MIUJIZA YA BWANA WETU MTUME

Ushahidi unaoonyesha kwamba Muhammad alaihis-salaam ni Mtume wa Allahu taala ni mwingi kiasi kwamba hauwezi kuhesabika. Allahu taala alisema: “Kama si Wewe, nisingeuumba ulimwengu!”1 Kama vile viumbe vyote vinavyoonyesha kuwepo kwa Allahu taala na upweke Wake, vivyo hivyo vinaonyesha pia utume wa Muhammad alaihis-salaam na ubora Wake. Karama zote (mambo ya ajabu ambayo Allah huyaumba) zinazotokea kupitia mawalii (vipenzi wa Allah) wa umma Wake kwa hakika ni miujiza Yake, kwa sababu karama hutokea kwa wale wanaomfuata Yeye na wanaofuata nyayo Zake. Zaidi ya hayo, kwa kuwa Mitume wengine wote (alaihimus-salawatu wat-taslimat) walitamani kuwa katika umma Wake, au tuseme kwa kuwa wote waliumbwa kutokana na nuru Yake, miujiza yao pia inahesabiwa kuwa miongoni mwa miujiza ya Muhammad alaihis-salaam. Kwa upande wa wakati, miujiza ya Muhammad alaihis-salaam imegawanyika katika aina tatu:

Ya kwanza – miujiza iliyotokea tangu kuumbwa kwa roho Yake iliyobarikiwa hadi bi’tha Yake (Allahu taala alipomjulisha utume Wake). Ya pili – miujiza iliyotokea tangu bi’tha hadi kufariki Kwake.

Ya tatu – miujiza iliyotokea na itakayotokea tangu kufariki Kwake hadi Kiama. Miujiza ya aina ya kwanza huitwa irhas. Kila aina imegawanyika pia katika sehemu mbili: miujiza iliyoonekana kwa macho na ile inayofahamika kwa akili. Miujiza hii yote ni mingi mno kiasi kwamba haijawahi kuwezekana kuiwekea mipaka wala kuihesabu. Imeelezwa kwamba miujiza ya aina ya pili ni karibu elfu tatu. Baadhi ya ile mashuhuri zaidi imetajwa hapa chini. 1. Muujiza mkubwa kuliko yote wa Muhammad alaihis-salaam ni Quran tukufu. Washairi na wataalamu wote wa fasihi hadi leo wameshindwa na kustaajabu mbele ya mpangilio na maana ya Quran tukufu. Hawakuweza kutunga kitu kinachofanana hata na aya tukufu moja. Ijaz yake (kutoweza kuigwa) na balagha yake havifanani na maneno ya binadamu. Yaani, likiondolewa neno moja au likiongezwa neno moja, uzuri wa matamshi yake na wa maana yake huharibika. Waliotafuta neno jingine la kuweka mahali pa mojawapo ya maneno yake hawakulipata. Mpangilio wake (nadhm) haufanani na mashairi ya washairi wa Kiarabu. Quran tukufu inaeleza habari za mambo mengi yaliyofichika yaliyotokea zamani na yatakayotokea baadaye. Wanaoisikia na wanaoisoma hawatosheki na ladha yake. Hata wakichoka, hawaichoki. Imethibitika kwa majaribio yasiyohesabika kwamba kuisoma na kuisikiliza huondoa dhiki. Wameonekana hata watu ambao, walipoisikia, nyoyo zao zilijaa kitisho na hofu, na baadhi yao walikufa kwa sababu hiyo. Maadui wengi sugu wa Uislamu walilainika nyoyo zao walipoisikiliza Quran tukufu, wakaingia katika imani. Ingawa miongoni mwa maadui wa Uislamu na miongoni mwa mazindiki wenye majina ya Kiislamu wanaoitwa muattala, malahida na qaramita walikuwepo waliojaribu kuibadilisha Quran tukufu, kuipotosha au kutunga kitu kinachofanana nayo, hakuna hata mmoja wao aliyefikia lengo lake. Ama Taurati na Injili, watu wamezibadilisha kila wakati na bado wanaendelea kuzibadilisha. Mambo mazuri ambayo hayawezi kugunduliwa kwa elimu yoyote wala kwa majaribio, tabia njema, sifa bora zinazowapa watu ubora, mema yanayofikisha kwenye furaha ya dunia na akhera, habari kuhusu mwanzo na mwisho wa viumbe, na kila kitu chenye manufaa na chenye madhara kwa watu – yote haya yameelezwa katika Quran tukufu, waziwazi au kwa namna iliyofichika. Yaliyofichika wanaweza kuyaelewa wale walio wajuzi wake tu. Elimu na siri zote zilizomo katika vitabu vyote vya mbinguni – katika Taurati, Zaburi na Injili – zimeelezwa katika Quran tukufu. Elimu yote iliyomo katika Quran tukufu anaijua Allahu taala peke Yake. Alimjulisha Mtume Wake mpendwa (sallallahu alayhi wasallam) sehemu kubwa yake. Ali na Husayn (radhiyallahu taala anhuma) wameeleza kwamba walijua sehemu kubwa ya elimu hii. Kusoma Quran tukufu ni neema kubwa mno. Allahu taala aliwapa neema hii umma wa Habibu Wake. Malaika hawana neema hii. Kwa sababu hiyo hukusanyika mahali inaposomwa Quran tukufu na kusikiliza. Tafsiri zote zinaeleza sehemu ndogo sana tu ya elimu ya Quran tukufu. Siku ya Kiama, Muhammad alaihis-salaam atakapopanda juu ya minbar na kusoma Quran tukufu, wanaosikiliza wataielewa elimu yake yote. 2. Mmojawapo wa miujiza mikubwa na mashuhuri zaidi ya Muhammad alaihis-salaam ni kuupasua mwezi vipande viwili. Hakuna Mtume mwingine aliyejaaliwa muujiza huu. Muhammad alaihis-salaam wakati huo alikuwa na umri wa miaka hamsini na miwili. Siku moja huko Makka, viongozi wa makafiri wa Kikuraishi walimjia wakasema: “Kama Wewe ni Mtume, upasue mwezi vipande viwili.” Mtume wetu mpendwa alitamani sana kwamba watu wote, na hasa wale aliowajua na jamaa Zake, waamini. Aliinua mikono Yake akaomba dua. Allahu taala aliikubali dua Yake na akaupasua mwezi vipande viwili. Nusu moja ilionekana juu ya mlima mmoja na nusu nyingine juu ya mlima mwingine. Makafiri walisema: “Muhammad ametufanyia uchawi,” wakashikilia ukanushaji wao kwa ukaidi.

“Miujiza elfu moja ya Muhammad alaihis-salaam ilionekana; rafiki na adui, wote walilitaja hilo. Kilicho na thamani kubwa kuliko miujiza yote hii ni adabu Yake na tabia Zake njema” Riyad an-nasihin

Shairi:
Mbwa huubwekea mwezi akiuona.
Mwezi una kosa gani hapo? Sikiliza!
Wajua, mbwa atabweka daima!
Mpumbavu ataelewa nini kwa hilo?
Na beti:
Kupotea kwa ladha kinywani ni dalili ya ugonjwa,
kwa mgonjwa hata sharubati tamu kuliko zote huwa chungu.

