!” हज़रत अनस फ़रमाते हैं: “रसूलुल्लाह से पूछा गया: ‘अहले बैत में से आप सबसे ज़्यादा किससे मुहब्बत करते हैं?’ आपने फ़रमाया: ‘हसन और हुसैन से।’”13

हज़रत अबू हुरैरा फ़रमाते हैं: “मैं रसूलुल्लाह के पास था। हसन आए। रसूलुल्लाह ने फ़रमाया: ‘या रब! मैं इससे मुहब्बत करता हूँ। तू भी इससे मुहब्बत कर और इससे मुहब्बत करने वालों से भी मुहब्बत कर।’ और एक दूसरे मौक़े पर फ़रमाया: ‘हसन और हुसैन दुनिया में मेरे ख़ुशबूदार फूल हैं।’” इसके अलावा नबी-ए-करीम ने फ़रमाया: “मैं अपने बाद तुम्हारे पास दो चीज़ें छोड़ रहा हूँ। अगर तुम इन्हें मज़बूती से थामे रहोगे, तो रास्ते से नहीं भटकोगे। इनमें से पहली दूसरी से बड़ी है। एक अल्लाह तआला की किताब क़ुरआन-ए-करीम है, जो आसमान से ज़मीन तक तनी हुई एक मज़बूत रस्सी है। दूसरी मेरे अहले बैत हैं। ये दोनों एक-दूसरे से जुदा नहीं होंगे। जो इनकी पैरवी नहीं करेगा, वह मेरे रास्ते से अलग हो जाएगा।”14

हज़रत हसन और हज़रत हुसैन (रज़ियल्लाहु अन्हुमा) बीमार हो गए थे। नबी-ए-करीम ने हज़रत अली और हज़रत फ़ातिमा से फ़रमाया: “अपने इन जिगर के टुकड़ों के लिए कोई मन्नत मान लो!” हज़रत अली, हमारी माँ हज़रत फ़ातिमा और उनकी फ़िज़्ज़ा नाम की बाँदी ने तीन-तीन दिन रोज़ा रखने की मन्नत मानी। जन्नत की वे दोनों ख़ुशबुएँ शिफ़ायाब हो गईं। लेकिन उनके घर में खाने को कुछ न था। हज़रत अली ने एक यहूदी से तीन साअ15 जौ उधार लिए। तीनों ने मन्नत वाले रोज़ों की नीयत की। हज़रत फ़ातिमा ने जौ का एक पैमाना पीसकर पाँच रोटियाँ पकाईं। वे पाँच लोग थे। इफ़्तार का वक़्त हुआ। उन्होंने उन पाँच रोटियों में से एक हज़रत अली के सामने, एक हज़रत हसन के सामने, एक हज़रत हुसैन के सामने, एक बाँदी फ़िज़्ज़ा के सामने और एक अपने सामने रखी। वे रोज़ा खोलने ही वाले थे कि एक मिस्कीन आया और बोला: “ऐ रसूलुल्लाह के अहले बैत! मैं मिस्कीन मुसलमानों में से एक मिस्कीन हूँ। मुझे खाने को दीजिए! अल्लाह तआला आपको जन्नत की नेमतों से नवाज़े।” उन्होंने अपने हाथों की रोटियाँ उसे सदक़े में दे दीं और ख़ुद पानी से रोज़ा खोला। अगले दिन उन्होंने फिर रोज़ा रखा। ख़िदमतगार ने जौ का एक और पैमाना पीसकर फिर पाँच रोटियाँ पकाईं। इफ़्तार के वक़्त जब वे रोटियाँ सामने रखकर रोज़ा खोलने वाले थे, तो एक यतीम आ गया। पाँचों ने अपनी रोटियाँ उसे देकर उस यतीम को ख़ुश किया, और ख़ुद पानी से रोज़ा खोलकर सो गए। तीसरे दिन फिर रोज़ा रखा। बचे हुए आख़िरी पैमाने के जौ से फिर पाँच रोटियाँ पकाकर सामने रखीं। जब रोज़ा खोलने लगे, तो एक क़ैदी आकर बोला: “मैं तीन दिन से भूखा हूँ। उन्होंने मुझे बाँध रखा था और खाने को भी कुछ नहीं दिया। अल्लाह तआला की रज़ा के लिए मुझ पर रहम कीजिए!” पाँचों ने अपनी रोटियाँ उसे दे दीं और फिर पानी से रोज़ा खोला। इस पर उतरने वाली आयात-ए-करीमा में अल्लाह तआला ने फ़रमाया, जिसका मफ़हूम है: “उन्होंने अपनी मन्नतें पूरी कीं। लंबे और लगातार रहने वाले क़यामत के दिन से डरकर उन्होंने वह खाना, जिसकी उन्हें बड़ी ख़्वाहिश थी और जिसके लिए उनका जी ललचाता था, मिस्कीन, यतीम और क़ैदी को खिला दिया और कहा: ‘हमने तुम्हें अल्लाह तआला की रज़ा के लिए खिलाया है। हम तुमसे न कोई शुक्रिया चाहते हैं, न कोई और बदला; हम कुछ नहीं चाहते।’”16 “इसलिए अल्लाह पाक ने उन्हें शराब-ए-तहूर (बिल्कुल पाक-साफ़ मशरूब) पिलाया…”17 अबू हुरैरा (रज़ियल्लाहु अन्हु) बयान करते हैं कि हमारे नबी ने फ़रमाया: “तुममें सबसे बेहतर वे हैं जो मेरे बाद मेरे अहले बैत के साथ भलाई करें।”

