Meie isand Prohveti lapsed
Meie isand Prohvetil oli seitse last, kolm poega ja neli tütart. Peale hazrat Fatima surid nad kõik enne meie isand Allahi Sõnumitoojat. Meie armsa Prohveti sugu jätkus meie ema hazrat Fatima kaudu. Tema lapselapse hazrat Husaini järeltulijaid nimetatakse saijidideks, hazrat Hasani järeltulijaid šarifideks. Saijidide ja šarifide austamine on meie isand Prohveti austamine. Saijidide ja šarifide armastamine saab põhjuseks, et inimene lahkub viimsel hingetõmbel usuga.
Kasim (radijallahu anhu): Ta on Allahi Sõnumitooja kolmest pojast esimene. Seepärast hüüti Allahi Sõnumitoojat kunjaga Abul Kasim (Kasimi isa). Ta sündis Mekas enne prohvetlust. Tema ema on Hadidža al-Kubra. Ta suri seitsmeteistkümne kuu vanuselt.1
Zainab (radijallahu anha): Ta on Allahi Sõnumitooja neljast tütrest esimene. Ta sündis, kui meie Prohvet oli kolmekümneaastane. Enne prohvetlust abiellus ta oma ema Hadidža õepoja Abul As ibn Rabiga.2 Abul As ei võtnud alguses usku vastu. Badri lahingus langes ta vangi ja vabastati tingimusel, et ta saadab oma naise Mediinasse. Ta saatis naise küll oma venna saatel teele, kuid uskmatud pöörasid Zainabi teel tagasi. Sõnumitooja alaihis-salam saatis Zaid ibn Harisa Mekasse ja tõi Zainabi öösel salaja Mediinasse. Abul As tuli usule pärast Hudaibija retke. Zainab anti talle uuesti naiseks. Ta suri hidžra kaheksandal aastal kolmekümne üheaastasena. Temast jäi kaks last. Üks oli Ali, kes suri peaaegu murdeealisena. Teine oli Umama. Zainab oli jätnud testamendi Fatimale (radijallahu anha) ja usaldanud lapsed imaam Ali hoolde. Tema poeg Ali istus Meka vallutamise ajal Allahi Sõnumitooja kaamelil tema selja taga. Hazrat Ali võttis Umama endale naiseks.3
Rukajja (radijallahu anha): Ta on meie isand Allahi Sõnumitooja teine tütar. Ta sündis, kui meie Prohvet oli kolmekümne kolmeaastane. Tema ema oli Hadidža al-Kubra. Ta oli väga kaunis. Ta on hazrat Usmani abikaasa. Varem oli ta kihlatud Abu Lahabi poja Utbaga. Abu Lahab ja tema naine sundisid poja kihlusest loobuma, et Allahi Sõnumitoojale haiget teha. Kui tuli suura „Tabbat jada“, lahutas Utba temast enne pulmi. Tuli ilmutus (vahj) ja ta pandi mehele hazrat Usmanile. Koos rändasid nad kaks korda Abessiiniasse ja seejärel Mediina al-Munavvarasse. Hazrat Rukajja jäi kahekümne kaheaastasena enne Badri lahingut haigeks. Hazrat Usmanit kästi Badrisse mitte minna, vaid oma naist põetada. Rukajja suri päeval, mil Badri võidusõnum Mediina al-Munavvarasse jõudis, ja maeti samal päeval.4
Umm Kulsum (radijallahu anha): Ta on Allahi Sõnumitooja kolmas tütar. Ta oli kihlatud Abu Lahabi teise poja Utaibaga. Kui tuli suura „Tabbat jada“, lahutas Utaiba temast enne pulmi ja ütles Allahi Sõnumitoojale haavavaid sõnu. Meie isand Allahi Sõnumitooja (sallallahu alaihi va sallam) needis teda: „Oo mu Issand! Saada tema kallale üks oma kiskjatest!“ Damaskuse teel kiskus lõvi ta tükkideks. Pärast Rukajja surma tuli ilmutus ja ka Umm Kulsum pandi mehele hazrat Usmanile. Ta suri hidžra üheksandal aastal. Tema matusenamazi juhatas Allahi Sõnumitooja; kui teda maeti, seisis Prohvet tema haua juures ning tema õnnistatud silmist voolasid pisarad.5
