দাওয়াতপত্রসমূহ

বাদশাহদের কাছে পাঠানো চিঠি

সম্মানিত নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হুদাইবিয়া থেকে ফেরার পর চাইছিলেন, ইসলাম সারা পৃথিবীতে ছড়িয়ে পড়ুক, মানুষ জাহান্নামের আজাব থেকে মুক্তি পেয়ে প্রকৃত সৌভাগ্য লাভ করুক। কেননা তাঁকে সমগ্র জগতের জন্য রহমতস্বরূপ পাঠানো হয়েছিল। এ কারণে তিনি আশপাশের বাদশাহদের কাছে দূত পাঠিয়ে তাদের ইসলামের দাওয়াত দেওয়ার কথা ভাবলেন। হিজরি ষষ্ঠ সনের জিলহজ মাসের শেষ দিকে, সপ্তম সনের মুহাররম মাসের শুরুতে তিনি আমর ইবনে উমাইয়াকে (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হাবশার বাদশাহর কাছে, দিহয়া কালবিকে (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বাইজান্টাইন সম্রাটের কাছে এবং হাতিব ইবনে আবি বালতাআকে (রাদিয়াল্লাহু আনহু) মিসরের বাদশাহর কাছে পাঠালেন। একই দায়িত্ব দিয়ে আবদুল্লাহ ইবনে হুজাফাকে (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ইরানের বাদশাহর কাছে, শুজা ইবনে ওয়াহাবকে (রাদিয়াল্লাহু আনহু) গাসসানে, সালিত ইবনে আমরকে (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ইয়ামামায় এবং আলা হাদরামিকে বাহরাইনের আমির মুনজির ইবনে সাওয়ার কাছে পাঠালেন।1 এই দূতেরা ছিলেন সাহাবায়ে কেরামের মধ্যে সবচেয়ে বিশিষ্ট; চেহারায় ও কথায় তাঁরা ছিলেন সবচেয়ে সুন্দর। প্রত্যেক বাদশাহর জন্য আলাদা আলাদা দাওয়াতপত্র লেখা হলো। আমাদের প্রিয় নবী চিঠিগুলোর নিচে তাঁর রুপার আংটির মোহর দিয়ে সিলমোহর করলেন; সেই আংটির পাথরে নিচ থেকে ওপরের দিকে তিন লাইনে “মুহাম্মদ, রাসূল, আল্লাহ” লেখা ছিল। বাদশাহদের কাছে যাঁদের পাঠানো হবে, মহানবীর এক মুজিযায় সেই দূতেরা সকালে ঘুম থেকে উঠে দেখলেন, যে রাজ্যে তাঁরা যাবেন, তার ভাষা তাঁরা শিখে ফেলেছেন।2

নাজাশি আসহামার কাছে চিঠি

হাবশায় যিনি যাবেন, সেই হযরত আমর ইবনে উমাইয়া নাজাশি আসহামার কাছে এ অনুরোধও জানাবেন যে, আগে সেখানে হিজরত করা সাহাবায়ে কেরামকে যেন মদিনায় পাঠিয়ে দেওয়া হয়। রাসূলুল্লাহ নাজাশির কাছে দুটি চিঠি পাঠিয়েছিলেন। আমর ইবনে উমাইয়া অল্প সময়ের মধ্যে হাবশায় পৌঁছে বাদশাহ নাজাশি আসহামার দরবারে হাজির হলেন। প্রথমে তিনি প্রথম চিঠিটি পেশ করলেন। নাজাশি সিংহাসন থেকে নিচে নেমে এলেন এবং চিঠিটি অত্যন্ত সম্মান ও ভালোবাসার সঙ্গে হাতে নিলেন। তাতে চুমু খেলেন, চেহারায় ও চোখে বুলিয়ে নিলেন, তারপর খুলে পড়ালেন: “বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম! আল্লাহ তাআলার রাসূল মুহাম্মদ আলাইহিস সালামের পক্ষ থেকে হাবশার বাদশাহ নাজাশি আসহামার প্রতি!… যে হিদায়াতের অনুসরণ করে, তার প্রতি সালাম!…

“হে বাদশাহ! যাঁর কোনো সমকক্ষ ও শরিক নেই, আমি তোমাকে সেই আল্লাহ তাআলার প্রতি ঈমান আনতে, তাঁর ইবাদত করতে, আমার অনুসরণ করতে এবং আল্লাহ তাআলা আমার কাছে যা পাঠিয়েছেন তাতে বিশ্বাস করতে দাওয়াত দিচ্ছি। কেননা আমি আল্লাহ তাআলার রাসূল, এসব পৌঁছে দেওয়ার জন্য আদিষ্ট” আমাদের প্রিয় নবী মুহাম্মদ আলাইহিস সালাম

