MI’RAJ

“Ne želim hrane ali pijače. Ničesar ne potrebujem. Zadostuje mi kraj, kjer lahko častim in prosim svojega Gospoda.”
Hadis
aš-šarif

Naš ljubljeni Prerok, sall-Allahu 'alaihi wa sallam, je razlagal Islam vsem ljudem, tudi tistim, ki so prihajali v Meko na hadž ali trgovanje. Prosil je, naj ga podprejo in mu pomagajo pri širjenju sporočila o Islamu. Vendar pa nihče ni postal musliman ali se odločil, da bi ga zaščitil. Namesto tega so ga žalili, mučili, zasmehovali in zanikali. Prerok je bil izčrpan, lačen, žejen, žalosten in globoko prizadet zaradi vseh preizkušenj. Dnevi so minevali in ta težka situacija se je nadaljevala pozno v noč. Meka je bila polna sovražnikov, ki so mu stalno sledili. Tako kot so preprečevali, da bi obiskovalci Kabe postali muslimani, so tudi njega mučili. V tistih mesecih v Meki ni bilo prostora, kjer bi bil varen. 27. noči na dan radžab aš-šarif je šel v hišo Umm Hani, hčerke svojega strica Abu Taliba, v soseski Abu Taliba.

Takrat Umm Hani še ni postala muslimanka. Ko je vprašala: "Kdo je tam?", je naš Učitelj Rasulullah rekel, "To je Mohamed, sin tvojega strica. Če me sprejmete, sem prišel kot gost."

Umm Hani je rekla: "Z veseljem bom žrtvovala svoje življenje za resnicoljubnega, zaupanja vrednega, častnega in plemenitega gosta, kot si ti. Le če bi vnaprej povedali, da nas boste počastili, bi nekaj pripravila. Zdaj nimam hrane, ki bi vam jo lahko dala." Naš Učitelj Rasullah je rekel: "Ne želim ne hrane ne pijače. Za nič od tega mi ni mar. Zadostuje mi kraj, kjer lahko častim in prosim svojega Gospoda."

Umm Hani je Preroka (sall-Allahu 'alaihi wa sallam) povabila v svojo hišo, mu pripravila preprogo, korito in vrč za vodo. Med Arabci je veljalo za največjo čast, da gostu nudijo gostoljubje in ga zaščitijo pred sovražniki. Kakršna koli škoda, ki bi jo gost utrpel v gostiteljevi hiši, bi bila za gostitelja velika sramota. Umm Hani je pomislila: "Prerok ima v Meki veliko sovražnikov. Obstajajo celo ljudje, ki ga želijo ubiti. Zaščitila ga bom do jutra, da obvarujem svojo čast." Zato je vzela očetov meč in začela hoditi po hiši, da bi ga varovala.

Tisti dan je bil Rasullah zelo prizadet. Opravil je abdast (versko umivanje) in nato prosil svojega Gospoda za odpuščanje ter molil za ljudi, da bi sprejeli iman (vero) in našli srečo. Bil je utrujen, lačen in žalosten. Ulegel se je na preprogo in zaspal.

V tistem trenutku je Allah ta'ala rekel Gabrijelu 'alaihis-salam, "Imam zelo žalostno novico, Moj ljubljeni Prerok. Zelo sem prizadel njegovo blagoslovljeno telo in njegovo nežno srce. In vendar me še vedno prosi. Ne misli na nič drugega kot name. Pojdi, prinesi Moj Habib! Pokaži mu Moj Džennat in Moj Jahannam. Naj vidi blagoslove, ki sem jih pripravil zanj in za tiste, ki ga ljubijo. Naj vidi muke, ki sem jih pripravil za tiste, ki mu ne verjamejo, ki ga ranijo s svojimi besedami, pismi in dejanji. Jaz ga bom potolažil. Ozdravil bom rane njegovega občutljivega srca."

Ko je Gabrijel 'alaihis-salam prišel k Rasulullahovi strani, ga je našel trdno spečega. Ni imel srca, da bi ga zbudil. Bil je v človeški podobi. Poljubil je dno Njegovega blagoslovljenega stopala. Ker nima srca ali krvi, so njegove hladne ustnice prebudile Rasulullo. Takoj je prepoznal Gabrijela 'alaihis-salam in v strahu, da bi se lahko Allah ta'ala razjezil nanj, ga je vprašal:

"O moj brat Gabrijel! Zakaj si prišel ob tako nenavadnem času? Ali sem se zmotil, ali sem užalil svojega rablja? Si mi prinesel slabo novico?

Gabrijel "alaihis-salam je dejal, “O, najodličnejši med vsemi ustvarjenimi! O ljubljenec Stvarnika, mojster Prerokov, o častni in veliki Prerok, ki je vir dobrote in superiornosti! Vaš Rabb vam pošilja svoj salam in vas vabi k sebi. Prosim, vstanite. Pojdimo."

Naš ljubljeni Prerok je opravil abdast. Gabrijel 'alaihis-salam je našemu Učitelju Rasulullahu na blagoslovljeno glavo nataknil turban iz nura, ga oblekel v oblačilo iz nura, mu na blagoslovljeni pas nataknil pas z rubini in mu v blagoslovljeno roko dal smaragdno žezlo, okrašeno s štiristo biseri. Vsak biser je sijal kot Venera. Na blagoslovljene noge mu je obul čevlje iz zelenega smaragda.

"O, najbolj superiorni od vseh ustvarjenih! O ljubljenec stvarnika, mojster Prerokov, o častni in veliki Prerok, ki je vir dobrote in presežkov! Tvoj Rabb ti pošilja svoj salam in te vabi k sebi. Prosim, vstanite. Pojdimo.”
Gabrijel ‘alaihis-salam

Nato sta se držala za roke in prišla do Ka'be. Tam je Gabrijel 'alaihis salam razprl prsi našega ljubljenega Preroka, izvlekel njegovo srce in ga izpral z zamzam vodo. Nato je prinesel skledo, polno modrosti (hikmata) in vere (imana), ju vlil v srce in zaprl njegov prsni koš.