3. Katika baadhi ya vita, maji yalipoisha, Muhammad alaihis-salaam alikuwa akiutia mkono Wake uliobarikiwa ndani ya maji yaliyokuwa chomboni; maji yalitiririka kati ya vidole Vyake, na chombo kikaendelea kufurika. Watu walioyanywa na kuyatumia maji haya walikuwa wakati mwingine themanini, wakati mwingine mia tatu, wakati mwingine elfu moja na mia tano, na katika Vita vya Tabuk watu elfu sabini pamoja na wanyama wao. Alipoutoa mkono Wake kutoka majini, maji yaliacha kutiririka. 4. Siku moja alimtembelea ami Yake Abbas nyumbani kwake. Alimketisha ami Yake na watoto wake karibu Naye. Kisha akawafunika kwa ihram Yake (vazi lisiloshonwa linalovaliwa wakati wa hija) akaomba dua: “Ewe Mola wangu! Kama nilivyowafunika ami yangu na Ahl al-Bayt wangu, nawe walinde na moto wa Jahannam.” Kutoka kwenye kuta ilisikika mara tatu sauti ikisema: “Amin.”2 5. Siku moja, baadhi ya watu walipomwomba awaonyeshe muujiza, alikiita mti uliokuwa umesimama mbali. Mti ulimjia ukiburuta mizizi yake, ukamsalimu na kusema: “Ashhadu an la ilaha illallah wa ashhadu anna Muhammadan abduhu wa rasuluhu.” Kisha ukarudi mahali pake na kusimama hapo kama hapo awali. 6. Katika Vita vya Khaybar, walipoweka mbele Yake nyama ya kondoo iliyochomwa na kutiwa sumu, ilisikika sauti: “Ya Rasulallah (Ewe Mtume wa Allah)! Usinile. Mimi nimetiwa sumu.”

7. Siku moja alimwambia mtu aliyeshika sanamu mkononi: “Je, utaamini sanamu likiniambia kitu?” Mtu yule akajibu: “Mimi nimeliabudu kwa miaka hamsini, na halijawahi kuniambia neno lolote. Litakuambiaje Wewe?” Muhammad alaihis-salaam alipouliza: “Ewe sanamu! Mimi ni nani?” – ilisikika sauti: “Wewe ni Mtume wa Allah.” Mwenye sanamu papo hapo akaamini.

8. Katika Masjid an-Nabawi (Msikiti wa Mtume) huko Madina kulikuwa na shina la mtende lililosimikwa. Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam), alipokuwa akitoa hotuba (khutba), alikuwa akiliegemea shina hili. Shina hilo liliitwa Hannana. Ilipotengenezwa minbar, hakwenda tena kuiegemea Hannana. Jamaa wote walisikia sauti za kilio zikitoka humo. Bwana wetu Mtume alishuka kutoka kwenye minbar akaikumbatia Hannana. Hapo ikanyamaza. Rasulullah alisema: “Kama nisingeikumbatia, ingelia kwa kunitamani mpaka Siku ya Kiama.”

Miujiza mingi ya namna hii ilionekana na kusimuliwa. 9. Vijiwe alivyovichukua mkononi Mwake na vipande vya chakula alivyovishika mara nyingi vilimtukuza Allahu taala (vilisema tasbihi) kwa sauti kama mvumo wa nyuki.

10. Siku moja kafiri mmoja alimjia akasema: “Nitajuaje kwamba Wewe ni Mtume?” Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam) aliuliza: **“Je, utaniamini nikiliita lile shada la tende kule juu ya mtende, nalo** (likinitii) likanijia?” Kafiri akajibu kwamba ataamini. Mtume alaihis-salaam alipoliita, shada la tende lilimjia likirukaruka. Rasulullah alipoamuru: “Rudi mahali pako!” – shada lilipanda mahali pake na kuning’inia hapo kama hapo awali. Kafiri alipoona hayo, akaamini. 11. Huko Makka mbwa-mwitu kadhaa walinyakua kondoo kutoka kwenye kundi wakawachukua. Mchungaji alipowashambulia na kuwanyang’anya kondoo, mmoja wa mbwa-mwitu alisema: “Hukumwogopa Allahu taala ulipotunyang’anya riziki yetu aliyotuletea Allahu taala?” Mchungaji, akiwa ameshangaa mno, alinong’ona: “Ajabu, mbwa-mwitu anazungumza!” Mbwa-mwitu akaendelea: “Je, nikuambie jambo la kushangaza zaidi ya hili? Muhammad (sallallahu alayhi wasallam), Mtume wa Allahu taala, anaonyesha miujiza huko Madina.” Mchungaji alikwenda kwa Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam), akamsimulia yaliyotokea na akawa Mwislamu.

12. Bwana wetu Muhammad (sallallahu alayhi wasallam) alipokuwa akipita katika uwanda wa majani, alisikia mara tatu sauti ikisema “Ya Rasulallah!” Aligeuka upande ilikotoka sauti, akaona paa aliyefungwa. Karibu naye alikuwa amelala mtu. Alimwuliza paa anataka nini. “Mwindaji huyu amenikamata,” alisema paa. “Nina watoto wawili kwenye kilima kile cha mbele. Tafadhali niachilie! Nitakwenda kuwanyonyesha kisha nitarudi.” Mtume alaihis-salaam aliuliza: “Je, utatimiza ahadi yako na kurudi?” Paa aliahidi: “Naahidi kwa jina la Allah kwamba nitarudi. Nisiporudi, adhabu ya Allah iwe juu yangu!” Rasulullah alimwachilia paa. Alikwenda, na baada ya muda alirudi. Mtu yule alipoamka na kuuliza: “Ewe Mtume wa Allah! Je, una amri yoyote kwangu?” – Bwana wetu Mtume alisema: “Mwache huru paa huyu!” Mtu yule alimfungua paa na kumwachilia. Paa alisema: “Ashhadu an la ilaha illallah wa annaka Rasulullah” akaenda zake.

13. Siku moja alimwita mwanakijiji mmoja kwenye imani. Mwanakijiji akajibu: “Nitakuamini ukimfufua binti wa jirani yangu Mwislamu aliyefariki.” Walikwenda kwenye kaburi la msichana, na Rasulullah akamwita kwa jina lake. Kwanza ilisikika sauti kutoka ndani ya kaburi, kisha msichana akatoka. “Je, unataka kurudi duniani?” aliuliza Rasulullah. Msichana alisema: “Ewe Mtume wa Allah! Sitaki kurudi duniani. Hapa niko katika raha zaidi kuliko nilivyokuwa nyumbani kwa baba yangu. Kwa Mwislamu akhera yake ni bora kuliko dunia yake.” Mwanakijiji alipoona hayo, papo hapo akaamini. 14. Jabir bin Abdullah (radhiyallahu taala anhu) alipika kondoo. Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam) na Masahaba Wake walimla. “Msiivunje mifupa yake!” aliamuru Mtume aliyebarikiwa. Aliikusanya mifupa, akaiwekea mikono Yake na kuomba dua. Allahu taala alimfufua kondoo tena. 15. Walimletea Rasulullah mtoto ambaye, ingawa alikuwa amekua kiasi cha kuweza kuzungumza, hakuwahi kutamka neno hata moja. “Mimi ni nani?” aliuliza Mtume wetu. Mtoto alijibu: “Wewe ni Rasulullah.” Tangu hapo alianza kuzungumza, na hakupoteza usemi mpaka alipofariki.

