हिजरत

औस और ख़ज़रज क़बीलों के अचानक मुसलमान हो जाने और मक्का के मुसलमानों और मदीना के मुसलमानों के एक हो जाने के इमकान ने मुशरिकों को बुरी तरह डरा दिया और आपे से बाहर कर दिया था। अक़बा की दूसरी बैअत की ख़बर सुनकर मक्का के मुशरिकों का रवैया बहुत सख़्त और बड़ा ख़तरनाक हो गया। मुसलमानों के लिए मक्का में रहना बर्दाश्त से बाहर हो चुका था। अक़बा की आख़िरी बैअत से मदीना मुसलमानों के लिए सुकून पाने और पनाह लेने की जगह बन गया था। वे चाहते थे कि किसी तरह इस शहर से हिजरत करके ऐसी ज़मीन पर चले जाएँ जहाँ थोड़ा-सा चैन की साँस ले सकें, थोड़ी-सी आज़ादी से रह सकें। उन्होंने नबी-ए-करीम (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) को अपना हाल बताकर हिजरत की इजाज़त माँगी। आपने अपने सहाबा को सब्र करने की नसीहत फ़रमाई, क्योंकि मक्का छोड़ने की इजाज़त अभी नहीं आई थी। आख़िरकार हिजरत के लिए माँगी हुई इलाही इजाज़त आ गई। उस दिन हमारे प्यारे नबी ख़ुशी की हालत में सहाबा-ए-किराम के पास तशरीफ़ लाए और फ़रमाया: “तुम्हारी हिजरत की जगह मुझे बता दी गई है। वह यसरिब (मदीना) है। वहाँ हिजरत करो। वहाँ अपने मुसलमान भाइयों से जा मिलो। अल्लाह तआला ने उन्हें तुम्हारा भाई बनाया है। यसरिब (मदीना) को तुम्हारे लिए ऐसा वतन बनाया है जहाँ तुम अमन और सुकून पाओगे।” रसूलुल्लाह की इजाज़त और नसीहत पर मुसलमान एक के बाद एक, टोलियों में मदीना हिजरत करने लगे।1 नबी-ए-करीम हिजरत करने वालों को बहुत एहतियात और सूझबूझ से काम लेने की सख़्त ताकीद फ़रमाते थे। मुसलमान मुशरिकों का ध्यान अपनी तरफ़ न खींचने के लिए छोटे-छोटे क़ाफ़िलों में रवाना होते और जहाँ तक हो सके, छुपकर चलते थे। मदीना की तरफ़ सबसे पहले अबू सलमा ने हिजरत की थी; उन्होंने मुशरिकों से बहुत तकलीफ़ें उठाई थीं। मुशरिकों ने काफ़ी देर बाद मामले को भाँपा, तो हिजरत के लिए निकले मुसलमानों में से जिन्हें पा सके, उन्हें रास्ते से लौटाना, औरतों को उनके शौहरों से जुदा करना और जिन पर बस चला, उन्हें क़ैद करना शुरू कर दिया, और तरह-तरह के ज़ुल्म ढाए। उन्हें उनके दीन से फेरने के लिए हर क़िस्म की ईज़ा दी। लेकिन अंदरूनी जंग भड़क उठने के डर से उन्हें क़त्ल करने की हिम्मत न कर सके। मुसलमान, इसके बावजूद, हर मौक़े का फ़ायदा उठाकर मदीना की राहों पर निकल पड़े। एक दिन हज़रत उमर ने भी अपनी तलवार कमर से बाँधी। अपने तीर और नेज़ा साथ लेकर सबके सामने काबा का सात बार तवाफ़ किया। वहाँ मौजूद मुशरिकों से ऊँची आवाज़ में यह कहा: “सुन लो, मैं भी अपने दीन को बचाने के लिए अल्लाह तआला की राह में हिजरत कर रहा हूँ। जो अपनी बीवी को बेवा, अपने बच्चों को यतीम करना और अपनी माँ को रुलाना चाहता हो, वह उस वादी के पीछे मेरे सामने आए!…” इस तरह हज़रत उमर और बीस के क़रीब मुसलमान दिन-दहाड़े, बेख़ौफ़ होकर मदीना की तरफ़ रवाना हुए। उनके डर से किसी को इस क़ाफ़िले को छूने की भी हिम्मत न हुई। अब हिजरत का सिलसिला थमता न था और सहाबा-ए-किराम टोली-टोली मदीना पहुँच रहे थे।

