MEKKA AL-MUQARRAM-ÆRAEN, HVOR HAN ÆREDE VERDEN (HANS FØDSEL)

Min ummat, min ummat

Den mest heldige af de mødre, der opnåede den højeste ære, fortæller om sin graviditet: "Jeg led aldrig nogen problemer eller smerter, mens jeg var gravid med Ham. Jeg følte ikke engang, at jeg var gravid. Efter den sjette måned af min graviditet, mellem søvn og bevidsthed, spurgte nogen mig: "Ved du, hvem du er gravid med? Da jeg sagde: "Det ved jeg ikke", sagde han: "Vær opmærksom på, at du er gravid med den sidste af profeterne! Da tiden for fødslen nærmede sig, kom den samme person igen og sagde: "O Âmina! Når barnet er født, skal du give det navnet Muhammed." I en anden fortælling hedder det: "O Âmina! Når barnet er født, så giv Ham navnet Ahmad!"

Vores mor Hadrat Âmina fortæller om fødselstidspunktet som følger: "Da leveringstidspunktet kom, hørte jeg en voldsom larm. Jeg begyndte at ryste. Så så jeg en hvid fugl, den kom og strøg mig med sine vinger. Al frygten og rysten forsvandt. Jeg følte mig så tørstig, som om jeg brændte. Lige ved siden af mig så jeg en skål med mælkehvid sorbet. De gav mig sorbeten at drikke. Jeg drak; den var kold og sødere end honning. Min tørst forsvandt. Og så, så jeg en stor nûr; mit hus var så fyldt med den, at jeg ikke så andet end denne nûr.

Hvis du ønsker at undslippe ilden,
Sig as-salât med kærlighed og inderlighed.

Assalâtu wassalâmu 'alaika, O Rasûlullah!
Assalâtu wassalâmu 'alaika, O Habîballah!
Assalâtu wassalâmu 'alaika, O Nûr al-Arshillah.

Huset, hvor vores Mester, Profeten, blev født, tilhørte Hans oldefar Hâshim ibn Abd al Manâf. Det lå 300-400 meter nordøst for Kâ'ba.

Vores Mester, Profeten, overdrog dette velsignede hus til Akil ibn Abî Tâlib på tidspunktet for Sin hegira. Akils børnebørn solgte det til Muhammed ibn Yûsuf as- Sakafî.

Senere blev dette velsignede hus købt af Harun Rashids mor, Lady Hayzurân, og blev omdannet til en masjid.

Denne masjid, som blev beskyttet af abbâsiderne og Mamluk-sultanatet, blev bevaret under den osmanniske æra. Sultân Suleymân den Magnifika fik masjiden genopbygge.

I løbet af historien er denne masjid blevet renoveret mange gange.

I 1924, da saudierne invaderede Mekka, rev de denne masjid ned. Huset, som Shaykh denne biblioteksbygning i de senere år. Abbâs Kattân lod bygge i 1950, har siden 1959 været brugt som Mekka Public Library. Men Wahhâbî-regeringen kan ikke tolerere selv dette og planlægger at rive denne biblioteksbygning i senere år

I mellemtiden så jeg mange damer, som omgav og betjente mig. De var høje, og deres ansigter strålede som solen. De lignede pigerne fra Abd al-Manâf-stammen. Jeg blev forbløffet over deres pludselige fremtræden. En af dem sagde: "Jeg er Âsiya, Faraos kone!" Den anden sagde: "Jeg er Maryam bint Imrân, og disse er houris³⁹ af Jannah."

Samtidig så jeg et hvidt silketæppe, der bredte sig fra himlen til jorden. De sagde: "Dæk Ham til for folkets øjne." I det øjeblik dukkede en flok fugle op. Deres mund var smaragd, og deres vinger var rubin. Jeg var blevet svømmet af frygt. Dråberne af min sved havde spredt en duft af moskus i hele rummet. På det tidspunkt fjernede de gardinet for mine øjne. Jeg så jorden fra øst til vest. Englene havde omringet mig.

Når Muhammed 'alaihis-salâm blev født, satte Han Sit velsignede hoved på til sajda (nedkastelse) og løftede Sin pegefinger. Så kom et stykke hvid sky ned fra himlen og omsluttede Ham. Jeg hørte en stemme sige: "Vis Ham rundt overalt fra vest til øst. Vis Ham rundt, så hele universet vil se Ham med Sit navn, Sit legeme og Sin tilskrivning. Lad dem vide, at Hans navn er Mâhî, hvilket betyder, at Allahu ta'âlâ fjerner alle tegn på shirk (at anse andre for at være Allahs ligemænd) med Ham.

