তৃতীয় পর্ব ইসলাম ধর্ম
İhlas Vakfı Hakikat Kitabevi প্রকাশিত “Tam İlmihâl Se’âdet-i Ebediyye”, “Herkese Lâzım Olan Îmân”, “İslâm Ahlâkı”, “Kıyâmet ve Âhiret” ও “Namâz Kitabı” নামের গ্রন্থগুলো থেকে নির্বাচন করে এই পর্ব প্রস্তুত করা হয়েছে। ইসলাম ধর্ম হলো সেই মূলনীতি ও বিধানমালা, যা আল্লাহ তাআলা জিবরাইল নামের ফেরেশতার মাধ্যমে তাঁর প্রিয় নবী মুহাম্মদ আলাইহিস সালামের কাছে পাঠিয়েছেন এবং যা মানুষের দুনিয়া ও আখিরাতে শান্তি ও সৌভাগ্য নিশ্চিত করে।
সকল শ্রেষ্ঠত্ব, সকল উপকারী বিষয় ইসলামের মধ্যেই রয়েছে। পূর্ববর্তী ধর্মগুলোর দৃশ্য-অদৃশ্য সকল কল্যাণ ইসলাম নিজের মধ্যে একত্র করেছে। সকল সৌভাগ্য, সকল সাফল্য এর মধ্যেই। যে বুদ্ধি ভুল করে না, বিভ্রান্ত হয় না, সেই বুদ্ধি যা গ্রহণ করে নেবে – ইসলাম এমন মূলনীতি ও আখলাকের সমষ্টি। যাদের সৃষ্টিগত স্বভাবে কোনো ত্রুটি নেই, তারা একে প্রত্যাখ্যান করে না, এর প্রতি বিতৃষ্ণাও পোষণ করে না। ইসলামের ভেতরে কোনো ক্ষতি নেই, আর এর বাইরে কোনো উপকার নেই, থাকতেও পারে না। ইসলামের বাইরে কোনো উপকারের কথা ভাবা মরীচিকা থেকে পানীয় পাওয়ার আশা করার মতো। ইসলাম দেশ আবাদ করতে, মানুষের জীবনমান উন্নত করতে এবং তাদের সচ্ছলতায় পৌঁছে দিতে আদেশ করে; আল্লাহ তাআলার আদেশের প্রতি সম্মান প্রদর্শন এবং সৃষ্টির প্রতি দয়া কামনা করে। ইসলাম কৃষি, ব্যবসা ও শিল্পকর্মের সুস্পষ্ট আদেশ দেয়। জ্ঞান, বিজ্ঞান, প্রযুক্তি ও শিল্পকারখানাকে যথাযথ গুরুত্ব দেয়। মানুষের পারস্পরিক সহযোগিতা এবং একে অপরের সেবা করাকে গুরুত্বের সঙ্গে কামনা করে। নিজের তত্ত্বাবধানে থাকা মানুষ, সন্তান, পরিবার ও জাতিসমূহের অধিকার এবং তাদের পরিচালনার পদ্ধতি শিক্ষা দেয়; জীবিত, অতীত ও ভবিষ্যৎ প্রজন্মের প্রতি অধিকার ও দায়িত্বের দিকে লক্ষ রাখে। ইসলাম সাআদাতে দারাইন, অর্থাৎ দুনিয়া ও আখিরাতের সৌভাগ্যকে নিজের মধ্যে ধারণ করেছে। মানুষের আত্মিক ও বৈষয়িক কল্যাণ সবচেয়ে পরিপূর্ণভাবে নিশ্চিত করার মতো মূলনীতি নিয়ে এসেছে। মানুষের অধিকার ও কর্তব্যকে সবচেয়ে ব্যাপকভাবে বিন্যস্ত করেছে। সংক্ষেপে, ইসলাম ধর্মের মূল বিষয়গুলো হলো: ঈমান, ইবাদত, মুনাকাহাত (বিবাহ ও নিকাহ সংক্রান্ত জ্ঞান), মুআমালাত (লেনদেন ও সামাজিক জীবন সংক্রান্ত জ্ঞান) এবং উকুবাত (অপরাধ ও দণ্ডবিধি)।
খোদা আমার রব, আমার নবী সত্যিই মুহাম্মদ রাসূলুল্লাহ,
আমার দ্বীন ইসলাম ধর্ম, আমার কিতাব কালামুল্লাহ।
আকিদায় আমার মাজহাব আহলে সুন্নত, আলহামদুলিল্লাহ,
আমলে আমার মাজহাব আবু হানিফার মাজহাব, ওয়াল্লাহ।
নসিহত
আহলে সুন্নতের আকিদা, হে যুবক, কবিতার ছন্দে
নিচে তোমার জন্য বর্ণিত হলো স্পষ্ট ভাষায়:
সঠিক আকিদা যদি তুমি চাও, ভাই আমার,
দিনরাত এই কিতাব পড়ো, তাও আবার প্রাণ দিয়ে!
