GIÁO CHỦ, TIÊN TRI CỦA CHÚNG TA QUA ĐỜI

Bổ nhiệm Usama ibn Zayd làm chỉ huy

Những ngày cuối cùng của tháng Safar. Chủ nhân của các thế giới (sall-Allahu ‘alaihi wa sallam) lại muốn mời đế chế Byzantine ở phía bắc vào Islam một lần nữa, trước khi nó trở thành mối đại hoạ đối với người Muslim, và nếu họ không chấp nhận, sẽ tiến hành chiến tranh và đưa họ vào sự cai quản của Nhà nước Islam. Vì lý do này, Ngài đã ra lệnh cho Ashab anh hùng của mình chuẩn bị chiến đấu chống lại người Byzantine. Ashab al-kiram đã giải tán để chuẩn bị. Giáo chủ Rasul al-akram của chúng ta đã gọi Hadrat Usama ibn Zayd và nói với ông, “Này Usama! Nhân danh và sự chúc phúc của Allahu ta’ala hãy đến Damascus, biên giới Balqa, đến Darum ở Palestine, đến nơi cha của anh đã tử vì đạo. Hãy để vó ngựa giẫm lên những nơi đó. Ta đã chỉ định ông làm tổng tư lệnh của đội quân này. Hãy bất ngờ tấn công người Abna và tấn công họ như tia chớp. Hãy tiến nhanh để không có tin tức nào kịp đến trước ông. Hãy mang theo những hướng đạo và cử những do thám và trinh sát đi trước. Nếu Allahu ta’ala ban cho ông chiến thắng, hãy ở lại với họ một thời gian.” Ngài ra lệnh cho họ lập sở chỉ huy ở Jurf, cầm chắc lệnh kỳ bằng đôi tay ân phước của Ngài và trao nó.4

Tiên tri của chúng ta đi lên bục giảng trong masjid và nói, “Này các Ashab! Cha của Usama là Zayd xứng đáng với chức chỉ huy và trong mắt ta là người được yêu mến nhất, và Usama, con trai của ông ấy cũng xứng đáng với quyền chỉ huy sau ông ấy. Trong mắt ta, Usama cũng là một trong những người được yêu mến nhất.”

Trong số những người tham gia chiến tranh dưới sự chỉ huy của Hadrat Usama, có những thành viên nổi bật của Ashab như Hadrat Abu Bakr, Hadrat ‘Umar, Hadrat Abu Ubayda ibn Jarrah và Hadrat Sa’d ibn Abi Waqqas.

Tuy nhiên, vì Vua của vũ trụ đột nhiên ngã bệnh vào hôm sau, nên đã hoãn lại việc khởi binh cho đến sau khi Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta qua đời. Vị tiên tri đáng kính của chúng ta đã bị bệnh sốt rét. Nóng sốt ngày càng tăng và căn bệnh của Ngài ngày càng trở nên tồi tệ hơn.

Một đêm nọ, khi cơn đau dịu đi, Ngài ra khỏi giường, mặc quần áo và chuẩn bị ra ngoài. Mẹ của chúng ta Hadrat Aisha nhìn thấy thế, bà hỏi Tiên tri của chúng ta, “Xin cha mẹ tôi được hy sinh vì Ngài, hỡi Rasulallah! Ngài đi đâu?” Giáo chủ Sarwar al-alam của chúng ta trả lời, “Ta đã nhận được lệnh cầu xin sự tha thứ cho những người được chôn cất tại Nghĩa trang Baqi. Ta sẽ đến đó.” Ngài rời đi, mang theo Abu Muwayhib và Abu Rafi'. Ngài cầu nguyện rất lâu trong nghĩa trang và cầu xin Allahu ta'ala để họ được tha thứ. Trước lời cầu xin kiên trì này của Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta, các sahabi đi cùng Ngài đã nói, “Giá như chúng tôi cũng được chôn cất ở đây ngay bây giờ và được vinh dự nhận được lời cầu nguyện này của Giáo chủ Rasulullah của chúng ta!” Vị Tiên tri đáng kính của chúng ta quay sang Abu Muwayhib và nói, “Hỡi Abu Muwayhib! Ta được tự do lựa chọn kho báu của thế giới này và phước lành của đời sau. Ta được bảo, ‘Ngươi muốn sống vĩnh cửu trên thế giới này và sau đó đến Thiên đàng, hay ngươi muốn Liqaullah (cuộc gặp gỡ với Allahu ta’ala) trước rồi mới vào Thiên đàng.’ Ta đã chọn Liqaullah và sau đó là Thiên đàng.”

Vào một ngày khác, Ngài lên đường để cầu xin sự tha thứ cho những người tử vì đạo ở Uhud. Ngài đã cầu xin và cầu nguyện Allahu ta’ala cho họ rất lâu. Sau đó, Ngài đến thánh đường và nói với Ashab al-kiram, “Trong số chúng ta, ta sẽ là người đến Ao Kawthar đầu tiên và chào đón các ngươi ở nơi ấy. Chúng ta gặp nhau ở đó… Sau khi ta đi, ta không sợ rằng các ngươi sẽ quay lại với đa thần giáo. Tuy nhiên, ta lo rằng các ngươi sẽ đắm chìm trong những ham muốn trần tục, hơn thua nhau vì chúng, giết hại lẫn nhau và cuối cùng bị diệt vong, như những người đã bị diệt vong trước các ngươi...” Sau đó, Ngài về ngôi nhà hạnh phúc của mình.

Bệnh tình của Ngài trở nên tệ hơn. Những người vợ phước hạnh của Ngài nói rằng Tiên tri kính yêu của chúng ta nên ở lại nhà của mẹ Hadrat Aisha và rằng họ đã từ bỏ quyền lợi của họ liên quan đến vấn đề này. Ngài hài lòng với sự hy sinh của những người vợ phước hạnh của mình và cầu nguyện cho tất cả họ và sau đó bắt đầu dành những ngày còn lại của mình trong nhà của mẹ Hadrat Aisha.

Giáo chủ Rasul al-akram (sall-Allahu ‘alaihi wa sallam) sốt rất cao. Do cơn sốt quá dữ dội, Ngài phải nằm nghiêng trên giường. Trong khi Ngài ở trong tình trạng này, Ashab al-kiram đã đến thăm Ngài và vô cùng buồn về nỗi đau đớn tột cùng mà Giáo chủ chúng ta đang trải qua. Abu Sa’id al-Khudri thuật lại, “Tôi đã đến gặp Rasulullah. Ngài được phủ một tấm vải nhung. Có thể cảm nhận được hơi nóng của cơn sốt qua tấm vải; chúng tôi không thể chạm vào vì nhiệt độ của nó. Thấy chúng tôi kinh ngạc và buồn bã, Giáo chủ Rasulullah của chúng ta nói:

‘Những tai họa nghiêm trọng nhất xảy đến với các tiên tri. Thế nhưng, các tiên tri vui mừng vì những rắc rối này còn hơn các người vui mừng vì lòng nhân từ.’”

