খায়বার বিজয়

আলোকিত মদিনায় এমন কিছু ইহুদি ছিল, যারা বাহ্যত মুসলমান, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে মুনাফিক (কপট)। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদিনায় হিজরত করার আগে মদিনার লোকেরা আবদুল্লাহ ইবনে উবাই ইবনে সালুলকে তাদের নেতা বানিয়েছিল। তাকে রত্নখচিত একটি মুকুটও দিয়েছিল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদিনায় তাশরিফ আনলে মদিনার লোকেরা সম্পূর্ণভাবে আমাদের প্রিয় নবীর প্রতি শ্রদ্ধা ও মনোযোগ দেখাতে শুরু করল এবং তাঁর অনুসরণ করল। ইবনে সালুল এক কোণে মূল্যহীন অবস্থায় পড়ে রইল। কেউ আর ইবনে সালুলের দিকে মনোযোগ দিত না। তখন ইবনে সালুল রাসূলুল্লাহকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হত্যা করার বা তাঁকে কোনো কষ্ট দেওয়ার জন্য তৎপর হলো। একদিন ইহুদিরা তার কাছে জড়ো হলো। এ বিষয়ে তারা কিছু ফন্দি আঁটল এবং লাবিদ ইবনে আসামের সাহায্য চাইল। লাবিদ বলল, “অমুক মহল্লায় খাইরা নামে এক বুড়ি আছে। জাদু করায় সে খুবই পারদর্শী। তাকে খুঁজে বের করো।” তারা সেই অভিশপ্ত নারীকে খুঁজে বের করে তাকে এক হাজার দিরহাম সোনা ও দশ থান কাপড় দিল। তারা বলল, “তুমি যদি মুহাম্মদকে ধ্বংস করতে পারো, তোমাকে আরও অনেক কিছু দেব।” বুড়িটি একটি কবুতরছানার গায়ে সুই বিঁধিয়ে সুতায় গিঁট দিল এবং সেগুলো কবুতরছানাটির গায়ে পেঁচিয়ে দিল। তারপর এটি মদিনার বাইরে একটি পরিত্যক্ত কূপের ভেতরে রেখে কূপের মুখ বন্ধ করে দিল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অসুস্থ হয়ে পড়লেন। তাঁর অঙ্গপ্রত্যঙ্গ নিশ্চল হয়ে গেল। নানা রকম ওষুধ দেওয়া হলেও কোনো উপকার হলো না। এই অবস্থা নয় দিন চলল।

তারপর জিবরাইল আলাইহিস সালাম এসে বিষয়টি জানালেন। রাসূলুল্লাহকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেখানে নিয়ে যাওয়া হলো। তিনি কূপের মুখ খুলে কবুতরছানাটি বের করলেন। কিন্তু সুতার গিঁটগুলো খোলা সম্ভব হলো না। জিবরাইল আলাইহিস সালাম মুআওয়িজাতাইন (সূরা ফালাক ও সূরা নাস) নিয়ে এলেন। তিনি বললেন, “হে মুহাম্মদ আলাইহিস সালাম! এই সূরাগুলো ওই গিঁটগুলোর ওপর পড়ুন।” রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই সূরাগুলো পড়তে শুরু করলেন। প্রতিটি আয়াত পড়ার সঙ্গে সঙ্গে একটি করে গিঁট খুলতে এবং একটি করে সুই বেরিয়ে আসতে লাগল। সূরা দুটি (দুই সূরার ১১টি আয়াত) পুরোপুরি পড়া শেষ হলে সব গিঁটই খুলে গেল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অসুস্থতা থেকে পুরোপুরি মুক্ত হয়ে সুস্থ হয়ে উঠলেন। এরপর তিনি সেই অভিশপ্ত লোকদের ডেকে তিরস্কার করলেন। মদিনাবাসী তাদের এমন শাস্তি দিল যে, তারা ধ্বংস হয়ে গেল। ইহুদি লাবিদকেও ধরে রাসূলুল্লাহর দরবারে আনা হলো। মহানবী তাকে জিজ্ঞেস করলেন, “এ কাজ কেন করালে?” সে উত্তর দিল, “সোনার প্রতি ভালোবাসার কারণে।” সাহাবায়ে কেরামের কেউ কেউ বললেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি অনুমতি দিলে এই ইহুদির গর্দান উড়িয়ে দিই!” যিনি নিজের ব্যক্তিগত কারণে কখনো কাউকে শাস্তি দেননি, আমাদের সেই প্রিয় নবী তখন ইরশাদ করলেন, “শেষে সে যে ঐশী আজাব ভোগ করবে, তা আরও কঠিন।” এ কথা বলে তিনি তাকে হত্যার অনুমতি দিলেন না।1 মদিনা থেকে বিতাড়িত হওয়ার পর ইহুদিরা আরবের উত্তরাঞ্চলে চলে গিয়েছিল। তাদের একটি অংশ খায়বারে থেকে বসতি গড়ল। আরেক অংশ উত্তরে অবস্থিত শামে চলে গেল। রাসূলুল্লাহর বিরুদ্ধে হত্যার ষড়যন্ত্র করার কারণে তাদের জন্মভূমি থেকে বের করে দেওয়া হয়েছিল। কিন্তু মুসলমানদের বিরুদ্ধে তাদের অন্তরের বিদ্বেষ, লোভ ও প্রতিশোধের আগুন কখনো নেভেনি। বরং দিনে দিনে তা আরও তীব্র হয়ে উঠছিল: তারা যত দ্রুত সম্ভব আল্লাহ তাআলার হাবিব বিশ্বজগতের সুলতানের জীবন শেষ করে দিতে এবং ইসলাম ধর্মকে মুছে ফেলতে চাইছিল।