বাদশাহদের কাছে পাঠানো একটি চিঠি

চিঠির নিচে বাঁ দিকের মোহরে তিন লাইনে
নিচ থেকে ওপরের দিকে “মুহাম্মদ, রাসূল, আল্লাহ” শব্দগুলো লেখা।
রুপার একটি আংটির পাথরে খোদাই করা এই মোহর
পাঠানো প্রতিটি দাওয়াতপত্রের নিচে লাগানো হতো।
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই আংটি রাষ্ট্রীয় মোহর হিসেবে
আখিরাতে তাশরিফ নেওয়া পর্যন্ত ব্যবহার করেছেন।
এরপর এটি হযরত আবু বকর, তারপর হযরত উমর এবং তৃতীয়ত হযরত
উসমানের খিলাফতকালের মোহর হয়। হযরত উসমান এটি মাত্র ছয় মাস ব্যবহার করতে পেরেছিলেন।
একদিন আংটিটি খলিফার আঙুল থেকে খসে আরিস কূপে পড়ে যায়।
অনেক খোঁজাখুঁজি সত্ত্বেও কিছুতেই তা পাওয়া যায়নি।

হে বাদশাহ! আমি তোমার শান্তি ও নিরাপত্তা কামনা করি এবং তোমাকে দেওয়া নিয়ামতসমূহের জন্য আল্লাহ তাআলার প্রশংসা করি। তিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। তিনি মালিক (সমগ্র বিশ্বজগতে সর্বময় কর্তৃত্ব একমাত্র তাঁরই)। তিনি কুদ্দুস (সব ধরনের দোষ-ত্রুটি থেকে পবিত্র)। তিনি সালাম (তাঁর বান্দাদের সব বিপদ থেকে নিরাপদ রাখেন)। তিনি মুমিন (নিরাপত্তাদাতা)। তিনি মুহাইমিন (সবকিছুর তত্ত্বাবধায়ক ও রক্ষক)।

আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, ঈসা (আলাইহিস সালাম) আল্লাহ তাআলার রুহ ও কালিমা, যা তিনি অত্যন্ত পবিত্র, সতী এবং দুনিয়ার সব রকম জীবন থেকে সম্পূর্ণ সরে থাকা মারইয়ামের প্রতি প্রেরণ করেছিলেন। এভাবে মারইয়াম ঈসাকে গর্ভে ধারণ করলেন। আল্লাহ তাআলা আদমকে যেভাবে নিজ কুদরতে সৃষ্টি করেছিলেন, ঈসাকেও সেভাবে সৃষ্টি করেছেন।

হে বাদশাহ! যাঁর কোনো সমকক্ষ ও শরিক নেই, আমি তোমাকে সেই আল্লাহ তাআলার প্রতি ঈমান আনতে, তাঁর ইবাদত করতে, আমার অনুসরণ করতে এবং আল্লাহ তাআলা আমার কাছে যা পাঠিয়েছেন তাতে বিশ্বাস করতে দাওয়াত দিচ্ছি। কেননা আমি আল্লাহ তাআলার রাসূল, এসব পৌঁছে দেওয়ার জন্য আদিষ্ট। এখন তোমার কাছে যা পৌঁছানো দরকার, আমি তা পৌঁছে দিয়েছি; দুনিয়া ও আখিরাতের সৌভাগ্য এনে দেবে, এমন নসিহত করেছি। তোমরা আমার নসিহত কবুল করো! যারা হিদায়াত পেয়েছে, সঠিক পথে পৌঁছেছে, তাদের প্রতি সালাম।”

রাসূলে আকরামের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চিঠি গভীর আদব ও বিনয়ের সঙ্গে শুনে বাদশাহ আসহামা সঙ্গে সঙ্গে কালিমায়ে শাহাদাত পড়ে মুসলমান হলেন:

“আশহাদু আল লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়া আশহাদু আন্না মুহাম্মাদান আবদুহু ওয়া রাসূলুহু।” তারপর বললেন, “আমি কসম করে বলছি, তিনিই সেই নবী, আহলে কিতাব ইহুদি ও খ্রিস্টানরা যাঁর আগমনের অপেক্ষা করছিল এবং পূর্ববর্তী নবীগণ যাঁর আগমনের সুসংবাদ দিয়েছিলেন। তাঁর কাছে যাওয়ার সুযোগ যদি আমার থাকত, অবশ্যই যেতাম এবং তাঁর খেদমত করার সৌভাগ্য লাভ করতাম!” তিনি চিঠিটি সম্মানের সঙ্গে একটি সুন্দর বাক্সে রেখে বললেন, “এই চিঠিগুলো যত দিন এখানে থাকবে, তত দিন হাবশা থেকে কল্যাণ ও বরকত চলে যাবে না।”3 নাজাশি আসহামা দ্বিতীয় চিঠিতে জানানো আদেশগুলো সম্মানের সঙ্গে পড়লেন এবং রাসূলুল্লাহর আদেশ অনুযায়ী আমাদের প্রিয় নবীর পবিত্র স্ত্রী, আমাদের মা হযরত উম্মে হাবিবাকে রাসূলে আকরামের সঙ্গে বিবাহ দিলেন। এরপর আমাদের মা হযরত উম্মে হাবিবা ও সেখানে অবস্থানরত সাহাবায়ে কেরামকে প্রায় দুই মাস মেহমানদারি করে জাহাজে তুলে দিলেন এবং বহু উপহারসহ মদিনায় পাঠালেন। তাঁদের সঙ্গে পাঠানো চিঠিতে তিনি নিজের ঈমান আনার কথা জানালেন।