Umm Bishr ibn Bara thuật lại, “Tôi đã đến thăm Rasulullah. Cơ thể ân phước của Người đang cháy như lửa. Tôi nói, ‘Xin hiến mạng sống của tôi cho Ngài, hỡi Rasulallah! Tôi chưa bao giờ thấy một căn bệnh dữ dội như vậy!’ Ngài nói, ‘Này Umm Bishr! Cơn sốt càng tăng cường là để thawab (phần thưởng) của ta được dồi dào thêm. Bệnh này là kết quả của món thịt có độc mà tôi đã nếm thử ở Khaybar. Ta luôn cảm thấy đau đớn vì nó. Do chất độc mà ta đã ăn vào ngày hôm đó, động mạch chủ của ta hầu như không làm việc được nữa.’”5

Những đại họa xảy đến với các tiên tri. Thế nhưng, các nhà tiên tri vui mừng vì những tai ương này hơn là các ngươi vui mừng vì được phước lành.”
Hadith
ash-sharif

Với Hadrat Abdullah ibn Mas’ud, Vị Tiên tri kính yêu của chúng ta đã nói rằng: “Không có một người Muslim nào bị bệnh mà sai trái và tội lỗi của họ không được Allahu ta’ala xóa bỏ giống như cây rụng lá!”6

Căn bệnh càng ngày càng trở nặng hơn. Ashab al-kiram rất buồn bã và không thể cảm thấy thoải mái trong nhà của họ. Họ tập trung tại masjid. Họ cử Hadrat Ali đến hỏi thăm về tình hình của Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta. Chủ nhân của thế giới hỏi bằng cách ra dấu, “Ashab của ta nói gì?” Hadrat Ali nói, “Họ rất buồn và lo lắng, nghĩ rằng điều gì sẽ xảy ra nếu Rasulullah rời bỏ chúng ta!” Nhà tiên tri yêu dấu của chúng ta, người có lòng trắc ẩn lớn lao đối với Ashab của mình, đã cố chịu đựng căn bệnh khắc nghiệt của mình, đứng dậy và đến masjid bằng cách dựa vào Hadrat Ali và Hadrat Fadl ibn Abbas. Sau khi lên bục giảng và ca ngợi Allahu ta'ala, Ngài nói với Ashab al-kiram:

“Hỡi Ashab của ta! Ta nghe nói rằng các ngươi lo lắng cho cái chết của ta. Có vị tiên tri nào đã ở lại với cộng đồng của Ngài ấy mãi mãi, để các ngươi mong ta ở lại với các ngươi mãi mãi không? Hãy biết rằng ta sẽ đến với Rabb của ta. Lời khuyên của ta dành cho ngươi là hãy tôn trọng các Muhajir đáng kính. Hỡi Muhajir! Mong muốn của ta dành cho ngươi là: Hãy làm điều tốt cho Ansar! Họ đã làm điều tốt cho các ngươi. Họ đã cho các ngươi tị nạn trong ngôi nhà của mình. Mặc dù họ gặp khó khăn trong việc mưu sinh, họ vẫn đặt các ngươi lên trên bản thân họ. Họ đã chia sẻ tài sản với các ngươi. Bất kỳ ai cai quản các Ansar đều phải trông chừng họ và tha thứ cho những ai có thể phạm sai lầm.” Sau đó, Ngài đã ban cho họ một số lời khuyên đẹp đẽ, hiệu quả và nói, “Allahu ta’ala đã ban cho một tôi tớ của Người sự lựa chọn giữa việc ở lại thế giới này hoặc đến với Rabb của Người. Người tôi tớ đó muốn đến với Rabb của mình.” Hadrat Abu Bakr as-Siddiq hiểu rằng Giáo chủ Rasulullah của chúng ta đang muốn nói đến cái chết của Ngài và bắt đầu khóc, nói rằng, “Xin cho mạng sống của chúng tôi được hy sinh vì Ngài, hỡi Rasulallah!” Tiên tri kính yêu của chúng ta (sall-Allahu ‘alaihi wa sallam), đại dương của lòng thương xót nói rằng, “Đừng khóc, hỡi Aba Bakr,” đã ra lệnh cho ông phải kiên nhẫn và chịu đựng. Nước mắt chảy dài từ đôi mắt phước lành của mình, Ngài nói, “Hỡi các Ashab của ta! Ta rất hài lòng với Abu Bakr, người đã hy sinh tài sản của mình với lòng trung thành và ikhlas trên con đường của Islam. Nếu có thể có được một bằng hữu trên đường đến thế giới bên kia, Ta sẽ chọn ông ấy.” Sau đó, Ngài ra lệnh, “Hãy đóng tất cả các cánh cửa dẫn đến thánh đường trừ cửa của Abu Bakr.”

Sau đó, Ngài xuống bục giảng và trở về phòng của mẹ chúng ta Hadrat Aisha. Ashab al-kiram bắt đầu khóc. Sau đó, dựa vào Hadrat Ali và Hadrat Fadl ibn Abbas, Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta đã tôn vinh masjid một lần nữa. Ngài đứng trên bậc thấp hơn của bục giảng và nói với Ashab al-kiram:

“Hỡi Muhajir, hỡi Ansar! Khi thời điểm cho một điều gì đó đã biết, thì không có ích gì khi vội vàng đạt được nó. Allahu ta’ala không vội vàng vì bất kỳ tôi tớ nào của Người. Nếu một người cố gắng thay đổi qadha và qadar (số phận và định mệnh) của Allahu ta’ala và chế ngự ý chí của Người, Người sẽ tiêu diệt và hủy hoại người đó. Nếu một người muốn lừa gạt và dối trá Allahu ta’ala, người đó sẽ tự lừa dối mình và mất kiểm soát công việc của chính mình. Hãy biết rằng ta độ lượng và nhân từ với các bạn. Các bạn cũng sẽ gặp ta. Nơi các bạn sẽ gặp ta là Hồ Kawthar. Những ai muốn vào Thiên đàng và gặp ta, thì không nên nói suông. Hỡi người Muslim! Là một kẻ vô tín và phạm tội sẽ khiến phước thay đổi và lộc giảm đi. Nếu mọi người tuân theo các điều răn của Allahu ta’ala, thì những người đứng đầu chính phủ, các thủ lĩnh và thống đốc của họ sẽ thương xót và cảm thông với họ. Nếu họ phạm tội ngoại tình, vô lễ, quá đáng và phạm tội, thì họ không thể có những nhà lãnh đạo nhân từ. Cũng như cuộc đời ta đã là một phước lành cho các bạn, thì cái chết của ta cũng tốt và là một sự thương xót. Nếu ta đã đánh ai đó một cách bất công hoặc nói một lời không hay với họ, thì ta sẵn sàng để họ trả dũa; nếu ta đã lấy thứ gì đó của một trong các bạn một cách bất công, thì ta sẵn sàng để họ đòi lại, và ta sẵn sàng trả lại quyền lợi của họ. Bởi vì hình phạt ở thế giới này nhẹ hơn nhiều so với hình phạt ở đời sau. Nó dễ chịu đựng hơn.” Giống như Ngài đã bày tỏ sự hài lòng của Ngài với Hadrat Abu Bakr trước đó, trong bài thuyêt giảng này Ngài đã bày tỏ sự hài lòng của Ngài với Hadrat ‘Umar và nói rằng, “‘Umar ở cùng ta, và ta ở cùng ông ấy. Sau ta, công lý ở cùng ‘Umar.”