তাদের নেতৃস্থানীয়দের কেউ কেউ বলল, “চলো, গাতাফান গোত্রের কাছে গিয়ে সাহায্য চাই, তাদের সঙ্গে মিলে মুসলমানদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করি!” আবার কেউ কেউ বলল, “ফাদাক, তাইমা ও ওয়াদিল কুরার ইহুদিদেরও সাহায্যের জন্য ডেকে নিই; মুসলমানরা আমাদের ওপর হামলা করার আগেই আমরা তাদের শহরে হামলা করি, আমাদের সব প্রতিশোধ নিয়ে নিই!…” খায়বারের ইহুদিরা এ কথা মেনে নিয়ে আশপাশের ইহুদি গোত্রগুলো ও গাতাফানদের সাহায্যের জন্য ডাকল। শুধু গাতাফান গোত্র থেকেই বহু বাছাই করা যোদ্ধা এল এবং খায়বারে প্রস্তুতি শুরু হলো। তারা যখন এভাবে প্রস্তুতি নিচ্ছিল, তখন জগৎসমূহের সরদার (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইহুদিদের অবস্থা সম্পর্কে অবগত হলেন। খায়বারে কী ঘটছে তা জানার জন্য তিনি হযরত আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহার সঙ্গে তিনজন সাহাবী দিয়ে তাঁকে তৎক্ষণাৎ পাঠালেন। আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা ও তাঁর তিন সঙ্গী দ্রুত খায়বারে পৌঁছালেন। এটি ছিল আটটি সুদৃঢ় দুর্গ, আরও কিছু ছোটখাটো দুর্গ, উর্বর জমি এবং প্রচুর আঙুরবাগান ও ফলের বাগানে ভরা এক সমৃদ্ধ শহর। হযরত আবদুল্লাহ তাঁর সঙ্গীদের একজনকে শিক দুর্গে, একজনকে কাতিবা দুর্গে, আরেকজনকে নাতাত দুর্গে পাঠালেন। তিনি নিজে অন্য একটি দুর্গে প্রবেশ করলেন। তিন দিন ধরে তাঁরা ইহুদিদের অবস্থা ও যুদ্ধের প্রস্তুতি কাছ থেকে পর্যবেক্ষণ করলেন। তিন দিন পর নির্ধারিত মিলনস্থলে একত্র হয়ে দ্রুত মদিনায় ফিরলেন এবং ইহুদিদের প্রস্তুতির কথা মহানবীকে এক এক করে জানালেন।

