बनू क़ुरैज़ा का ग़ज़वा

रसूल-ए-अकरम (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ख़न्दक़ के ग़ज़वे से मदीना मुनव्वरा लौटे तो हमारी माँ हज़रत आइशा के घर तशरीफ़ लाए। अपने हथियार और ज़िरह उतारी। मुबारक जिस्म धूल से अटा हुआ था। आपने ग़ुस्ल फ़रमाया। उसी पल हज़रत दिहया की सूरत में, ज़िरह पहने और हथियार लगाए एक घुड़सवार आया। यह जिबराईल अलैहिस्सलाम थे। नबी-ए-करीम उनके पास पहुँचे तो उन्होंने यह कहकर हुक्म पहुँचाया: “ऐ अल्लाह तआला के रसूल! अल्लाह पाक आपको हुक्म देता है कि आप फ़ौरन बनू क़ुरैज़ा पर चढ़ाई करें!” कायनात के सुल्तान ने हज़रत बिलाल को बुलवाया और सहाबा-ए-किराम में एलान करने के लिए यह हुक्म दिया: “ऐ मेरे सहाबा! उठो, अपने घोड़ों और ऊँटों पर सवार हो जाओ! जो इताअत करने वाले हैं, वे अस्र की नमाज़ बनू क़ुरैज़ा की बस्ती में पढ़ें!”

हबीब-ए-अकरम ने फ़ौरन अपनी ज़िरह पहनी और तलवार बाँधी। अपने मुबारक सिर पर लोहे का ख़ोद रखा, ढाल पीठ पर डाली और नेज़ा हाथ में लिया। फिर अपने घोड़े पर सवार हुए। आप सहाबा के बीच तशरीफ़ लाए, हज़रत अली को इस्लाम का झंडा दिया और उन्हें हिरावल दस्ते के तौर पर मदीना के ठीक दक्षिण-पूरब के मैदान में मौजूद क़ुरैज़ा के यहूदियों के क़िले की तरफ़ भेजा। अब्दुल्लाह इब्ने उम्मे मकतूम को मदीना में नायब छोड़ा।1

शान वाले सहाबा हमारे प्यारे नबी को अपने बीच लेकर “अल्लाहु अकबर! अल्लाहु अकबर!” की तकबीरों के बीच मदीना से रवाना हुए। रास्ते में बनू ग़न्म से उनकी मुलाक़ात हुई। वे हथियार लगाए रसूलुल्लाह का इंतिज़ार कर रहे थे। नबी-ए-करीम ने उनसे पूछा: “क्या तुम्हें कोई मिला?” उन्होंने कहा: “या रसूलल्लाह! हमें दिहया कल्बी मिले। वह ज़ीन कसे एक सफ़ेद ख़च्चर पर सवार थे। उस ख़च्चर पर अतलस का एक मख़मली कपड़ा पड़ा था।” हमारे प्यारे नबी ने उनसे फ़रमाया:

“यह जिबराईल हैं। उन्हें बनू क़ुरैज़ा की तरफ़ भेजा गया है, ताकि उनके क़िलों को हिला दें और उनके दिलों में ख़ौफ़ डाल दें…” क़ुरैज़ा के यहूदियों के क़िले तक पहुँचते-पहुँचते इस्लामी लश्कर की तादाद तीन हज़ार हो गई थी। हज़रत अली ने इस्लाम का झंडा क़ुरैज़ा के यहूदियों के क़िले के सामने गाड़ दिया। यह देखकर यहूदी नबी-ए-करीम के ख़िलाफ़ बुरी बातें बकने लगे। हज़रत अली ने जाकर नबी-ए-करीम को सारा हाल बताया। रसूल-ए-अकरम (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) तीन हज़ार सिपाहियों के साथ वहाँ तशरीफ़ ले गए, तो आपने अपनी रहमत से उन्हें इस्लाम की दावत दी। यहूदियों ने यह अच्छी पेशकश क़बूल न की। हमारे प्यारे नबी की यह पेशकश भी उन्होंने ठुकरा दी: “तो फिर अल्लाह तआला और उसके रसूल के हुक्म के आगे सिर झुकाकर क़िले से उतर आओ और हथियार डाल दो।”

