SỰ KIỆN BI’R MAUNA

“Họ (những người tử vì đạo ở Bi'r Mauna) đã đến với Allahu ta'ala. Allahu ta’ala hài lòng về họ và họ mãn nguyện với Allahu ta’ala.”
Hadith
ash-sharif

Vào tháng Safar cùng năm đó, Abu Bara Amir ibn Malik, người đứng đầu hậu duệ của Amir ở vùng Najd của Ả Rập, đến Medina. Ông ấy đến thăm Giáo chủ Rasul al-akram (sall-Allahu 'alaihi wa sallam) của chúng ta. Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta đã nói với ông ấy về Islam và khuyên ông ấy nên theo Islam. Abu Bara không trở thành Muslim, tuy nhiên, ông tuyên bố rằng Islam là một tôn giáo tốt đẹp và kính yêu trọng. Ngoài ra, ông ấy còn yêu cầu Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta gửi một số Ashab al-kiram đến đó để truyền bá Islam ở Najd. Tiên tri kính yêu của chúng ta đã nói: “Ta không tin tưởng người Najd nếu ta cử người đến!” Amir trả lời: “Tôi sẽ bảo vệ họ, vì vậy không ai có thể làm hại họ”.

Chủ nhân của các thế giới đã chấp nhận cam kết chắc chắn đó và chuẩn bị một phái đoàn gồm bảy mươi người từ các Ashab as-Soffa. Họ đọc Kinh Qur'an al-Karim vào ban đêm. Tất cả họ đều là hafiz (những người Muslim đã thuộc lòng toàn bộ Kinh Qur'an al-karim). Họ được gọi là Ashab al-qurra. Tên của một số người trong số họ là: Amir ibn Fahr, Amr ibn Zamri, Atiyya ibn Abdullah, Anas ibn Mu'awiya, Hakam ibn Kaysan, Harith ibn Samma, Ka'b ibn Zayd, Malik ibn Thabit, Munzir ibn Amr, Rafi' ibn Mazil, ibn Huzam đã nói, Salim ibn Milhan, Suhayl ibn Amir, Tufayl ibn As'ad, Urwa tabni Salt (radiy-Allahu ta'ala 'anhum). Theo lệnh của Rasulullah, họ khởi hành dưới sự chỉ huy của Hadrat Munzir ibn Amr. Rasulullah cũng đã viết hai bức thư và gửi cho các thủ lĩnh Bani Amr và Bani Najd.

Abu Bara, người muốn bộ tộc của mình được tôn vinh theo Islam, đã lên đường trước Ashab as-Soffa và đến bộ tộc của mình. Ông ta nói với họ rằng ông sẽ bảo vệ phái đoàn và không ai được làm hại họ. Tất cả mọi người, ngoại trừ cháu trai của ông là Amir ibn Tufayl, đều chấp nhận không làm hại họ. Amir trang bị vũ khí cho những người của ba bộ tộc, dẫn đầu và bao vây Ashab al-kiram đến Bi'r Mauna. Các sahabi, đang bị bao vây từ mọi phía, đã rút kiếm và chiến đấu anh dũng đến hơi thở cuối cùng. Tất cả đều đã tử vì đạo chỉ trừ hai người trong số đó. Họ bắt Hadrat Amr ibn Umayya làm tù binh. Họ bỏ lại Hadrat Ka'b ibn Zayd vì cho rằng ông ấy đã chết.

Những lời cuối cùng của vị thánh Ashab tử đạo này là: “Hỡi Rabb! Chỉ có mới Người có thể thông báo đến Rasulullah về tình trạng của chúng tôi. Xin hãy chuyển lời chào của chúng tôi tới Ngài ấy!” Vào lúc đó, Jabrail 'alaihissalam đến gặp Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta trong tâm trạng vô cùng buồn bã, chuyển lời chào và nói: “Họ đã đến với Allahu ta'ala. Allahu ta’ala hài lòng về họ và họ mãn nguyện với Allahu ta’ala.”

Sau khi Nhà tiên tri kính yêu của chúng ta trả lời: “Wa ‘alaihis-salam,” Ngài quay sang Ashab al-kiram của Ngài với nỗi buồn vô cùng và thông báo cho họ về các sự kiện khi nói:

“Các huynh đệ của các bạn đã gặp phải những người đa thần. Những người theo đa thần giáo đã giết họ và đâm họ bằng giáo…”

“Wallahi, ta đã có được Thiên đàng!”
Amir ibn Fuhayra
(radiy-llahu’anh)

Ở sự kiện này, khi Hadrat Amir ibn Fuhayra đang chiến đấu chống lại kẻ thù, một người tên là Jabbar đã đâm ngọn giáo vào lưng Hadrat Amir. Vào lúc đó, Hadrat Amir đã nói, “Wallahi, ta đã có được Thiên đàng!” Thế rồi, cơ thể của anh ấy bay lên trời ngay trước mắt Jabbar và những người đa thần khác. Mọi người đều ngạc nhiên trước sự việc này, tuy nhiên, trong số họ chỉ có Jabbar, người đã tử vì đạo, trở thành người Muslim.

Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta, vô cùng đau buồn về sự kiện Raji’ và Bi’r Mauna. Trong một tháng, sau mỗi lễ nguyện, Ngài cầu nguyện cho những bộ tộc đã gây ra những sự kiện đau buồn này phải chịu thống khổ. Allahu ta'ala đã chấp nhận lời kêu gọi của Rasul của Người. Người đã gây ra nạn hạn hán và nạn đói lớn cho các bộ tộc đó. Sau đó bảy trăm người chết vì bệnh truyền nhiễm.1

Ngài là lương của thế giới, tôi bị đau tim,
Mong tôi khỏi bệnh, Ngài đã mang trái tim mình đến.
Một núi tội lỗi trong tôi, kinh hoàng, mặt tôi biến sắc,
Nhưng, tôi hy vọng tràn đầy, mang tội lỗi tới đây để trút bỏ.
Hỡi lãnh tụ thế giới! Tôi yêu và ngưỡng mộ Ngài;
Tôi ngày đêm than khóc nếu phải xa Ngài.
Lòng thương xót lớn lao này là thuốc trường sinh, tôi khát;
Dù chỉ một giọt mà không nhận được, tôi sẽ chết.
Không nỗ lực nào đủ để ngợi ca Ngài với đạo đức ấy.
Bằng lời, cố mô tả Ngài lại càng khó hơn.
Ngài thật bao dung và rộng lượng, là ngọc trai của nước,
Ngọc trong đá, hoa hồng từ gai nhọn.
Ánh sáng mặt trời chiếu, là ánh sáng của Ngài,
Giọt nước trên hoa hồng, là từ gương mặt Ngài tựa hoa hồng.
Thế nhưng, miêu tả Ngài thì còn cao hơn thế nữa,
Nếu tôi nói công khai, người sơ suất sẽ là người từ chối.
Nếu có thể nhét cả thế giới vào một hạt bụi,
Nhưng với tôi để mô tả Ngài vẫn khó hơn.
Mawlana Khalid al-Baghdadi