“तुम्हारी हिजरत की जगह मुझे बता दी गई है। वह यसरिब (मदीना) है। वहाँ हिजरत करो” और “वहाँ अपने मुसलमान भाइयों से जा मिलो। अल्लाह तआला ने उन्हें तुम्हारा भाई बनाया है। यसरिब (मदीना) को तुम्हारे लिए ऐसा वतन बनाया है जहाँ तुम अमन और सुकून पाओगे” हदीस शरीफ़

हिजरत का रास्ता

इसी दौरान हज़रत अबू बकर ने भी हिजरत की इजाज़त माँगी। रसूल-ए-अकरम (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने फ़रमाया: “सब्र करो। मुझे उम्मीद है कि अल्लाह तआला मुझे भी इजाज़त देगा। हम साथ हिजरत करेंगे।” हज़रत अबू बकर ने पूछा: “मेरे माँ-बाप आप पर क़ुरबान हों! क्या ऐसा मुमकिन है?” तो हमारे नबी ने “हाँ, है” फ़रमाकर उन्हें ख़ुश कर दिया। हज़रत अबू बकर ने आठ सौ दिरहम देकर दो ऊँट ख़रीदे और उस दिन का इंतिज़ार करने लगे। अब मक्का में हमारे प्यारे नबी, हज़रत अबू बकर, हज़रत अली, ग़रीब, बीमार, बूढ़े और वे मोमिन ही रह गए थे जिन्हें मुशरिकों ने क़ैद कर रखा था।

दूसरी तरफ़ मदीना वालों (अन्सार) ने हिजरत करके आने वाले मक्का वालों (मुहाजिरों) का बहुत अच्छी तरह इस्तिक़बाल किया और उन्हें अपना मेहमान बनाया। उनके बीच मज़बूत इत्तिहाद क़ायम हो गया।

मक्का के मुशरिक इस ख़याल से घबरा उठे कि रसूलुल्लाह भी हिजरत करके मुसलमानों की रहनुमाई सँभाल लेंगे। वे दारुन नदवा में जमा हुए, जहाँ अहम मामलों पर बात करने के लिए इकट्ठे होते थे, और सोचने लगे कि क्या करें। शैतान शैख़-ए-नज्दी के भेस में, यानी नज्द के एक बूढ़े की शक्ल में मुशरिकों के पास आया। उसने उनकी बातें सुनीं। तरह-तरह की तजवीज़ें पेश की गईं। लेकिन उनमें से कोई पसंद न आई। फिर शैतान ने बात में दख़ल दिया और अपनी राय बताई: “तुम जो कुछ सोच रहे हो, उसमें से कोई भी तदबीर कारगर नहीं हो सकती, क्योंकि उसका हँसमुख चेहरा और मीठी ज़बान हर तदबीर को बिगाड़ देगी। कोई और तदबीर सोचो।”

क़ुरैश के सरदार अबू जहल ने कहा: “हर क़बीले से एक-एक ताक़तवर आदमी चुनें। वे हाथों में तलवारें लिए मुहम्मद पर टूट पड़ें। तलवारें मारकर उसका ख़ून बहा दें। यह पता न चले कि किसने मारा। इस तरह वे मजबूरन दियत (ख़ून-बहा) पर राज़ी हो जाएँगे। हम भी उसकी दियत देकर इस मुसीबत से छुटकारा पा लेंगे।” शैतान को भी यह राय पसंद आई और उसने बड़े जोश से इसकी हिमायत और ताईद की।2

मुशरिक जब इस तैयारी में लगे हुए थे, जिबराईल अलैहिस्सलाम ने आकर रसूल-ए-अकरम को मुशरिकों के फ़ैसले की ख़बर दी, यह भी बताया कि उस रात आप अपने बिस्तर पर न सोएँ, और अल्लाह तआला का हिजरत का हुक्म भी पहुँचाया। इस इलाही हुक्म पर हमारे प्यारे नबी ने हज़रत अली से अपने बिस्तर पर लेटने और जो अमानतें आपके पास रखी गई थीं, उन्हें उनके मालिकों को लौटा देने को कहा और फ़रमाया: “आज रात मेरे बिस्तर पर लेटकर सो जाओ, और मेरी यह चादर भी ओढ़ लो! डरो मत, तुम्हें कोई नुक़सान नहीं पहुँचेगा।”