Nato je Gabrijel 'alaihis-salam pokazal na belo žival po imenu Buraq, ki jo je prinesel iz raja, in rekel: "O Rasulallah! Vkrcaj se na to! Vsi angeli čakajo na tvoj prihod." Medtem se je na našega Učitelja, Preroka, zgrnila žalost in začel je premišljevati. V tistem trenutku je Allah ta'ala nagovoril Gabrijela 'alaihis-salam: "O Gabrijel! Vprašaj! Zakaj je Moj Habib žalosten?" Ko je vprašal, je naš Mojster (sall-Allahu 'alaihi wa sallam) odgovoril: "Tako zelo sem bil spoštovan in počaščen. Na misel mi je prišlo, kakšno bo stanje mojega šibkega ummata na dan qiyamata (sodbe)? Kako bi prenašali svoje številne grehe, ko bi petdeset tisoč let stali v Arasatu (Zbirališču), in kako bi prečkali most Sirat, ki je pot, ki traja trideset tisoč let?"

Božji odlok je prišel: "O moj Habib! Bodi prepričan. Petdeset tisoč let časa bo za tvoj ummat videti kot trenutek. Ne bodi žalosten!"

Naš Mojster, Prerok je zajezdil Buraq. Buraq je šel zelo hitro; z enim korakom je dosegel razdaljo, ki ni bila vidna z očmi. Med potjo je Gabrijel 'alaihis-salam rekel našemu ljubljenemu Preroku, naj se ustavi in na nekaterih mestih opravi namaz. Tako je Učitelj svetov sestopil in opravil namaz na treh mestih. Nato ga je Gabrijel 'alaihis-salam vprašal, ali pozna kraje, kjer je opravil namaz. Gabrijel 'alaihissalam je na svoje vprašanje odgovoril, da je bila prva postaja Medina, in obvestil našega Preroka, da se bo preselil v to mesto. Sporočil je, da je bil naslednji kraj Tur Sina, kjer se je Musa pogovarjal z Allahom ta'ala brez usmeritve in na neznan način, nazadnje pa je opravil namaz v Bayt al-Lahm, kjer se je rodil Isa. Nato so prišli do Masdžid al-Aqsa v Kudsu (Jeruzalem).

V Masdžidu al-Aqsa, Gabrijel "alaihis-salam je naredil luknjo v skalo s prstom in privezal Buraq na to. Tam so bile v človeški podobi zbrane duše nekaterih preteklih Prerokov. Preroki Adam, Nuh in Ibrahim ('alaihimus-salam) so bili predlagani, da postanejo imami, ki bodo opravljali namaz v jama'atu. Niso sprejeli in so prosili, da se jim oprosti. Gabrijel je predlagal Habibullaha z besedami: "Nihče drug ne more biti imam, dokler si ti prisoten."

Naš Učitelj, Prerok, je postal imam Prerokom in vodil dva rakata namaza. O tem, kaj se je zgodilo potem, je pripovedoval takole:

"Gabrijel ('alaihis-salam) mi je prinesel eno skodelico šerbeta iz raja in eno skodelico mleka. Vzel sem mleko. Gabrijel ('alaihis-salam) mi je rekel, da sem izbral razporeditev (blaženost dveh svetov). Nato mi je ponudil še dve skodelici. V eni je bila voda, v drugi med. Pil sem iz obeh. Gabrijel je rekel: "Med pomeni, da bo tvoj ummat trajal do konca sveta, voda pa pomeni, da bo tvoj ummat očiščen svojih grehov. Nato smo se skupaj povzpeli na nebo. Gabrijel ('alaihis-salam) je potrkal na vrata. "Kdo je to?" so rekli. "Jaz sem Gabrijel.

"In kdo je poleg tebe?

"To je Mohamed ('alaihis-salam)."

"Ali je bilo to (vzpon na nebo in Mi'raj povabilo) poslano njemu?" Odgovoril je: "Da, bilo je. Rekli so: "Merhaba (dobrodošli) osebi, ki je prišla! Kako lep popotnik je!" in vrata so se takoj odprla. Znašel sem se pred Adamom ('alaihis-salam). Rekel je 'Merhaba' in molil zame... Duše nekaterih ljudi so stale kot silhuete desno in levo od Adama ('alaihis-salam). Kadarkoli je Adam ('alaihis-salam) pogledal na desno, se je nasmehnil, kadarkoli pa je pogledal na levo, je jokal. Gabrijel ('alaihissalam) je rekel: "O Rasulallah, te silhuete so duše otrok iz Adamovega ('alaihis-salam) rodu. Te na desni so za raj, te na levi pa za pekel! Ko gleda na desno, se smehlja, ko gleda na levo, joka!

Tam sem videl veliko angelov. Vsi so bili v qiyam (stoječem položaju) s khushu (globokim, ponižnim, pokornim spoštovanjem) in zaposleni z dhikr "Subbuhun quddusun Rabbul-melaiketi war-ruh". Vprašal sem Gabrijela: "Ali je to čaščenje teh angelov?" Rekel je: "Da. Od trenutka, ko so bili ustvarjeni, do qiyamata bodo v položaju qiyam. Prosite Allaha ta'ala, da bo vašemu ummatu podelil to čaščenje. Vprašal sem Haqqq ta'ala. Sprejel je mojo molitev. To je qiyam v namazu.

Ustavil sem se pri skupini. Angeli bi tem ljudem razbili glave in njihove glave bi se vrnile v prejšnje stanje. Še enkrat bi udarili, njihove glave bi spet dobile prejšnjo obliko. Vprašal sem: "Kdo so? Odgovoril je: "To so tisti, ki opuščajo Jum'a (petkov namaz) in džam'at ter ne izvajajo ruku (poklona med namazom) in sajdas (sklanjanja) pravilno.