Sau bài thuyêt giảng này, Giáo chủ Rasulullah của chúng ta bước xuống bục giảng. Sau khi thực hiện lễ nguyện, Ngài lại lên bục giảng và đưa ra ý muốn và lời khuyên của Ngài. Sau đó, Ngài nói, “Ta phó thác các ngươi cho Allahu ta'ala”, và rời khỏi Ashab của Ngài và tôn vinh căn phòng của Ngài.

Một ngày nọ, trong khi đang chịu cơn đau dữ dội, Chủ nhân của các thế giới (sall-Allahu 'alaihi wa sallam), để giải quyết các quyền lợi mà Ashab al-kiram có đối với Ngài và để đến đời sau sau khi giải quyết các quyền lợi của những người khác đối với Ngài, đã gọi Hadrat Bilal al-Habashi. Ngài nói với ông ta, “Gọi mọi người! Hãy để họ tập trung tại masjid. Ta muốn lập di chúc cuối cùng của mình cho họ!”

Hadrat Bilal tập hợp tất cả Ashab trong masjid. Dựa vào Hadrat Ali và Hadrat Fadl ibn Abbas, Tiên tri đáng kính của chúng ta đã đến masjid. Sau khi ngồi trên bục giảng và ca ngợi Allahu ta'ala, Ngài nói, “Hỡi Ashab! Hãy biết rằng ngày ta rời xa các ngươi đã gần kề. Bất kỳ ai có quyền lợi đối với ta hãy đến và hỏi ta. Bất kỳ ai thân yêu với ta nên yêu cầu ta trả lại quyền lợi của mình hoặc làm cho quyền lợi của các ngươi trở thành halal đối với ta (tha thứ cho quyền lợi của ngươi đối với ta) để ta có thể đến được với Rabb và lòng thương xót của Người sau khi đã trả những thứ này.” Sau đó, Ngài xuống khỏi bục giảng và dẫn dắt lễ nguyện buổi trưa. Sau lễ nguyện, Ngài lại lên bục giảng một lần nữa và lặp lại những gì Ngài đã nói trước lễ nguyện.

Trong thời gian bị bệnh, bất cứ khi nào nghe adhan, Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta luôn đến Masjid ash-sharif và thực hiện lễ nguyện tập thể với tư cách là imam của Ashab al-kiram.7

“Này các Ashab! Các bạn được Allahu ta’ala bảo vệ, và ta đã gởi gắm các bạn cho Allahu ta’ala! Hãy giữ lòng taqwa (sùng đạo).”
Hadith
ash-sharif

Ba ngày trước khi qua đời, bệnh tình của Vị tiên tri kính yêu của chúng ta trở nặng. Ngài không thể đến masjid và lãnh đạo lễ nguyện tập thể. Lễ nguyện đầu tiên mà Ngài không thể thực hiện tập thể là lễ nguyện ban đêm. Như thường lệ, Hadrat Bilal đã đến cửa vào thời điểm đó và nói, “As-salat, O Rasulallah!” Tiên tri kính yêu của chúng ta không còn chút sức lực để đến masjid do quá yếu. Ngài nói, “Hãy nói với Abu Bakr! Ông ấy sẽ dẫn dắt Ashab của ta trong lễ nguyện.” Mẹ của chúng ta Hadrat Aisha hỏi, “Cầu mong đời tôi được hy sinh vì Ngài, Hỡi Rasulallah! Cha tôi là người mềm lòng và buồn bã. Nếu ông ấy đứng thay Ngài và không thấy Ngài ở đó, ông ấy không thể đọc và dẫn dắt lễ nguyện vì khóc. Ngài có thể vui lòng ra lệnh cho 'Umar dẫn dắt lễ nguyện không?” Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta trả lời, “Hãy nói với Abu Bakr! Ông ấy sẽ là imam và dẫn dắt Ashab của ta trong lễ nguyện.” Hadrat Bilal đã thông báo cho Hadrat Abu Bakr về tình hình. Khi Hadrat Abu Bakr không thể nhìn thấy Giáo chủ Rasulullah của chúng ta trên mihbar, ông đã rất đau khổ, ông gần như mất trí. Ông đã khóc... và khóc! Ashab al-kiram cũng bắt đầu khóc. Khi Giáo chủ Habibullah của chúng ta hỏi tiếng khóc phát ra từ masjid là gì, mẹ của chúng ta Hadrat Fatima đã giải thích tình hình, “Cầu mong sinh mạng của tôi được hy sinh vì Ngài, hỡi Rasulallah! Các Ashab của Ngài đang khóc vì họ không thể chịu đựng được sự chia ly này!”8

Tiên tri kính yêu của chúng ta (sall-Allahu ‘alaihi wa sallam), đại dương của lòng thương xót, rất buồn. Mặc dù bệnh tình của Ngài rất nghiêm trọng, Ngài vẫn cố gượng dậy để an ủi các Ashab. Ngài đã đến thánh đường với sự giúp đỡ của Hadrat Ali và Hadrat Abbas. Sau lễ nguyện, Ngài nói, “Hỡi Ashab của ta! Các ngươi đang được Allahu ta’ala bảo vệ, và ta đã phó thác các ngươi cho Allahu ta’ala! Hãy taqwa (sùng đạo). Hãy kính sợ Allahu ta’ala. Hãy tuân theo và thực hiện các mệnh lệnh của Allahu ta’ala. Ta sẽ sớm rời khỏi thế giới này.”

Ba ngày trước khi Vị Tiên tri kính yêu của chúng ta qua đời. Jabrail ‘alaihis-salam đã đến thăm Giáo chủ Rasulullah của chúng ta và nói, “Hỡi Rasulallah! Allahu ta’ala đã gửi lời chào Salam của Người đến với Ngài. Dù Người biết về hoàn cảnh của Ngài, Người vẫn hỏi thăm Ngài, Ngài cảm thấy thế nào.” Đức Thầy của thế giới đã nói, “Ta buồn quá!”

Vào Chủ Nhật, Jabrail ‘alaihis-salam lại đến và nói những điều tương tự. Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta đã đưa ra câu trả lời tương tự. Jabrail ‘alaihis-salam đã báo cho Ngài tin mừng rằng Aswad al-Anasi, người đã tự nhận mình là một nhà tiên tri, đã bị giết ở Yemen. Rasul al-akram đã báo tin mừng cho các Ashab của Ngài. Trước khi bị bệnh, Ngài đã tặng một số tiền vàng mà mình đã nhận được cho người nghèo và một số ít còn lại cho Hadrat Aisha. Bệnh của Rasulullah trở nặng hơn vào Chủ Nhật,. Ngài không nói gì với Hadrat Usama, vị chỉ huy quân đội, người đã đến gặp Ngài. Nhưng Ngài dùng cánh tay ân phước lên và xoa nhẹ vào người ông ấy. Người ta hiểu rằng Ngài đang cầu nguyện cho ông ấy.