हज़रत अली नबी-ए-करीम के हुक्म के मुताबिक़ लेट गए। उस वक़्त उनकी उम्र तेईस साल थी। वह हबीबुल्लाह की जगह बिल्कुल बेख़ौफ़ होकर अपनी जान क़ुरबान करने को तैयार थे।

हिजरत की रात काफ़िरों ने रसूलुल्लाह के मुबारक घर को घेर लिया था। उस रात सूरह यासीन की शुरुआती आयतें नाज़िल हुईं। नबी-ए-करीम ने अपने मुबारक घर से निकलते वक़्त सूरह यासीन की नवीं आयत-ए-करीमा “हमने उनके आगे एक दीवार और उनके पीछे एक दीवार खड़ी कर दी और उन्हें ढाँक दिया, तो अब वे देख नहीं सकते” पढ़ते हुए ज़मीन से एक मुट्ठी मिट्टी उठाई और काफ़िरों के सिरों पर डाल दी। (रिवायत है कि जिस-जिस के सिर पर यह मिट्टी पड़ी थी, वे सब बद्र के ग़ज़वे में मारे गए।) रसूलुल्लाह सही-सलामत उनके बीच से गुज़रकर हज़रत अबू बकर के घर पहुँच गए। मुशरिकों में से कोई भी आपको देख न सका।

“ऐ अबू बकर! सब्र करो। मुझे उम्मीद है कि अल्लाह तआला मुझे भी इजाज़त देगा। हम साथ हिजरत करेंगे” हदीस शरीफ़

कुछ देर बाद मुशरिकों के पास एक आदमी आया और पूछा: “यहाँ किस बात का इंतिज़ार कर रहे हो?” उन्होंने जवाब दिया: “मुहम्मद के घर से निकलने का।” उस आदमी ने कहा: “मैं क़सम खाता हूँ, मुहम्मद तुम्हारे बीच से गुज़रकर चला गया, और तुम्हारे सिरों पर मिट्टी भी डाल गया।” मुशरिकों ने अपने हाथ सिरों पर रखे। सचमुच उनके सिरों पर मिट्टी थी। उन्होंने अपने चेहरों और सिरों से मिट्टी पोंछी। फ़ौरन दरवाज़े पर टूट पड़े और अंदर घुस गए। रसूल अलैहिस्सलाम के बिस्तर पर हज़रत अली को देखकर उन्होंने पूछा कि रसूल-ए-अकरम कहाँ हैं।

हज़रत अली ने कहा: “मुझे नहीं मालूम! क्या तुमने मुझे उनकी निगरानी पर मुक़र्रर किया था?” इस पर उन्होंने हज़रत अली को धक्के देकर मारा-पीटा। काफ़िर रसूलुल्लाह को ढूँढने के लिए बाहर निकलकर तलाश करने लगे। हज़रत अली को कुछ देर काबा के पास क़ैद रखकर फिर छोड़ दिया।3

फिर वे हज़रत अबू बकर के घर गए और उनकी बेटी अस्मा से पूछा। उन्होंने जवाब न दिया तो उन्हें मारा। हर जगह ढूँढने के बावजूद वे उन्हें न पा सके और पागल-से हो गए। उनमें सबसे ज़्यादा सरकश अबू जहल ने मक्का और उसके आसपास मुनादी करने वालों से एलान करवाया कि जो कोई हमारे प्यारे नबी और हज़रत अबू बकर को ढूँढकर लाएगा या उनका पता बताएगा, उसे वह 100 ऊँट देगा। उसका यह वादा सुनकर माल के लालची कुछ लोग हथियार बाँधकर, घोड़ों पर सवार होकर तलाश में लग गए।