Videl sem skupino. Bili so lačni in goli. Zabani (angeli, ki so odgovorni za Džahannam) so jih gnali na pašo v Džahannam. Vprašal sem: "Kdo so? Odgovoril je: 'To so tisti, ki ne izkazujejo usmiljenja ubogim in ne dajejo zakata.'

Ustavil sem se ob skupini. Pred njimi je bila okusna hrana. Tam je bila tudi mrhovina. Pustili so to okusno hrano in jedli mrhovino. Vprašal sem jih: "Kdo so? Rekel je: "To so moški in ženske, ki opuščajo halal in se nagibajo k haram. To so tisti, ki jedo haram, čeprav imajo halal.’

Videl sem (nekaj) ljudi, ki se zaradi težkega bremena na hrbtu niso mogli premakniti. V tem stanju so klicali ljudi in jih prosili, naj jim naložijo še več bremena. Vprašal sem: "Kdo so? Rekel je: 'To so tisti, ki so si prisvojili. Čeprav so si prisvojili pravice ljudi, so jih še naprej trpinčili.

Ustavili smo se ob skupini ljudi, ki so rezali in jedli lastno meso. Vprašal sem: "Kdo so? Gabrijel ('alaihis-salam) je rekel: "To so žaljivci in klevetniki.

“Rekli so: "Merhaba osebi, ki je prišel! Kako lep popotnik je!" in vrata so se takoj odprla. Znašel sem se pred Adamom ('alaihis-salam).”
Hadis
aš-šarif

Videl sem skupino ljudi s črnimi obrazi, modrimi očmi, zgornje ustnice so jim segale do čela, spodnje ustnice so jim visele do nog, iz ust sta jim tekla kri in gnoj. Prisiljeni so bili piti strupeno kri in gnoj, ki sta tekla iz Jahannama v ognjenih čašah, in hlipali so kot osli. Vprašal sem: "Kdo so? Rekel je: "To so tisti, ki pijejo alkohol.

Naleteli smo na skupino ljudi. Mučili so jih, ko so jim iz glave iztrgali jezike, njihove oblike pa so se spreminjale v prašiče. Gabrijel ('alaihis-salam) je rekel: "To so krivoprisežniki.’

Naleteli smo na drugo skupino ljudi. Njihov trebuh je bil izbočen in povešen, njihove barve so bile modre, roke in noge so bile zvezane in niso mogli vstati. O njih sem vprašal Gabrijela. Rekel je: "To so tisti, ki so vzeli faiz (obresti).’1

Naleteli smo na nekaj žensk. Imele so črne obraze in modre oči. Oblečene so bile v ogenj. Angeli so jih pretepali z ognjenimi palicami. Kričale so kot psi in prašiči. Vprašal sem jih: "Kdo so? Gabrijel je rekel: "To so ženske, ki prešuštvujejo in prizadenejo svoje može.

Videl sem skupino. Bile so zelo natrpane. Bile so zaprte v dolinah Džahannama. Ogenj bi jih sežgal, nato bi jih obudili in ogenj bi jih spet sežgal. Vprašal sem: "Kdo so? Rekel je: "To so tisti, ki ne ubogajo svojih očetov.

Ustavil sem se pri skupini. Sejali so poljščine, ki so takoj zrasle. Vprašal sem jih: "Kdo so? Gabrijel je rekel: "To so tisti, ki so opravljali ibadate (čaščenje) samo za Allaha ta'ala.

Prišel sem do morja. Nemogoče je razložiti nenavadno stanje tega morja. Bilo je bolj belo kot mleko in imelo valove kot gore. Vprašal sem: "Kaj je to morje?" Rekel je: "Ime tega morja je Morje življenja. Haqq ta'ala bo naredil dež iz tega morja, ko bo obudil mrtve. Razpadla in raztresena telesa bodo vstala iz grobov kot trava, ki raste ...’

Nato smo se povzpeli v drugo raven neba. Gabrijel ('alaihis-salam) je ponovno potrkal na vrata. "Kdo je to?" so rekli. "Jaz sem Gabrijel.

"In kdo je poleg tebe?

"To je Mohamed ('alaihissalam).

"Ali sta mu bila poslana vabila wahy in Mi'raj?

"Da, bila so. Rekli so: "Marhaba tistemu, ki je prišel! Kako lep popotnik je,' in vrata so se takoj odprla. Znašel sem se ob bratrancih Isa in Yahya ibn Zakariyya (Janez, Zaharijev sin)('alaihimas-salam). Rekla sta mi: "Marhaba" in molila zame ... (Isa 'alaihis-salam je bil srednje visok in pšenične polti.)

Naletel sem na skupino angelov. Vsi so bili v vrsti in vsi so bili v ruku'. Imeli so sebi lasten tasbih (dhikr). Ves čas so ostajali v položaju ruku' in niso pogledali navzgor ali dvignili glave. Gabrijel ('alaihis-salam) je rekel: "To je način, kako ti angeli častijo. Prosite Haqq ta'alaja, da to podeli vašemu ummatu. Vprašal sem. Sprejel me je in mi dodelil ruku' v namaz.

Nato smo se povzpeli v tretjo raven neba. Po enakih vprašanjih in odgovorih so se odprla vrata in znašel sem se poleg Yusufa ('alaihis-salam, Joseph). Videl sem, da mu je bila podarjena polovica vse lepote. Rekel mi je: "Marhaba," in molil zame...

Videl sem veliko angelov. Vsi v vrsti so bili na sajdi. Odkar so bili ustvarjeni, so bili na sajdi in so opravljali sebi lastne tasbihe. Gabrijel ('alaihis-salam) je rekel: "Tako ti angeli častijo. Prosite Allah ta'ala, da to podeli vašemu ummatu. Vprašal sem. On je to sprejel in vam to podelil v namaz.