Fatima (radijallahu anha): Ta on Allahi Sõnumitooja neljas tütar, hazrat Ali abikaasa ja hazrat Umari ämm. Nikahi sõlmimise ajal oli ta viieteistaastane.6 Teoses „al-Mavahib al-ladunnija“ on Saviki sõjaretke juures kirjas, et tema mahr oli nelisada miskali hõbedat. See vastab 57,14 miskalile kullas. (Tänapäeval 38 kuldliiri.) Ali (radijallahu anhu) oli siis kahekümne viieaastane. Ta kuulub Ahl al-Baiti hulka. Fatima oli heleda nahaga ja väga kaunis. Ta sündis Mekas kolmteist aastat enne hidžrat ja suri hidžra üheteistkümnendal aastal kahekümne nelja-aastasena. Tal sündis kolm poega – Hasan, Husain ja Muhsin – ning kaks tütart – Umm Kulsum ja Zainab.7
Allahi Sõnumitooja sugu jätkus Fatima kaudu. Zainab abiellus Abdullah ibn Džafar Taijariga ning neil sündisid lapsed Ali ja Umm Kulsum. Neid nimetatakse Šarif al-Džafariks.
„Minu perekond (Ahl al-Bait) on nagu Nuhi alaihis-salam laev. Kes neid järgib, pääseb. Ülejäänud hukkuvad“ Hadith šarif
1. Džannat al-Baki – Mediina al-Munavvara
2. Ahl al-Bait
3. Banat an-Nabi (meie isand Prohveti tütred)
4. Šuhada al-Baki (Džannat al-Baki šahiidid)
5. Azvadž an-Nabi (meie isand Prohveti abikaasad)
6. Imaam Malik.
Džannat al-Baki mausoleumid enne nende lammutamist
Abdullah (radijallahu anhu): Ta on Allahi Sõnumitooja viimane laps Hadidža al-Kubralt. Ta sündis pärast prohvetluse algust ja suri veel rinnalapsena. Teda kutsutakse ka nimedega Tajjib ja Tahir. Kui Abdullah suri, ütles As ibn Vail: „Muhammed jäi järglaseta (abtar)“, see tähendab, et tema sugu katkes. Allah Kõigekõrgem vastas uskmatule Asile suuraga „Inna ataina“.8
Ibrahim (radijallahu anhu): Ta on Allahi Sõnumitooja poegadest kolmas ja kõigist tema lastest viimane. Ta on hazrat Marija poeg, kelle saatis kingiks Herakleiose Egiptuse asehaldur Mukaukis. Ta sündis hidžra kaheksandal aastal ja suri poolteiseaastasena. Kui ta oli haige, võttis Allahi Sõnumitooja ta sülle ja tema õnnistatud silmist voolasid pisarad. Kui Ibrahim suri, ütles ta: „Oo Ibrahim! Me oleme sinu surma pärast väga kurvad. Meie silmad nutavad, meie süda valutab. Kuid me ei ütle midagi, mis võiks meie Issandat pahandada.“9 Ta maeti Džannat al-Bakisse. Sel päeval oli päikesevarjutus. Inimesed ütlesid, et päike varjutus tema surma pärast. Kui meie isand Allahi Sõnumitooja (sallallahu alaihi va sallam) seda kuulis, ütles ta: „Kuu ja päike on Allah Kõigekõrgema kaks loodut, mis näitavad Tema olemasolu ja ainsust. Need ei varjutu kellegi surma ega elu pärast. Kui te seda näete, meenutage Allah Kõigekõrgemat!“
Oo Allah! Fatima laste pärast
olgu mu viimne sõna tauhidi sõna (kalima at-tauhid)!
Kas võtad mu dua vastu või lükkad tagasi –
ma olen haaranud Prohveti perekonna kuuehõlmast.