रसूलुल्लाह ने हज़रत अबू बकर के घर तशरीफ़ लाकर फ़रमाया: “मुझे हिजरत करने की इजाज़त मिल गई है।” तो हज़रत अबू बकर सिद्दीक़ ने बड़े जोश से पूछा: “या रसूलल्लाह! आपके मुबारक क़दमों की धूल पर अपना चेहरा मल दूँ!… क्या मैं भी आपके साथ हूँ?” नबी-ए-करीम ने फ़रमाया: “हाँ…” हज़रत सिद्दीक़ ख़ुशी से रो पड़े। आँसुओं के बीच उन्होंने कहा: “मेरे माँ-बाप और मेरी जान आप पर क़ुरबान हों, या रसूलल्लाह! ऊँट तैयार हैं। जो आप चाहें, उसे क़बूल फ़रमाइए।” सारे जहानों के सुल्तान ने फ़रमाया: “जो ऊँट मेरा नहीं, उस पर मैं सवार नहीं होता। (बस) क़ीमत देकर लूँगा।” इस पक्के हुक्म के आगे मजबूर होकर हज़रत सिद्दीक़ ने ऊँट की क़ीमत बताई। हज़रत अबू बकर ने रहबरी में मशहूर अब्दुल्लाह इब्ने उरैक़ित नाम के आदमी को बुलाकर रास्ता दिखाने के लिए उजरत पर रखा और उसे हुक्म दिया कि तीन दिन बाद ऊँटों को सौर पहाड़ के ग़ार में ले आए।

बेसत के तेरहवें साल, सफ़र महीने की 27 तारीख़ को, जुमेरात के दिन नबी-ए-करीम और अबू बकर सिद्दीक़ अपने साथ थोड़ा-सा खाने का सामान लेकर रवाना हुए।

हज़रत अबू बकर रसूलुल्लाह के इर्द-गिर्द कभी दाएँ, कभी बाएँ, कभी आगे और कभी पीछे चलते थे। हमारे नबी ने पूछा कि वह ऐसा क्यों कर रहे हैं, तो उन्होंने कहा: “आसपास से आने वाले किसी ख़तरे को रोकने के लिए। अगर कोई नुक़सान आए, तो पहले मुझ पर आए। मेरी जान आपकी बुलंद ज़ात पर क़ुरबान हो, या रसूलल्लाह!”

सरवर-ए-आलम ने फ़रमाया: “ऐ अबू बकर! क्या तुम चाहते हो कि जो मुसीबत मुझ पर आने वाली है, वह मेरे बजाय तुम पर आ जाए?” हज़रत सिद्दीक़ ने कहा: “हाँ, या रसूलल्लाह! उस अल्लाह तआला की क़सम, जिसने आपको हक़ दीन के साथ सच्चा नबी बनाकर भेजा, मैं चाहता हूँ कि आने वाली मुसीबत आपके बजाय मुझ पर आए।”4

हमारे प्यारे नबी की जूती तंग थी, इसलिए रास्ते में फट गई और आपके मुबारक पाँव ज़ख़्मी हो गए, आपमें चलने की ताक़त न रही। दोनों बड़ी मुश्किल से पहाड़ पर चढ़कर ग़ार तक पहुँचे। ग़ार के मुँह पर पहुँचकर हज़रत अबू बकर ने कहा: “अल्लाह के वास्ते, या रसूलल्लाह, अंदर न जाइए! मैं जाता हूँ। वहाँ कोई नुक़सान देने वाली चीज़ हो तो मुझे लगे, आपकी मुबारक ज़ात को कोई रंज, कोई तकलीफ़ न छुए।” और अंदर चले गए। उन्होंने अंदर झाड़-बुहारकर सफ़ाई की। उसके दाएँ-बाएँ छोटे-बड़े बहुत-से सूराख़ थे। उन्होंने अपनी चादर फाड़कर सूराख़ बंद कर दिए, मगर एक खुला रह गया। उसे भी अपनी एड़ी से बंद करके रसूलुल्लाह को अंदर बुलाया। नबी-ए-करीम (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) अंदर तशरीफ़ ले गए और अपना मुबारक सिर अबू बकर की गोद में रखकर सो गए।

उसी वक़्त एक साँप ने हज़रत सिद्दीक़ के पाँव में काट लिया। रसूलुल्लाह जाग न जाएँ, इसलिए उन्होंने सब्र किया और ज़रा भी हरकत न की। लेकिन जब उनका आँसू रसूलुल्लाह के मुबारक चेहरे पर टपका, तो आपने पूछा: “क्या हुआ, ऐ अबू बकर?” हज़रत अबू बकर ने कहा: “जिस सूराख़ को मैंने अपने पाँव से बंद किया था, उससे एक साँप ने मेरे पाँव में काट लिया।” रसूलुल्लाह ने अबू बकर के ज़ख़्म पर शिफ़ा के लिए अपना मुबारक लुआब लगाया तो उनका दर्द फ़ौरन थम गया और उन्हें आराम आ गया।