Nato sem dosegel četrto raven neba. Imel je svetlobna vrata iz čistega srebra. Na njih je bila ključavnica iz nür. Na ključavnici je bilo napisano "La ilaha illallah Muhammadun Rasulullah". Po enakem vprašanju in odgovoru so se vrata odprla in znašel sem se poleg Idrisa ('alaihis-salam). Rekel mi je: "Marhaba" in molil zame. Allah ta'ala je o njem odredil: "Povzdignili smo ga na visoko mesto.’2

Videl sem angela. Sedel je na prestolu, bil je žalosten in žalosten. Okrog njega je bilo toliko angelov, da samo Janab al-Haqq pozna njihovo število. Na njegovi desni strani sem videl nurani (svetleče) angele. Oblečeni so bili v zeleno in so zelo lepo dišali. Zaradi njihove lepote je nemogoče pogledati njihove obraze. Na levi strani tega angela so bili angeli, ki so iz ust bruhali ogenj. Pred njimi so bila ognjena kopja in biči. Imajo takšne oči, da jih je neznosno gledati. Angel, ki je sedel na prestolu, je imel oči od glave do nog. Vedno je gledal v knjigo pred seboj in niti za trenutek ni umaknil pogleda z nje. Pred njim je bilo drevo. Na vsakem listu je bilo napisano ime osebe. Pred njim je bilo nekaj podobnega skledi. Včasih je z desno roko vzel nekaj iz nje in to izročil angelom nurani na desni, včasih pa je z levo roko vzel nekaj in to izročil angelom zulmani (temnim) na levi. Ko sem pogledal (tega) angela, se mi je v srcu pojavil strah. Vprašal sem Gabrijela: "Kdo je ta angel? Odgovoril je: "To je Azrail (angel smrti). Nihče ne prenese pogleda na njegov obraz. Šel je k njemu in rekel: "O Azrail! To je Prerok zadnjega veka ter habib in ljubljenec Allaha ta'ala'. Azrail ('alaihis-salam) je dvignil glavo in se nasmehnil. Vstal je in mi spoštljivo

“Haqq ta'ala ni ustvaril nikogar, ki bi bil bolj časten od vas. Prav tako je tvoj ummat boljši od vseh ummatov.”
Azrail
alaihis-salam

rekel: "Marhaba! Haqq ta'ala ni ustvaril nikogar, ki bi bil bolj časten od tebe. Prav tako je tvoj ummat boljši od vseh ummatov. Do tvojega ummata imam več sočutja kot njihovi starši. Rekel sem: "Imam za vas prošnjo. Moj ummat je šibek. Bodi nežen do njih. Nežno vzemi njihove duše. Nato je rekel: "Zaradi Allaha ta'ala, ki te je poslal kot zadnjega Preroka in te naredil za svojega habiba, mi Allah ta'ala sedemdesetkrat na dan in noč zapoveduje: 'Jemlji duše ummata al-Muhammada nežno in lahkotno ter jim služi z milostjo. Zato sem do tvojega ummata bolj usmiljen kot njihovi starši.

Nato smo se povzpeli v peto raven neba in tam srečali Haruna3(Aarona) ('alaihis-salam), ki mi je rekel: "Marhaba" in molil zame.

Videl sem ibadat angelov iz pete plasti neba. Vsi so stali in strmeli v svoje prste, nikoli niso pogledali nikamor drugam ter glasno govorili tasbih. Vprašal sem Gabrijela ('alaihis-salam): "Ali je to ibadat teh angelov?" Odgovoril je: "Da, prosi Haqq ta'ala, da to podeli tvojemu umatu. Vprašal sem. Janab al-Haqq je odobril.

Nato smo se povzpeli v šesto raven neba. Tam smo srečali Musa ('alaihis-salam). Rekel mi je: "Marhaba" in molil zame.

Nato smo se povzpeli na sedmo raven neba, kjer sem po enakem vprašanju in odgovoru našel Ibrahima ('alaihis-salam), ki je svoj hrbet naslonil na Bayt al-Ma'mur. Bayt al-Ma'mur, v katerega vsak dan vstopi sedemdeset tisoč angelov (in nikoli več ne pridejo na vrsto). Ibrahimu ('alaihis-salam) sem rekel salam. Odgovoril je na moj salam. Rekel je: "Marhaba salih (pobožni, predani) Prerok, salih sin." (Nato) je rekel: "O Mohamed! Zemlja v Raju je zelo mehka in njena tla so čista. Povej svojemu umatu, naj tam posadi veliko dreves. Vprašal sem: "Kako lahko v Raju posadijo drevo?" Odgovoril je: "Z izgovarjanjem tasbih 'La hawla wala quwwata illa billah' (Po drugem poročilu je rekel: 'Subhanallahi walhamdulillahi wala ilaha illallahu wallahu akbar.) Nato me je Gabrijel ('alaihis-salam) odpeljal v Sidrat al-muntaha. Sidrat al-muntaha je drevo, katerega korenine so v šesti ravni neba, deblo in veje pa so nad sedmo ravnjo neba. Njegovi listi so podobni slonovim ušesom, njegovi plodovi pa stolpom.4 Zdi se, kot da je drevo, ki je s svojo senco zasenčilo vse nebo in Džennat. Z manifestacijo nur veličine in slave Allahu ta'ala bi dobilo barve, se okrasilo z rubini, smaragdi in drugimi dragulji ter postalo tako lepo, da nobeno od Allaha ta'ala bitij ne bi moglo opisati njegove lepote.

Gabrijel ('alaihis-salam) me je pripeljal za Sidrat al-muntaha in se od mene poslovil. Vprašal sem: "O Gabrijel! Ali me puščaš samega? Gabrijela ('alaihis-salam) je preplavila tesnoba. Začel je trepetati od veličine Haqq ta'ala in rekel: "O Muhammed! Če naredim še en (korak), bom izginil iz veličine Allah ta'ala. Vse moje telo bo zgorelo in propadlo.”