Ngày thứ mười ba và cũng là ngày cuối cùng của cơn bệnh của Ngài… Hôm ấy là thứ Hai, ngày mười hai của Rabi’ul-awwal, như ngày mà Vị Tiên tri kính yêu của chúng ta tôn vinh thế giới. Đức vua của vũ trụ cảm thấy một sự nhẹ nhõm trong cơ thể ân phước của mình... Trong khi Ashab al-kiram chuẩn bị thực hiện lễ nguyện buổi sáng phía sau Hadrat Abu Bakr as-Siddiq, Chủ tể của thế gian đã tôn vinh Masjid ash-sharif. Ngài thấy cộng đồng của Ngài đứng thành hàng và hành lễ. Ngài mỉm cười vui vẻ. Khi Ashab al-kiram nhìn thấy Rasulullah trong masjid, họ nghĩ rằng Ngài đã khỏi bệnh và vui mừng. Hadrat Abu Bakr Siddiq hiểu rằng Tiên tri kính yêu của chúng ta đang tôn vinh nơi đó và cố gắng lùi lại. Tuy nhiên, Giáo chủ của chúng ta ra hiệu cho ông ở nguyên vị trí của mình. Ngài cũng theo sau Hadrat Abu Bakr và thực hiện lễ nguyện phía sau ông.9 Như vậy, với lệnh của Rasulullah, Hadrat Abu Bakr đã dẫn dắt Ashab al-kiram thực hiện lễ nguyện mười bảy lần.

Sau lễ nguyện, Rasul al-akram (sall-Allahu ‘alaihi wa sallam) vinh danh phòng của Hadrat Aisha bằng sự hiện diện của Ngài và đi nằm. Ngài nói, “Ta muốn đến gặp Allahu ta’ala mà không có bất kỳ tài sản thế gian nào. Hãy chia số vàng còn lại cho những người nghèo.” Sau đó, cơn sốt của Ngài tăng lên. Sau một lúc, Ngài mở mắt ra lần nữa và hỏi Hadrat Aisha rằng bà đã phân phát vàng chưa. Bà ấy nói rằng sẽ làm. Ngài ra lệnh cho bà ấy, hết lần này đến lần khác, hãy phân phát chúng ngay lập tức. Khi tất cả chúng được phân phát hết ngay, Ngài nói, “Bây giờ tôi cảm thấy thoải mái.”

Sau khi nghỉ ngơi một lúc trên giường, Ngài gọi Hadrat Ali đến trước mặt. Ngài đặt đầu ân phước của Ngài lên đùi ông ấy. Vầng trán ân phước của Ngài đổ mồ hôi, và màu sắc cơ thể phước lành của Ngài đã thay đổi. Khi mẹ của chúng ta Hadrat Fatima nhìn thấy thân phụ ân phước của mình trong trạng thái đó, bà không thể chịu nổi khi nhìn Ngài và đã đến gặp các con của mình là Hadrat Hasan và Hadrat Husayn. Nắm tay họ, bà bắt đầu khóc, “Ôi cha ơi! Ai sẽ chăm sóc con gái của cha đây? Cha sẽ gởi gắm Hasan và Husayn cho ai? Ôi cha ơi! Nguyện sinh mạng của con được hy sinh vì cha! Con sẽ ra sao sau khi rời xa cha? Mắt con sẽ hướng về ai khi không còn khuôn mặt phước lành của cha?”

Khi Giáo chủ Rasulullah của chúng ta nghe những lời đau lòng đó của con gái, Ngài mở đôi mắt phước lành và gọi cô ấy đến với Ngài. Sau khi cầu nguyện, “Hỡi Rabb, hãy ban cho cô ấy sự kiên nhẫn”, Ngài nói, “Hỡi Fatima! ánh sáng của đôi mắt ta! Cha của con sắp đi rồi.” Tiếng than van và khóc lóc của cô ấy càng tăng lên. Khi Hadrat Ali nói, “Hỡi Fatima! Xin hãy im lặng, đừng làm Rasulullah buồn nữa!”, Vị Tiên tri yêu dấu của chúng ta nói, “Đừng làm tổn thương cô ấy, hỡi Ali! Hãy để cô ấy khóc vì cha mình!” Sau khi nói điều này, Ngài nhắm đôi mắt ân phước của mình lại và dường như lịm đi.

Sau đó Hadrat Hasan đến trước mặt người ông kính yêu và khi cậu ấy vừa khóc vừa nói, “Ôi người ông kính yêu của cháu! Sao có thể chịu nổi sự chia ly với ông? Chúng tôi biết dâng nỗi đau khổ trái tim mình cho ai đây? Ai sẽ thương xót mẹ, cha và anh trai cháu sau khi ông đi? Rồi vợ của ông và các Ashab sẽ tìm thấy đạo đức đẹp đẽ của ông ở đâu?” những người vợ đáng kính của Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta không thể chịu nổi nữa. Tất cả họ đều bắt đầu khóc thầm.

Khi các Ashab al-kiram, những người đang buồn bã chờ đợi bên ngoài, nghe rằng bệnh tình của Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta đã trở nên trầm trọng hơn, trái tim họ tan nát. Họ bắt đầu khóc. Họ cầu xin, “Xin hãy mở cửa! Hãy cho chúng tôi được nhìn thấy khuôn mặt ân phước của Rasul 'alaihis-salam một lần nữa!” Khi habib, người được Allahu ta'ala yêu quý, người được phái đến như một lòng thương xót cho thế giới, nghe thấy những lời cầu xin đó của Ashab, Ngài đã tỏ lòng thương xót và nói, “Hãy mở cửa.” Những người đáng kính của Ashab bước vào.

“Hỡi Allah! Xin tha thứ cho con! Xin hãy cho con sự thương xót của Người! Xin cho con đạt đến cấp bậc Rafiq al-a’la!”
Hadith ash-sharif

Sau khi khuyên họ kiên nhẫn, Vị Tiên tri kính yêu của chúng ta nói, “Hỡi Ashab của ta! Các ngươi là những người cao quý và đáng kính nhất trong số mọi người. Bất kể ai đến sau các ngươi, các ngươi sẽ bước vào Thiên đàng trước tất cả bọn họ. Hãy kiên định giữ vững tôn giáo và lấy Kinh Qur'an al-‘azim làm imam (người hướng dẫn) của các ngươi. Đừng chểnh mảng về các mệnh lệnh của tôn giáo.” Sau đó, Ngài nói, “Hỡi Rabbi! Tôi đã truyền đạt chưa vậy?” và nhắm đôi mắt ân phước của Ngài lại. Khuôn mặt ân phước của Ngài đẫm mồ hôi. Hadrat Ali ra hiệu cho Ashab rời đi.