"Ved qiyâmat, når alle
er tavse, vil jeg tale. Når
ingen kan bevæge sig, vil

jeg gå i forbøn for dem."

Hadîtk ask-skarîf

Denne sky forsvandt også, og jeg så Muhammed (sall-Allahu 'alaihi wa sallam) dækket af en hvid uldklud. I mellemtiden dukkede der tre personer op, hvis ansigter skinnede som solen. Den ene af dem bar en kande af sølv, den anden havde en skål af smaragd, og den sidste havde et silkestof. Det var som om moskus dryppede fra kanden. De lagde min velsignede søn i denne skål. Efter at have vasket Hans velsignede hoved og fødder og dækkede Ham med silken. Derefter smurte de parfume på Hans velsignede hoved, forede Hans velsignede øjne med kohl og forsvandt."

I rækker kom engle ned fra himlen,
Som om mit hus var Kâ'ba, drejede de rundt.

I grupper kom Jannahs hourier ind,
Med deres ansigters nûr blev mit hjem oplyst

I luften blev der spredt en seng,
Sundus, den engel, der spredte den, blev navngivet.

Jeg var fuldstændig forbløffet siden,
Jeg havde set alle disse ting klart og tydeligt.

Pludselig blev muren skilt ad,
Tre hourier fra Jannah dukkede op.

Nogle siger, at af disse tre skønheder
Den ene Âsiya, som var lysende.
Lady Maryam var tydeligvis en af dem,
Den anden, en houri fra Jannah, var dejlig.

De tre kom med ynde,
Hilste på mig med det samme.
Rundt om mig sad de.
De gav den gode nyhed om Mustafâ.

Da Muhammed 'alaihis-salâm blev født, var Lady Shifâ, som var mor til Abdurrahmân ibn Awf, Lady Fâtima, mor til 'Uthmân ibn Abi'l-Âs og Lady Safiyya, tante til vores Profet, sammen med Lady Âmina. De informerede om nûr og de andre hændelser, de så:

Lady Shifâ fortæller: "Den nat var jeg sammen med Âmina som hjælper. Så snart Muhammed 'alaihis-salâm kom til verden, hørte jeg Ham bede og bønfalde. 'Yarhamuka Rabbuka' blev fortalt fra det usete. Så dukkede en nûr op i så stor mængde, at man kunne se overalt fra øst til vest." Lady Shifâ, som var vidne til så mange andre hændelser, fortæller: "Så snart Hans Profetskab blev proklameret, var jeg en af de første til at tro på islam uden tøven."

Alle de skabte var begejstrede,
Sorgen forlod, verden var genoplivet.

Alle partikler i verden græd;
De besøgte og sagde hilsener.
Hilsener, o store sultan, hilsener,
Hilsener, o visdommens kilde, hilsener.
Hilsener, o Koranenshemmelighed, hilsener,
Hilsener, o helbredelse af lidelser, hilsener.

Hilsener, o nattergal i skønhedens have,
Hilsener, o intime af Majestætsbesidder.
Hilsener, o Haqqs måne og sol,
Hilsener, o du som ikke er adskilt fra Haqq.

Hilsener, o ummat-syndernes tilflugtssted, hilsener
Hilsener, o hjælpeløses tilflugtssted, hilsener
Hilsener, o kære af Halîls,
Hilsener, o sande habîb af Jalîl.
Hilsener, verdens barmhjertighed,
Hilsener til dig, synderes forbøn.
Hilsener, o pâdishah af de to verdener,
For dig blev verden skabt

Lady Safiyya beretter således: "Da Muhammed 'alaihis-salâm blev født, var der en nûr overalt. Så snart Han kom til verden, lavede Han sajda (kastede sig ned), løftede derefter Sit velsignede hoved og sagde tydeligt: "Lâ ilâha illallâh, innî rasûlullâh". Da jeg ville vaske Ham, hørte jeg en stemme sige: "Vi sendte Ham vasket. Han blev set som omskåret og, Hans navlestreng blev klippet over. Så snart Han blev født, lavede Han sajda. På det tidspunkt sagde Han noget med en lys stemme. Jeg lagde mit øre tæt på Hans velsignede mund; Han sagde: 'Ummatî, Ummatî!' (Min ummat, min ummat!)."⁴⁰

Den Rasûl mod Kâ'ba,
Satte Sit ansigt mod jorden, lavede sajda.
Hans hoved på sajda og løftede en af Sine finger,
Lovede Allah og fremsagde Hans enhedsfølelse.