Prerok svetov je tako daleč potoval z Gabrijelom 'alaihissalam. Tu se je Gabrijel 'alaihis-salam razkril Rasulullahu v podobi, v kakršni je bil ustvarjen, z razprtimi šeststo tisoč krili, z biseri in rubini, raztresenimi na vsakem krilu.

Nato je prišla zelena preproga raja po imenu Rafraf, katere svetloba je bila svetlejša od sonca. Neprestano je bil zaposlen z dhikrom Allah ta'ala (spominjanjem Njega in omenjanjem Njegovega imena), zvok tasbih pa je napolnil kraljestvo, v katerem je bil.

Pozdravil je našega Učitelja, Preroka. Nato je Rasulullah sedel na Rafraf. V hipu sta se povzpela v velike višave in šla skozi sedemdeset tisoč zaves, imenovanih hijab. Med vsakim hijabom je bila velika razdalja. Za vsako zaveso so bili zadolženi angeli. Rafraf je našega Preroka peljal skozi zavese eno za drugo. Tako so šli onkraj Kursija, Arša in kraljestva duš.

Med prehodom skozi vsako zaveso je naš Učitelj, Habib al-akram in Nabi al-muhtaram (sall-Allahu 'alaihi wa sallam), slišal ukaz: "Ne boj se, o Muhammad! Pridi bliže, pridi bliže!" Bil je tako blizu, da je dosegel rang Ka'ba-Qawsayn. Na neznan, nerazumljiv in neizrekljiv način je dosegel višave, ki jih je želel Allah ta'ala. Brez kraja, brez časa, brez smeri ali atributa se je zgodil ru'yat, kar pomeni, da je videl Allaha ta'ala. Brez oči, ušes, sredstev ali kraja se je pogovarjal s svojim Rabbom. Dosegel je blagoslove, ki jih nobeno bitje ne more poznati ali razumeti.

Hadrat Imam ar-Rabbani v svojem Maktubat navaja: "V noči na Mi'raj je Sarvar ('alaihis-salatu was-salam) videl svojega Rabba ne na tem svetu, temveč v ahiratu. Ker je tisto noč Rasul 'alaihis-salam izstopil iz okvira časa in prostora. Našel je večni trenutek. Začetek in konec je videl kot eno točko. Tisto noč je videl tiste, ki bodo čez tisočletja odšli v Džennat, kako gredo v Džennat in so v njej. Videti v tem rangu ni videti v svetu. Gre za videnje, kakršno je videnje v ahiratu."

Ko je našemu Učitelju, Preroku, bilo ukazano: "Hvali svojega Rabb!" je takoj odgovoril: "Attahiyyatu lillahi wassalavatu watayyibat (to je, naj bodo vse pohvale, komplimenti in hvalnice v vseh jezikih, storitve in čaščenje s telesom, dobrote in dobrobiti s premoženjem za Allaha ta'ala).”

Najprej je Allah ta'ala pozdravil svojega Habiba z besedami brez oči, ušes, sredstev ali kraja: "Assalamu 'alaika ayyuhannabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuh (O moj Rasul! Moj salam, blagoslov in milost s teboj)." Naš Prerok, je odgovoril: "Assalamu alaina wa ala ibadillahissalihin (O moj Rabb! Naj bo salam nad nami in tudi nad tvojimi salih [pobožnimi] sužnji)."

Ko so to slišali, so angeli vsi skupaj rekli: "Ash-hadu an la ilaha illallah wa ash-hadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluh (Vem in verjamem, kot da sem videl s svojimi očmi, da ni drugega boga kot Allah ta'ala in Muhammad 'alaihis-salam je Njegov suženj in Poslanec).”

“Tisto noč (noč Mi'raj) sem prosil Allaha ta'ala, naj mi zaupa obračun mojega ummata.”
Hadis
aš-šarif

Ko je naš Mojster, Prerok rekel: "Assalamu alaina..." Allah ta'ala je rekel: "O moj Habib! Tukaj ni nikogar drugega razen naju dveh. Zakaj ste rekli alaina (nad nama)?" Naš Učitelj Rasulullah je rekel: "O, Allah! Čeprav telesa mojega ummata niso z mano. Toda njihove duše so z mano. Moj pogled milosti in popolne naklonjenosti ni daleč od njih. Ti si me pozdravil in me oddaljil od vsega hudega. Kako naj prikrajšam svoj ubogi, zaskrbljeni ummat, ki je trpel fitno (zlobo, napeljevanje) zadnje dobe, za tako veliko milost in darove? Kako naj jih prikrajšam za takšen blagoslov?"

Allah ta'ala je rekel: "O moj Habib! Danes si moj gost. Prosi me, karkoli želiš." Naš Učitelj Rasulullah (sall-Allahu 'alaihi wa sallam) je rekel: "Hočem svoj ummat (O moj Rabb)."

Po nekem poročilu je Haqq ta'ala to vprašanje ponovil sedemstokrat. Naš Učitelj Rasulullah je vedno odgovoril enako: "Hočem svoj ummat." Ko je Allah ta'ala rekel: "Vedno hočeš svoj ummat," je rekel: "O moj Rabb! Jaz sem tisti, ki si želi, Ti pa si tisti, ki daje. Odpusti celotnem mojem ummatu." Tedaj je Janab al-Haqq rekel: "Če ti nocoj odpustim vse tvoje ummate, Moje Usmiljenje in tvoja slava ne bosta očitna. Nocoj sem ti odpustil en del tvojega ummata. Odložil sem odpuščanje dveh delov. Na dan qiyamata si boš zaželel in odpustil ti bom. Tako bosta Moja Milost in tvoja slava (čast) očitna."

