THÁNH CHIẾN BANI NADIR
“Người Do Thái đang âm mưu giết ta! Ta đã bỏ đi khi Jabrail thông báo cho ta về điều này!”
Hadith
ash-sharif
Trong khi Amr ibn Umayya (radiy-Allahu ‘anh) bị giam giữ ở Mauna, anh ta thoát khỏi xiềng xích và quay trở lại Medina. Trên đường đi, anh tình cờ gặp hai người theo đạo đa thần từ Bani Amir. Anh ta đã giết những người ngoại đạo. Họ được Rasulullah bảo vệ, nhưng anh không biết điều đó. Anh ta đến Medina và thông báo tình hình cho Rasulullah. Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta nói rằng Amr đã phạm sai lầm và ra lệnh cho anh ta phải trả số tiền bồi thường cho những người thừa kế.
Có một tình hữu nghị giữa bộ tộc Bani Amir và Bani Nadir. Bani Nadir quan sát quyền lợi của những người hàng xóm của họ. Vì điều này, cần hòa giải của bộ tộc Bani Nadir để đạt được số tiền bồi thường.
Sau Chiến Uhud, vào năm thứ tư của Hegira, vào tháng Rabi'ul-awwal, Rasulullah chiếm Hadrats Abu Bakr, 'Umar, Ali, Zubayr, Sa'd ibn Mu'az và Usayd ibn Hudayr (radiy -Allahu 'anhum) từ Sahaba al-kiram và đến Bani Nadir. Ngài giải thích tình hình. Họ nói sẵn sàng giúp đỡ về tiền bồi thường của hai người ngoại đạo và đợi họ chuẩn bị bữa ăn. Rasul ‘alaihis-salam đang ngồi tựa lưng vào tường ngôi nhà họ đang ở, và các Ashab đang ngồi xung quanh Ngài. Vào lúc đó, Huyay ibn Ahtab nói, “Hỡi các bạn Do Thái! Cơ hội để gặp Muhammad tại nơi xa xôi như vậy sẽ không bao giờ có nữa. Ai đó trong số các bạn trèo lên ống khói của ngôi nhà và lấy đá đập vào đầu Ông ấy để chúng tôi loại bỏ Ông ấy.” Amr ibn Jahash nói, “Tôi sẽ làm điều đó.” Dù Salam ibn Mushkam có cố gắng ngăn cản thế nào thì họ cũng không nghe. Ông ta nói: “Hãy từ bỏ công việc này đi. Anh ấy sẽ được công bố về điều này. Nó sẽ khiến liên minh của chúng ta tan vỡ. Nhiều điều tồi tệ sẽ đến từ việc này.” Người Do Thái ở Bani Nadir không nghe lời ông. Ngay lúc đó, Jabrail ‘alaihis-salam đã đến và thông báo cho Vị tiên tri kính yêu của chúng ta về điều này. Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta, không nói gì với Ashab, bước ra ngoài như thể Ngài phải giải quyết một công việc và đi về Medina. Vì vậy, vụ ám sát đã bị ngăn chặn.
Sau đó, Chủ nhân của thế giới đã cử Muhammad ibn Maslama đến bộ tộc Do Thái đã phá vỡ hiệp ước và nói: “Hãy đến gặp các người Do Thái là các con cháu của Nadir! Hãy nói với họ, Rasulullah phái tôi đến gặp các ông để truyền mệnh lệnh sau: Hãy rời khỏi đất nước của ta! Đừng ở đây với ta! Các người đã âm mưu giết ta. Ta cho các người mười ngày. Sau thời gian đó, nếu thấy bất cứ ai trong số các người ở đây thì người ấy sẽ bị chặt đầu.”
Khi Hadrat Muhammad ibn Maslama truyền đạt mệnh lệnh này, vì sợ hãi, họ bắt đầu chuẩn bị cho cuộc hành trình. Tuy nhiên, Abdullah ibn Ubayy, thủ lĩnh của những kẻ ngoại đạo, đã gửi một thông điệp tới họ rằng: “Đừng rời khỏi pháo đài của các bạn. Đừng từ bỏ của cải và quê hương của các bạn. Hai ngàn người của chúng tôi sẽ tới giúp các bạn.”