Sau khi họ rời đi, mẹ Hadrat Aisha của chúng ta đã đến gặp Ngài và xin lời khuyên. Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta nói, “Hỡi Aisha! Hãy tự bảo vệ mình bằng cách ngồi vào một góc nhà!” và nước mắt bắt đầu chảy ra từ đôi mắt đầy phước lành của Ngài. Đức Sultan của vũ trụ đang khóc… Trái tim của những người có mặt ở đó đã bị tổn thương và tan nát. Mẹ Hadrat Umm Salama của chúng tôi hỏi, “Cầu hy sinh mạng sống của tôi vì Ngài, hỡi Rasulallah! Tại sao Ngài lại khóc?” Ngài nói, “Ta đang khóc để cộng đồng của ta được thương xót.”

Mặt trời đang lên cao. Thời gian đã gần kề… Đầu ân phước của Tiên tri kính yêu của chúng ta tựa vào ngực của mẹ Hadrat Aisha. Chủ nhân của các thế giới đang sống những khoảnh khắc cuối cùng của Ngài, và những lời nói tuôn ra từ miệng ân phước của Ngài, “Vì lòng thương xót! Hãy đối xử tốt với nô lệ! Hãy cho họ quần áo và thức ăn. Hãy nói nhẹ nhàng với họ. Lễ nguyện, hãy tiếp tục thực hiện lễ nguyện của mình. Hãy kính sợ Allahu ta’ala đối với những người phụ nữ và nô lệ của Người! Hỡi Allah của tôi! Hãy tha thứ cho tôi! Hãy ban cho tôi lòng thương xót của Người! Hãy giúp tôi đạt được cấp bậc Rafiq al-a’la!” Nước mắt của mẹ Hadrat Fatima của chúng ta tuôn trào như nước lũ, và tiếng khóc của bà đã thiêu đốt trái tim. Tiên tri yêu dấu (sall-Allahu ‘alaihi wa sallam) của chúng ta đã bảo bà ngồi cạnh Ngài và nói, “Con gái của ta, hãy kiên nhẫn một lúc và đừng khóc. Vì, (các thiên thần của) Hamala al-Arsh cũng khóc khi con khóc.” Ngài đã lau nước mắt cho mẹ Hadrat Fatima của chúng ta. Ngài an ủi bà và cầu xin Allahu ta’ala ban cho sự kiên nhẫn và nói với bà, “Hỡi con gái của ta, linh hồn ta sẽ được cứu. Hãy nói, ‘Innalillahi wa inna ilaihi raji’un.’ Hỡi Fatima! Sẽ có một phần thưởng được trao cho mỗi nỗi thống khổ.” Ông nhắm đôi mắt phước lành của mình lại một lúc rồi nói, “Từ giờ trở đi, sẽ không còn nỗi buồn hay đau khổ nào cho cha con nữa vì đã được giải thoát khỏi thế giới phàm trần và nơi đau khổ.” Sau đó, Ngài nói với Hadrat Ali, “Hỡi Ali! Có tài sản của người Do Thái này nọ nằm trong trách nhiệm của ta. Ta đã lấy nó để chuẩn bị cho binh lính. Đừng quên trả nó. Chắc chắn, ông sẽ trả nợ cho ta, và ông sẽ là người đầu tiên trong số những người sẽ gặp ta bên Ao Kawthar. Rất nhiều điều sẽ xảy ra với ông sau ta, hãy kiên nhẫn và chọn akhirat khi mọi người muốn thế giới này.”

Hadrat Usama lại đến. Giáo chủ Rasulullah chúng ta nói, “Cầu xin Allahu ta'ala giúp đỡ ông! Hãy ra trận!” Vì vậy, Usama đã ra chỗ quân đội và ngay lập tức ra lệnh hành quân.10

Vị Chủ Tể của các thế giới đang trút hơi thở cuối cùng… Thời khắc đã rất gần… Allahu ta’ala tiết lộ với Azrail ‘alaihis-salam, “Hãy đến với người yêu quý của Ta trong hình hài đẹp đẽ nhất! Nếu Ông ấy cho phép, hãy đón nhận linh hồn của Ông ấy thật dịu dàng và nhẹ nhàng. Nếu Ông ấy không cho phép, hãy quay lại!” Azrail ‘alaihis-salam đã đến cửa ngôi nhà hạnh phúc của Vị Tiên tri kính yêu của chúng ta trong hình hài đẹp đẽ nhất và trong trang phục con người, và Ngài nói, “Assalamu ‘alaikum, hỡi chủ nhân của ngôi nhà tiên tri! Ngài có cho phép tôi vào không? Cầu xin Allahu ta’ala thương xót Ngài!”

Mẹ Hadrat Aisha của chúng ta nói với Hadrat Fatima, người đang ngồi cạnh Nhà tiên tri yêu dấu của chúng ta (sall-Allahu ‘alaihi wa sallam), “Cô hãy trả lời người ở cửa.” Hadrat Fatima đến cửa và nói bằng giọng rất buồn, “Hỡi tôi tớ của Allahu ta’ala! Rasulullah đang bận với tình hình của riêng Ngài ngay lúc này.” Azrail ‘alaihis-salam lại xin phép. Câu trả lời tương tự đã được đưa ra. Khi ông lặp lại lời chào của mình lần thứ ba và nói lớn rằng ông thực sự phải vào, Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta đã để ý và nói, “Này Fatima! Ai ở cửa vậy?”

Hadrat Fatima trả lời, “Hỡi Rasulallah! Có người ở cửa đang xin phép vào. Con đã trả lời nhiều lần. Nhưng khi ông ấy gọi đến lần thứ ba, con rùng mình.” Sau đó, Giáo chủ Rasulullah của chúng ta nói, “Này Fatima! Con có biết ai ở cửa không? Chính ông ta là người phá hủy lạc thú, giải tán cộng đồng, khiến phụ nữ thành góa phụ và trẻ em thành trẻ mồ côi, phá hủy nhà cửa và chuẩn bị mồ mả; ông ta là Azrail, thiên thần của cái chết. Hỡi Azrail, hãy vào đi!” Vào lúc đó, mẹ của chúng ta Hadrat Fatima rơi vào cơn đau đớn không thể diễn tả được, và những lời sau đây thoát ra từ miệng phước hạnh của cô, “Ôi Medina, ngươi đã bị hủy hoại!”

Vị tiên tri của chúng ta nắm lấy tay Hadrat Fatima, đặt lên ngực ân phước của Ngài và nhắm mắt lại. Những người có mặt nghĩ rằng linh hồn ân phước của Ngài đã được đưa đi. Mẹ của chúng ta Hadrat Fatima không thể chịu nổi nữa, bà nghiêng người về phía tai ân phước của cha mình và gọi bằng giọng đau lòng, “Ôi cha ơi!” Khi không có câu trả lời nào, lần này cô nói, “Cầu mong đời con được hy sinh vì cha, hỡi Rasulallah! Xin hãy mở đôi mắt ân phước của người và nói điều gì đó với con đi...” Vị Chủ nhân của các thế giới mở đôi mắt ân phước của Ngài, lau nước mắt cho con gái và thì thầm vào tai cô rằng Ngài sẽ chết. Thế rồi, Hadrat Fatima bắt đầu khóc. Sau đó, Vị tiên tri của chúng ta nói vào tai cô, “Con sẽ là người đầu tiên trong số Ahl al-bayt của ta sẽ gia nhập với ta.” Cô vui mừng trước tin tốt lành và cảm thấy an ủi.