বাইজান্টাইন সম্রাট হিরাক্লিয়াসের কাছে চিঠি

হযরত দিহয়া কালবিকে বাইজান্টাইন সম্রাটকে ইসলামের দাওয়াত দেওয়ার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছিল। তিনি চিঠিটি বুসরায় গাসসানের শাসক হারিসের হাতে দেবেন, আর হারিস তা বাইজান্টাইন সম্রাট হিরাক্লিয়াসের কাছে পাঠাবে। মহানবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাওয়াতপত্র গভীর সম্মানের সঙ্গে গ্রহণ করে হযরত দিহয়া দ্রুত বুসরায় পৌঁছালেন। হারিসের সঙ্গে দেখা করে বিষয়টি জানালেন। হারিস তখনো মুসলমান না হওয়া আদি ইবনে হাতিমকে দিহয়ার সঙ্গে দিয়ে তাঁকে হিরাক্লিয়াসের কাছে পাঠাল; হিরাক্লিয়াস তখন বাইতুল মুকাদ্দাসে (জেরুজালেমে) অবস্থান করছিল। দুজনে একসঙ্গে বাইতুল মুকাদ্দাসে এসে সম্রাটের সঙ্গে সাক্ষাতের জন্য যোগাযোগ শুরু করলেন। সম্রাটের লোকেরা তাঁকে বলল, “কায়সারের দরবারে যখন হাজির হবে, মাথা নিচু করে হেঁটে যাবে; কাছে পৌঁছে মাটিতে লুটিয়ে সিজদা করবে। তিনি অনুমতি না দেওয়া পর্যন্ত কিছুতেই মাটি থেকে মাথা তুলবে না।” এ কথা হযরত দিহয়ার কাছে কঠিন লাগল। তিনি তাদের বললেন, “আমরা মুসলমানরা আল্লাহ তাআলা ছাড়া আর কাউকে সিজদা করি না। তা ছাড়া মানুষকে মানুষের সিজদা করা তার সৃষ্টিগত স্বভাবের বিরোধী।” তখন কায়সারের লোকেরা বলল, “তাহলে কায়সার তোমার আনা চিঠি কখনো গ্রহণ করবেন না এবং তোমাকে দরবার থেকে তাড়িয়ে দেবেন।” হযরত দিহয়া বললেন, “আমাদের নবী মুহাম্মদ আলাইহিস সালাম কাউকে নিজেকে সিজদা করতে দেওয়া তো দূরের কথা, তাঁর সামনে সামান্য ঝুঁকতেও দেন না। কেউ তাঁর সঙ্গে কথা বলতে চাইলে, সে গোলাম হলেও তিনি তার প্রতি মনোযোগ দেন। তাকে কাছে ডেকে নেন, তার দুঃখের কথা শোনেন, কষ্ট দূর করেন, মন জয় করেন। তাই তাঁর অনুসারীরা সবাই স্বাধীন ও সম্মানিত।”

“আমি কসম করে বলছি, তিনিই সেই নবী, আহলে কিতাব ইহুদি ও খ্রিস্টানরা যাঁর আগমনের অপেক্ষা করছিল এবং পূর্ববর্তী নবীগণ যাঁর আগমনের সুসংবাদ দিয়েছিলেন” নাজাশি আসহামা (রহমাতুল্লাহি আলাইহি)

এ কথা যারা শুনছিল, তাদের একজন বলল, “তুমি যখন কায়সারকে সিজদা করবেই না, তখন তোমার কাঁধে নেওয়া দায়িত্ব পালনের জন্য আমি তোমাকে অন্য একটি পথ দেখিয়ে দিচ্ছি। প্রাসাদের সামনে কায়সারের বিশ্রামের একটি জায়গা আছে। প্রতিদিন দুপুরের পর তিনি এই আঙিনায় বের হন, সেখানে পায়চারি করেন। সেখানে একটি মিম্বর আছে। তার ওপর কোনো লেখা থাকলে তিনি আগে সেটি নিয়ে পড়েন, তারপর বিশ্রাম নেন। তুমি এখন গিয়ে চিঠিটি সেই মিম্বরের ওপর রেখে বাইরে অপেক্ষা করো। চিঠি দেখলে তিনি তোমাকে ডেকে পাঠাবেন। তখন তুমি তোমার দায়িত্ব পালন করবে।”