“पुल-सिरात से जिनके क़दम फिसले बिना गुज़रेंगे, वे मेरे अहले बैत और मेरे सहाबा से बहुत मुहब्बत करने वाले हैं” हदीस शरीफ़

हज़रत अली बयान करते हैं कि हमारे नबी ने फ़रमाया: “जो मेरे अहले बैत के साथ भलाई करेंगे, क़यामत के दिन मैं उनकी शफ़ाअत करूँगा।” “पुल-सिरात से जिनके क़दम फिसले बिना गुज़रेंगे, वे मेरे अहले बैत और मेरे सहाबा से बहुत मुहब्बत करने वाले हैं।”

हज़रत इमाम रब्बानी की बयान की हुई एक हदीस शरीफ़ में फ़रमाया गया: “जिसने अली से मुहब्बत की, उसने यक़ीनन मुझसे मुहब्बत की। जिसने उससे दुश्मनी की, उसने यक़ीनन मुझसे दुश्मनी की। जिसने उसे सताया, उसने यक़ीनन मुझे सताया। और जिसने मुझे सताया, उसने अल्लाह तआला को सताया।”

रसूलुल्लाह ने फ़रमाया: “अल्लाह तआला ने मुझे चार लोगों से मुहब्बत करने का हुक्म दिया। उसने बताया कि वह ख़ुद भी उनसे मुहब्बत करता है।” आपसे पूछा गया: “वे कौन हैं? क्या आप हमें उनके नाम बताएँगे?”

आपने फ़रमाया: “अली उनमें से हैं, अली उनमें से हैं, अली उनमें से हैं; और अबू ज़र, मिक़दाद और सलमान।”

“मेरे घराने की वजह से मुझे सताने वालों के लिए सख़्त अज़ाब है।”

एक हदीस शरीफ़ में आपने यह भी फ़रमाया: “फ़ातिमा मेरा एक जुज़ है (यानी मेरा एक टुकड़ा है)। जिसने उसे सताया, उसने मुझे सताया।” हज़रत अबू हुरैरा फ़रमाते हैं: “नबी-ए-करीम ने हज़रत अली से फ़रमाया: ’फ़ातिमा मुझे तुमसे ज़्यादा प्यारी है। और तुम मुझे उससे ज़्यादा अज़ीज़ (यानी क़ीमती) हो!’”18

आपने यह भी फ़रमाया: “मैं तुम्हारे पास दीन-ए-इस्लाम लाने के बदले कोई अज्र नहीं माँगता। मैं सिर्फ़ यह चाहता हूँ कि तुम मेरे क़रीबी अहले बैत से मुहब्बत करो।”