আমাদের প্রিয় নবী সাহাবীগণকে দ্রুত প্রস্তুত হওয়ার আদেশ দিলেন। ইহুদিরা যাতে মদিনা মুনাওয়ারায় হামলা করতে না পারে, সে জন্য তিনি খায়বারের দিকে অভিযানের সিদ্ধান্ত নিলেন। এ সিদ্ধান্তের কথা শুনে মদিনার ইহুদিরা আতঙ্কিত হয়ে পড়ল। মুসলমানদের মনোবল ভেঙে দেওয়ার জন্য তারা বলত, “আমরা কসম করে বলছি, খায়বারের দুর্গগুলো আর সেখানে জমায়েত হওয়া বীর যোদ্ধাদের যদি তোমরা দেখতে, তাহলে কখনো সেখানে পা রাখতে না!… পাহাড়ের চূড়ায় উঁচু বুরুজওয়ালা দুর্গগুলো বর্মধারী বীরেরা পাহারা দিচ্ছে। চারদিক থেকে হাজার হাজার সৈন্য তাদের সাহায্যে এসেছে!… তোমরা কি খায়বার জয় করতে পারবে?!…” এর জবাবে বীর সাহাবীগণ বলতেন, “আল্লাহ তাআলা তাঁর হাবিবকে খায়বার বিজয়ের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন।” এভাবে তাঁরা জানিয়ে দিতেন, ইহুদিদের তাঁরা কখনো ভয় করবেন না। সাহাবীগণের এই দৃঢ়তা ইহুদিদের আরও বেশি বিচলিত ও শঙ্কিত করে তুলত। মুনাফিকদের সরদার আবদুল্লাহ ইবনে উবাই খায়বারে জরুরি খবর পাঠাল: “মুহাম্মদ অল্প শক্তি নিয়ে তোমাদের ওপর আসছে। ভয়ের কিছু নেই, তবে সতর্ক থেকো, তোমাদের ধনসম্পদ দুর্গগুলোতে ভরে রাখো। দুর্গ থেকে বেরিয়ে তাদের মোকাবিলা করো!” সাহাবায়ে কেরাম প্রস্তুতি সম্পন্ন করলেন, পরিবারের লোকদের সঙ্গে পরস্পর মাফ চেয়ে বিদায় নিয়ে মহানবীর চারপাশে জড়ো হলেন। তাঁরা ছিলেন দুইশো অশ্বারোহী ও এক হাজার চারশো পদাতিক। আল্লাহ তাআলার দ্বীন প্রচার, জিহাদ এবং শাহাদাতের মর্যাদা লাভের জন্য তাঁরা তাঁদের প্রিয় নবীর আদেশের অপেক্ষায় প্রস্তুত হয়ে রইলেন। এ সময় কিছু নারী যুদ্ধের সময় সাহাবায়ে কেরামের খাবার তৈরি, আহত ও অসুস্থদের সেবা, ক্ষত বাঁধা, ওষুধ তৈরি এবং তাঁদের পক্ষে সম্ভব অন্যান্য কাজ করার জন্য মহানবীর কাছে দায়িত্ব চাইলেন। রাসূলুল্লাহ তাঁদের প্রতি দয়া করে তাঁদের এই সওয়াব থেকে বঞ্চিত করলেন না। এভাবে মুজাহিদদের সঙ্গে আমাদের প্রিয় নবীর সম্মানিতা স্ত্রী হযরত উম্মে সালামার নেতৃত্বে বিশজন মুজাহিদা নারীও যোগ দিলেন।2

রাসূলে আকরাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদিনায় নিজের স্থলাভিষিক্ত হিসেবে গিফার গোত্রের হযরত সিবাকে রেখে খায়বারের দিকে যাত্রার আদেশ দিলেন। (নুমাইলা ইবনে আবদুল্লাহকে রেখে যাওয়ার কথাও বর্ণিত হয়েছে।) তাকবিরের ধ্বনিতে যাত্রা শুরু হলো। ওজরের কারণে যাঁরা যুদ্ধে যেতে পারেননি এবং বয়স কম হওয়ায় যাঁদের অনুমতি দেওয়া হয়নি, সেই সাহাবীগণ মহানবী এবং তাঁদের বীর পিতা, দাদা, চাচা, মামা ও বড় ভাইদের দিকে গভীর আকাঙ্ক্ষা নিয়ে তাকিয়ে ছিলেন; তাকবির ও দোয়ার মাধ্যমে তাঁদের বিদায় জানাচ্ছিলেন।