তখন হযরত দিহয়া চিঠিটি বলে দেওয়া জায়গায় রেখে এলেন। হিরাক্লিয়াস চিঠিটি নিল এবং আরবি জানা একজন দোভাষী ডাকল। দোভাষী রাসূলুল্লাহর চিঠি পড়তে শুরু করল। চিঠির একেবারে ওপরে লেখা ছিল: “বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম! আল্লাহ তাআলার রাসূল মুহাম্মদের (আলাইহিস সালাম) পক্ষ থেকে রোমানদের প্রধান হিরাক্লিয়াসের প্রতি।” হিরাক্লিয়াসের ভাতিজা ইয়ান্নাক চিঠির এমন শুরু দেখে ভীষণ রেগে গেল এবং দোভাষীর বুকে সজোরে এক ঘুষি মারল। ঘুষির আঘাতে দোভাষী মাটিতে পড়ে গেল, পবিত্র চিঠিটি তার হাত থেকে পড়ে গেল। হিরাক্লিয়াস ইয়ান্নাককে জিজ্ঞেস করল, “কেন এমন করলে?” সে বলল, “চিঠিটা দেখছেন না? তিনি চিঠি আপনার নামের আগে নিজের নাম দিয়ে শুরু করেছেন, আবার আপনি যে বাদশাহ, তা-ও না বলে লিখেছেন, ‘রোমানদের প্রধান হিরাক্লিয়াসের প্রতি’। কেন তিনি ‘রোমানদের বাদশাহর প্রতি’ লেখেননি এবং আপনার নাম দিয়ে শুরু করেননি? তাঁর চিঠি আজ পড়া চলবে না।”

তখন হিরাক্লিয়াস বলল, “আল্লাহর কসম, তুমি হয় একেবারে নির্বোধ, নয়তো আস্ত পাগল। তুমি যে এমন, তা আমি জানতাম না। চিঠিতে কী আছে, আমি তা দেখার আগেই তুমি কি এটি ছিঁড়ে ফেলে দিতে চাও? আমার জীবনের কসম, তিনি যদি নিজের কথামতো আল্লাহর রাসূল হন, তাহলে চিঠিতে আমার নামের আগে নিজের নাম লেখায় এবং আমাকে রোমানদের প্রধান বলে উল্লেখ করায় তিনি ঠিকই করেছেন। আমি তো কেবল তাদের মালিক, তাদের বাদশাহ নই।” এই বলে সে ইয়ান্নাককে দরবার থেকে বের করে দিল। তারপর খ্রিস্টানদের সবচেয়ে বড় পণ্ডিত, তাদের প্রধান এবং নিজের উপদেষ্টা উসকুফ নামের লোকটিকে ডেকে পাঠাল। চিঠিটি তাকে দিয়ে পড়াল। চিঠির পরের অংশে বলা হয়েছিল: “আল্লাহ তাআলার হিদায়াতের অনুসারী, সঠিক পথপ্রাপ্তদের প্রতি সালাম!” এরপর: “(হে রোমানদের প্রধান!) আমি তোমাকে ইসলামের দাওয়াত দিচ্ছি। ইসলাম গ্রহণ করো, নিরাপদ থাকবে। মুসলমান হও, আল্লাহ তাআলা তোমাকে দ্বিগুণ প্রতিদান দেবেন। আর যদি মুখ ফিরিয়ে নাও, তাহলে সকল খ্রিস্টানের পাপের ভার তোমার ওপর পড়বে। (হে আমার রাসূল!) বলো, ’হে আহলে কিতাব (ইহুদি ও খ্রিস্টানরা)! এসো এমন এক কথার দিকে, যা আমাদের ও তোমাদের মধ্যে অভিন্ন: আমরা আল্লাহ তাআলা ছাড়া আর কিছুর উপাসনা করব না, তাঁর সঙ্গে কোনো কিছুকে শরিক করব না এবং আল্লাহ তাআলাকে ছেড়ে আমাদের মধ্য থেকে কাউকে সৃষ্টিকর্তা রব হিসেবে মানব না। এরপরও যদি তারা এ কথা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়, তবে বলে দাও, তোমরা সাক্ষী থাকো, আমরা প্রকৃত মুসলমান।’”4

রাসূলে আকরামের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চিঠি পড়ার সময় হিরাক্লিয়াসের ললাট থেকে ফোঁটা ফোঁটা ঘাম ঝরছিল। চিঠি পড়া শেষ হলে সে বলল, “সুলাইমান আলাইহিস সালামের পর আমি ‘বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম’ দিয়ে শুরু হওয়া এমন কোনো চিঠি দেখিনি।” হিরাক্লিয়াস এ বিষয়ে উসকুফের মত জানতে চাইলে উসকুফ বলল:

“আল্লাহর কসম, তিনিই সেই নবী, মূসা ও ঈসা (আলাইহিমাস সালাম) আমাদের কাছে যাঁর আগমনের সুসংবাদ দিয়েছেন। আমরা তো তাঁরই আগমনের অপেক্ষায় ছিলাম।”

হিরাক্লিয়াস জিজ্ঞেস করল, “এ ব্যাপারে তুমি আমাকে কী করার পরামর্শ দাও, কোনটা উচিত মনে করো?” উসকুফ উত্তর দিল, “তাঁর অনুসরণ করাই আমি উচিত মনে করি।” হিরাক্লিয়াস বলল, “তুমি যা বলছ, আমি তা খুব ভালো করেই জানি। কিন্তু তাঁর অনুসরণ করে মুসলমান হওয়ার সাধ্য আমার নেই। কেননা তাহলে আমার রাজত্বও যাবে, আর ওরা আমাকে মেরেও ফেলবে।” এরপর সে হযরত দিহয়া ও আদি ইবনে হাতিমকে ডেকে পাঠাল। আদি বলল, “হে বাদশাহ! আমার পাশের এই ব্যক্তি ছাগল-ভেড়া ও উটের মালিক আরবদের একজন; তিনি তাঁর দেশে ঘটে যাওয়া এক আশ্চর্য ঘটনার কথা বলছেন।” হিরাক্লিয়াস জিজ্ঞেস করল, “তোমাদের দেশের ঘটনাটা কী?” হযরত দিহয়া বললেন, “আমাদের মধ্যে একজন মহান ব্যক্তির আবির্ভাব হয়েছে। তিনি নিজেকে নবী বলে ঘোষণা করেছেন। লোকদের একটি অংশ তাঁর অনুসরণ করছে, আরেক অংশ তাঁর বিরোধিতা করছে। বিশ্বাসী ও অবিশ্বাসীদের মধ্যে সংঘর্ষ হচ্ছে।”

এরপর হিরাক্লিয়াস মহানবী সম্পর্কে খোঁজখবর নিতে শুরু করল। সে দামেস্কের শাসনকর্তাকে আদেশ দিল, রাসূলে আকরামের বংশের কাউকে যেন খুঁজে বের করা হয়। এর মধ্যে সে রোমে থাকা তার এক বন্ধুকে, হিব্রু ভাষা জানা এক পণ্ডিতকে চিঠি লিখে এ বিষয়ে জানতে চাইল। রোমের সেই বন্ধুর কাছ থেকে চিঠি এল; তাতে জানানো হলো, যাঁর কথা সে জিজ্ঞেস করেছে, তিনিই আখেরি জামানার নবী। এদিকে দামেস্কের শাসনকর্তা ব্যবসার উদ্দেশ্যে যাওয়া কুরাইশদের একটি কাফেলার দেখা পেল। তাদের মধ্যে তখনো মুসলমান না হওয়া কুরাইশ-প্রধান আবু সুফিয়ানও ছিল। আবু সুফিয়ানের বর্ণনা: “আমরা যখন গাজায় ছিলাম, তখন হিরাক্লিয়াসের দামেস্কের শাসনকর্তা এমনভাবে এল, যেন আমাদের ওপর হামলা করতে এসেছে। সে জিজ্ঞেস করল, ‘তোমরা কি হিজাজের সেই ব্যক্তির সম্প্রদায়ের লোক?’ আমরা বললাম, ‘হ্যাঁ।’ সে বলল, ‘চলো, তোমরা আমাদের সঙ্গে সম্রাটের কাছে যাবে!’” সে আবু সুফিয়ান ও তার সঙ্গীদের দামেস্কে নিয়ে গেল। দামেস্কের শাসনকর্তা আবু সুফিয়ান ও তার সঙ্গীদের হিরাক্লিয়াসের সামনে হাজির করল। এ সময় হিরাক্লিয়াস জেরুজালেমের বাইতুল মুকাদ্দাসে ছিল। সে তার উজিরকে সঙ্গে নিয়ে মাথায় মুকুট পরে বসে ছিল। হিরাক্লিয়াস আবু সুফিয়ান ও তার সঙ্গের প্রায় ত্রিশজন মক্কাবাসীকে সেখানেই সাক্ষাৎ দিল।