Mẹ Hadrat Fatima của chúng ta hỏi, “Hỡi cha của con! Đây là ngày chia ly! Khi nào con sẽ được đoàn tụ với cha?” Giáo chủ Rasulullah của chúng ta nói, “Hỡi con gái! Con sẽ thấy ta bên bờ hồ trong ngày phán xét. Ta sẽ trao nước cho những người trong cộng đồng của ta đến hồ.” Khi Hadrat Fatima hỏi, “Nếu con không thể tìm thấy cha ở đó, con sẽ làm gì?” Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta nói, “Con sẽ tìm thấy ta bên cạnh Mizan. (Trong akhirat, sẽ có một Mizan, cân, để cân những việc làm và hành vi. Nó không giống với cân của thế gian.) Ở đó, ta sẽ cầu bầu cho cộng đồng của mình.”

Khi mẹ Hadrat Fatima của chúng ta hỏi, “Hỡi Rasulallah, nếu con cũng không thể tìm thấy cha ở đó?”, Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta nói, “Vậy thì con sẽ tìm thấy ta bên cạnh Cầu Sirat. Ở đó, ta sẽ cầu xin Rabb của ta rằng, ‘Hỡi Rabb! Hãy bảo vệ cộng đồng của con khỏi lửa thiêu.’”

Sau đó, Hadrat Ali hỏi bằng giọng buồn bã, “Hỡi Rasulallah! Sau khi Ngài hiến dâng linh hồn mình, ai sẽ rửa sạch cho Ngài, và chúng tôi sẽ phủ vải liệm Ngài bằng gì? Ai sẽ dẫn dắt lễ nguyện của Ngài, và ai sẽ đặt Ngài vào trong mộ?” Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta nói:

“Này Fatima! Con có biết ai đang ở cửa đó không? Chính là kẻ phá hoại niềm vui, chia rẻ cộng đồng, khiến phụ nữ mất chồng và trẻ em mồ côi, phá hoại nhà cửa và chuẩn bị mồ mả; ngài ấy là Azrail, thiên thần của cái chết.”
Hadith
ash-sharif

“Này Ali, ngươi hãy tắm rửa cho ta và để Fadl ibn Abbas đổ nước. Jabrail sẽ là người thứ ba trong số các ngươi. Sau khi ta ghasl (thanh tẩy), ngươi sẽ làm lễ liệm. Jabrail sẽ mang đến một mùi hương tuyệt đẹp từ Thiên đàng. Sau đó đưa ta đến thánh đường và rời đi. Bởi vì trước tiên là Jabrail, sau đó là Mikail, sau đó là Israfil, sau đó tất cả các thiên thần sẽ thực hiện lễ nguyện của ta theo nhóm. Sau đó, tất cả các ngươi sẽ xếp thành hàng và đi vào. Không ai được đi trước ta.”11

Sau đó, Ngài hỏi Azrail ‘alaihis-salam đang đợi, “Hỡi Azrail! Ngài đến để thăm viếng hay để lấy linh hồn của ta?” Azrail ‘alaihis-salam trả lời, “Ta đến với tư cách là khách và là nhiệm vụ. Allahu ta’ala đã ra lệnh cho ta vào diện kiến Ngài với sự cho phép. Ta chỉ có thể lấy linh hồn phúc lành của Ngài khi được Ngài cho phép. Hỡi Rasulallah! Nếu Ngài cho phép, ta sẽ tuân theo lệnh của Ngài và lấy linh hồn của Ngài. Nếu không, ta sẽ quay trở về với Rabb của ta.”

Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta hỏi, “Hỡi Azrail! ngài đã để Jabrail ở đâu?” Azrail 'alaihis-salam trả lời, “Ta đã để Jabrail trên bầu trời của thế gian. Các thiên thần đang chia buồn với Ngài ấy về cái chết của Ngài.” Trong khi họ đang nói như vậy, Jabrail 'alaihis-salam đã đến. Giáo chủ Rasulullah của chúng ta nói, “Hỡi anh trai của ta, Jabrail! Đã đến lúc phải di cư khỏi thế giới này. Có gì dành cho ta khi diện kiến Allahu ta'ala? Hãy cho ta tin mừng để ta sẽ trao lại sự tin tưởng này cho Chủ nhân của nó với sự an tâm.” Jabrail 'alaihis-salam nói, “Hỡi người được Allahu ta'ala yêu quý! Ta đã để cánh cổng bầu trời mở. Các thiên thần đang đứng thành hàng, chờ đợi linh hồn của Ngài với tình yêu thương.” Vị tiên tri yêu quý của chúng ta nói, “Xin ngợi ca Allahu ta'ala. Hãy cho ta tin mừng! Có gì dành cho ta khi diện kiến Allahu ta'ala?” Jabrail ‘alaihis-salam nói, “Hỡi Rasulallah! Nhờ vinh dự được ngài đến, các cánh cổng của Thiên đàng đã được mở ra, các dòng sông ở Thiên đàng đã chảy, các cây ở Thiên đàng đã cúi xuống, và các nữ thần Thiên đàng đã trang điểm cho mình.” Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta nói một lần nữa, “Lời ca ngợi thuộc về Allahu ta'ala. Hãy cho tôi tin mừng khác, hỡi Jabrail!” Jabrail 'alaihis-salam nói, “Hỡi Rasulallah! Ngài là người đầu tiên cầu nguyện vào ngày phán xét và là người đầu tiên có lời cầu nguyện sẽ được chấp nhận.” Khi Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta nói một lần nữa, “Lời ca ngợi thuộc về Allahu ta'ala. Hãy cho tôi tin mừng khác, hỡi Jabrail!” Jabrail 'alaihis-salam nói, “Hỡi Rasulallah! Ngài đang yêu cầu điều gì?” Sau đó, Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta nói, “Tất cả những lo lắng, buồn bã và đau khổ của tôi là dành cho cộng đồng mà tôi đã để khi ra đi.” Hadrat Jabrail nói, “Hỡi người được Allahu ta'ala yêu quý! Allahu ta'ala sẽ tha thứ cho cộng đồng của Ngài vào ngày phán xét cho đến khi Ngài hài lòng. Người sẽ đưa Ngài vào Thiên đàng trước tất cả các nhà tiên tri khác và cộng đồng của Ngài trước tất cả các cộng đồng khác.” Vị Tiên tri kính yêu của chúng ta đã nói với Jabrail ‘alaihis-salam, “Tôi có ba điều ước khi diện kiến Allahu ta’ala: Một là làm người cầu thay cho những tội nhân trong cộng đồng của mình. Thứ hai, mong Người không trừng phạt họ vì những tội lỗi đã phạm phải trên thế gian. Thứ ba, được nghe thông báo về tin tức của cộng đồng của mình vào mỗi thứ Năm và thứ Hai. (Nếu việc làm của họ tốt thì tôi sẽ cầu nguyện, và Allahu ta’ala sẽ chấp nhận. Nếu việc làm xấu, tôi sẽ cầu thay và xin xóa chúng khỏi sổ ghi chép.)” Jabrail ‘alaihis-salam đã loan tin với Ngài rằng Allahu ta’ala đã chấp nhận ba điều ước của Ngài. Thế là, Vị Tiên tri kính yêu của chúng ta đã thấy nhẹ lòng.