Han siger: "O Mawlâ, jeg vender mit ansigt mod Dig,
O Ilâhî, jeg beder om min ummat fra dig.

Han ventede på hjælp fra Haqq,
Reciterede: "Min ummat, min ummat!

På det tidspunkt, hvor vores elskede Profet blev født, bad Abdulmuttalib og tiggede til Allahu ta'âlâ lige ved siden af Kâ'ba ash-sharîf. Han modtog den gode nyhed på denne måde:

"På qiyâmat dagen vil
jeg være imam, hatîb og

forbeder for alle Profe-
terne. Jeg siger det ikke

for at prale."
Hadîtk ask-skarîf

Pludselig lavede Kâ'ba sajda mod Maqâm al-Ibrâhîm og vendte derefter tilbage til normal tilstand. Abdulmuttalib hørte Kâ'ba sige med en klar tale: "Allahu akbar! Muhammads stemme sall-Allahu 'alaihi wa sallam vil befri mig for afguder." I det øjeblik faldt afgudsbilledet Hubel med ansigtet nedad. Så kom et råb: "Âmina fødte en søn. Muhammed sall-Allahu 'alaihi wa sallam vil befri folk fra kætteriets mørke til troens nûr. Haqq ta'âlâ sendte Ham som en Profet til mennesker og jinner. O engle er vidner til dette; Han har fået nøgler til alle skatte. Glem ikke Hans fødselsdag; gør denne dag hellig for jer indtil qiyâmat (dommedag)." Da Abdulmuttalib hørte disse ord, blev han målløs af chok. Han lagde sin hånd på sit bryst: "Drømmer jeg?" Alligevel hørte han et andet råb: "O leder af Quraysh, hvad er det, der skræmmer dig?" Han havde ikke kræfter til at svare.

Da han kom tættere på Âminas hus, så han, at der var en fugl på taget. Den havde spredt sine vinger ud over huset. Mekkas bjerge skinnede af dens nûr. En hvid sky skyggede for huset. To engle, der stod foran døren, nægtede ham adgang. Mens han tænkte: "Hvad sker der, drømmer jeg?", slog duften af moskus, der kom indefra, ham.

Den dag Muhammed 'alaihis-salâm blev født, havde Abdulmuttalib set for mange andre ekstraordinære ting og sagde: "Min søns ære og berømmelse vil blive meget stor."⁴¹

For at fejre denne store lykke, holdt Abdulmuttalib en fest for mekka-folket fra den syvende dag af fødslen i tre dage. Han ofrede også kameler i alle byens distrikter til brug for mennesker og dyr.⁴² Da folk ved festen spurgte, hvad han kaldte sit barnebarn, sagde han: "Jeg gav ham navnet 'MUHAMMAD' (sall-Allahu 'alaihi wa sallam)." Da folk spurgte ham, hvorfor han ikke havde givet en af sine forfædres navn, svarede han ved at sige: "Jeg gjorde det, fordi jeg ønskede, at Allahu ta'âlâ og folk skulle prise og ophøje Ham."⁴³ I en anden rapport er det blevet sagt, at den person, der gav navnet "Muhammed", var Lady Âmina.

O du, hvis ansigt er som fuldmånen,
O du, ly for alle faldne.

O du, kuren mod hjertets sorg,
O du, Sultan af alt skabt.

Du er alle profeters Sultan,
Du er nûr af awliyâ og asflyâs øjne.

O du, den sidste af profetens trone,
O du, profetens sidste segl.

Som din nûr oplyste hele verden,
Dit rosenlignende ansigt gjorde det til en rosenhave.

Mørket af uvidenhed er blevet tilintetgjort,
Kundskabens have er modnet.

O Habîballah, hjælp os og,
Gør os glade ved at se dig ved livets afslutning.

De vigtige begivenheder, der skete på natten til Rasûlullah's fødsel

Mange tegn på Rasûl al-akrams (sall-Allahu 'alaihi wa sallam) ære for verden blev set før og under Hans fødsel. Kendte folk fra den tid havde set nogle drømme, før vores Mester, Profeten, kom til verden. Da de bad om en fortolkning af deres drømme af datidens clairvoyante og berømte lærde, sagde de, at disse drømme viste, at Muhammed 'alaihis-salâm ville komme.