“খায়বারের দুর্গ আলি ইবনে আবি তালিবের হাতে বিজিত হবে” হাদীস শরীফ

ক্যালেন্ডারে তখন হিজরতের সপ্তম বছরের মুহাররম মাস। মহানবীর পবিত্র পতাকা বহন করছিলেন হযরত আলি, আর ডান বাহুর সেনাপতি ছিলেন হযরত উমর।3 বাম বাহুতেও মহানবী আরেকজন সাহাবীকে নিযুক্ত করলেন। যাত্রা চলছিল আনন্দঘন পরিবেশে। কবিরা তাঁদের কবিতায় আল্লাহ তাআলার দেওয়া নিয়ামতসমূহের জন্য তাঁর হামদ করছিলেন, আমাদের প্রিয় নবীর প্রতি দরুদ পাঠ করছিলেন এবং মর্যাদাবান সাহাবীগণের প্রশংসা করছিলেন। আর সাহাবীগণ যেন ঈদে যাচ্ছেন, এমনভাবে সবাই মিলে “আল্লাহু আকবার! আল্লাহু আকবার! লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াল্লাহু আকবার!” বলে চারদিক মুখরিত করে তুলছিলেন।

প্রতিটি মনজিলে বিশ্বজগতের সুলতান এই দোয়া করতেন: “হে আল্লাহ! ভবিষ্যতের দুশ্চিন্তা থেকে, অতীতের দুঃখ থেকে, অক্ষমতা ও অলসতা থেকে, কৃপণতা, কাপুরুষতা ও কোমর-ভাঙা ঋণ থেকে এবং জালিম ও অন্যায়কারী লোকদের আধিপত্য থেকে তোমার কাছে আশ্রয় চাই!”

খায়বারের কাছাকাছি পৌঁছে আমাদের প্রিয় নবী সাহাবীগণকে থামালেন। দুই হাত তুলে তিনি এই মুনাজাত শুরু করলেন: “হে আসমানসমূহ ও সেগুলো যা কিছুকে ছায়া দেয়, তার রব আল্লাহ! হে জমিনসমূহ ও তার ওপর যা কিছু আছে, তার রব আল্লাহ! হে শয়তানদের ও তারা যাদের পথভ্রষ্ট করে, তাদের রব আল্লাহ! হে বাতাসসমূহ ও সেগুলো যা কিছু উড়িয়ে নেয়, তার রব আল্লাহ! আমরা তোমার কাছে এই জনপদের কল্যাণ ও মঙ্গল, এই জনপদে বসবাসকারী মানুষের কল্যাণ ও মঙ্গল এবং এই জনপদে যা কিছু আছে, তার সবকিছুর কল্যাণ ও মঙ্গল প্রার্থনা করি। এই জনপদের অনিষ্ট থেকে, এর মানুষের অনিষ্ট থেকে এবং এর ভেতরে যা কিছু আছে, তার সবকিছুর অনিষ্ট থেকে তোমার কাছে আশ্রয় চাই!”

সাহাবীগণের মুখ থেকে “আমিন, আমিন” ধ্বনি উচ্চারিত হচ্ছিল। এরপর তিনি সাহাবীগণকে বললেন, “‘বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম’ বলে সামনে এগিয়ে চলো।”

সাহাবায়ে কেরাম রাসূলে আকরামের চারপাশে একত্র হয়ে আবার যাত্রা শুরু করলেন। তাঁরা খায়বারের সবচেয়ে শক্তিশালী দুর্গগুলোর অন্যতম নাতাত দুর্গের কাছে এসে পৌঁছালেন।

সেখানে তাঁরা শিবির স্থাপন করলেন। তখন সন্ধ্যা। রাসূলুল্লাহর বরকতময় অভ্যাস ছিল, সকাল না হওয়া পর্যন্ত আক্রমণ করতেন না এবং প্রথমে ইসলামের দাওয়াত দিতেন। প্রস্তাব গ্রহণ না করলে যুদ্ধ শুরু হতো। তাই সাহাবায়ে কেরাম সকালের অপেক্ষা করলেন। ইহুদিদের কেউই টের পায়নি যে, ইসলামের সেনাবাহিনী এসে গেছে। বিশ্বজগতের সরদার ফজরের নামাজ পড়িয়ে প্রস্তুতি শেষ করলেন এবং মুজাহিদদের রওনা করালেন। দুইশো অশ্বারোহী ও এক হাজার চারশো পদাতিক সুশৃঙ্খল সারিতে নাতাত দুর্গের সামনে এগিয়ে গেলেন। এ সময় আঙুরবাগান, ফলের বাগান ও খেতের কাজে দুর্গ থেকে বেরিয়ে আসা ইহুদিরা হঠাৎ ইসলামের সৈন্যদের মুখোমুখি হয়ে হতভম্ব হয়ে গেল।