इस पर सारे जहानों के सरदार ने तीरंदाज़ों के उस्ताद हज़रत साद इब्ने अबी वक़्क़ास से फ़रमाया: “ऐ साद! आगे बढ़ो और उन पर तीर बरसाओ!” हज़रत साद और दूसरे तीरंदाज़ तकबीर की आवाज़ों के बीच अपने तरकशों के तीर यहूदी क़िले पर चलाने लगे। यहूदियों ने भी तीरों और पत्थरों से जवाब दिया, और इस तरह लड़ाई शुरू हो गई। इस यहूदी टोले ने मुसलमानों की कमज़ोरी के वक़्त पीछे से वार किया था और हसद की वजह से मुहम्मद अलैहिस्सलाम की नुबुव्वत को नहीं माना था; अब उसमें इतनी हिम्मत न थी कि क़िले का दरवाज़ा खोलकर मैदान में निकल आए।

“ऐ मेरे सहाबा! उठो, अपने घोड़ों और ऊँटों पर सवार हो जाओ! जो इताअत करने वाले हैं, वे अस्र की नमाज़ बनू क़ुरैज़ा की बस्ती में पढ़ें!” हदीस शरीफ़

जंग घेराबंदी की शक्ल में जारी रही। इस्लामी लश्कर में मौजूद मुनाफ़िक़ भी चुपके से क़िले में ख़बर भेजकर कहते थे: “हरगिज़ हथियार मत डालना! अगर वे तुमसे मदीना छोड़कर जाने को कहें, तब भी न मानना! अगर तुम लड़ाई जारी रखोगे, तो हम अपनी पूरी ताक़त से तुम्हारी मदद करेंगे, तुमसे अपनी कोई चीज़ नहीं बचाएँगे। और अगर उन्होंने तुम्हें मदीना से निकाल दिया, तो हम भी तुम्हारे साथ निकल जाएँगे!…” यह ख़बर पाकर यहूदी मुनाफ़िक़ों से मदद की आस लगा बैठे और नए अज़्म और नई उम्मीद के साथ बचाव जारी रखा। घेराबंदी लंबी हो गई; लगभग एक महीना होने को आया, मगर मुनाफ़िक़ों की तरफ़ से कोई मदद न आई। उनके दिलों में डर बैठ गया, और उन्होंने समझौते की ख़्वाहिश ज़ाहिर की।

समझौता करने के लिए नब्बाश इब्ने क़ैस नाम का एक यहूदी रसूलुल्लाह की ख़िदमत में आया और बोला: “ऐ मुहम्मद! जो रहम आपने बनू नज़ीर पर दिखाया था, वही हम पर भी दिखाइए। हमारा माल और हमारे हथियार आपके हों! बस हमारा ख़ून न बहाइए। हमें अपने बच्चों और औरतों के साथ अपनी ज़मीन से निकल जाने की इजाज़त दीजिए। हथियारों के सिवा हर घराने के लिए एक ऊँट का बोझ ले जाने की भी इजाज़त दीजिए!…” सारे जहानों के सरदार ने जवाब दिया: “नहीं! यह पेशकश मैं क़बूल नहीं कर सकता!” इस बार नब्बाश ने कहा: “माल ले जाने से हम बाज़ आए। हमारा ख़ून न बहाइए! औरतों और बच्चों को ले जाने की इजाज़त दीजिए!” हमारे प्यारे नबी ने फ़रमाया: “नहीं! बिना किसी क़ैद और शर्त के मेरे फ़ैसले के आगे सिर झुकाने, इताअत करके हथियार डालने के सिवा तुम्हारे पास कोई चारा नहीं!” यहूदी नब्बाश बदहाली में क़िले को लौटा और सारी बातचीत सुनाई। इस बार बनू क़ुरैज़ा गहरी मायूसी और ग़म में डूब गए।2 उनके सरदारों में से कअब इब्ने असद ने इंसाफ़ से काम लिया और अपनी क़ौम के सामने यह इक़रार और यह पेशकश रखी: “ऐ मेरी क़ौम! जैसा कि तुम देख रहे हो, हम पर बड़ी मुसीबत आ पड़ी है। ऐसी हालत में तुम्हारे लिए मेरी तीन सलाहें हैं। इनमें से जो चाहो चुन लो और उसी के मुताबिक़ अमल करो! पहली यह कि इस हस्ती की पैरवी करें और उनकी नुबुव्वत को मान लें! अल्लाह की क़सम, हम सब जानते हैं कि यह अल्लाह के भेजे हुए वही नबी हैं जिनकी सिफ़तें हमने अपनी किताबों में देखी हैं। अगर हम उन पर ईमान ले आएँ, तो हमारी जानें, हमारे बच्चे, हमारी औरतें और हमारे माल बच जाएँगे। हम उनकी पैरवी सिर्फ़ इसलिए नहीं करते कि हमें अरबों से हसद है और वह बनी इस्राईल में से नहीं हैं। हालाँकि यह तो अल्लाह ही के जानने का मामला है। आओ, उनकी पैरवी कर लें!…” यहूदी सब एक साथ मुख़ालफ़त पर उतर आए और बोले: “नहीं! हम यह क़बूल नहीं करेंगे और अपने सिवा किसी की पैरवी नहीं करेंगे!”