“Ewe Mola wangu! Kama nilivyowafunika ami yangu na Ahl al-Bayt wangu, nawe walinde na moto wa Jahannam” Hadithi sharif

16. Mtu mmoja alikanyaga yai la nyoka akapofuka macho yote mawili. Walimleta kwa Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam). Alipompaka macho yake mate Yake yaliyobarikiwa, aliona tena. Hata alipokuwa na umri wa miaka themanini, bado aliweza kutunga uzi katika sindano.

17. Muhammad bin Hatib anasimulia: “Nilikuwa mdogo. Maji ya moto yalinimwagikia, mwili wangu ukaungua. Baba yangu alinipeleka kwa Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam). Kwa mikono Yake iliyobarikiwa alipaka mate Yake mahali palipoungua na kuomba dua. Majeraha ya kuungua yakapona papo hapo.”

18. Mwanamke mmoja alimleta mwanawe mwenye upara. Rasulullah alikipapasa kichwa chake kwa mikono Yake iliyobarikiwa. Akapona. Nywele zake zikaanza kuota.

19. Katika vitabu viwili viitwavyo Sunan, vilivyoandikwa na Tirmidhi na Nasai, imeandikwa: mtu mmoja aliyepofuka macho yote mawili alimjia akaomba: “Ewe Mtume wa Allah! Niombee kwa Allahu taala nipate kuona tena.” Bwana wetu Mtume alaihis-salaam alimhurumia; alimwambia atawadhe udhu kamili, kisha asome dua hii: “Ewe Mola wangu! Nakuomba kwa unyenyekevu. Nakuomba kwa kumweka kati Mtume Wako mpendwa Muhammad alaihis-salaam. Ewe Mtume wangu ninayekupenda sana, Hadhrat Muhammad alaihis-salaam! Kwa kukufanya Wewe kuwa wasila, namwomba Mola wangu kwa unyenyekevu. Namwomba aikubali dua yangu kwa ajili Yako. Ewe Mola wangu! Mfanye Mtume huyu mtukufu kuwa mwombezi wangu! Ikubali dua yangu kwa heshima Yake!” Mtu yule alitawadha na kuomba dua, akaanza kuona. Waislamu daima wameisoma dua hii na wakapata walichokitaka. 20. Siku moja Rasulullah na (ami Yake) Abu Talib walikuwa wakisafiri jangwani. Abu Talib alisema kwamba ana kiu sana. Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam) alishuka kutoka kwenye mnyama akasema: “Je, una kiu?” Alipogonga ardhi kwa kisigino Chake kilichobarikiwa, maji yalibubujika. Akasema: “Ewe ami yangu, kunywa maji haya!” 21. Katika safari ya Hudaybiya walipiga kambi karibu na kisima chenye maji kidogo. Askari walilalamika kwa ukosefu wa maji. Rasulullah aliomba ndoo ya maji. Alitawadha kwa maji yaliyokuwa ndooni, akatema ndani yake, kisha akaamuru maji hayo yamwagwe kisimani. Kisha alichukua mshale akautupa kisimani. Baadaye waliona kisima kimejaa maji hadi ukingoni.

22. Katika vita vingine askari walilalamika kwamba wanakosa maji. Mtume alaihis-salaam aliwatuma askari wawili kwenda kutafuta maji. Walirudi na mwanamke aliyepanda ngamia. Alikuwa amebeba viriba viwili vilivyojaa maji. Rasulullah alimwomba mwanamke maji kidogo. Aliamuru maji aliyompa yamiminwe ndani ya chombo. Askari wote kwa zamu walijaza vikombe vyao na viriba vyao vya ngozi kwa maji kutoka katika chombo kile. Badala yake walimpa mwanamke tende, na wakavijaza pia viriba vyake vya maji.

Mtume alaihis-salaam alimwambia: “Hatukupunguza maji yako. Ni Allahu taala ndiye aliyetupa maji.”

23. Siku moja alipokuwa akitoa hotuba juu ya minbar huko Madina, mtu mmoja alisema: “Ya Rasulallah (sallallahu alayhi wasallam)! Watoto wetu, wanyama wetu na mashamba yetu yanaangamia kwa ukame. Tusaidie!” Mtume aliinua mikono Yake iliyobarikiwa akaomba dua. Ilikuwa siku isiyo na wingu hata moja, lakini hata kabla hajapangusa uso Wake kwa mikono Yake, mawingu yalitanda anga lote. Papo hapo mvua ikaanza kunyesha kwa nguvu. Ilinyesha bila kukatika kwa siku kadhaa. Aliposimama tena juu ya minbar akitoa hotuba, mtu yule yule alilalamika: “Ya Rasulallah! Tunaangamia kwa mvua hii.” Hapo Mtume alaihis-salaam alitabasamu na kuomba dua: “Ewe Mola wangu! Wape na waja Wako wengine rehema Yako!” Mawingu yalitawanyika na jua likang’aa. 24. Jabir bin Abdullah (radhiyallahu taala anhu) anasimulia: nilikuwa na madeni mengi. Nilimweleza Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam) jambo hili. Alikuja bustanini kwangu akalizunguka rundo la tende mara tatu. Kisha akaamuru: “Waambie wanaokudai waje hapa.” Kila mdai alipata haki yake, na rundo la tende halikupungua. 25. Mwanamke mmoja alituma asali kidogo kama zawadi. Mtume alaihis-salaam aliipokea asali akakirudisha chombo kitupu. Kwa uwezo wa Allahu taala, chombo kilirudi kimejaa asali. Mwanamke alikuja akauliza: “Ewe Mtume wa Allah! Kwa nini hukuipokea zawadi yangu? Dhambi yangu ni nini?” Mtume aliyebarikiwa alisema: “Tumeipokea zawadi yako. Asali unayoiona ni baraka (wingi wa kheri), ambayo Allahu taala amekupa kwa malipo ya zawadi yako.” Mwanamke alifurahi akaipeleka asali nyumbani. Yeye na watoto wake waliila asali ile kwa miezi mingi, na haikupungua kamwe. Siku moja, bila kufikiri, waliimimina asali ndani ya chombo kingine. Walipoila kutoka katika chombo hiki, asali ikaisha upesi. Walimweleza Rasulullah jambo hili, naye akasema: “Kama asali ingebaki katika chombo kile nilichokirudisha, wangeila maadamu dunia ipo, na isingepungua kamwe.”