তারা বলল, “কসম, এ তো মুহাম্মদ আর তাঁর সুশৃঙ্খল বাহিনী!…” – এই বলে তারা উল্টো দিকে পালাতে লাগল। তাদের এ অবস্থা দেখে আমাদের প্রিয় নবী ইরশাদ করলেন, “আল্লাহু আকবার! আল্লাহু আকবার! খায়বার ধ্বংস হয়ে গেল।” এই বরকতময় কথাটি তিনি তিনবার বললেন। মহানবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইহুদিদের জানিয়ে দিলেন, হয় তাদের মুসলমান হতে হবে, নয়তো আত্মসমর্পণ করে খারাজ ও জিজিয়া দিতে হবে; অন্যথায় যুদ্ধ হবে এবং রক্ত ঝরবে। ইহুদিরা তাদের নেতৃস্থানীয় ব্যক্তি সাল্লাম ইবনে মিশকামের কাছে গিয়ে বিষয়টি জানাল। সাল্লাম তাদের যুদ্ধে উৎসাহিত করে বলল, “আমি তোমাদের আগেই বলেছিলাম, মুহাম্মদের ওপর আক্রমণ চালাও, তোমরা মানোনি। অন্তত এখন তাঁর সঙ্গে লড়াইয়ে শিথিলতা দেখিয়ো না। মুসলমানদের সঙ্গে লড়তে লড়তে মরে যাওয়া জীবনে নিঃসঙ্গ, অসহায় হয়ে থাকার চেয়ে উত্তম!…” ইহুদিরা দ্রুত তাদের নারী ও শিশুদের কাতিবা দুর্গে, রসদ নাইম দুর্গে আর সৈন্যদের নাতাত দুর্গে জড়ো করল।

ইসলামের সেনাবাহিনী তাদের মুসলমান হওয়ার প্রস্তাব দিলে জবাবে ইহুদিরা তির ছুড়ল। মুজাহিদরা ঢাল দিয়ে তিরগুলো ঠেকালেন। আমাদের প্রিয় নবীর আদেশে ধনুকগুলো টানা হলো এবং “আল্লাহু আকবার!…” ধ্বনির মধ্যে দুর্গের বুরুজে থাকা ইহুদিদের ওপর তির ছোড়া হলো। এবার যুদ্ধ শুরু হয়ে গেল। এক দিকে ছিলেন বিশ্বজগতের সুলতান ও তাঁর বীর সাহাবীগণ, যাঁরা ইসলাম প্রচারের জন্য এবং ইহুদিদের মুসলমান হয়ে জাহান্নাম থেকে মুক্তি পাওয়ার উপলক্ষ হওয়ার জন্য লড়ছিলেন। অন্য দিকে ছিল সেই ইহুদিরা, যারা নসিহত বোঝে না, সুযোগ পেলেই মুসলমানদের পেছন থেকে আঘাত করতে চায় এবং সত্য না দেখার জেদ ধরে আছে। খাতামুন নাবিয়্যিন (শেষ নবী) মহানবী তাদের নিজেদের জাতি থেকে আসেননি দেখে হিংসার বশে তারা তাঁকে মানেনি; শৈশব থেকেই মহানবীকে সরিয়ে দেওয়ার জন্য মাথায় আসা সব রকম চালাকির আশ্রয় নিয়েছে, কিন্তু আল্লাহ তাআলার হেফাজতের কারণে কিছুই করতে পারেনি।

এক হাজার ছয়শো গৌরবময় মুজাহিদের ওপর দশ হাজারেরও বেশি ইহুদি সৈন্য তির ছুড়ছিল। সাহাবায়ে কেরাম একের পর এক আসা এই তিরগুলো থেকে ঢাল দিয়ে আত্মরক্ষা করছিলেন, আর সুযোগ পেলেই মাটিতে পড়া তিরগুলো ইহুদিদের দিকে ফিরিয়ে ছুড়ছিলেন। তবে কয়েকজন সাহাবী আহত হলেন।