जिस वक़्त रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) और अबू बकर सिद्दीक़ अंदर थे, मुशरिक पैरों के निशान का पीछा करते-करते ग़ार के मुँह तक आ पहुँचे। उन्होंने देखा कि उसके मुँह पर एक मकड़ी ने जाला बुन दिया है और दो कबूतरों ने घोंसला बना लिया है। खोजी कुर्ज़ इब्ने अलक़मा ने कहा: “बस, यहाँ निशान ख़त्म हो गए।” काफ़िरों ने कहा: “अगर वे यहाँ घुसे होते, तो ग़ार के मुँह पर मकड़ी का जाला फट चुका होता।”

कुछ लोगों ने कहा: “यहाँ तक तो आ ही गए हैं, तुममें से कोई ग़ार में घुसकर देख ले!…” तो काफ़िर उमय्या इब्ने ख़लफ़ ने कहा: “क्या तुममें ज़रा भी अक़्ल नहीं? जिस ग़ार पर परत-दर-परत मकड़ी का जाला बुना हुआ है, उसमें तुम्हारा क्या काम? मैं क़सम खाता हूँ कि यह मकड़ी अपना जाला मुहम्मद के पैदा होने से पहले ही बुन चुकी थी।”

मुशरिक जब ग़ार के मुँह पर बहस कर रहे थे, अंदर हज़रत अबू बकर को फ़िक्र ने घेर लिया और उन्होंने कहा: “या रसूलल्लाह! अल्लाह की क़सम, मुझे अपनी फ़िक्र नहीं। लेकिन डरता हूँ कि आपकी बुलंद ज़ात को कुछ हो न जाए। अगर मैं मारा गया, तो मैं सिर्फ़ एक आदमी हूँ, कुछ नहीं बदलेगा। लेकिन अगर आपको कोई नुक़सान पहुँचा, तो सारी उम्मत हलाक हो जाएगी, दीन मिट जाएगा।” कायनात के सुल्तान ने फ़रमाया: “ऐ अबू बकर! ग़म न करो!… बेशक अल्लाह तआला हमारे साथ है।”

अबू बकर सिद्दीक़ ने कहा: “या रसूलल्लाह! मेरी जान आप पर क़ुरबान हो! अगर उनमें से कोई सिर झुकाकर देख ले, तो हमें देख लेगा!” तो नबी-ए-करीम ने फ़रमाया: “ऐ अबू बकर! हम ऐसे दो हैं जिनका तीसरा अल्लाह तआला है। ग़म न करो!… बेशक हक़ तआला हमारे साथ है।” मुशरिक अंदर झाँके बग़ैर वापस लौट गए।5

अल्लाह तआला इस हाल के बारे में क़ुरआन-ए-करीम में फ़रमाता है, जिसका मफ़हूम है: “अगर तुम उनकी (मेरे हबीब की) मदद न करोगे, (तो याद करो वह वक़्त जब) काफ़िरों ने उन्हें (मक्का से) दो में का दूसरा बनाकर (हज़रत अबू बकर के साथ) निकाला था, जब वे दोनों (सौर पहाड़ की चोटी पर) ग़ार में थे, तो अल्लाह तआला ने उनकी (रसूलुल्लाह की) मदद की थी। उस वक़्त वह अपने साथी (अबू बकर सिद्दीक़) से फ़रमा रहे थे: ‘ग़म न करो, अल्लाह तआला की मदद और नुसरत यक़ीनन हमारे साथ है।’ अल्लाह तआला ने उन पर दिलों को सुकून देने वाली अपनी सकीना उतारी, उन्हें (अपने हबीब को) ऐसे (रूहानी) लश्कर से ताक़त दी जिसे तुमने नहीं देखा (फ़रिश्तों से उनकी हिफ़ाज़त की) और काफ़िरों की बात को बिल्कुल नीचा कर दिया। और अल्लाह तआला का (तौहीद का) कलिमा ही सबसे बुलंद है (उसने अल्लाह के नाम को सारे जहान में फैलाया और ग़ालिब किया)। अल्लाह तआला पूरी तरह ग़ालिब है, अकेला वही हुक्म और हिकमत वाला है।”6