इस बार कअब ने अपनी दूसरी पेशकश रखी: “आओ, हम सब अपने बच्चों और अपनी बीवियों को मार डालें, और जब पीछे कोई फ़िक्र करने वाला न रहे, तो मुसलमानों पर चढ़ाई कर दें और मरते दम तक लड़ें!…” यहूदियों ने इसे भी ठुकरा दिया।

अपनी तीसरी पेशकश में कअब ने कहा: “आज की रात शनिवार की रात है। मुसलमान जानते हैं कि इस रात हम नहीं लड़ेंगे, इसलिए वे बेफ़िक्र और ग़ाफ़िल हो सकते हैं। आओ, अपनी तलवारें म्यान से खींचकर सब मिलकर दरवाज़े से निकल पड़ें। ऐसे अचानक हमले से शायद हम ग़ालिब आ जाएँ!…”

यहूदियों ने यह कहकर इस पेशकश को भी ठुकरा दिया: “शनिवार के दिन काम करने की मनाही हम नहीं तोड़ सकते!” उनमें से सिर्फ़ उसैद और सअलबा नाम के दो भाई और उनका चचाज़ाद भाई असद पहली पेशकश क़बूल करके मुसलमान होने की इज़्ज़त से सरफ़राज़ हुए। वे क़िले से निकलकर सहाबा-ए-किराम में आ मिले।3 यहूदी आपस में देर तक बहस करते रहे। आख़िरकार उन्होंने हथियार डालने का झंडा उठा दिया और नबी-ए-करीम से दरख़्वास्त की कि उनके बारे में फ़ैसला करने के लिए आप किसी आदमी को पंच मुक़र्रर कर दें। रसूलुल्लाह ने फ़रमाया: “मेरे सहाबा में से जिसे चाहो, पंच चुन लो।” उन्होंने कहा: “साद इब्ने मुआज़ जो फ़ैसला करेंगे, उस पर हम राज़ी हैं।” नबी-ए-करीम ने इसे क़बूल फ़रमाया और हज़रत साद इब्ने मुआज़ को लाने का हुक्म दिया।

साद इब्ने मुआज़ ख़न्दक़ के ग़ज़वे में बुरी तरह ज़ख़्मी हुए थे। रसूलुल्लाह मस्जिद-ए-नबवी में एक ख़ेमे के अंदर उनका इलाज करवा रहे थे। पंच चुने जाने पर लोग हज़रत साद को डोली में उठाकर क़ुरैज़ा के क़िले पर ले गए। रास्ते में हज़रत साद अपने आप से कह रहे थे: “अल्लाह की क़सम, अल्लाह तआला की राह में मैं किसी मलामत करने वाले की मलामत पर कान नहीं धरूँगा!” रसूलुल्लाह के सामने उन्हें डोली से उतारा गया। नबी-ए-करीम ने फ़रमाया: “ऐ साद! ये लोग तुम्हारे फ़ैसले के मुताबिक़ हथियार डालने पर राज़ी हुए हैं। चलो, इनके बारे में अपना फ़ैसला मुझे बताओ।” मगर साद इब्ने मुआज़ ने कहा: “या रसूलल्लाह! मेरी जान आप पर क़ुरबान! बेशक फ़ैसला करने के ज़्यादा हक़दार अल्लाह तआला और उसके रसूल हैं।” रसूलुल्लाह ने फ़रमाया: “इनके बारे में फ़ैसला करने का हुक्म अल्लाह तआला ने तुम्हें दिया है।” हज़रत साद ने यहूदियों से पक्का वादा लिया कि वे उनके फ़ैसले पर राज़ी रहेंगे। दोनों तरफ़ के लोग बड़ी बेचैनी से आने वाले फ़ैसले का इंतिज़ार करने लगे। इसके बाद हज़रत साद ने अपनी बुलंदी दिखाने वाला, रोंगटे खड़े कर देने वाला, अपनी शान के लायक़ यह अज़ीम फ़ैसला सुनाया:

“मेरा फ़ैसला यह है कि तमाम आक़िल और बालिग़ मर्दों की गर्दनें मार दी जाएँ! उनकी औरतें और बच्चे क़ैदी बनाए जाएँ, और उनका माल मुसलमानों में बाँट दिया जाए!…”

यह दो-टूक फ़ैसला सुनकर यहूदी सन्न रह गए, क्योंकि ख़ुद उनकी किताब में ऐसी सरकशी करने वालों की सज़ा बिल्कुल यही थी। उसमें लिखा था: “जब तुम किसी शहर से जंग करने जाओ, तो उन्हें सुलह की दावत दो। अगर वे इसे क़बूल करके अपने दरवाज़े खोल दें, तो उसमें रहने वाले सब तुम्हें ख़िराज दें और तुम्हारी ख़िदमत करें। और अगर वे जंग करने का फ़ैसला करें, तो उनका घेराव करो। जब अल्लाह तआला के एहसान से तुम उन पर ग़ालिब आ जाओ, तो उनके सारे मर्दों को तलवार के घाट उतार दो। उनकी औरतों, बच्चों और मालों को ग़नीमत के तौर पर ले लो!…”

साद इब्ने मुआज़ का फ़ैसला इलाही फ़ैसले के मुताबिक़ था, इसलिए सारे जहानों के सरदार, हमारे प्यारे नबी ने उन्हें मुबारकबाद दी और यह फ़रमाकर अपनी पसंदीदगी ज़ाहिर की: “तुमने इनके बारे में वही फ़ैसला किया जो सात आसमानों के ऊपर लौह-ए-महफ़ूज़ में अल्लाह तआला का फ़ैसला है!”

यहूदी अपनी किताब में बताए गए इस फ़ैसले पर कोई एतिराज़ न कर सके। तमाम आक़िल और बालिग़ मर्दों के हाथ उनकी गर्दनों से बाँधकर उन्हें मदीना ले जाया गया। अगले दिन रसूलुल्लाह के हुक्म से हज़रत अली और हज़रत ज़ुबैर ने फ़ैसले पर अमल किया। बच्चे, औरतें और माल सहाबा-ए-किराम में बाँट दिए गए।4 इस क़ौम ने मुसलमानों के सबसे तंग वक़्त में पीठ पीछे वार किया था, तमाम समझौते तोड़े थे और यह नबी-ए-करीम को आपके बचपन ही से मिटाने की कोशिश करती आई थी। इस तरह यह मक्कार, ग़द्दार और फ़सादी क़ौम मदीना और उसके आस-पास से साफ़ हो गई। क़ैदियों में से एक औरत को मुसलमान होने की ख़ुशनसीबी हासिल हुई। रैहाना नाम की यह ख़ातून नबी-ए-करीम के हिस्से में आई थीं। रसूलुल्लाह ने उन्हें इख़्तियार दिया कि चाहें तो अपने दीन पर रहें, चाहें तो मुसलमान हो जाएँ। रैहाना ने कहा कि वह अपने दीन पर रहना चाहती हैं। उन्हें उम्मे मुंज़िर के घर भेज दिया गया। बाद में सअलबा इब्ने सअया की नसीहत और कोशिश से उनका दिल इस्लाम की तरफ़ माइल हो गया। इस पर नबी-ए-करीम ने रैहाना से फ़रमाया: “क्या तुम अल्लाह तआला और उसके रसूल का रास्ता अपनाना चाहती हो? मैं इसे मुनासिब समझता हूँ।” रैहाना ने कहा: “जी हाँ।” हमारे प्यारे नबी उनके इस क़दम से बेहद ख़ुश हुए। आपने चाहा कि वह भी ख़ुश हों और जन्नत में उनका दर्जा बहुत बुलंद हो; इसलिए आपने रहम फ़रमाकर उन्हें आज़ाद किया और अपनी ज़ौजियत में क़बूल फ़रमाया। आपने उनका महर अदा करके उनसे निकाह किया। उनकी शादी भी उम्मे मुंज़िर के घर में हुई। इस तरह रैहाना (रज़ियल्लाहु अन्हा) को तमाम मुसलमानों की माँ होने का शरफ़ हासिल हुआ।5

“नहीं! बिना किसी क़ैद और शर्त के मेरे फ़ैसले के आगे सिर झुकाने, इताअत करके हथियार डालने के सिवा तुम्हारे पास कोई चारा नहीं!” हदीस शरीफ़