Regiões para onde foram enviados os coletores de zakât

Alguns acontecimentos do oitavo ano da Hégira

Quatro homens dos Banû Tha’laba vieram à assembleia de Rasûlullah. Disseram: “Foi o nosso povo que nos enviou. Ouvimos dizer que, sem emigrar, o Islã não fica completo.” Ele disse: “Onde quer que estejais, permanecei na taqwâ; ainda que não emigreis, não há mal nisso. Nenhum dano virá à vossa religião nem ao vosso povo.” Depois enviaram-nos à casa de Ramla bint Hârith e deram-lhes um banquete. Em seguida deram a cada um quatro onças (ûqiya) de prata e permitiram-lhes voltar para suas casas. No mesmo ano faleceu Zaynab, filha de Rasûlullah (sallallahu alaihi wa sallam). Fizeram para ela um esquife. O primeiro esquife no Islã foi feito para ela. Era esposa de Abul-Âs. No tempo de Badr, quando Abul-Âs a mandara de Meca para Medina, Habbâr, no caminho, arremessara uma lança contra o camelo de Zaynab. Ao cair do camelo, ela perdera a criança que trazia no ventre e adoecera. Isto foi a causa de sua morte. Deixou dois filhos. No mês de Dhul-Hijja desse mesmo ano nasceu Ibrâhîm, filho de Rasûlullah. Sua mãe é Mâriya Khâtûn (radiyallahu ta’âlâ anhâ). Abû Râfi veio trazer a boa notícia. Por isso Rasûlullah libertou um escravo. Como aqîqa, sacrificou um carneiro. Mandou rapar a cabeça da criança e deu em sadaqa prata no peso de seus cabelos.

Acontecimentos importantes do nono ano da Hégira

No nono ano da Hégira, no início do mês de Muharram, o Mestre dos mundos nomeou coletores de zakât (âmil, sâî) para as tribos. Na medida do possível, deu a cada tribo um âmil pertencente a ela. Enviou Ibn Hasîb Aslamî aos Aslam e aos Ghifâr; Abbâd ibn Bishr aos Banû Sulaym e aos Muzayna; Amr ibn Âs aos Fazâra; Dahhâk ibn Sinân aos Banû Kilâb; Râfi ibn Maknat Juhanî aos Juhayna; e Bishr ibn Sufyân Ka’bî aos Banû Ka’b e aos Banû Tamîm.

Um ano depois, os habitantes de Tâif enviaram a Medina, à presença de nosso amado Profeta, uma delegação de seis homens para se tornarem muçulmanos. Um ano antes, ao deixar Tâif, o Mestre dos mundos fizera esta dua: “Ó meu Senhor! Mostra o caminho reto aos de Thaqîf, traze-os a nós.” E eis que agora os de Thaqîf tinham vindo para se tornar muçulmanos. Rasûl-i akram alegrou-se muito com a sua conversão ao Islã, concedeu-lhes alguns privilégios e mandou-os de volta a Tâif. Nomeou Uthmân ibn Abul-Âs governador deles.2

O falecimento do Najâshî

Era o mês de Rajab do nono ano da Hégira. Um dia, nosso Mestre Rasûlullah disse a seus Companheiros: “Hoje faleceu um irmão vosso, um homem virtuoso. Levantai-vos e fazei o seu namâz fúnebre.” Nosso Mestre, o Profeta, foi o imã e dirigiu o namâz fúnebre (janâza) em ausência. Depois disse: “Pedimos a Allahu ta’âlâ perdão para o vosso irmão, o Najâshî Ashama.”

Algum tempo depois, pela notícia vinda da Abissínia, soube-se que o Najâshî Ashama (rahmatullahi ta’âlâ alaih) havia falecido. Isso coincidia com o dia em que nosso Mestre, o Profeta, dirigira em Medina o seu namâz fúnebre.3

“Onde quer que estejais, permanecei na taqwâ; ainda que não emigreis, não há mal nisso. Nenhum dano virá à vossa religião nem ao vosso povo” Hadîth sharîf

Que minha vida seja sacrificada em teu caminho,
Belo de nome, belo de si, Muhammad,
Vem, intercede por este teu humilde servo,
Belo de nome, belo de si, Muhammad.
Muitos são os sofrimentos dos que creem,
Na outra vida terão deleite e alegria,
Ó Mustafâ dos dezoito mil mundos,
Belo de nome, belo de si, Muhammad.
Aquele que percorreu os sete céus e passeou sobre o Kursî,
Que na noite do Mi’râj pediu ao Haqq por sua umma –
Belo de nome, belo de si, Muhammad.
Que faria Yunus dos dois mundos sem ti?
Tu és o verdadeiro profeta, sem dúvida nem suspeita,
Os que não te seguem partirão sem fé,
Belo de nome, belo de si, Muhammad.