Nghe thấy điều này, Giáo chủ của chúng ta, Quốc vương của thế giới, đã hành quân cùng Ashab al-kiram của Ngài đến pháo đài của các con cháu Nadir, cách Medina bốn km. Hadrat Ibn Umm Maktum được giữ lại làm phó ở Medina. Hiệu kỳ do Hadrat Ali mang theo. Pháo đài đã bị bao vây. Người Do Thái, những người trước đây đã thách thức Ashab al-kiram, không dám ra khỏi pháo đài. Sự giúp đỡ của những kẻ ngoại đạo đã không đến. Ashab al-kiram kiểm soát hoàn toàn khu vực xung quanh pháo đài. Khi cuộc bao vây kéo dài hơn 20 ngày kết thúc, người Do Thái đã đầu hàng. Để lại tất cả vũ khí, vàng bạc cho người Muslim, một số bị đày đến Damascus và một số đến Khaybar. Vì vậy, phía người Do Thái, chỉ còn lại các con cháu của Qurayza ở Medina.1
Những sự kiện quan trọng xảy ra vào năm Hegira thứ tư.
Ayat al-karima cấm đồ uống có cồn đã được tiết lộ trong năm này.2 Hadrat Zaynab bint Khuzayma, một trong những người vợ ân phúc của Giáo chủ chúng ta đã qua đời ở tuổi ba mươi, tám tháng sau tháng Rabi'ul-akhir mà bà được vinh dự kết hôn với Rasulullah.3 Cũng trong năm đó, Hadrat Hussain, đứa con thứ hai của Hadrat Ali và Hadrat Fatima, chào đời.4 Chồng của Hadrat Umm Salama bị thương và chết ở Thánh chiến Uhud. Ông đã để lại nhiều đứa con. Mẹ của chúng ta, Umm Salama, đã phải sống trong hoàn cảnh khó khăn khi về già. Nhà tiên tri kính yêu của chúng ta vô cùng thương hại bà ấy và vinh danh bà ấy bằng cách cưới bà.5
Fatima bint Asad qua đời
Fatima bint Asad, mẹ của Hadrat Ali, qua đời năm đó.6 Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta vô cùng đau buồn và nói: “Hôm nay, mẹ ta đã qua đời.” Sau cái chết của ông nội Abdulmuttalib, Nhà tiên tri kính yêu của chúng ta đã lớn lên cùng bà. Khi Ngài công bố mệnh tiên tri của Ngài, bà ấy đã trở thành Muslim ngay lập tức. Vì lý do này, Quốc vương của vũ trụ đã coi bà như mẹ của Ngài và tỏ ra vô cùng kính trọng. Vì lòng thương xót của Ngài đối với bà, Ngài đã ban chiếc áo ân phúc của Ngài và ra lệnh dùng làm khăn liệm cho bà. Sau khi tiến hành lễ nguyện janaza cho bà, Ngài thông báo rằng bảy mươi nghìn thiên thần đã có mặt tại lễ nguyện. Ngài đã đi vào mộ. Để cuộc sống của bà trong nấm mộ được dễ dàng và vui vẻ, Ngài ra dấu về phía các góc mộ như thể Ngài đang mở rộng nấm mộ. Sau đó, Ngài nằm xuống trong mộ.
“Sau Abu Talib, không hề có ai giúp đỡ ta nhiều như quý bà này (Fatima bint Asad) đã làm. Bà ấy là mẹ ta.”