Vores elskede Profet Abdulmuttalibs bedstefar sagde: "Engang sov jeg. Jeg vågnede med stor uro fra min drøm. Jeg ønskede at gå til en clairvoyant og få den fortolket. Da jeg ankom til ham, så han mit ansigt og sagde: "O leder af Quraysh! Hvad er der sket med dig? Der er et mærkeligt udtryk på dit ansigt. Er der sket noget vigtigt? Han sagde efterfølgende: "Ja, jeg har haft en uhyggelig drøm, som jeg endnu ikke har fortalt nogen," og jeg satte mig ved siden af ham og begyndte at fortælle drømmen:

"I min drøm i nat var der et stort træ. Det rakte op til himlen, dets grene strakte sig mod øst og vest. Træet udstrålede en sådan nûr, at solen ville se meget svag ud ved siden af det.

Det dukkede op og forsvandt. Folk var på vej mod det. For hvert øjeblik, der gik, blev dets nûr større og større. Nogle af Quraysh-stammen klamrede sig til dets grene; nogle af dem var forsøgte at fælde træet. En ung mand forhindrede dem i at fælde det. Han havde et meget smukt ansigt; jeg har aldrig set en sådan skønhed før. Desuden udstrålede der smukke dufte fra Hans krop. Jeg strakte min arm ud for at holde fat i en af træets grene, men jeg kunne ikke nå den".

Da jeg var færdig med mine ord, havde den clairvoyantes ansigt ændret sig.

Han var blevet gul. Så sagde han: "Du har ingen andel i det. Jeg spurgte, hvem der havde en andel. Han sagde, at de, der holdt træets grene, og fortsatte: "Af dine efterkommere vil der komme en Profet, Han vil herske overalt, folk vil omfavne Hans religion. Så vendte han sig mod min søn Abû Tâlib, som var sammen med mig, og sagde: 'Han må være Hans faderlige onkel'." Abû Tâlib havde fortalt denne begivenhed til vores Mester, Profeten, da Hans Profetskab blev annonceret og sagde: "Det træ er Abu'l Qâsim, al-Amîn Muhammed 'alaihis-salâm."

Den nat hvor vores elskede Profet Muhammed 'alaihis-salâm's ærede verden, dukkede der en ny stjerne op på himlen. De jødiske lærde, der så dette, forstod, at Muhammed 'alaihis-salâm var født.

Hassan ibn Thâbit, en af Ashâb al-kirâm, fortæller: "Jeg var otte år gammel. En morgen kom en jødisk mand løbende og råbte: "O jøder!" Jøderne samledes omkring ham og spurgte om årsagen til hans råb. Han svarede: "Vid, at Ahmads stjerne dukkede op i nat! Ahmad kom til verden i aften."

Den nat, hvor Rasûlullah (sall-Allahu 'alaihi wa sallam) blev født, faldt alle afguderne i Kâ'ba med ansigtet ned på jorden.

"Jeg blev bragt til jor-
den gennem de bedste,

de mest fornemme af
alle mennesker af alle

Urwatu'bnu'z-Zubayr beretter: "En gruppe af Quraysh-folk havde et idol. En gang om året foretog de tawâf (omkreds) omkring den; ofrer kameler og drikker vin. På en sådan dag, da de gik til idolet, fandt de den med ansigtet nedad på jorden. De løftede den, og den faldt ned igen. Dette gentog sig tre gange. Da de løftede det med støttepæle, hørtes en stemme: "Der var født nogen, hele jorden var rystet. Alle afguderne faldt ned, kongernes hjerter skælvede af rædsel!" Denne hændelse faldt sammen med den nat, hvor Muhammed 'alaihis-salâm blev født.

slags. alder og tid."
Hadîtk ask-skarîf

De fjorten tårne i den persiske herskers palads i byen Medâin blev revet ned. Herskeren og hans folk, som vågnede op med rædsel, fik fortolket deres notabilitets skræmmende drømme, og man forstod, at dette var et tegn på en stor begivenhed.

De mest berømte clairvoyante tolkede disse drømme således: "De fortæller os, at Damaskus, Irak, Iran, Tigris og Eufrat vil være i Islâms domæne.