26. Abu Hurayra anasimulia: nilimletea Rasulullah tende kadhaa nikamwomba aziombee dua ili zibarikiwe. Aliziombea dua ili zipate baraka, akaniambia: “Zichukue uziweke katika chombo chako. Ukihitaji tende, zitoe kwa mkono wako. Usikipindue kamwe ili kuzimimina!” Mkoba ule wa tende nilikuwa nao daima, mchana na usiku, na nilikula kutoka humo mpaka zama za Uthman (radhiyallahu anhu). Niliwapa pia tende hizi walio pamoja nami, na niligawa konzi zake kama sadaka. Siku ile Uthman (radhiyallahu anhu) alipouawa shahidi, mkoba wa tende ulipotea. 27. Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam), kama Sulayman alaihis-salaam, alielewa lugha ya wanyama wote. Mara nyingi wanyama walimjia wakilalamika kuhusu wenye wao au wengine. Rasulullah alikuwa akiwasimulia hayo Masahaba watukufu. Katika Vita vya Hunayn alimwambia nyumbu mweupe aitwaye Duldul, aliyekuwa amempanda: “Piga magoti!” Duldul alipopiga magoti papo hapo, alichota konzi ya mchanga kutoka ardhini akaitupia makafiri.

28. Siku moja alimwambia mke Wake Hafsa (radhiyallahu anha): “Abu Bakr na baba yako watashika uongozi wa umma wangu.” Kwa maneno haya alitoa habari njema kwamba Abu Bakr na baba wa Hafsa, Umar (radhiyallahu anhum), watakuwa makhalifa.

“Ewe Hafsa! Abu Bakr na baba yako watashika uongozi wa umma wangu” Hadithi sharif

29. Alikuwa amemkabidhi Abu Hurayra (radhiyallahu taala anhu) kazi ya kulinda tende zilizoletwa Madina kama zaka. Hadhrat Abu Hurayra alimkamata mtu akiiba tende. Alimwambia mtu yule kwamba atampeleka kwa Rasulullah. Lakini mtu yule alipoanza kumbembeleza akisema kwamba yeye ni maskini na ana familia kubwa ya kulisha, Abu Hurayra alimwachilia. Siku iliyofuata Rasulullah alimwita Abu Hurayra akamwuliza: “Yule mtu uliyemwachilia jana usiku alikuwa amefanya nini?” Abu Hurayra alipomweleza yaliyotokea, alisema: “Amekudanganya. Atarudi tena.” Usiku uliofuata mtu yule kweli alikuja tena akakamatwa. Alibembeleza tena: “Kwa ajili ya Allah, niachilie,” akaachiliwa tena. Usiku wa tatu alipokamatwa, kubembeleza hakukumsaidia. Hapo akajaribu njia nyingine: “Ukiniachilia, nitakufundisha kitu kitakachokufaa sana,” alisema. Abu Hurayra alipokubali, mtu yule alisema: “Ukisoma Ayat al-Kursi kila usiku kabla ya kulala, Allahu taala atakulinda, na shetani hatakukaribia,” akaondoka. Siku iliyofuata Rasulullah alipomwuliza Abu Hurayra yaliyotokea usiku uliopita, alimsimulia yote. Hapo Bwana wetu Mtume alisema: “Safari hii amesema kweli. Lakini yeye ni mwongo mkubwa. Je, unajua ni nani uliyezungumza naye kwa usiku tatu?” Abu Hurayra alipojibu: “Hapana, sijui,” – alisema: “Huyo alikuwa shetani.”

30. Alipeleka jeshi mahali paitwapo Muta kupigana na majeshi ya Kaisari wa Bizanti. Makamanda watatu miongoni mwa Masahaba (Zayd bin Haritha, Jafar bin Abi Talib na Abdullah bin Rawaha) waliuawa mashahidi mmoja baada ya mwingine. Wakati huo huo Rasulullah alikuwa juu ya minbar huko Madina, na aliwasimulia wale waliokuwa pamoja Naye matukio hayo kama Allahu taala alivyomwonyesha. 31. Alipompeleka Muadh bin Jabal (radhiyallahu taala anhu) Yemen kama liwali, alimsindikiza mpaka nje ya Madina, akampa nasaha nyingi, na mwishowe akasema: “Mimi na wewe hatutakutana tena mpaka Siku ya Kiama.” Muadh alikuwa bado Yemen Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam) alipofariki huko Madina.

32. Alipokuwa katika kitanda cha mauti, alimwambia binti Yake Fatima: “Miongoni mwa jamaa zangu, wewe utakuwa wa kwanza kuja kwangu.” Miezi sita baadaye Fatima (radhiyallahu anha) alifariki. Hakuna jamaa mwingine wa Mtume wetu aliyefariki kabla yake.

33. Alimwambia Qays bin Shammas (radhiyallahu anhu): “Utaishi maisha mazuri na utakufa shahidi.” Qays aliuawa shahidi katika vita dhidi ya Musaylima al-Kadhdhab huko Yamama, Abu Bakr (radhiyallahu taala anhu) alipokuwa khalifa. Pia alitabiri kwamba Hadhrat Umar al-Faruq, Hadhrat Uthman na Hadhrat Ali (radhiyallahu taala anhum ajmain) watauawa mashahidi. 34. Alitoa habari njema kwamba nchi za Kisra, mfalme wa Uajemi, na za Kaisari wa Bizanti zitaingia mikononi mwa Waislamu, na kwamba hazina zao zitagawanywa katika njia ya Allah. 35. Alitabiri kwamba watu wengi wa umma Wake watakwenda vitani kwa njia ya bahari, na kwamba mwanamke aitwaye Ummu Haram (radhiyallahu taala anha), mmoja wa Masahaba, atashiriki katika vita hivyo. Hadhrat Uthman alipokuwa khalifa, Waislamu walisafiri kwa merikebu hadi kisiwa cha Kupro wakapigana huko. Mwanamke huyu alikuwa pamoja nao, na huko aliuawa shahidi.3

36. Siku moja Mtume alaihis-salaam alikuwa ameketi mahali palipoinuka. Aliwageukia waliokuwa pamoja Naye akasema: “Je, mnaona ninachokiona? Naapa kwamba naona fitna (machafuko, uasi, shari) zitakazozuka kati ya nyumba zenu na katika mitaa yenu.” Siku zile Uthman (radhiyallahu anhu) alipouawa shahidi, na baadaye katika zama za Yazid, fitna kubwa zilitokea Madina, na damu ya watu wengi ilimwagika mitaani.

37. Siku moja alitabiri kwamba mmoja wa wake Zake atamwasi khalifa. Aisha (radhiyallahu taala anha) alipocheka kwa maneno haya, alisema: “Ya Humayra4! Usiyasahau maneno yangu haya! Usije ukawa wewe mwanamke huyo.” Kisha alimgeukia Ali (radhiyallahu anhu) akasema: “Ikiwa siku moja jambo lake litaangukia mikononi mwako, mtendee kwa upole!” Miaka thelathini baadaye Aisha (radhiyallahu anha) alipigana na Ali (radhiyallahu anhu) (ambaye wakati huo alikuwa khalifa), akawa mateka wake. Ali (radhiyallahu anhu) alimwonyesha wema na heshima, akampeleka kutoka Basra hadi Madina.