Hadith
ash-sharif
Khi Ngài ra khỏi phần mộ, đôi mắt phước hạnh của Ngài đã đẫm lệ và nước mắt của Ngài đã rơi xuống phần mộ. Hỡi Rabb của tôi! Đó là lòng trắc ẩn gì vậy? Và bà ấy quả là một người phụ nữ may mắn? Ngay cả Hadrat ‘Umar cũng không thể chịu đựng được và hỏi: “Xin hy sinh mạng sống của tôi vì Ngài, Hỡi Rasulallah! những điều Ngài chưa làm cho bất kỳ ai và Ngài đã làm cho người phụ nữ này! Tiên tri kính yêu của chúng ta, người trung thực nhất trong tất cả những người trung thực, đã nói: “Sau Abu Talib, không ai tốt với ta như quý bà này. Bà ấy là mẹ ta. Trong khi các con bà đói, bà đã cho ta ăn trước. Trong khi các con của bà đầy bụi bẩn, bà đã chải và đổ dầu hoa hồng lên tóc ta trước. Bà ấy là mẹ ta! Ta mặc cho bà ấy chiếc khăn của ta như một tấm vải liệm để bà được mặc trang phục của Thiên đàng. Ta nằm cạnh bà để cuộc sống trong mộ của bà được thoải mái và dễ chịu. Jabrail mang đến cho ta tin tức từ Allahu ta'ala rằng, ‘Người phụ nữ này là dành cho Thiên đàng.’” Sau đó, Ngài cầu nguyện cho mẹ của chúng tôi Fatima bint Asad như sau, “Cầu xin Allahu ta'ala tha thứ và ban thưởng cho bà. Hỡi mẹ tôi! Cầu mong Allahu ta'ala thương xót bà. Bà đã cho tôi ăn khi bà đói. Bà sẽ mặc cho tôi trước khi bà mặc quần áo cho mình, cho tôi ăn trước khi bà tự ăn. Allahu ta'ala là Đấng hồi sinh và là Đấng giết chết. Người luôn sống. Người không chết. Hỡi Allah của tôi! Hãy tha thứ cho mẹ tôi Fatima bint Asad! Thông báo cho bà ấy về sự thật của Người. Hãy mở rộng ngôi mộ của bà ấy. Hỡi Allah của tôi, Đấng nhân từ nhất trong những người nhân từ! Vì lợi ích của tôi, tiên tri của Người và các tiên tri tiền nhiệm, xin hãy nhận lời cầu nguyện của tôi.”
Những sự kiện quan trọng khác xảy ra vào năm thứ tư của Hegira
Abdullah, đứa con trai sáu tuổi của Hadrat ‘Uthman và Hadrat Ruqayya, con gái của Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta đã qua đời. Chủ nhân của thế giới đã chủ lễ janaza namaz cho cháu trai của Ngài và chính Ngài đã đưa nó xuống mồ. Ngài rất buồn; nước mắt Ngài rơi xuống mồ. Ngài đặt tấm bia mộ bằng bàn tay đầy phước lành của mình và nói, “Allahu ta'ala thương xót những tôi tớ của Người, những người có lòng nhân ái và nhẹ nhàng.”7
Ngài là vua của các rasul, vị vua cao quý, Giáo chủ của tôi.
Ngài là điều may của những người cô thế, Giáo chủ của tôi.
Ngài là người dẫn dắt trong ngày phán xét, Giáo chủ của tôi.
Ngài là người đã chấp thuận sắc lệnh “La-amruq”, Giáo chủ của tôi.
Ngài là Ahmad, Mahmud và Muhammad, Giáo chủ của tôi,
Ngài là vị vua mà Haqq khẳng định dành cho chúng tôi, Giáo chủ của tôi.
Ánh sáng ngôi làng của Ngài là từ ngọc quý của những tâm hồn trong sáng.
Ngôi mộ an phúc của Ngài là nơi các thiên thần kề má.
Ánh mắt của Ngài là tấm gương hiệ rõ sự tồn tại của Haqq,
Abu Bakr, ‘Umar,’ Uthman và Ali là bạn của Ngài.
Ngài là Ahmad và Mahmud và Muhammad, Giáo chủ của tôi,
Ngài là vị vua mà Haqq khẳng định dành cho chúng tôi, Giáo chủ của tôi.
Khutba của Ngài được đọc trên bục giảng của vùng đất vĩnh hằng.
Lệnh của Ngài sẽ có tác dụng vào ngày phán xét.
Những lời khen ngợi của Ngài được nói ra trước sự chứng kiến của Huda.
Tên cao quý của Ngài được đọc trên trái đất và bầu trời.
Ngài là Ahmad và Mahmud và Muhammad, Giáo chủ của tôi,
Ngài là vị vua mà Haqq khẳng định dành cho chúng tôi, Giáo chủ của tôi.