এক পর্যায়ে হযরত হুবাব ইবনে মুনজির গভীর আদবের সঙ্গে হাবিবুল্লাহর কাছে এগিয়ে এলেন এবং জিজ্ঞেস করলেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার প্রাণ আপনার জন্য কুরবান হোক! আমরা যদি অন্য কোথাও শিবির স্থাপন করি, তা কি ঠিক হবে না?” মহানবী ইরশাদ করলেন, “ইনশাআল্লাহু তাআলা, সন্ধ্যা হলে সরিয়ে নেব!” মুজাহিদরা তিরের নাগালের মধ্যে ঢুকে পড়েছিলেন। দুর্গ থেকে ইহুদিদের ছোড়া তির ইসলামি শিবিরের পেছনের অংশ পর্যন্ত পৌঁছে যাচ্ছিল।4 সেদিন সন্ধ্যা পর্যন্ত তিরের মাধ্যমে যুদ্ধ চলল। প্রায় পঞ্চাশজন সাহাবী তিরের আঘাতে আহত হলেন। সন্ধ্যা হলে নতুন শিবিরের জায়গা খুঁজতে হযরত মুহাম্মদ ইবনে মাসলামাকে দায়িত্ব দেওয়া হলো। তিনি রাজি নামের জায়গাটি উপযুক্ত বলে জানালে ইসলামি শিবির সেখানে সরিয়ে নেওয়া হলো।

“আমরা নবীগণ কোনো উত্তরাধিকার রেখে যাই না। আমরা যা রেখে যাই, তা গরিবদের জন্য সদকা” হাদীস শরীফ

খায়বার অভিযান

আহতদের চিকিৎসাও শুরু হলো।5 পরদিন বীর সাহাবীগণ নাতাতের সামনে এসে সন্ধ্যা পর্যন্ত লড়াই করলেন। তৃতীয়, চতুর্থ ও পঞ্চম দিনেও অবরোধ চলল। ইহুদিরা সবসময় আত্মরক্ষার অবস্থানেই রইল। সেই দিনগুলোতে আমাদের প্রিয় নবী তীব্র মাথাব্যথায় আক্রান্ত হওয়ায় দুই দিন মুজাহিদদের মধ্যে থাকতে পারেননি। প্রথম দিন তিনি পতাকা হযরত আবু বকরকে, দ্বিতীয় দিন হযরত উমরকে দিলেন। দুজনেই সাহাবায়ে কেরামের নেতৃত্বে ইহুদিদের বিরুদ্ধে প্রচণ্ড লড়াই করলেন, কিন্তু দুর্গ জয় করা সম্ভব হলো না। এর মধ্যে ইহুদিদের সাহস বেড়ে গেল; তারা দুর্গের দরজা খুলে আক্রমণে নামল। এবার শুরু হলো মুখোমুখি হাতাহাতি লড়াই। যুদ্ধ ভীষণ তীব্র হয়ে উঠল। মহানবী যতবার সাহাবীগণকে বলতেন, “‘আল্লাহু আকবার! আল্লাহু আকবার!…’ বলে তাকবির দাও”, ততবার তাঁরা তাকবিরের ধ্বনির মধ্যে প্রেম ও উদ্দীপনা নিয়ে শত্রুর ওপর তলোয়ার চালাতেন। এক পর্যায়ে মুহাম্মদ ইবনে মাসলামার ভাই মাহমুদ শহিদ হলেন। সন্ধ্যা পর্যন্ত তীব্র সংঘর্ষ চলল।