इस्लाम के आलिमों ने अहले बैत की मुहब्बत को आख़िरी साँस में ईमान के साथ जाने की शर्त समझा है। इनमें रसूलुल्लाह के ज़र्रे मौजूद हैं। अहले बैत की क़द्र करना और उनकी इज़्ज़त करना हर मुसलमान का फ़र्ज़ है। इस्लाम के बड़े आलिम इमाम रब्बानी (रहमतुल्लाहि अलैहि) ने फ़रमाया: “मेरे वालिद ज़ाहिरी और बातिनी, यानी दिल के उलूम में बहुत बड़े आलिम थे। वह हमेशा अहले बैत से मुहब्बत करने की नसीहत और तरग़ीब फ़रमाते थे। फ़रमाते थे कि यह मुहब्बत आख़िरी साँस में इंसान के ईमान के साथ जाने में बहुत मदद करती है। जब उनका इंतिक़ाल हो रहा था, तो मैं उनके सिरहाने था। आख़िरी लम्हों में जब उनका होश कम होने लगा, तो मैंने उन्हें ये नसीहतें याद दिलाईं और पूछा कि उस मुहब्बत ने क्या असर किया। उस हालत में भी उन्होंने फ़रमाया: ‘मैं अहले बैत की मुहब्बत के समुंदर में तैर रहा हूँ।’ मैंने फ़ौरन अल्लाह तआला की हम्द और सना की। अहले बैत की मुहब्बत अहले सुन्नत का सरमाया है। आख़िरत की सारी कमाई यही सरमाया लाएगा।”

हज़रत फ़ातिमा और क़यामत तक होने वाली उनकी औलाद अहले बैत हैं। चाहे वे गुनहगार हों, उनसे मुहब्बत करना ज़रूरी है। उनसे मुहब्बत करना, दिल, जिस्म और माल से उनकी मदद करना, उनकी इज़्ज़त करना और उनका ख़याल रखना ईमान के साथ मरने का सबब बनता है। (सीरिया के शहर हमा में सैयदों के लिए एक अदालत थी। इस मुबारक नस्ल में पैदा होने वाले बच्चों को दो गवाहों के साथ हाकिम के सामने दर्ज किया जाता था। अंग्रेज़ों के वफ़ादार दोस्त मुस्तफ़ा रशीद पाशा ने यह अदालत ख़त्म कर दी।) अहले सुन्नत के इमामों ने ईमान और फ़िक़्ह के उलूम, तसव्वुफ़ की मारिफ़तें, बल्कि तफ़सीर और हदीस के उलूम का भी ज़्यादातर हिस्सा अहले बैत के इमामों से सीखा। उन्हीं की तरबियत से वे परवान चढ़े। उन्हीं की तवज्जोह से वे बुलंद हुए। उन्हीं से ख़ुशख़बरियाँ पाईं। मुसलमान रसूलुल्लाह के अहले बैत (रज़ियल्लाहु तआला अन्हुम अजमईन) से हर किसी से बढ़कर मुहब्बत करते हैं और अहले बैत से मुहब्बत करने वालों से भी मुहब्बत करते हैं। अहले बैत से मुहब्बत करने वालों को, अहले बैत के रास्ते पर चलने वाले सच्चे मुसलमानों को (अहले सुन्नत) कहा जाता है। तमाम अहले सुन्नत अपनी हर नमाज़ में अहले बैत के लिए भलाई की दुआ करते हैं।

रसूल को देखने वाले मोमिन को “सहाबी” का नाम दिया गया।
सबको एक साथ बताने के लिए “सहाबा-ए-किराम” कहा गया।
नबी से मुहब्बत करने वाला हर दिल एक पल में नूर से भर जाता था,
जो आपके सहाबी बने, क़ुरआन में उनकी तारीफ़ की गई।
सबने रसूलुल्लाह के लिए अपना माल भी दिया, जान भी दी।
सुलह में इल्म फैलाते थे, जंग में शेर की तरह दहाड़ते थे।
हदीस शरीफ़ में सहाबा को सितारों से तश्बीह दी गई:
इनमें से जिसकी भी पैरवी करो, रौशन राहों पर पहुँच जाओगे।
सहाबा आपस में बहुत मुहब्बत करते, एक-दूसरे की तारीफ़ करते थे;
बाद में आने वाले सब मुसलमानों ने भी यही कहा।
क़ुरआन और हदीसें हम तक उन्होंने ही पहुँचाईं।
उनके दिलों की पाकीज़गी ने ज़हनों को भरोसा दिया।
उनमें से किसी एक को भी गाली दी जाए, तो दीन-ए-इस्लाम ज़ख़्मी होता है।
सहाबी को बुरा कहने वाला क़ुरआन-ए-करीम को झुठलाता है।
अगर तुम सच्चे मुसलमान हो, तो उनमें से हर एक की इज़्ज़त करो,
पहले रसूल के अहले बैत पर दुरूद और सलाम भेजो!