38. Alimwambia Hadhrat Muawiya (radhiyallahu anhu): “Ikiwa siku moja utautawala umma wangu, walipe thawabu wanaotenda mema, na uwasamehe wanaotenda maovu!” Muawiya (radhiyallahu anhu) alikuwa liwali huko Sham kwa miaka ishirini, katika zama za Hadhrat Umar na Hadhrat Uthman (radhiyallahu anhuma), na baadaye akawa khalifa kwa miaka ishirini. 39. Siku moja alisema: “Muawiya hatashindwa kamwe.” Ali (radhiyallahu taala anhu) alipoisikia hadithi sharif hii wakati wa Vita vya Siffin, alisema: “Kama ningeisikia kabla, nisingepigana kamwe na Muawiya (radhiyallahu taala anhu).” 40. Alimwambia Ammar bin Yasir (radhiyallahu taala anhu): “Watakuua waasi, mabaghi.” Ammar kweli aliuawa shahidi alipokuwa akipigana pamoja na Ali (radhiyallahu anhu) dhidi ya Muawiya (radhiyallahu anhu). 41. Kuhusu Hasan, mwana wa binti Yake Fatima (radhiyallahu taala anhuma), alisema: “Mwanangu huyu ni chemchemi ya kheri (wema). Allahu taala atamfanya kuwa sababu ya kufanya amani kati ya majeshi mawili makubwa ya Waislamu.” Baada ya miaka mingi, Hasan alipokuwa akijiandaa kupigana na Muawiya (radhiyallahu anhu) akiwa na jeshi kubwa, ili kuzuia fitna na damu ya Waislamu isimwagike, alimkabidhi Muawiya (radhiyallahu anhu) ukhalifa uliokuwa haki yake. 42. Abdullah bin Zubayr (radhiyallahu taala anhuma) aliinywa damu ya Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam) iliyotoka wakati wa kuumikwa (hijama). Bwana wetu Mtume alipoona hayo, alisema: “Je, unajua yatakayokupata kutoka kwa watu? Nao watapata mengi kutoka kwako. Moto wa Jahannam hautakuunguza.” Abdullah bin Zubayr alipojitangaza khalifa huko Makka baadaye, Abdulmalik bin Marwan alimtuma Hajjaj kutoka Sham kwenda Makka na jeshi kubwa. Walimkamata Abdullah wakamuua. 43. Siku moja alimtazama mama yake Abdullah bin Abbas (radhiyallahu taala anha) akasema: “Utapata mtoto wa kiume. Atakapozaliwa, mlete kwangu!” Mtoto alipozaliwa, walimleta kwa Rasulullah. Alimsomea adhana na ikama masikioni mwake na kumpaka mdomoni mate Yake yaliyobarikiwa. Alimpa jina la Abdullah akamweka mikononi mwa mama yake. “Mchukue baba wa makhalifa!” alisema. Hadhrat Abbas (radhiyallahu anhu), baba wa mtoto, aliposikia hayo, alikuja kwa Bwana wetu Mtume akamwuliza kwa nini alisema hivyo. Mtume alieleza: “Ndiyo, nimesema hivyo. Mtoto huyu ni baba wa makhalifa. Miongoni mwao watakuwepo Saffah, Mahdi na mmoja atakayesali pamoja na Isa alaihis-salaam.” Makhalifa wengi waliongoza dola ya Kiabbasi. Wote walitokana na kizazi cha Abdullah bin Abbas.

“Ewe Muawiya! Ikiwa siku moja utautawala umma wangu, walipe thawabu wanaotenda mema, na uwasamehe wanaotenda maovu!” Hadithi sharif

44. Siku moja alisema: “Katika umma wangu watatokea watu wengi wanaoitwa marafidhi. Hao watajitenga na dini ya Uislamu.”

45. Aliwaombea dua Masahaba Wake wengi; dua Zake zote zilikubaliwa, nao waliona manufaa yake. Ali (radhiyallahu taala anhu) anasimulia: Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam) alitaka kunipeleka Yemen kama qadhi (hakimu). Nikasema: “Ya Rasulallah (sallallahu alayhi wasallam)! Mimi sijui jinsi ya kuwa qadhi.” Aliweka mkono Wake uliobarikiwa kifuani mwangu akaomba dua: “Ewe Mola wangu! Ujulishe moyo wa mtu huyu yaliyo sahihi. Mjalie kusema kweli daima!” Tangu hapo nilikuwa nikielewa mara moja ni nani aliye na haki miongoni mwa walalamikaji walionijia, na daima nilihukumu kwa haki.

46. Watu kumi ambao Rasulullah aliwapa habari njema kwamba wataingia Peponi wanaitwa Ashara al-mubashshara. Saad bin Abi Waqqas (radhiyallahu anhu) alikuwa mmoja wao. Katika Vita vya Uhud Mtume wetu mpendwa alisema: “Ewe Mola wangu! Ifanye mishale yake ifikie shabaha zake, na uzikubali dua zake!” Tangu hapo kila dua ya Saad ilikubaliwa, na kila mshale aliourusha ulimpata adui.

47. Aliweka mkono Wake uliobarikiwa kwenye paji la uso la mwana wa ami Yake, Abdullah bin Abbas, akaomba dua hii: “Ewe Mola wangu! Mfanye mwanazuoni mwenye elimu ya kina katika dini na mwenye hekima! Mjalie elimu ya Quran tukufu!” Tangu hapo, katika zama zake hakuwa na mfano katika elimu zote, na hasa katika tafsiri, hadithi na fiqhi. Masahaba na Tabiin walijifunza kwake kila walichotaka kujua. Alijulikana kwa majina “Tarjuman al-Quran” (Mfasiri wa Quran tukufu), “Bahr al-ilm” (bahari ya elimu) na “Rais al-mufassirin” (kiongozi wa wanazuoni wa tafsiri). Nchi za Kiislamu zilijaa wanafunzi wake.5

48. Kwa ajili ya Anas bin Malik (radhiyallahu taala anhu), mmoja wa watumishi Wake, aliomba dua hii: “Ewe Mola wangu! Mpe mali nyingi na watoto wengi, mpe umri mrefu na umsamehe dhambi zake!” Kadiri muda ulivyopita, mali ya Anas bin Malik iliongezeka. Bustani zake na mizabibu yake vilizaa matunda mengi kila mwaka, naye alipata watoto wengi mno. Aliishi miaka mia moja na kumi. Mwishoni mwa maisha yake alisema: “Ewe Mola wangu! Umezikubali na kunijalia dua tatu kati ya zile Habibu Wako alizoniombea. Je, itakuwaje kwa ile ya nne, ya kusamehewa dhambi zangu?” Hapo alisikia sauti ikisema: “Nimeikubali na ile ya nne pia. Moyo wako utulie!”

“Ewe Mola wangu! Mfanye yeye (Abdullah bin Abbas) mwanazuoni mwenye elimu ya kina katika dini na mwenye hekima! Mjalie elimu ya Quran tukufu!” Hadithi sharif

49. Alimwombea dua Malik bin Rabia (radhiyallahu taala anhu): “Kizazi chako kibarikiwe!” Malik alipata watoto wa kiume themanini.