Allahu ta’ala đã mặc khải, “Hỡi Habib của Ta! Ai đã truyền cảm hứng cho trái tim phúc lành của ngươi để ngươi thể hiện tình yêu thương và lòng trắc ẩn đối với cộng đồng của mình nhiều đến vậy?” Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta trả lời, “Rabb ta’ala của tôi đã tạo ra và giáo dục tôi.” Janab al-Haqq đã nói, “Sự thương xót và trắc ẩn của Ta đối với cộng đồng của các ngươi lớn hơn ngàn lần so với các ngươi. Hãy để chúng cho Ta.” Sau đó, Vị Tiên tri yêu dấu của chúng ta nói, “Bây giờ tôi đã yên lòng. Hỡi Azrail! Hãy làm bổn phận mà ngài đã được lệnh phải làm!”

Azrail ‘alaihis-salam tiến đến gần Sultan của vũ trụ, vì lợi ích của Ngài nên ông được tạo ra, để làm bổn phận của mình. Vị Tiên tri đáng kính của chúng ta nhúng đôi bàn tay ân phước của Ngài vào bình đựng nước bên cạnh mình, xoa đôi bàn tay ướt của Ngài lên khuôn mặt ân phước của mình và nói, “La ilaha illallah! Ôi Allah của tôi! Rafiq al-a’la!” Azrail ‘alaihis-salam bắt đầu lấy linh hồn Vị Chủ Tể của các thế giới. Đôi khi, nước da ân phước của Giáo chủ Rasulullah của chúng ta chuyển sang màu đỏ, và đôi khi nó chuyển sang màu vàng. Khi Ngài nói với Azrail ‘alaihis-salam, “Ông cũng lấy linh hồn của cộng đồng của ta bằng bạo lực và sức mạnh như vậy sao?” Azrail ‘alaihis-salam trả lời, “Hỡi Rasulallah! Tôi chưa bao giờ lấy linh hồn của bất kỳ ai dễ dàng như vậy.” Vị Tiên tri đáng kính của chúng ta, người không quên cộng đồng của mình ngay cả trong những giây phút cuối cùng, đã nói, “Hỡi Azrail! Hãy sử dụng sức mạnh mà ngươi sẽ thể hiện với cộng đồng của ta lên ta! Bởi vì họ yếu đuối và không thể chịu đựng được…” Sau đó, Ngài nói, “La ilaha illallah! Rafiq al-a’la!” Linh hồn ân phước của Ngài đã được đưa đến a’la al-illiyyin, Thiên đàng cao nhất…

Xin hãy cầu thay cho chúng tôi, Hỡi Rasulallah!
Dahilaq, Hỡi Rasulallah!
Assalatu wassalamu ‘alaika, ya Rasulallah!
Assalatu wassalamu ‘alaika, ya Habiballah!
Assalatu wassalamu ‘alaika, ya Sayyid al-awwalina wal-akhirin!

Jabrail ‘alaihis-salam chào tạm biệt Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta , nói rằng, “Assalamu ‘alaikum, Hỡi Rasul của Allahu ta’ala! Ngài là mục đích và mong muốn của tôi. Tôi sẽ không bao giờ trở lại trái đất nữa!”

Khi linh hồn ân phước của Giáo chủ Rasul al-akram của chúng ta thăng lên thế giới cao hơn, mẹ của chúng ta Hadrat Fatima và azwaj at-tahirat (những người vợ được ban phước, radiy-Allahu ‘anhunna) của Tiên tri của chúng ta bắt đầu khóc thầm.12 Vào lúc đó, có một giọng không biết từ đâu nói rằng:

"Assalamu 'alaikum, O Ahl al-bayt! Wa Rahmatullahi wa barakatuhu," và đã đọc ayat al-karima thứ 185 của Surah Al-i 'Imran, bằng maal: "Hãy biết rằng mọi sinh linh sẽ nếm trải cái chết. Và vào ngày Qiyamat, các ngươi sẽ nhận được phần thưởng đầy đủ của mình." Sau đó, Ngài đã an ủi họ, nói: "Hãy tin tưởng vào ân huệ và phước lành của Allahu ta'ala. Hãy bám chặt vào Ngài và mong đợi từ Ngài. Đừng khóc lóc! Thảm họa thực sự là bị tước đoạt phần thưởng (thawab)!"

Tất cả những người ở đó nghe những lời này và đáp lại lời chào của ông. Chính Khidir ‘alaihis-salam đã nói những lời đó.

“ Hãy tin vào phước báu và ân huệ của Allahu ta’ala. Hãy nương náu nơi Người và mong đợi từ Người. Đừng than khóc! Tai họa thực sự là bị tước đi phần thưởng !”
Khidir
‘alaihis-salam

Khi thấy dấu hiệu Rasul al-akram đã đi, Hadrat Umm Ayman đã nhắn tin đến con trai bà là Usama. Khi nhận được tin buồn này, Usama, Hadrat ‘Umar và Abu Ubayda đã rời quân ngũ và đến Masjid an-Nabawi. Khi Aisha as-Siddiqa và những người phụ nữ khác bắt đầu khóc, Ashab al-kiram trong Masjid ash-sharif đã bối rối, lúng túng và chết lặng. Hadrat Ali bất động như thể đã chết. Hadrat ‘Uthman không nói nên lời. Hadrat Abu Bakr đang ở nhà vào thời điểm đó. Ông chạy đến và vào Hujra as-sa’adat. Ông mở mặt Fakhr al-alam và thấy rằng Ngài đã ra đi. Khuôn mặt thánh thiện của Ngài và mọi bộ phận trên người Ngài đều thanh lịch, sạch sẽ và sáng ngời như ánh sáng. Ông nói, “Hỡi Rasulullah! Ngài đã chết mà đẹp như Ngài đang sống!” và hôn Ngài. Ông lại che khuôn mặt thánh thiện của Ngài. Ông an ủi mọi người trong nhà. Ông đã đến Masjid ash-sharif và lên bục giảng và đọc một bài thuyêt giảng cho Ashab al-kiram. Ông ca ngợi Allahu ta’ala và sau khi đọc salat cho Giáo chủ Rasul al-akram của chúng ta (sall-Allahu ‘alaihi wa sallam) ông nói, “Bất cứ ai tin (iman) vào Muhammad 'alaihis-salam nên biết rằng Muhammad 'alaihis-salam đã qua đời. Bất cứ ai thờ phụng Allahu ta'ala, nên biết rằng Allahu ta'ala là Hayy (Hằng sống) và Baqi (Ngài không chết, Ngài là vĩnh cửu)” và sau đó ông đọc ayat al-karima thứ 144 của Surah Al-i 'Imran, bằng maal, “Muhammad ('alaihis-salam) là một rasul. Cũng có những Rasul đã đến trước Ngài. Ngài cũng sẽ chết. Nếu Ngài chết hoặc bị giết, các người có từ bỏ tôn giáo của mình không? Nếu bất kỳ ai từ bỏ tôn giáo, người ấy sẽ không làm hại Allahu ta'ala. Người ấy tự làm hại mình. Allahu ta'ala ban phần thưởng cho những ai không từ bỏ tôn giáo của họ.” Ông khuyên Ashab al-kiram và giải quyết mọi việc.13 Vì vậy, tất cả họ đều tin rằng Rasulullah đã qua đời. Nỗi buồn và đau thương như dao đâm vào trái tim của Ashab al-kiram. Đôi mắt khóc thương, dòng lệ chảy dài, ngọn lửa khao khát thiêu đốt trái tim của mọi người.