“अल्लाह के वास्ते, या रसूलल्लाह, अंदर न जाइए! मैं जाता हूँ। वहाँ कोई नुक़सान देने वाली चीज़ हो तो मुझे लगे, आपकी मुबारक ज़ात को कोई रंज, कोई तकलीफ़ न छुए” अबू बकर सिद्दीक़ (रज़ियल्लाहु अन्हु)

हमारे प्यारे नबी और हज़रत अबू बकर इस ग़ार में तीन दिन और तीन रातें रहे। हज़रत अबू बकर के बेटे अब्दुल्लाह मक्का में जो कुछ सुनते, रात को ग़ार में आकर बता जाते, और उनके आज़ाद किए हुए ग़ुलाम और उनके रेवड़ों के चरवाहे आमिर इब्ने फ़ुहैरा रातों को दूध लाते और पैरों के निशान मिटा देते थे।

चौथे दिन, पीर की रात सहर के वक़्त ग़ार-ए-सौर से निकलकर हमारे प्यारे नबी क़सवा नाम की अपनी ऊँटनी पर सवार हुए। एक रिवायत के मुताबिक़ आपने अपने पीछे हज़रत अबू बकर को बिठाया। दूसरे ऊँट पर हज़रत आमिर इब्ने फ़ुहैरा और रास्तों को अच्छी तरह जानने वाला अब्दुल्लाह इब्ने उरैक़ित सवार हुए।

सारे जहानों के सरदार (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) उस मक्का मुकर्रमा से, अपने वतन से जुदा हो रहे थे, जिसकी तारीफ़ अल्लाह तआला ने फ़रमाई है और जो शहरों में सबसे क़ीमती है। आपने अपनी ऊँटनी का रुख़ हरम शरीफ़ की तरफ़ फेरा और ग़मगीन हालत में फ़रमाया: “अल्लाह की क़सम! तू अल्लाह तआला की पैदा की हुई जगहों में सबसे बेहतर और मेरे रब के नज़दीक सबसे प्यारी है! अगर मुझे तुझसे निकाला न जाता, तो मैं न निकलता। मेरे लिए तुझसे ज़्यादा ख़ूबसूरत, तुझसे ज़्यादा प्यारा कोई वतन नहीं। अगर मेरी क़ौम मुझे तुझसे न निकालती, तो मैं न निकलता और तेरे सिवा कहीं और वतन, ठिकाना न बनाता।”

उसी घड़ी जिबराईल अलैहिस्सलाम उतरे और कहा: “या रसूलल्लाह! क्या आपको अपने वतन का इश्तियाक़ है, क्या उसकी याद आई?” नबी-ए-करीम ने फ़रमाया: “हाँ, इश्तियाक़ है!” जिबराईल अलैहिस्सलाम ने सूरह क़सस की 85वीं आयत-ए-करीमा पढ़कर, जिसमें आपके आख़िरकार मक्का लौटने की ख़ुशख़बरी है, आपके मुबारक दिल को तसल्ली दी।

सफ़र सुकून से गुज़र रहा था। मुशरिक हर जगह ढूँढने के बावजूद उन्हें न पा सके; अल्लाह पाक अपने हबीब को उनके शर से महफ़ूज़ रख रहा था। रसूलुल्लाह जब क़ुदैद नाम की जगह पहुँचे, तो उम्मे मअबद नाम की एक ख़ातून के ख़ेमे के सामने रुके, जो अपनी सख़ावत के लिए मशहूर, समझदार और पाकदामन थीं। आपने क़ीमत देकर खाने की चीज़ें, खजूर और गोश्त ख़रीदना चाहा। उम्मे मअबद ने कहा: “अगर होता, तो पैसों से नहीं, दावत करके ख़ातिरदारी करती। क़हत और तंगदस्ती की वजह से हमारे पास कुछ नहीं बचा।” जब आपने पूछा: “दूध है?” तो उन्होंने जवाब दिया: “नहीं। जानवर बाँझ हैं, उनमें दूध नहीं।” कायनात के सुल्तान (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने ख़ेमे के पास खड़ी एक दुबली भेड़ की तरफ़ इशारा करके फ़रमाया: “ऐ उम्मे मअबद! यह भेड़ यहाँ क्यों बँधी खड़ी है?” उन्होंने कहा: “यह बहुत बीमार और कमज़ोर होने की वजह से रेवड़ से पीछे रह गई। ताक़त न होने के कारण जा न सकी।” नबी-ए-करीम ने फ़रमाया: “क्या इसमें थोड़ा-सा भी दूध है? क्या आप मुझे इस भेड़ को दुहने की इजाज़त देंगी?” तो उन्होंने कहा: “मेरे माँ-बाप आप पर क़ुरबान हों, इसमें दूध नहीं है, लेकिन आपके दुहने में कोई रुकावट नहीं।”