পরদিন খায়বারের সবচেয়ে বিখ্যাত সেনাপতিদের অন্যতম মারহাব বর্মে আবৃত হয়ে দুর্গ থেকে বেরিয়ে এল। সে ছিল শক্তিশালী, দানবের মতো এক লোক। এর আগে তাকে পরাজিত করতে পারে, এমন কোনো বীর তার সামনে দাঁড়াতে পারেনি। সে মুজাহিদদের দিকে ফিরে বড়াই করতে লাগল, “আমি সাহস ও বীরত্বে খ্যাত মারহাব!” সে যখন এভাবে বড়াই করছিল, তখন সাহাবীগণের মধ্য থেকে একজন মুজাহিদ সামনে ছুটে এলেন। তিনি মারহাবের উদ্দেশে হুংকার দিলেন, “আমিও সেই আমির, ভয়ংকর ও তীব্র যুদ্ধের মাঝে ঝাঁপিয়ে পড়তে যে ভয় পায় না!” – এবং সঙ্গে সঙ্গে তার সামনে দাঁড়ালেন। মারহাবের তলোয়ারের গায়ে লেখা ছিল, “যাকে ছোঁবে, তাকেই ধ্বংস করবে!…” দানব মারহাব সেই তলোয়ার দিয়ে সর্বশক্তিতে হযরত আমিরকে আঘাত করল। বীর আমির মুহূর্তে তাঁর ঢাল তুলে ধরলেন। চওড়া তলোয়ারটি ঢালে আঘাত করলে প্রচণ্ড শব্দে চারদিক ঝনঝন করে উঠল, আর তলোয়ারটি ঢালে গেঁথে গেল।

হযরত আমির সৃষ্টিকর্তার আশ্রয় নিয়ে “হে আল্লাহ!” বলে মারহাবের বর্মে ঢাকা পায়ে তলোয়ার চালালেন। তলোয়ারটি ইস্পাতের বর্মে লাগতেই ছিটকে ফিরে এসে হঠাৎ সাহাবীর নিজের পায়েই লাগল। তলোয়ারের প্রচণ্ড ফিরতি আঘাতে হযরত আমিরের পায়ের ধমনি কেটে গেল। সাহাবায়ে কেরাম দৌড়ে এসে আমিরকে তুলে নিলেন এবং চিকিৎসার জন্য শিবিরে নিয়ে গেলেন। কিন্তু আমির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) সেখানেই শাহাদাত লাভ করে জান্নাতের সর্বোচ্চ স্তরে উড়ে গেলেন।6

যুদ্ধ পূর্ণ তীব্রতায় চলছিল। মুশরিক গাতাফানরা চার হাজার সৈন্য নিয়ে ইহুদিদের সাহায্যে এসে যুদ্ধে যোগ দিয়েছিল। সন্ধ্যার দিকে আমাদের প্রিয় নবী তাদের প্রস্তাব দিলেন, তারা যেন আলাদা হয়ে নিজেদের দেশে ফিরে যায়। এমন করলে খায়বারের এক বছরের খেজুরের ফসল তাদের দেবেন বলেও তিনি প্রতিশ্রুতি দিলেন। কিন্তু গাতাফানরা এ প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করল। তখন জগৎসমূহের সরদার (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাহাবীগণকে আদেশ দিলেন, গাতাফানরা যে দুর্গে আছে, তার চারপাশে যেন তাঁরা রাত কাটান। গাতাফানরা রাতে মুজাহিদদের আক্রমণের ভয়ে ভীষণ ভীত হয়ে পড়ল, কিছুতেই ঘুমাতে পারল না। সেই রাতে কোথা থেকে আসছে বোঝা যায় না, এমন একটি আওয়াজ জানাচ্ছিল, গাতাফানদের দেশে অতর্কিত হামলা হয়েছে, তাদের স্ত্রী-সন্তান ও ধনসম্পদ দখল করে নেওয়া হয়েছে। এই আওয়াজ তিনবার শোনা গেল, আর সব গাতাফান গভীর আতঙ্কে তা শুনল। তাদের সেনাপতি উয়াইনাও একই আওয়াজ তিনবার শুনল এবং ভোর হওয়ার আগমুহূর্তে সৈন্যদের নিয়ে তাড়াহুড়ো করে খায়বার ছেড়ে নিজেদের দেশের পথ ধরল। গাতাফানরা অকারণে খায়বার ছেড়ে চলে যাওয়ায় সকালে ইহুদিরা অবাক হলো এবং হতাশায় ভেঙে পড়ল। তাদের সাহায্যের জন্য ডেকে আনায় তারা খুবই অনুতপ্ত হলো।

“খায়বারের দুর্গ যেদিন আমরা জয় করলাম, সেদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) গৃহপালিত গাধার গোশত খেতে এবং মুতা বিবাহের মাধ্যমে নারী গ্রহণ করতে নিষেধ করলেন” হযরত আলি (রাদিয়াল্লাহু আনহু)