Naš ljubljeni Prerok (sall-Allahu 'alaihi wa sallam) je dejal v enem od svojih hadis aš-šarif, "To noč (Mi'raj noč), sem prosil Allaha ta'ala zaupati obračun mojega ummata z mano. Haqq ta'ala je rekel: "O Muhammed! Od tega hočeš, da se nihče ne bi zavedal napak tvojega ummata. Moja volja pa je, da se napake in grda dejanja tvojega ummata prikrijejo ne le pred drugimi ljudmi, temveč tudi pred teboj, saj si sočuten Prerok. O Mohamed! Ti si njihov vodnik. Jaz sem njihov Rabb. Pred kratkim si jih srečal. Vaš ummat sem opazoval in opazujem od preteklosti do večnosti. O Mohamed! Če se ne bi rad pogovarjal s tvojim ummatom, jih na dan qiyamata ne bi klical na odgovornost. Ne bi jih spraševal o nobenem od njihovih grehov, velikih ali majhnih.

“Allah ta'ala rekel: "O Muhammad! Odpri svoje blagoslovljene oči in poglej pod svoje noge". Pogledal sem in videl pest zemlje. Allah ta'ala je rekel: "Vsa bitja so zemlja tvojih nog. Ali si to zemljo prinesel v prijateljevo navzočnost? Odpuščanje tvojega ummata je zame lažje kot odpuščanje prahu, razmazanega na krilu ljubljene.’”

O moj Habib, podelil sem ti tvojo ummo!
Podelil sem jim svoj Džennat.
O Moj Habib, kaj je bilo tisto, kar si si želel,
za peščico zemlje, si prosil?

Naš ljubljeni Prerok (sall-Allahu 'alaihi wa sallam) je dejal v enem od svojih hadis aš-šarif, "Vprašal sem Haqq ta'ala veliko vprašanj in slišal njihove odgovore. Obžalujem, da sem vprašal. (Nekatera izmed njih so:)

‘O moj Rabb! Gabrijelu si dal šeststo tisoč kril. Kaj je v primerjavi s tem tvoja naklonjenost meni?" Haqq ta'ala je rekel: "Zame je en sam tvoj las lepši od šeststo tisoč Gabrijelovih kril. Za en sam tvoj las bom na dan qiyamata osvobodil na tisoče neposlušnih grešnikov. O Mohamed! Če Gabrijel odpre svoja krila, zapolnijo prostor med vzhodom in zahodom. Če boš posredoval, če bodo neposlušni napolnili prostor med vzhodom in zahodom, jim bom zaradi tebe vse odpustil. Rekel sem: "Zaradi tebe so angeli opravili sajdo pred mojim očetom Adamom ('alaihis-salam). V primerjavi s tem, kaj je tvoje darilo meni?

Haqq ta'ala je rekel: "Angel je klečeplazenje pred Adam je bilo zato, ker je bil vaš nur na njegovem čelu. O Mohamed! Dal sem ti nekaj boljšega od tega. Tvoje ime sem naredil blizu Mojega in ga zapisal na Arsh al-a'la. V tistem času Adam še ni bil ustvarjen in o njem ni bilo nobenega imena ali znamenja. Tvoje ime sem zapisal na vrata neba, na hijabe, na vrata džanne, na palače in drevesa, povsod v raju. V Raju ni ničesar, na čemer ne bi bilo napisano 'La ilaha illa illah Muhammadun Rasulullah'. Ta rang je višji od ranga, ki ga je dobil Adam.’”

Ker te imam tako rad, o plemeniti,
kako ne bi bila oba svetova tvoja!
Tvoj obstoj sem naredil za svoje ogledalo,
tvoje ime sem zapisal skupaj z mojim.

"O moj Rabb! Ti si dal skrinjo Nuhu ('alaihis-salam). V primerjavi s tem, kakšna je tvoja naklonjenost do mene?" Rekel je: "Dal sem ti Buraq in ti omogočil, da si se v eni noči povzpel s tal na Arš. Videl si Džennat in Džahannam. In dal sem masdžide (mošeje) tvojemu ummatu, da bodo na dan qiyamata stopili na te masdžide, kot da bi stopili na ladjo, in v hipu prečkali most Sirat ter se osvobodili Jahannama.

"O moj Rabb! Sinovom Israela si poslal mano in ptičje meso, podobno prepelicam. Haqq ta'ala je rekel: "Tebi in tvojemu ummatu sem podelil blagoslove sveta in ahirata. Spremenil sem oblike Israelovih sinov iz človeške v medvedjo, opičjo in prašičjo. Tega nisem storil nobenemu od vaših ummatov. Čeprav opravljajo enaka dejanja kot oni, se mi ta nesreča ni zdela primerna zanje. O Mohamed! Dal sem ti takšno suro, ki ji v Tawratu in Injilu ni podobne. Ta sura je sura al-Fatiha. Kdor recitira to suro, bo njegovo telo haram za Jahannam. Staršem te osebe bom olajšal muke. O Mohamed! Nisem ustvaril nikogar, ki bi bil bolj akram (dragocen, superioren, časten) od tebe. Petdesetkratni namaz ponoči in podnevi sem naredil fard (obvezen) za tebe in tvoj ummat.

"O Muhammad! Janna pripada tistim, ki sprejemajo mojo edinost in mi ne pripisujejo partnerja. Jahannam sem naredil haram za tiste iz tvojega ummata, ki so takšni. Moje usmiljenje je preseglo mojo jezo do tvojega ummata.

‘O Muhammad! V mojih očeh si bolj akram, bolj časten od vseh ljudi. Na dan qiyamata ti bom podelil takšne blagoslove, da se bodo vsi

“Mi'raj je tam, kjer se konča razum in začne iman.”
Hadis
aš-šarif

čudili. O moj Habib! Dokler ne vstopiš v Džennat, je drugim Prerokom in njihovim ummatom vstop prepovedan. Dokler ne vstopi tvoj ummat, drugi ummati ne bodo vstopili. O Mohamed! Bi rad videl, kaj sem pripravil zate in za tvoj ummat? Rekel sem: "Da, rad bi, o moj Rabb! Obrnil se je na Israfila in rekel: "O Israfil! Povej mojemu služabniku in zaupanja vrednemu glasniku Gabrijelu, naj prepelje mojega Habiba v raj in mu pokaže, kaj sem v raju pripravil za mojega Habiba in njegov ummat. Dokler njegov blagoslovljeni um ne bo osvobojen skrbi.’”