সে দোভাষী ডাকল এবং তাদের জিজ্ঞেস করল, “যে ব্যক্তি নিজেকে নবী বলে দাবি করেন, তোমাদের মধ্যে বংশের দিক থেকে কে তাঁর সবচেয়ে নিকটাত্মীয়?” আবু সুফিয়ান উত্তর দিল, “বংশের দিক থেকে আমিই তাঁর সবচেয়ে নিকটাত্মীয়।” হিরাক্লিয়াস আবু সুফিয়ানকে তার কাছে আনতে বলল এবং অন্যদের আবু সুফিয়ানের পেছনে দাঁড়াতে বলল। হিরাক্লিয়াস জিজ্ঞেস করল, “তোমাদের আত্মীয়তা কেমন?” সে বলল, “তিনি আমার চাচাতো ভাই।” (কেননা আবু সুফিয়ানের দাদা উমাইয়া, আর রাসূলুল্লাহর দাদা আবদুল মুত্তালিব। এই দুই দাদা ছিলেন পরস্পর চাচাতো ভাই। এ কারণেই সে বলল, “আমার চাচাতো ভাই।” তাঁদের বংশধারা দাদার দাদা আবদে মানাফে গিয়ে মিলেছে।) আবু সুফিয়ান শুরুতে মিথ্যা বললেও বাদশাহর হুমকিতে ভয় পেয়ে আর মিথ্যা বলতে পারল না।

“আল্লাহর কসম, তিনিই সেই নবী, মূসা ও ঈসা (আলাইহিমাস সালাম) আমাদের কাছে যাঁর আগমনের সুসংবাদ দিয়েছেন। আমরা তো তাঁরই আগমনের অপেক্ষায় ছিলাম” বাইতুল মুকাদ্দাসের উসকুফ

এরপর তাদের মধ্যে এই কথোপকথন হলো। হিরাক্লিয়াস: – যে ব্যক্তি নিজেকে নবী বলে দাবি করেন, তোমাদের মধ্যে তাঁর বংশ কেমন? – তিনি তাঁর যুগের সবচেয়ে অভিজাত বংশের মানুষ। বংশের দিক থেকে তিনি আমাদের মধ্যে সবচেয়ে সম্ভ্রান্ত। – তোমাদের মধ্যে তাঁর আগে কেউ কি নবুয়তের দাবি করেছে? – করেনি। – তাঁর পূর্বপুরুষদের মধ্যে কেউ কি বাদশাহ ছিলেন? – না। – সমাজের অভিজাতরা তাঁর অনুসরণ করে, নাকি গরিব ও দুর্বলরা? – তাঁর অনুসারীরা গরিব, দুর্বল, তরুণ ও নারী। তাঁর সম্প্রদায়ের বয়স্ক ও অভিজাতদের মধ্যে খুব কমই তাঁর অনুসরণ করেছে। – তাঁর অনুসারী বাড়ছে, না কমছে? – বাড়ছে। – তাঁর ধর্মে প্রবেশের পর অপছন্দ করে বা রাগ করে কেউ কি ফিরে গেছে? – না। – নবী হওয়ার দাবি করার আগে তাঁকে কি কখনো মিথ্যা বলতে দেখা গেছে? – না। – এই নবী কি কখনো অঙ্গীকার ভঙ্গ করেছেন, কথা রাখেননি? – না, এমন হয়নি। তবে আমরা এখন কিছুদিনের জন্য তাঁর সঙ্গে যুদ্ধ বন্ধ রাখার চুক্তি করেছি। এই সময়ের মধ্যে তিনি কী করবেন, আমরা জানি না। – তিনি তোমাদের কী আদেশ করেন? – তিনি এক ও একক আল্লাহর ইবাদত করতে, তাঁর সঙ্গে কোনো কিছুকে শরিক না করতে আদেশ করেন। আমাদের পূর্বপুরুষেরা যেসবের পূজা করত, সেগুলোর (মূর্তির) পূজা করতে আমাদের নিষেধ করেন। নামাজ আদায় করতে, সত্যবাদী হতে, গরিবদের সাহায্য করতে, হারাম থেকে বেঁচে থাকতে, অঙ্গীকার রক্ষা করতে, আমানতের খেয়ানত না করতে এবং আত্মীয়স্বজনের খোঁজখবর নিতে আদেশ করেন। বাইতুল মুকাদ্দাসে এসব কথোপকথন হয়েছিল এবং রাসূলুল্লাহর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পবিত্র চিঠি সেখানে পড়া হয়েছিল। হিরাক্লিয়াস চিঠিতে চুমু খেয়ে চোখে বুলিয়ে মাথায় রাখলে রোমানদের মধ্যে শোরগোল আরও বেড়ে গেল।

সম্রাট আবু সুফিয়ান ও তার সঙ্গের কুরাইশদের বাইরে বের করে দেওয়ার আদেশ দিল। তখনো মুসলমান না হওয়া আবু সুফিয়ান সেখানে কসম করে বলেছিল, সে বিশ্বাস করে যে আমাদের প্রিয় নবীর দাওয়াত সফল হবেই। বরকতময় সুন্দর চেহারার অধিকারী হযরত দিহয়া হিরাক্লিয়াসের সামনে দাঁড়িয়ে মধুর কণ্ঠে বললেন, “হে কায়সার! আমাকে তোমার কাছে বুসরা থেকে এমন এক ব্যক্তি (হারিস) পাঠিয়েছে, যে তোমার চেয়ে উত্তম। আল্লাহ তাআলার কসম, আর যিনি আমাকে তার কাছে পাঠিয়েছেন (রাসূলুল্লাহ), তিনি তার চেয়েও উত্তম, তোমার চেয়েও উত্তম। তোমার উচিত, বিনয়ের সঙ্গে আমার কথা শোনা এবং দেওয়া নসিহত কবুল করা! কেননা বিনয়ী হলে তুমি নসিহত বুঝতে পারবে। আর নসিহত কবুল না করলে তুমি ন্যায়নিষ্ঠ হতে পারবে না!”