হক তাআলা রহমত করুন আবু হানিফার রুহের ওপর,
কুরআনের পথ আমাদের দেখিয়েছেন সেই মহান নুমান!
দুনিয়ায় মন বেঁধো না, জীবন বয়ে যায় পানির মতো,
ইসলামের অনুসরণ যে করে, সে সর্বদা থাকে আনন্দিত।
“ইসলাম সাআদাতে দারাইন, অর্থাৎ দুনিয়া ও আখিরাতের সৌভাগ্যকে নিজের মধ্যে ধারণ করেছে” সাইয়্যিদ আবদুল হাকিম আরওয়াসি (রহমাতুল্লাহি আলাইহি)
আগে ইলমেহাল শেখো, তোমার সন্তানকেও শেখাও;
দ্বীনের জ্ঞান না শিখলে পরে অনুতপ্ত হবে!
দেখো, আমাদের শত্রুরা কত গোপনে আক্রমণ করছে;
তুমিও দ্বীন প্রচারের জন্য চেষ্টা করো, সময় নষ্ট কোরো না!
ধর্মহীনরা মিথ্যা দিয়ে তরুণদের ধোঁকা দিচ্ছে,
ইসলামকে মুছে ফেলবে তারা; এবার গাফলত থেকে জাগো!
মুসলমানরাও দিশেহারা, অনেকেই পড়েছে ফাঁদে;
মুখে সবাই “আহলে কিবলা”, অথচ সরে গেছে হকের পথ থেকে।
ইলমেহাল যে শেখে না, সে নিজেকে রক্ষা করতে পারে না।
যে “আহলে সুন্নত” নয়, সে কাফির অথবা পথভ্রষ্ট হয়!
সঠিক জ্ঞান যারা ছড়ায়, তাদের সাহায্য করো!
জিহাদের সওয়াব অর্জন করো, এ পথে তোমার সম্পদ বয়ে যাক।
রাসূলুল্লাহ কি কখনো বসে ছিলেন? তাঁর সাহাবীগণ কি ঘুমিয়েছিলেন?
দ্বীন প্রচারের জন্য তাঁরা প্রত্যেকে হয়েছিলেন এক বীর!
চেষ্টা করো, তুমিও বসে থেকো না; দ্বীনের শত্রু খুবই শক্তিশালী;
ভেতর-বাইরে থেকে পিষে ফেলবে, চলে যাবে দ্বীন ও ঈমান।
সাহাবীগণের নিন্দা কোরো না, প্রত্যেকের মর্যাদা বোঝো,
তাঁরা একে অপরকে ভালোবাসতেন, এর সাক্ষী পবিত্র কুরআন!
সর্বশ্রেষ্ঠ আবু বকর, তারপর উমর,
উসমান, আলি; মুআবিয়াকেও খুব ভালোবাসো – তিনি তো কুরআনের লেখক!
আমাদের রব দেহ নন, তাঁর কোনো কাল নেই, স্থান নেই;
তিনি বস্তুর মধ্যে প্রবেশ করেন না – ঈমান এমনই হওয়া চাই!
সৃষ্টির মুখাপেক্ষী নন, তাঁর কোনো শরিক নেই, সদৃশ নেই;
সব কিছুর সৃষ্টিকর্তা তিনিই, অস্তিত্বে টিকিয়েও রাখেন তিনিই।
ভালো-মন্দ, ঈমান, কুফর, বস্তু, বল, শক্তি –
সবই তিনি অস্তিত্বে আনেন, মানুষ কিছুই সৃষ্টি করতে পারে না!
সবাইকে দিয়েছেন বুদ্ধি ও ইচ্ছাশক্তি, পথও দেখিয়েছেন,
যে কল্যাণ চায়, রহমান সঙ্গে সঙ্গে তা সৃষ্টি করে দেন।
আগে আকিদা ঠিক করো, আদেশ ও নিষেধ মেনে চলো;
ইসলাম থেকে যে সরে যায়, সে সৌভাগ্যে পৌঁছাতে পারে না!
সেই প্রাচীনকাল থেকেই রীতি: যে বোনে, সে-ই কাটে;
খুব ঠকেছে, ক্ষতি করেছে – না বুনেই যে গম আশা করে!
তিয়াত্তর ফিরকার মধ্যে কেবল আহলে সুন্নতই
মুক্তি পাবে;
রাসূলুল্লাহর পথ আমাদের সামনে তাঁরাই তুলে ধরেছেন!