Naš ljubljeni Prerok, Učitelj svetov, je skupaj z Israfil 'alaihis-salam prišel k Gabrijel 'alaihis-salam. Da bi izpolnili ukaz Allaha ta'ala Gabrijel 'alaihis-salam je našega učitelja, Preroka (sall-Allahu 'alaihi wa sallam), odpeljal v raj. Angeli so Ga čakali s krožniki v obeh rokah, eden z oblačilom iz raja, drugi pa z nürn. Gabrijel 'alaihis-salam je rekel, “O Rasulullah! Ti angeli so bili ustvarjeni osemdeset tisoč let pred Adamom 'alaihis-salam. Veselijo se, da bodo lahko vsebino krožnikov izlili nad teboj in tvojim ummatom. Na dan qiyamata, ko boste vi in vaš ummat po ukazu Allaha ta'ala prestopili prag raja, bodo ti angeli nad vami posipali dragulje iz plošč.” Pozdravil jih je Ridwan, glavni angel v raju. Našemu Preroku, je sporočil veselo novico in rekel, “Haqq ta'ala je raj razdelil na tri dele, da bi dva od njih dal tvojemu ummatu in enega ummatom drugih Prerokov," in mu pokazal ves raj.

Naš Učitelj Habib al-akram je rekel: "Videl sem reko sredi raja. Teče nad Aršem. Voda, mleko, hamr (še ena pijača v raju) in med izvirajo z enega mesta. Nikoli se niso mešali. Rob te reke je bil iz krizolita (bleščečega dragocenega kamna, podobnega smaragdu). Kamni v njej so bili dragulji, blato je bilo jantar, trave pa žafran. Okrog nje so postavili srebrne čaše; njihovo število je bilo večje od zvezd na nebu. Obdajale so ga ptice, njihovi vratovi pa so bili podobni vratovom kamel. Kdor poje njihovo meso in pije iz te reke, doseže rida (odobravanje) Haqq ta'ala. Vprašal sem Gabrijela, ‘Kaj je ta reka?" Rekel je: "To je Kawthar. Haqq ta'ala ti jo je dal. Voda iz te reke Kawthar teče v sadovnjake v osmih delih raja. Videl sem šotore na bregu te reke. Vsi so bili narejeni iz biserov in rubinov. Vprašal sem Gabrijela. Rekel je: "To so bivališča tvojih žena. V teh šotorih sem videl hurije (služkinje raja). Njihovi obrazi so sijali kot sonce in govorili so različne prijetne melodije. Govorili so: "Srečni in veseli smo. Ni nam žalosti. Pokriti smo, nikoli nismo goli. Mladi smo, nikoli se ne postaramo. Smo dobre volje in se nikoli ne razjezimo. Vedno smo takšni in nikoli ne umremo. Ko so dosegli palače in drevesa blaženosti, so njihove melodije in glasovi prekrili vsepovsod. Imajo tako prijetne glasove, da če bi te melodije prišle na svet, na svetu ne bi bilo smrti in trpljenja. Gabrijel me je vprašal: "Bi rad videl njihove obraze? Odgovoril sem: "Da, rad bi." Odprl je vrata šotora. Pogledal sem. Videl sem tako čudovite pojave, da če bi vse življenje opisoval njihovo lepoto, tega ne bi mogel dokončati. Njihovi obrazi so bili bolj beli od mleka, lica bolj rdeča od rubina in svetlejša od sonca. Njihova koža je bila mehkejša od svile in sijoča kot luna; njihovi vonji so bili lepši od mošusa. Njihovi lasje so bili zelo črni, nekateri speti, drugi speti, tretji razpuščeni, tako da so bili, če so sedeli, njihovi lasje kot šotori okoli njih; če so vstali, so jim lasje segali do stopal. Pred vsako od njih je stala služabnica. Gabrijel je rekel: "Te so za tvoj ummat.’”

Naš Učitelj, Prerok (sall-Allahu 'alaihi wa sallam) je dejal: "Videl sem sadovnjake in vinograde in vse blagoslove osmih delih raja. Pomislil sem, da bi rad videl tudi Džahannam in njegove plasti. Gabrijel me je držal za roko in me odpeljal do Malika, najvišjega angela Jahannama. Rekel je: "O Malik! Hadrat Mohamed (sall-Allahu 'alaihi wa sallam) želi videti kraje sovražnikov v Jahannamu. Pokaži mu Jahannam.’” Ko je Malik odstranil pokrov Jahannama, je ta začel vreti in naraščati, dokler naš Učitelj, Prerok ('alaihis-salatu was-salam), ni videl Jahannama od blizu. Jahannam je razkril muke žeje, verige, kače, škorpijone in druge oblike mučenja, ki se tam odvijajo.