হিরাক্লিয়াস বলল, “বলে যাও।” হযরত দিহয়া বললেন, “তাহলে আমি তোমাকে সেই আল্লাহ তাআলার প্রতি ঈমান আনার দাওয়াত দিচ্ছি, ঈসা আলাইহিস সালাম যাঁর উদ্দেশে নামাজ আদায় করেছিলেন। প্রথমে মূসা আলাইহিস সালাম, তারপর ঈসা আলাইহিস সালাম যাঁর আগমনের সুসংবাদ ও খবর দিয়েছিলেন, আমি তোমাকে এই উম্মি (যিনি পড়তে-লিখতে শেখেননি) নবীর প্রতি ঈমান আনার দাওয়াত দিচ্ছি। এ বিষয়ে যদি তুমি কিছু জানো এবং দুনিয়া ও আখিরাতের সৌভাগ্য অর্জন করতে চাও, তবে সেসব কথা চোখের সামনে আনো। নইলে আখিরাতের সৌভাগ্য হাতছাড়া করবে, কুফর ও শিরকের মধ্যে থেকে যাবে। এ কথাও ভালো করে জেনে রাখো, তোমার রব আল্লাহ তাআলা জালিমদের ধ্বংসকারী এবং নিয়ামতসমূহ পরিবর্তনকারী।”

হিরাক্লিয়াস বলল, “আমার হাতে আসা কোনো লেখা আমি না পড়ে ফেলে রাখি না, আমার কাছে আসা কোনো জ্ঞানী ব্যক্তির কাছ থেকে অজানা বিষয় জিজ্ঞেস করে না জেনে ছেড়ে দিই না। এতে আমি কেবল কল্যাণ ও মঙ্গলই দেখি। চিন্তা করে সত্য খুঁজে না পাওয়া পর্যন্ত তুমি আমাকে সময় দাও।” পরে হিরাক্লিয়াস হযরত দিহয়াকে কাছে ডেকে একান্তে কথা বলল। নিজের মনের কথা সে এভাবে খুলে বলল, “আমি জানি, যিনি তোমাকে পাঠিয়েছেন, তিনিই সেই আখেরি জামানার নবী, কিতাবসমূহে যাঁর আগমনের সুসংবাদ দেওয়া হয়েছে এবং যাঁর আগমনের অপেক্ষা করা হচ্ছিল। কিন্তু তাঁর অনুসরণ করলে রোমানরা আমাকে মেরে ফেলবে বলে আমার ভয় হয়। আমি তোমাকে সাফাতিরের কাছে পাঠাচ্ছি; সে তাদের সবচেয়ে বড় পণ্ডিত, আর তারা তাকে আমার চেয়েও বেশি মান্য করে। সকল খ্রিস্টান তার অনুসরণ করে। সে যদি ঈমান আনে, রোমানরা সবাই ঈমান আনবে। তখন আমিও আমার মনের কথা ও বিশ্বাস প্রকাশ্যে ঘোষণা করব।”

এরপর হিরাক্লিয়াস একটি চিঠি লিখে হযরত দিহয়ার হাতে দিল এবং তাঁকে সাফাতিরের কাছে পাঠাল।

পাদরি সাফাতির

রাসূলুল্লাহ সাফাতিরের কাছেও চিঠি পাঠিয়েছিলেন। সাফাতির চিঠিগুলো পড়লেন এবং মহানবীর গুণাবলির কথা শুনে বললেন, হযরত মূসা ও হযরত ঈসা যে আখেরি জামানার নবীর আগমনের খবর দিয়েছিলেন, তিনিই যে সেই নবী, এতে কোনো সন্দেহ নেই। তারপর তিনি ঈমান আনলেন। বাড়ি গিয়ে দরজা বন্ধ করে বসে রইলেন এবং প্রতি রবিবার যে ধর্মোপদেশ দিতেন, তিন সপ্তাহ তার জন্য বের হলেন না। খ্রিস্টানরা চিৎকার করে বলল, “সাফাতিরের কী হলো, সেই আরবের সঙ্গে দেখা হওয়ার পর থেকে সে বাইরে বের হয় না? আমরা তাকে চাই!”