Ahl al-Bait ar-Rasul (Al ar-Rasul – Al al-Aba)
Allah Kõigekõrgem ütleb Püha Koraanis Prohveti perekonna (Ahl al-Bait) kohta tähenduse järgi: „Allah Kõigekõrgem tahab eemaldada teist rüveduse (ridžs), see tähendab iga puuduse ja mustuse, ning teha teid täiesti puhtaks.“10
Õilsad kaaslased küsisid: „Oo Allahi Sõnumitooja! Kes on Ahl al-Bait?“ Sel hetkel tuli imaam Ali. Prohvet võttis ta oma õnnistatud mantli alla. Seejärel tulid järjest Fatima az-Zahra, imaam Hasan ja imaam Husain. Ta võttis igaühe neist enda kõrvale ja ütles: „Need on minu Ahl al-Bait.“ Neid ülevaid isikuid kutsutakse ka nimedega „Al al-Aba“ ja „Al ar-Rasul“.11
Prohveti perekonna (Ahl al-Bait an-Nabavi) armastamine saab põhjuseks, et inimene lahkub teispoolsusse usuga ja jõuab viimsel hingetõmbel päästeni. Ahl al-Baiti armastamine on igale usklikule kohustus (fard). Sarvar al-alam (sallallahu alaihi va sallam) ütleb ühes oma õilsas hadithis: „Minu perekond (Ahl al-Bait) on nagu Nuhi alaihis-salam laev. Kes neid järgib, pääseb. Ülejäänud hukkuvad.“12
Prohveti perekonna voorusi ja täiuslikkust on väga palju. Neid ei saa üles lugeda. Inimese jõud ei ulatu neid kirjeldama ega kiitma. Nende väärtust ja suurust saab mõista ainult pühadest salmidest.
Seal on Ali, Hasan ja Husain,
nende armastus on südames, nende arm on hinges.
Homme, kogunemispäeval (mahšar), suure kohtu ees –
oo Muhammed, mu hing igatseb sind.
Arafati mägi on meie mägi,
seal võetakse vastu meie duad,
Mediinas puhkab meie Prohvet –
oo Muhammed, mu hing igatseb sind.
Imaam aš-Šafii väljendab seda kõige kaunimalt, öeldes: „Oo Sõnumitooja perekond (Ahl al-Bait ar-Rasul)! Allah Kõigekõrgem käsib Püha Koraanis teid armastada. See, et nende namazi ei võeta vastu, kes oma namazis teie eest dua ei tee, näitab teie väärtust ja kõrget astet. Kui suur on teie au, et Allah Kõigekõrgem teid Püha Koraanis tervitab!“ Hazrat Anas ütleb: „Allahi Sõnumitoojalt küsiti: ‚Keda oma perekonnast te kõige rohkem armastate?‘ Ta vastas: ‚Hasanit ja Husainit.‘“13
Hazrat Abu Huraira ütleb: „Ma olin Allahi Sõnumitooja juures. Tuli Hasan. Allahi Sõnumitooja ütles: ‚Oo mu Issand! Ma armastan teda. Armasta Sina ka teda ja armasta neid, kes teda armastavad!’ Ja teinekord ütles ta: ‚Hasan ja Husain on minu lõhnavad lilled siin maailmas.‘“ Meie isand Prohvet ütles veel: „Ma jätan teile pärast mind kaks asja. Kui te neist kinni hoiate, ei eksi te teelt. Esimene on teisest suurem. Üks on Allah Kõigekõrgema raamat Püha Koraan, mis on nagu taevast maani ulatuv tugev köis. Teine on minu perekond (Ahl al-Bait). Need kaks ei lahku teineteisest. Kes neid ei järgi, see lahkub minu teelt.“14
Hazrat Hasan ja hazrat Husain (radijallahu anhuma) olid haigeks jäänud. Meie isand Prohvet ütles hazrat Alile ja hazrat Fatimale: „Andke oma kallite laste pärast tõotus (nazr)!