“O moj Habib! Kdor uboga moje ukaze, je rešen muk in kazni, doseže moje usmiljenje in ima čast, da me vidi v Raju..”
Hadis al-qudsi

“Malik je razkril ravni Jahannama. Videl sem (vseh) sedem ravni. Sedma raven se imenuje Hawiyah. Njena muka je bila mnogokrat večja od drugih raven. Vprašal sem Malika: "Katera skupina se bo mučila na tej ravni?" Malik je odgovoril: "Tam se bodo mučili faraon, Qarun in munafiki (hinavci) vašega ummata. Šesta raven je lenoba. V njej se bodo mučili neverniki (tisti, ki nimajo vere). Peta raven je Hutamah. Tam se bodo mučili tisti, ki častijo ogenj ali krave, in budisti. Četrta raven je Jahim. Tam bodo mučeni tisti, ki častijo sonce in zvezde. Tretja raven je Saqar. V njej bodo mučeni Kristjani. Druga raven je Sair. Tam bodo mučeni Judje. Prva raven je Jahannam. Mučenje v tej ravni je bilo manjše od mučenja v drugih ravneh. (Kljub temu) sem tam videl sedemdeset tisoč ognjenih morij. Vsako morje je bilo tako veliko, da če bi v eno od njih vrgli svetove in nebesa ter določili enega angela, jih ne bi bilo mogoče najti, tudi če bi jih iskal tisoč let. Zabanini so bili tako veliki, da jih ne bi bilo mogoče videti, če bi enemu od njih v eno stran ust položili svetove in nebesa. Tista morja bi valovila in slišali bi se strašni zvoki. Če bi le malo tega zvoka prišlo na svet, bi vsa živa bitja izginila. Vprašal sem: "Za katero skupino je ta raven?" Malik ni odgovoril. Ponovno sem vprašal, a je molčal …

Gabrijel je rekel Maliku: "Čaka na tvoj odgovor". Opravičil se je in rekel: "Oprostite". Rekel sem: "Karkoli že je, odgovori, da bo mogoče najti rešitev". Malik je odgovoril: "O Rasulallah! To je za neposlušne iz tvojega ummata. Svetuj jim, da se zaščitijo pred tem strašnim krajem in se vzdržijo stvari, ki jih bodo pripeljale v to muko. Tistega dne ne bom pomiloval neposlušnih. Ne bom pokazal usmiljenja ne starim ne mladim med njimi..’”

Prerok svetov je začel jokati. S svoje blagoslovljene glave je snel turban, začel posredovati in prositi (Allah ta'ala). Ker je rekel, da je Njegov ummat šibek in da ne bodo mogli prenesti takšnih muk, je tako zelo jokal, da so jokali tudi Gabrijel 'alaihis-salam in drugi angeli. Allah ta'ala je rekel, "O moj Habib! Tvoja čast in vrednost sta v mojih očeh visoki; tvoja molitev je bila sprejeta. Bodi zadovoljen. Izpolnil sem tvojo željo. Dal ti bom takšen čin, da bom s tvojo priprošnjo odpustil mnogim neposlušnim. Dokler ne rečeš dovolj. O moj Habib! Kdor uboga Moje ukaze, se reši muke in kazni, doseže Moje usmiljenje in ima čast, da Me vidi v raju. Petdesetkratni namaz ponoči in podnevi sem naredil fard za tebe in tvoj ummat.

Naš Prerok (sall-Allahu 'alaihi wa wa sallam) je nadaljeval: "(Po) Tej ravni, sem dosegel Arš. Ko sem šel skozi nebesa, sem prišel do ranka, kjer je bil Musa ('alaihis-salam). Vprašal me je: "Kaj je Haqq ta'ala naredil fard za tebe in tvoj ummat? Rekel sem: "Naredil je zame fard, da vsak dan in vsako noč petdesetkrat opravim namaz. Nato je rekel: "Vrni se k svojemu Rabbu in ga prosi, naj ga malo olajša. Kajti tvoj ummat tega ne prenese. Preizkusil in preveril sem Israelove sinove. Nato sem se vrnil k svojemu Rabbu in rekel: "O moj Rabb! Prosim, olajšaj (ta ukaz) za moj ummat! Potem je On le petkrat od petdesetih zmanjšal. Vrnil sem se k Musa ('alaihis-salam) in rekel (petkrat je zmanjšal). Rekel je: "Vrni se k svojemu Rabbu! Prosi ga, naj jo še malo olajša. Kajti tvoj ummat tega ne prenese. Tako sem hodil sem in tja med Musa ('alaihis-salam) in mojim Rabbom in končno je Allah ta'ala rekel: 'Zmanjšal sem ta namaz na petkrat. Za vsak namaz je deset thawabov (nagrad). V tem pogledu ponovno naredijo petdesetkrat. Kdor namreč namerava opraviti en thawab, pa ga ne more opraviti, doseže en thawab. Če pa ga izvede, potem doseže deset thawabov v zameno za enega. Če pa namerava izvršiti greh, pa ga ne izvrši, se mu ne zapiše nič. Če pa ga stori, se zapiše le kot en greh. Nato sem se spustil k Musa ('alaihis-salam) in mu razložil situacijo. Ponovno je rekel: "Vrni se in ga prosi, naj ga še malo olajša. Nato sem mu rekel: "Ker sem se preveč skliceval na svojega Rabba, me je zdaj sram.’”5

Tako je Allah ta'ala potolažil blagoslovljeno srce našega ljubljenega Preroka, ki je bil prizadet zaradi težav, ki jih je utrpel. Podelil mu je blagoslove, ki jih ni dal nobenemu od svojih bitij, ki jih nihče ne more poznati ali razumeti.

Pridi sem, o tisti, ki gori z ognjem ljubezni,
tisti, ki misli, da je zaljubljen v ljubljeno osebo.
Poslušajte mi'raj tega Shaha v podrobnostih,
Če si zaljubljen, gori v ognju ljubezni.
Tistega ponedeljka zvečer je prišla prava novica,
Izkazalo se je, da je bila to noč Kadra.
Ta blagoslovljena in najbolj dragocena,
ta noč je bila v hiši Umm Hani.
Tega blagoslova ni dosegel še nihče,
nihče ni dosegel te višine. Ker
je videl vse in šel onkraj,
je prišel in dosegel tega Hadrata.
Ta Zuljalal, ki ne potrebuje mesta,
ga je pokazal, samega sebe, brez atributov.
Jasno je videl Rabbu'l izzat,
Tako bo Njegov ummat videl v ahiratu.
Ti, ki si naredil mi'raj in molil,
sem naredil namaz za mi'raj tvojega ummata.