Mekka al-muqarrama og dets Omgivelser

Igen den nat slukkede ildtilbedernes enorme bål, som havde brændt i tusind år, pludselig ud. De noterede den dato, hvor ilden gik ud; det var den samme nat, hvor tårnene i herskerens palads styrtede sammen.

"At prise mig (recitere

mawlid og ilâhîs) er
en ibâdat. Udførelse
af ibâdats, mens man
spiller tamburin (musi-
kinstrumenter) og midt

Vandet i Sawa-søen, som blev betragtet som helligt (muqaddas) dengang, trak sig pludselig tilbage, og søen tørrede ud den nat.

i underholdning og spil

er ikke tilladt."
Hadîtk ask-skarîf

I nærheden af Damaskus, Samawa-flodens dal, som havde tørret ud og havde intet vand i tusind år, fyldt med vand og begyndte at flyde den nat.

Siden den nat, hvor Muhammed 'alaihis-salâm blev født, kunne djævle og jinner ikke give oplysninger om begivenheder til Quraysh clairvoyante personer, så spådommen ophørte.

Mange andre hændelser, som aldrig er set før, fandt sted den nat, hvor vores Mester Habîb al-akram blev født og senere. Alle disse var tegn på den sidste Profet Muhammed 'alaihis-salâm' fødsel.⁴⁴

Mawlid Nat

Den nat, hvor vores elskede Profet (sall-Allahu 'alaihi wa sallam) ærede verden, kaldes "Mawlid Night". 'Mawlid' betyder 'fødselstidspunktet'.

Efter Qadr Night, det er den mest værdifulde nat. De, der glæder sig på den nat, fordi vores elskede Profet blev født, vil blive tilgivet.

Den aften giver det meget thawâb (belønning) at læse, lytte til og lære om de vidundere og mirakler, der blev set, da Rasûlullah blev født. Vores elskede Profet, ville også selv fortælle om dem.

Den aften samledes Ashâb al-kirâm på et sted for at mindes denne dag, læse og tale om den.

Hvert år fejrer muslimer over hele verden den 12. nat i Rabî'ul-awwal som Mawlid Kandil (Mawlid an-Nabî). Overalt mindes man Rasûlullah ved at recitere Mawlid- odes.

Ummat af hver profet gjorde deres profeters fødselsdato til en fest. Denne dag er en fest for muslimer og en dag med glæde og lykke.

Lady Âmina er Hans mor,
Denne perle blev født af denne perle.

I Rabî'ul-awwal, i den måned,
Den tolvte nat, mandag aften.

Den nat blev det bedste af alle mennesker født,
Hans mor så mange ting dengang.

Jeg så, at Habîbs mor sagde,
En sådan nûr, omkring den kredsede solen.

Pludselig slog lynet ned fra mit hus, Verden er oplyst til himlen.

Himlen åbnede sig, og mørket forsvandt,
Jeg så tre engle med tre lys i deres hænder.

I øst var der én, i vest var der én,
Og på Kâ'ba's tag stod én.

Pludselig tog Kâ'ba'en ordet,
Han sagde, at universets sol blev født i aften.

O Ilâhî, for Muhammads skyld,
For Ahmad, kilden til forbøns skyld.

Må denne vogter godkende Hans ummat,
Rahmatullahi 'alaihim ajma'în.

Assalâtu wassalâmu 'alaika yâ Rasûlallah!
Assalâtu wassalâmu 'alaika yâ Habîballah!
Assalâtu wassalâmu 'alaika yâ Nûr al-Arshillah!

Suleymàn Calabi

1. ³⁸ Ibn Sa'd, at-Tabaqât, I, 100-103; Ibn Asîr, Usud-ul-gâba, I, 21.
2. ³⁹ Houris: tjenestepigerne i Jannah.
3. ⁴⁰ Molla Miskîn Mu'în, Ma'âricu'n-nubuwwa (Altiparmak Tercumesi), 218.
4. ⁴¹ Ibn Sa'd, at-Tabaqât, I, 100-103.
5. ⁴² Abû Nuaym, Dala'il an-Nubuwwa, I, 138.
6. ⁴³ Bayhaqî, Dala'il an-Nubuwwa, I, 113; Abû'l-Fidâ, el-Bidâya wan-nihâya, II, 266.
7. ⁴² Ibn Kathîr, al-Bidâya, III, 211-212.