“ Hazrat Ali, meie ema Fatima ja nende teenijanna Fidda tõotasid paastuda kolm päeva. Need kaks Paradiisi lõhna said terveks. Kuid nende kodus ei olnud midagi süüa. Hazrat Ali laenas ühelt juudilt kolm mõõtu (sa)15 otra. Kõik kolm kavatsesid (nijjat) paastuda, nagu olid tõotanud. Hazrat Fatima jahvatas ühe mõõdu otra ja küpsetas viis leiba. Neid oli viis inimest. Saabus iftari (paastu katkestamise) aeg. Ta pani ühe leiva hazrat Ali ette, ühe hazrat Hasani ette, ühe hazrat Husaini ette, ühe teenijanna Fidda ette ja ühe enda ette. Nad olid paastu katkestamas. Siis tuli üks miskin (väga vaene inimene) ja ütles: „Oo Allahi Sõnumitooja perekond! Ma olen üks vaestest moslemitest. Andke mulle süüa! Allah Kõigekõrgem tasugu teile Paradiisi andidega.“ Nad andsid käes olnud leivad talle almuseks ja katkestasid ise paastu veega. Järgmisel päeval paastusid nad jälle. Teenijanna jahvatas veel ühe mõõdu otra ja küpsetas jälle viis leiba. Iftari ajal, kui nad olid leivad enda ette võtnud ja paastu katkestamas, tuli üks orb. Kõik viis andsid oma leivad talle, rõõmustasid orbu, katkestasid ise paastu veega ja heitsid magama. Järgmisel päeval paastusid nad jälle. Viimasest odramõõdust tegid nad viis leiba ja võtsid need enda ette. Kui nad olid paastu katkestamas, tuli üks vang ja ütles, et ta on kolm päeva näljas olnud. „Mind seoti kinni ja mulle ei antud süüa. Halastage minu peale Allah Kõigekõrgema pärast!“ ütles ta. Kõik viis andsid oma leivad talle ja katkestasid jälle paastu veega. Selle peale ütles Allah Kõigekõrgem ilmutatud pühades salmides tähenduse järgi: „Nad täitsid oma tõotused. Kuna nad kardavad pikka ja lõputut Ülestõusmispäeva, andsid nad toidu, mida nad ise nii väga ihaldasid ja himustasid, vaesele, orvule ja vangile. Nad ütlesid: ‚Me toitsime teid Allah Kõigekõrgema heameele pärast. Me ei oota teilt tasuks tänu ega midagi muud, me ei taha midagi.‘“16 „Seepärast andis Ülev Allah neile juua puhtaimat jooki (šarab at-tahur)…“17 Abu Huraira (radijallahu anhu) ütleb, et meie Prohvet ütles: „Parimad teie seast on need, kes teevad pärast mind head minu perekonnale (Ahl al-Bait).“
„Need, kes lähevad üle Sirati silla, ilma et nende jalad libiseksid, on need, kes armastavad väga minu perekonda (Ahl al-Bait) ja minu kaaslasi“ Hadith šarif
Hazrat Ali ütleb, et meie Prohvet ütles: „Ülestõusmispäeval palun ma nende eest, kes tegid head minu perekonnale (Ahl al-Bait).“ „Need, kes lähevad üle Sirati silla, ilma et nende jalad libiseksid, on need, kes armastavad väga minu perekonda (Ahl al-Bait) ja minu kaaslasi.“
Õilsas hadithis, millest teatab hazrat imaam Rabbani, on öeldud: „Kes armastab Alit, see on kindlasti armastanud mind. Kes on Ali vastu vaenulik, see on kindlasti olnud vaenulik minu vastu. Kes teeb Alile haiget, see on kindlasti teinud haiget mulle. Ja kes teeb haiget mulle, see on teinud haiget Allah Kõigekõrgemale.“
Meie isand Allahi Sõnumitooja ütles: „Allah Kõigekõrgem käskis mul armastada nelja inimest. Ta teatas, et Ta ise armastab neid.“ Temalt küsiti: „Kes nad on? Kas ütleksite meile nende nimed?“
Ta vastas: „Ali on üks neist, Ali on üks neist, Ali on üks neist; Abu Zarr, Mikdad ja Salman.“
„Neid, kes teevad mulle haiget minu perekonna pärast, ootab karm karistus.“
Ühes õilsas hadithis ütles ta: „Fatima on osa minust (see tähendab tükk minust). Kes teeb talle haiget, teeb haiget mulle.“ Hazrat Abu Huraira ütleb: „Meie isand Prohvet ütles hazrat Alile: ‚Fatima on mulle armsam kui sina. Sina oled mulle kallim (see tähendab väärtuslikum) kui tema!’“