Điều đầu tiên mà Ashab al-kiram ('alaihimur-ridwan) làm là bầu Hadrat Abu Bakr làm Khalifa (Caliph) để quản lý mọi công việc. Họ đã thực hiện bi'at và tuân theo ông và bắt đầu thực hiện các mệnh lệnh của ông.14

Giáo chủ Rasul al-akram của chúng ta đã qua đời vào năm thứ 11 của Hegira (năm 632 sau Công nguyên), vào ngày 12 của tháng Rabi'ul-awwal, vào trước buổi trưa thứ Hai. Vào thời điểm đó, Ngài đã 63 tuổi theo Năm âm lịch (và 61 tuổi theo năm dương lịch).15

Hadrat Ali, Hadrat Abbas, Hadrat Fadl ibn Abbas và Hadrat Usama ibn Zayd đã thanh tẩy cho Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta.16

Nơi có tên “Rawda al-Mutahhara / Vườn Thiên đàng” trong Thánh đường ash-sharif của Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta (‘alaihis-salatu wa sallam).

Bục giảng nơi Nhà tiên tri đáng kính của chúng ta (sall-Allahu ‘alaihi wa sallam) dẫn dắt lễ nguyện với tư cách là imam có thể được nhìn thấy.

Mặc dù ngôi mộ ân phước của Ngài không thể nhìn thấy trong bức ảnh này,
(Hujra as-sa’adat) nằm ở bên trái.

Bục giảng nơi Vị tiên tri yêu quý của chúng ta (sall-Allahu 'alaihi wa sallam) đã giảng khutba thứ Sáu.

Bục giảng ash-sharif vào thời điểm đó có ba bậc và cao một mét. Nó bị cháy hoàn toàn trong trận hỏa hoạn năm 654 (1256 sau Công nguyên). Vào những năm khác nhau, nhiều loại bục giảng khác nhau đã được tạo ra. Chiếc bục giảng bằng đá cẩm thạch cao 12 bậc và cao 7 mét hiện nay được Sultan Murad Khan III gửi vào năm 998 (năm 1590 sau Công nguyên) từ Istanbul.

Trong khi tắm rửa, thân xác Ngài tỏa ra một mùi xạ hương thơm ngát mà trước đây chưa có ai ngửi được mùi hương như vậy. Sau đó, với chiếc áo dài được ban phép lành vẫn còn mặc, Ngài được tắm rửa ba lần và quấn ba lớp khăn liệm mới màu trắng. Thi thể của Ngài được khiêng trên cáng đến masjid. Như Tiên tri kính yêu của chúng ta đã bảo trước đây, mọi người đều rời khỏi masjid. Các thiên thần đến theo nhóm và hành lễ namaz cho Ngài. Khi các thiên thần kết thúc lời cầu nguyện của họ, một âm thanh không rõ từ đâu vang lên: “Vào đi! Hãy thực hiện lời cầu nguyện cho nhà tiên tri của bạn!” Sau đó, Ashab al-kiram bước vào masjid. Họ đến theo nhóm và thực hiện lễ nguyện cho Nhà tiên tri của chúng ta mà không có imam. Họ chỉ có thể kết thúc nó vào tối thứ Ba.

Về việc đào ngôi mộ ân phước của Nhà tiên tri kính yêu của chúng ta, Ashab al-kiram đã tuân theo hadith ash-sharif sau đây mà họ đã được Hadrat Abu Bakr nhắc nhở, “Các nhà tiên tri được chôn cất tại nơi họ đã qua đời.” Ngài được chôn cất vào khoảng nửa đêm giữa thứ Ba và thứ Tư (đêm thứ Tư) trong ngôi mộ do Hadrat Abu Talha al-Ansari đào giống như một cỗ quan tài. Con trai của Hadrat Abbas Qusam là người cuối cùng hoàn thành nghĩa vụ trong mộ và bước ra. Anh ấy nói, “Tôi là người cuối cùng nhìn thấy khuôn mặt ân phước của Rasulullah. Đôi môi ân phước của Ngài mấp máy. Tôi cúi xuống và lắng nghe Ngài. Ngài đang cầu xin: “Hỡi Rabb của con! Cộng đồng của con! Hỡi Rabb của con! Cộng đồng của con!”17

Vào ngày Vị tiên tri yêu quý của chúng ta qua đời, Hadrat Abdullah ibn Zayd đã cầu nguyện rằng: “Hỡi Rabb của tôi! Tôi muốn đôi mắt của tôi nhìn vào khuôn mặt rạng ngời đầy phước lành của Habib của Người. Tôi cần chúng để làm gì khi không thể nhìn thấy Ngài nữa?! Hỡi Rabb của tôi, xin hãy lấy mắt tôi đi!” và mất đi thị giác…

Khi Giáo chủ Rasulullah của chúng ta qua đời, người cô đáng kính của Ngài là Safiyya bint Abdulmuttalib (radiy-Allahu ‘anha) đã đọc bài điếu văn sau đây:

Hỡi Rasulallah! Ngài là hy vọng của chúng tôi,
Ngài là người đã chỉ cho chúng tôi thấy điều tốt đẹp.
Ngài là người không bao giờ làm điều bất công,
Ngài là người từ bi và là người dẫn đường.
Một đại dương kiến ​​thức vô biên.
Tiếng than khóc hôm nay là dành cho Ngài.
Vì con đường của Ngài, cầu xin tổ tiên của tôi được hy sinh!
Xin của cải, mạng sống, toàn bộ con người của tôi được hy sinh!
Ôi! Giá như Ngài còn sống giữa chúng tôi,
Sẽ hạnh phúc biết bao nếu Ngài ở lại với chúng tôi.
Đây là quy tắc của Haqq ta’ala, chúng tôi nói ya sabir (kiên nhẫn),
Chúng tôi khóc mãi; Tôi không biết mình sẽ làm gì.
Xin Allah ban phước lành cho Ngài, hỡi Rasulallah!
Xin Ngài vào và ở lại Adn Thiên đàng, hỡi Rasulallah!