50. Kulikuwa na mshairi mashuhuri sana aitwaye Nabigha. Aliposoma baadhi ya mashairi yake, Rasulullah alimwombea kwa dua iliyozoeleka kati ya Waarabu: “Allahu taala asiyaangushe meno yako!” Nabigha alipokuwa na umri wa miaka mia moja, meno yake meupe na safi yalikuwa bado yamepangika kama lulu. 51. Kwa ajili ya Urwa bin Jad (radhiyallahu taala anhu) aliomba: “Ewe Mola wangu! Ibariki biashara yake!” Urwa alisema: “Tangu hapo biashara yangu yote ilileta faida. Sijawahi kupata hasara.” 52. Siku moja binti Yake Fatima (radhiyallahu taala anha) alimjia, uso wake umegeuka rangi kwa njaa. Aliweka mkono Wake uliobarikiwa kifuani mwake akaomba dua: “Ewe Mola wangu, Wewe unayewashibisha wenye njaa! Usimwache Fatima binti Muhammad akiwa na njaa!” Papo hapo uso wa Fatima ulirudiwa na rangi na uchangamfu. Tangu hapo, maisha yake yote hakuhisi njaa tena.

53. Aliomba dua ya baraka kwa ajili ya Abdurrahman bin Awf, mmoja wa Ashara al-mubashshara. Mali yake iliongezeka kiasi kwamba ikawa hadithi katika vinywa vya watu.

54. Alisema: “Dua ya kila Mtume hukubaliwa. Kila Mtume aliuombea umma wake hapa duniani. Ama mimi, naomba nipewe idhini ya kuwaombea shafaa umma wangu Siku ya Kiama. Inshaallah dua yangu itakubaliwa. Nitawaombea shafaa wote wasio washirikina.”

55. Alikwenda katika baadhi ya vijiji karibu na Makka akajitahidi sana ili waamini. Walikataa. Aliomba wapatwe na dhiki kama njaa iliyoipata Misri katika zama za Nabii Yusuf (alaihis-salatu was-salaam). Mwaka ule njaa kali iliipata sehemu ile kiasi kwamba watu walikula mizoga. 56. Utayba, mwana wa ami Yake Abu Lahab, alikuwa mkwe wa Rasulullah (alaihis-salatu was-salaam), lakini hata hivyo hakumwamini Rasulullah, na alimhuzunisha sana Sarwar huyu (sallallahu alayhi wasallam). Alimtaliki mkewe Ummu Kulthum, binti aliyebarikiwa wa Mtume wetu. Alisema maneno machafu. Rasulullah alihuzunika sana akaomba dua: “Ewe Mola wangu! Mtumie mmoja wa mbwa Wako!” Baada ya muda Utayba alisafiri kwenda Sham kwa biashara, na usiku mmoja alilala kati ya wenzake. Simba alikuja, akawanusa wenzake mmoja mmoja na kuwaacha. Alipomfikia Utayba, alimkamata na kumrarua vipande vipande. 57. Kulikuwa na mtu aliyekula kwa mkono wa kushoto. Mtume alipomwambia: “Kula kwa mkono wa kulia!” – mtu yule mwenye bahati mbaya alidanganya kwamba mkono wake wa kulia hauwezi kusogea. Rasulullah alisema: “Mkono wako wa kulia usisogee tena kamwe!”6 Mpaka alipokufa, mtu huyu hakuweza tena kuupeleka mkono wake wa kulia mdomoni.

58. Rasulullah alimtumia barua Khusraw Parwiz, mfalme wa Uajemi, akamwita kwenye Uislamu. Khusraw yule duni aliipasua barua vipande vipande na akamuua mjumbe aliyeileta. Mtume alaihis-salaam aliposikia hayo, alihuzunika sana akasema: “Ewe Mola wangu! Upasue ufalme wake vipande vipande kama alivyoipasua barua yangu!” Rasulullah akiwa bado hai, Khusraw alichomwa jambia na kuraruliwa na mwanawe mwenyewe Shirawayh. Na baadaye, Umar (radhiyallahu taala anhu) alipokuwa khalifa, Waislamu waliteka Uajemi yote, hivi kwamba baada ya Khusraw hakubaki kizazi wala ufalme wake.

59. Mtume alaihis-salaam alipokuwa sokoni akitoa nasaha na kutekeleza amri bil-maruf na nahyi anil-munkar (kuamrisha yale ambayo Uislamu unaamrisha na kukataza yale ambayo Uislamu unakataza), mtu duni aitwaye Hakam bin Abil-As, baba wa Marwan, alikuwa akitembea nyuma ya Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam) na kumdhihaki kwa kufumba na kufumbua macho na kukunja uso wake. Mtume alaihis-salaam alipogeuka na kuona tabia yake hii mbaya, alisema: “Baki kama ulivyojionyesha!” Na mpaka alipokufa, uso na macho ya mtu yule duni yaliendelea kutetemeka. 60. Allahu taala daima alimlinda Habibu Wake na misiba. Abu Jahl alikuwa adui mkubwa kuliko wote wa Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam). Siku moja kafiri huyu aliinua jiwe kubwa ili alipige kichwa kilichobarikiwa cha Mtume. Ghafla aliona nyoka juu ya kila bega la Rasulullah. Jiwe likamwanguka mkononi, akakimbia.

61. Siku moja Rasulullah alipokuwa akisali karibu na Kaaba al-Muazzama, Abu Jahl yule duni, akidhani kwamba wakati unaofaa umefika, alimwendea akiwa na kisu mkononi. Ghafla alisimama kwa hofu, akageuka akakimbia. Wenzake walipomwuliza baadaye kwa nini aliogopa hivyo, alieleza: “Kati ya Muhammad (sallallahu alayhi wasallam) na mimi niliona handaki lililojaa moto, na watu wengi walikuwa wamesimama wakinisubiri. Kama ningepiga hatua moja zaidi, wangenikamata na kunitupa motoni.” Waislamu waliposikia hayo na kumwuliza Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam), alisema: “Malaika wa Allahu taala wangemkamata na kumrarua vipande vipande.”

62. Katika mwaka wa nne wa Hijra, Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam) alipokuwa akizungumza na Masahaba Wake chini ya kuta za ngome ya Wayahudi wa Bani Nadir, Myahudi mmoja alitaka kumwangushia jiwe kubwa la kusagia. Mara tu alipoinyosha mikono yake kuelekea jiwe, mikono yake yote miwili ilipooza. 63. Ulikuwa mwaka wa tisa wa Hijra, na watu walikuwa wakimiminika makundi kwa makundi kutoka mbali ili kupokea Uislamu. Makafiri wawili, waitwao Amir na Arbad, walijichanganya kati yao. Amir alipokuwa akimwambia Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam) kwamba wamekuja kuamini, Arbad alinyemelea nyuma ya Rasulullah akataka kuchomoa upanga wake alani. Lakini mkono wake haukumtii. Amir, aliyesimama mbele Yake moja kwa moja, alitoa ishara kana kwamba anasema: “Unasubiri nini?” Hapo Mtume alaihis-salaam alisema: “Allahu taala amenilinda na shari yenu wawili.” Watu hao wawili duni walipoondoka pale, Amir alimwuliza Arbad kwa nini hakutimiza ahadi yake. Akajibu: “Ningefanya nini? Nilijaribu tena na tena kuchomoa upanga. Kila mara nilikuona wewe kati yetu.” Baada ya siku chache, katika siku ya anga safi, ghafla mawingu yalitanda angani, na radi ikampiga Arbad pamoja na ngamia wake, wakafa.