Ja veel ütles ta: „Ma ei taha teilt tasu selle eest, et ma tõin teile islamiusu. Ma tahan ainult, et te armastaksite minu perekonda (Ahl al-Bait), kes on mulle lähedased.“18
Islamiõpetlased on pidanud Ahl al-Baiti armastust tingimuseks, et inimene lahkuks viimsel hingetõmbel usuga. Neis on Allahi Sõnumitooja osakesi. Ahl al-Baiti hindamine ja austamine on iga moslemi kohus. Suur islamiõpetlane imaam Rabbani (rahmatullahi alaih) ütles: „Minu isa oli suur õpetlane nii välistes (zahir) kui ka sisemistes (batin) teadustes, see tähendab südameteadustes. Ta soovitas ja õhutas alati Ahl al-Baiti armastama. Ta ütles, et see armastus aitab väga kaasa sellele, et inimene lahkub viimsel hingetõmbel usuga. Kui ta suri, olin ma tema voodi juures. Tema viimastel hetkedel, kui tema teadvus nõrgenes, tuletasin talle neid nõuandeid meelde ja küsisin, kuidas see armastus talle mõjub. Isegi selles olukorras ütles ta: ‚Ma ujun Ahl al-Baiti armastuse meres.‘ Ma kiitsin ja ülistasin kohe Allah Kõigekõrgemat. Ahl al-Baiti armastus on Ahl as-Sunna kapital. Kõik teispoolsuse kasud toob just see kapital.“
Hazrat Fatima ja tema lapsed kuni Ülestõusmispäevani on Ahl al-Bait. Neid tuleb armastada, isegi kui nad on patused. Nende armastamine, nende abistamine südame, keha ja varaga, nende austamine ja nendega arvestamine saab põhjuseks, et inimene sureb usuga. (Süürias Hama linnas oli saijidide jaoks kohus. Selles õnnistatud suguvõsas sündinud lapsed registreeriti kohtuniku ees kahe tunnistaja juuresolekul. Selle kohtu kaotas inglaste ustav sõber Mustafa Reşid Paşa.) Ahl as-Sunna imaamid õppisid suurema osa usu (iman) ja fikhi teadmistest, tasavvufi tunnetusest (marifat) ja isegi tafsiri ja hadithi teadmistest Ahl al-Baiti imaamidelt. Nad kasvasid nende kasvatuse all. Nende tähelepanu (tavadždžuh) läbi tõusid nad kõrgetele astmetele. Nad said neilt rõõmusõnumeid. Moslemid armastavad Allahi Sõnumitooja perekonda (radijallahu taala anhum adžmain) kõigist rohkem ning armastavad ka neid, kes Ahl al-Baiti armastavad. Neid õigeid moslemeid, kes armastavad Ahl al-Baiti ja käivad Ahl al-Baiti teed, nimetatakse Ahl as-Sunnaks. Kõik Ahl as-Sunna liikmed teevad igas oma namazis Ahl al-Baiti heaks dua.
Sõnumitoojat näinud usklikule anti nimeks „sahabi“,
neid kõiki koos kutsutakse nimega „ashab al-kiram“.
Iga Prohvetit armastav süda täitus hetkega valgusega,
tema kaaslasi on kiidetud Koraanis.
Kõik nad andsid Allahi Sõnumitooja eest oma vara ja elu,
rahu ajal levitasid nad teadmisi, sõjas aga möirgasid nagu lõvid.
Õilsas hadithis on kaaslasi võrreldud tähtedega:
kes järgib neist ükskõik keda, jõuab valgusrikkale teele.
Tema kaaslased armastasid üksteist väga ja kiitsid üksteist,
hiljem tulnud moslemid ütlesid kõik sedasama.
Nemad andsid meile edasi Koraani ja hadithid,
nende südamete puhtus andis mõistusele kindlust.
Kui neist kedagi sõimatakse, haavatakse islamiusku,
kes kaaslast halvustab, see õõnestab Püha Koraani.
Kui oled tõeline moslem, austa neid kõiki
ja saada esmalt salat ja salam Sõnumitooja perekonnale!