रसूलुल्लाह भेड़ के पास आए और अल्लाह तआला का नाम लिया। बरकत की दुआ करने के बाद अपना मुबारक हाथ भेड़ के थन पर फेरा। उसी पल थन दूध से भर गया और दूध बहने लगा। फ़ौरन एक बरतन लाकर भर लिया गया। आपने पहले वह उम्मे मअबद को दिया। उम्मे मअबद के पी लेने के बाद हज़रत अबू बकर और दूसरों को दिया और वे सब पेट भरकर पी गए। सबसे आख़िर में आपने ख़ुद पिया। फिर दोबारा अपना मुबारक हाथ भेड़ के थन पर रखकर दुहा और ख़ेमे में मौजूद सबसे बड़ा बरतन माँगा। उसे भी भरकर उम्मे मअबद के हवाले कर दिया। रिवायत है कि वह भेड़ अठारह साल और ज़िंदा रही, और फ़ख़्र-ए-आलम की बरकत से वे सुबह-शाम उसी के दूध पर गुज़ारा करते रहे। रसूलुल्लाह के वहाँ से चले जाने के बाद उम्मे मअबद के शौहर आए और दूध देखा। ख़ुश होकर पूछा: “यह दूध कहाँ से आया?” उम्मे मअबद ने कहा: “एक मुबारक हस्ती ने आकर हमारे घर को इज़्ज़त बख़्शी। जो कुछ तुम देख रहे हो, वह उन्हीं का फ़ैज़ और उन्हीं की बरकत है।” शौहर ने पूछा: “क्या तुम उनका हुलिया बयान कर सकती हो? उनकी सिफ़ात और उनका जमाल कैसा है?”

उम्मे मअबद ने कहा: “मैंने जिस मुबारक हस्ती को देखा, वह बहुत सुडौल बदन वाले और हँसमुख चेहरे वाले थे। उनकी आँखों में हल्की-सी सुर्ख़ी और आवाज़ में नज़ाकत थी। उनकी मुबारक पलकें लंबी थीं। उनकी आँखों की सफ़ेदी बहुत सफ़ेद और स्याही बहुत काली थी, आँखें क़ुदरती सुरमगीं थीं। बाल काले और दाढ़ी घनी थी। जब ख़ामोश रहते, तो उन पर एक वक़ार और संजीदगी छाई रहती। बात करते वक़्त मुस्कुराते, और उनकी बातें पिरोए हुए मोतियों की तरह मुँह से मीठी-मीठी झड़ती थीं। दूर से बहुत रोबदार दिखाई देते, और क़रीब आने पर बहुत मीठे और दिलकश लगते। उनके पास मौजूद लोग उनका हुक्म पूरा करने के लिए जी-जान से दौड़ पड़ते थे।” इस तरह उन्होंने आपकी और भी बहुत-सी ख़ूबियाँ गिनाईं। उनके शौहर ये बातें हैरत से सुन रहे थे; उन्होंने कहा: “मैं क़सम खाता हूँ, यह वही हस्ती हैं जिन्हें क़ुरैश ढूँढ रहे हैं। अगर वह मुझे मिल जाते, तो उनकी ख़िदमत का शरफ़ हासिल करता और उनसे कभी जुदा न होता।” उम्मे मअबद के शौहर रसूलुल्लाह के पीछे-पीछे गए, रीम की वादी में आपसे जा मिले और मुसलमान हो गए। उन्हें सहाबी होने का शरफ़ हासिल हुआ। बाद में उम्मे मअबद भी मुसलमान हो गईं।7