64. Siku moja Mtume alaihis-salaam alitawadha akavaa mojawapo ya khofu Zake (soksi za ngozi zisizopenya maji, zinazofunika sehemu ya mguu ambayo kuiosha katika udhu ni fardhi), na alipounyosha mkono kuelekea ile nyingine, ndege aliinyakua khofu na kuikung’uta hewani. Nyoka alianguka kutoka ndani yake. Kisha ndege aliiangusha khofu chini akaruka zake. Tangu siku ile imekuwa sunna kukung’uta viatu kabla ya kuvivaa. 65. Mtume alaihis-salaam alikuwa amewachagua walinzi miongoni mwa Masahaba Wake ili wamlinde vitani na majangwani. Ilipoteremshwa aya tukufu ya 67 ya Surat al-Maida, yenye maana: “Allah atakulinda Wewe na madhara ya watu,” aliacha kuweka walinzi. Alitembea peke Yake kati ya maadui na kulala peke Yake bila kuhisi hofu yoyote.

“Ewe Mtume mtukufu! Allah atakulinda Wewe na madhara ya watu” Al-Maida: 67

66. Hadhrat Anas bin Malik (radhiyallahu taala anhu) anasimulia: Rasulullah alikuwa na kitambaa alichokuwa akipangusia uso Wake uliobarikiwa. Kitambaa hicho kilipochafuka, alikitupa motoni. Uchafu uliungua, lakini kitambaa hakikuungua, kikawa safi kabisa. 67. Alikunywa maji kutoka katika ndoo iliyotolewa kisimani, kisha maji yaliyobaki yakamwagwa tena kisimani. Tangu hapo kisima kilinukia miski daima. 68. Mwili wa Utba bin Farqad (radhiyallahu anhu) ulitokwa na upele wa ugonjwa uitwao mizinga (urticaria). Mtume alaihis-salaam alimvua nguo, akatema mate kwenye mikono Yake na kuupaka mwili wake kwa mikono hiyo. Mgonjwa akapona. Mwili wake ulinukia miski, na hali hiyo ilidumu kwa muda mrefu. 69. Siku moja Mtume alaihis-salaam alipokuwa akisali, shetani alikuja akajaribu kuiharibu sala Yake. Alimkamata shetani kwa mikono Yake na akamwachilia tu baada ya kuahidi kwamba hatakuja tena kuiharibu sala Yake.

70. Abdullah bin Ubayy bin Salul, kiongozi wa wanafiki wa Madina, alipokuwa katika kitanda cha mauti, alimwita Rasulullah akamwomba: “Tafadhali, kanzu unayoivaa iwe sanda yangu.” Kwa kuwa ilikuwa desturi Yake kutoa kila alichoombwa, alimpa kanzu Yake. Baada ya kifo chake alimsalia hata sala ya jeneza. Wanafiki elfu moja huko Madina waliguswa sana na wema huu wa Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam) kiasi kwamba wote waliamini. 71. Miongoni mwa makafiri wa Kikuraishi, Walid bin Mughira, As bin Wail, Harith bin Qays, Aswad bin Abduyaghuth na Aswad bin Muttalib walimtesa na kumuudhi Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam) kupita wengine. Jibril alaihis-salaam alikuja akaleta aya ya 95 ya Surat al-Hijr, yenye maana: “Tutawaadhibu wale wanaokudhihaki…”, akaonyesha mguu wa Walid, kisigino cha wa pili, pua ya wa tatu, kichwa cha wa nne na macho ya wa tano. Mshale ulimchoma Walid mguuni. Kwa kuwa alikuwa na kiburi kikubwa, aliona ni chini ya hadhi yake kuinama na kuuchomoa mshale. Ncha ya chuma ya mshale iliingia kwenye mshipa wa kisigino, akapatwa na ugonjwa wa siatika. Mwiba mkali ulimchoma As kisiginoni, na kisigino kikavimba kama kiriba. Harith alitokwa na damu puani bila kukoma. Aswad mmoja alipokuwa ameketi kwa furaha chini ya mti, aligonga kichwa chake kwenye mti, na Aswad mwingine akapofuka. Wote watano waliangamia.

72. Huko Madina kulikuwa na mwanamke mzuri wa kabila la Bani Najjar. Jini mmoja alimpenda, akawa akimjia daima. Siku moja, Mtume alaihis-salaam akiwa amekwisha kuhamia Madina, jini yule alikuwa ameketi ukutani mbele ya nyumba ya mwanamke, naye mwanamke akamtambua akamwuliza: “Kwa nini huji tena kwangu?” Jini akajibu: “Mtume wa Allahu taala (sallallahu alayhi wasallam) amekataza zina na kila kilicho haramu.”

73. Katika vita vinavyoitwa Bir Mauna, makafiri walivunja ahadi yao wakawaua Masahaba sabini – wote isipokuwa mmoja au wawili. Miongoni mwao alikuwa Amir bin Fuhayra (radhiyallahu taala anhu), mmoja wa walioamini mwanzoni, mtumwa ambaye Abu Bakr (radhiyallahu taala anhu) alikuwa amemwacha huru. Walipomchoma Amir bin Fuhayra (radhiyallahu taala anhu) kwa mikuki, malaika walimpandisha mbinguni mbele ya macho ya makafiri. Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam) alipoelezwa tukio hili, alisema: “Malaika wa Peponi wamemzika, na roho yake imepandishwa Peponi.”

74. Saad bin Muadh (radhiyallahu taala anhu) alijeruhiwa katika Vita vya Uhud, na baada ya muda akafariki. Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam) alieleza kwamba malaika elfu sabini walihudhuria sala yake ya jeneza. Kaburi lake lilipokuwa likichimbwa, harufu ya miski ilienea kila mahali. 75. Sahaba aitwaye Safina, ambaye Ummu Salama (radhiyallahu taala anha), mmoja wa wake wa Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam), alikuwa amemwacha huru, hakuwahi kuacha kumtumikia Rasulullah. Katika vita dhidi ya majeshi ya Bizanti alitengana na jeshi akawa mateka wa makafiri. Alifanikiwa kutoroka, na alipokuwa akirudi nyumbani, ghafla alikutana na simba wa kutisha. Alisema: “Mimi ni mtumishi wa Rasulullah,” akamsimulia simba yote yaliyompata. Simba alimsugua kwa uso na macho yake, akaanza kutembea pamoja naye. Alikaa karibu kabisa naye ili adui asimdhuru. Jeshi la Waislamu lilipoonekana, simba aligeuka akaenda zake. 76. Mtu mmoja aitwaye Jahjah al-Ghifari alimwasi khalifa Uthman (radhiyallahu taala anhu). Aliivunja kwa goti lake fimbo ambayo Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam) alikuwa akiibeba mkononi daima. Mwaka mmoja baadaye, ugonjwa uitwao kimeta (anthrax) ulimtokea gotini, ukasababisha kifo chake.

77. Muawiya (radhiyallahu taala anhu) alisafiri kutoka Sham kwenda Makka kuhiji. Njiani alifika Madina akataka kuipeleka minbar ya Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam) huko Sham ili apate baraka zake. Mara tu walipoisogeza minbar kidogo kutoka mahali pake, kupatwa kwa jua kulitokea. Kila mahali kukawa giza kiasi kwamba nyota zilionekana angani. Akaiacha nia yake hiyo. 78. Katika Vita vya Uhud jicho moja la Abu Qatada (radhiyallahu taala anhu) lilitoka kwenye tundu lake likaangukia shavuni. Walimleta kwa Rasulullah (sallallahu alayhi wasallam). Kwa mkono Wake uliobarikiwa alilirudisha jicho mahali pake akaomba dua: “Ewe Mola wangu! Lifanye jicho lake kuwa zuri!” Jicho hili la Abu Qatada likawa zuri kuliko lile jingine, na likaona vizuri zaidi kuliko lile jingine. Siku moja mmoja wa wajukuu wa Abu Qatada alikwenda kwa khalifa Umar bin Abdulaziz. Khalifa alipomwuliza yeye ni nani, alisoma beti akasema kwamba yeye ni mjukuu wa mtu yule ambaye Rasulullah alilirudisha jicho lake mahali pake kwa mkono Wake. Khalifa aliposikia beti hizo, alimwonyesha heshima kubwa na ukarimu mwingi. 79. Iyas bin Salama anasimulia: katika Vita vya Khaybar Rasulullah alinituma nimlete Ali (radhiyallahu anhu). Ali alikuwa akiumwa macho. Nilimshika mkono nikamleta kwa shida. Rasulullah alitema mate kwenye vidole Vyake akayapangusa macho ya Ali kwa upole. Alimkabidhi bendera (bendera ya Uislamu) akampeleka kupigana kwenye lango la Khaybar. Ali (radhiyallahu anhu) aliling’oa kutoka kwenye bawaba zake lango ambalo kwa muda mrefu lilikuwa limeshindikana kufunguliwa, na Masahaba watukufu wakaingia ngomeni. 80. Siku moja Bwana wetu, Rasulullah, alipita nyumbani kwa binti Yake Hadhrat Fatima akauliza hali zao. Hadhrat Fatima alijibu: “Baba yangu! Kwa siku tatu sasa mimi na watoto hatujala wala kunywa kitu. Tunastahimili njaa. Hali yangu si muhimu. Lakini hali ya Hasan na Husayn inanihuzunisha sana.” Hapo Bwana wetu Sarwar-i alam alisema: “Ewe Fatima! Binti yangu mpendwa! Wewe una njaa kwa siku tatu. Mimi nina njaa kwa siku nne.” Alihuzunika sana kwamba wajukuu Wake Hadhrat Hasan na Hadhrat Husayn walikuwa na njaa… 81. Hadhrat Ali alitoka kwenda kufanya kazi na kuchuma ili aweze kununua chakula kwa ajili ya wanawe. Alipotoka nje ya Madina, alimwona mwanakijiji aliyekuwa akijaribu kuwanywesha ngamia wake kisimani. Hadhrat Ali alimkaribia akamwuliza: “Ewe Mwarabu! Je, unahitaji mtu wa kuwanywesha ngamia wako kwa ujira?” Mwanakijiji akajibu: “Ndiyo, mtu kama huyo ndiye niliyekuwa nikimtafuta. Ukipenda, njoo uwanyweshe ngamia wangu! Kwa kila ndoo ya maji utakayoivuta nitakupa tende tatu.” Hadhrat Ali alikubali pendekezo hilo akaanza kuvuta maji. Alipokuwa amevuta ndoo tisa, kamba ilikatika ghafla na ndoo ikabaki kisimani. Mwanakijiji alipoona hayo, aliruka kwa hasira na, kwa bahati mbaya, akampiga Hadhrat Ali usoni kwa mkono wake. Kisha akampa tende ishirini na nne kwa ndoo nane za maji. Hadhrat Ali alihuzunika sana kwa hilo, akaunyosha mkono wake kisimani. Aliitoa ndoo, akaiweka kando ya kisima akaondoka. Mwanakijiji alisimama ameduwaa kwa mshangao! Mkono wake uliwezaje kufika chini ya kisima kirefu namna hii?! Je, huenda mtu huyu ni mfuasi wa ile dini ambayo kuja kwake kulikuwa kumetabiriwa? Akiwa amezama katika mawazo haya, mwanakijiji aliyeduwaa alisema: “Mtume wake ni Mtume wa kweli. Nimeamini!” Alijuta kwa ujeuri aliouonyesha punde na kwa kosa kubwa alilolitenda. Alijiambia: “Mikono iliyoinuliwa dhidi ya mtu kama huyu inapaswa kukatwa, na mifupa yake ivunjwe.” Alichukua upanga kwa mkono mmoja, akaupiga kwa nguvu zake zote kwenye kifundo cha mkono wake mwingine. Akaukata mkono. Alihisi maumivu makali, lakini sasa moyo wake ulikuwa na utulivu. Aliuchukua mkono uliokatwa akaenda moja kwa moja Masjid an-Nabawi. Aliwauliza Masahaba watukufu Mtume wao yuko wapi. Wakamwambia kwamba amekwenda kwa binti Yake. Aliuliza nyumba ya Hadhrat Fatima iko wapi akaenda huko. Wakati huo Bwana wetu Mtume alikuwa amewaketisha wajukuu Wake Hadhrat Hasan na Hadhrat Husayn juu ya magoti Yake, na alikuwa akiwalisha tende zilizoletwa. Mwanakijiji alipofikiria ukubwa wa kosa alilolifanya, alikaribia kupagawa, na machozi yalimtiririka machoni kama chemchemi. Katika hali hii alifika kwenye nyumba ya Hadhrat Fatima akabisha mlango. Kutoka ndani ya nyumba alitoka Bwana wa walimwengu, akitoa nuru kama jua. Mara tu alipomwona, mwanakijiji aliomba kwa unyenyekevu: “Naamini kwamba Wewe ni Mtume wa Allah! Najuta kwa nilichofanya. Nisamehe, Ewe Mtume wa Allah!” Mtume wetu mpendwa alaihis-salaam alipouliza: “Kwa nini umeukata mkono wako?” – alijibu: “Kwa sababu niliona haya kuubeba mkono huu uliopiga uso uliobarikiwa wa mtu anayekuamini Wewe! Roho yangu iwe fidia Kwako, ewe Mtume wa Allah!” Mtume wetu mpendwa alaihis-salaam, bahari ya rehema, aliuchukua mkono uliokatwa kutoka kwa mwanakijiji. Alisema “Bismillahirrahmanirrahim” akauunganisha na kifundo cha mkono wa mwanakijiji kilichokuwa kikitoka damu. Kwa idhini ya Allahu taala, kama muujiza wa Bwana wetu Mtume, mkono ukarudi kama ulivyokuwa. Allahu taala ni Muweza wa kila kitu; Yeye ni Mwenye uwezo juu ya kila kitu.

“Ewe Mola wangu! Huyu ni ami yangu, ndugu wa baba yangu. Na hawa ni Ahl al-Bayt wangu. Kama nilivyowafunika kwa vazi hili, nawe wafunike na uwalinde na moto wa Jahannam!” Hadithi sharif