সাফাতির গায়ের কালো পাদরি-পোশাক খুলে ফেললেন। সাদা পোশাক পরে হাতে লাঠি নিয়ে গির্জায় এলেন। শহরের লোকদের জড়ো করে দাঁড়িয়ে বললেন, “হে খ্রিস্টানগণ! জেনে রাখো, আমাদের কাছে আহমদের (আলাইহিস সালাম) পক্ষ থেকে চিঠি এসেছে। তিনি আমাদের সত্য দ্বীনের দিকে দাওয়াত দিয়েছেন। আমি স্পষ্টভাবে জানি ও বিশ্বাস করি, তিনি আল্লাহ তাআলার সত্য রাসূল।” খ্রিস্টানরা এ কথা শুনে সাফাতিরের ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ল এবং পিটিয়ে তাঁকে শহিদ করল। হযরত দিহয়া এসে ঘটনাটি হিরাক্লিয়াসকে জানালেন।

হিরাক্লিয়াস বলল, “আমি কি তোমাকে বলিনি? খ্রিস্টানদের কাছে সাফাতির আমার চেয়েও প্রিয় ও সম্মানিত। এমন কথা যদি তারা আমার মুখে শোনে, আমাকেও তার মতো হত্যা করবে।” বুখারির “সহিহ” গ্রন্থে উল্লিখিত ও জুহরি বর্ণিত বর্ণনায় অবশ্য বলা হয়েছে, “হিরাক্লিয়াস হিমসে তার প্রাসাদে রোমানদের নেতৃস্থানীয়দের ডেকে দরজাগুলো বন্ধ করে দেওয়ার আদেশ দিল। তারপর একটি উঁচু জায়গায় উঠে বলল, ‘হে রোমান জনগণ! তোমরা কি সৌভাগ্য ও শান্তি লাভ করতে, তোমাদের রাজত্ব চিরস্থায়ী রাখতে এবং হযরত ঈসা যা বলেছেন, তার অনুসরণ করতে চাও?’ রোমানরা জিজ্ঞেস করল, ‘হে আমাদের বাদশাহ! এগুলো লাভ করতে আমরা কী করব?’ হিরাক্লিয়াস বলল, ‘হে রোমান জনগণ! আমি তোমাদের একটি কল্যাণকর কাজের জন্য একত্র করেছি। আমার কাছে হযরত মুহাম্মদের চিঠি এসেছে। তিনি আমাকে ইসলাম ধর্মের দিকে দাওয়াত দিচ্ছেন। আল্লাহর কসম, তিনিই সেই নবী, যাঁর আগমনের অপেক্ষায় আমরা ছিলাম, যাঁর কথা আমাদের কিতাবসমূহে লেখা পেয়েছি এবং যাঁর নিদর্শনগুলো আমরা জানি। এসো, তাঁর অনুসরণ করে দুনিয়া ও আখিরাতে মুক্তি লাভ করি।’ এ কথা শুনে সবাই খারাপ কথা বলতে বলতে, গজগজ করতে করতে বাইরে পালানোর জন্য দরজার দিকে ছুটল। কিন্তু দরজা বন্ধ থাকায় বের হতে পারল না। রোমানদের এমন আচরণ দেখে এবং তারা যে ইসলাম থেকে এভাবে দূরে সরে যাচ্ছে, তা বুঝে হিরাক্লিয়াস প্রাণের ভয়ে বলল, ‘হে রোমান জনগণ! আমার কথাগুলো ছিল তোমাদের ধর্মের প্রতি তোমাদের নিষ্ঠা যাচাই করার জন্য। তোমাদের ধর্মনিষ্ঠা এবং আমাকে খুশি করার মতো তোমাদের আচরণ আমি নিজের চোখে দেখলাম।’ এরপর রোমানরা হিরাক্লিয়াসকে সিজদা করল এবং প্রাসাদের দরজা খুলে দেওয়া হলে বেরিয়ে চলে গেল।”5 হিরাক্লিয়াস হযরত দিহয়াকে ডেকে ঘটনাগুলো বলল। তাঁকে একটির চেয়ে আরেকটি মূল্যবান উপহার দিল। এ ছাড়া সে মহানবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কাছে একটি চিঠি লিখল। নিজের চিঠি ও তৈরি করানো উপহারগুলো হযরত দিহয়ার মাধ্যমে আমাদের প্রিয় নবীর কাছে পাঠাল।

“হযরত মূসা ও হযরত ঈসা যে আখেরি জামানার নবীর আগমনের খবর দিয়েছেন, তিনিই যে সেই নবী, এতে কোনো সন্দেহ নেই” পাদরি সাফাতির

হিরাক্লিয়াস মুসলমান হতে চেয়েছিল, কিন্তু পদ হারানোর ও মৃত্যুর ভয়ে ঈমান আনল না। মহানবীর কাছে লেখা তার চিঠিতে বলা হয়েছিল, “হযরত ঈসা যাঁর সুসংবাদ দিয়েছেন, আল্লাহর সেই রাসূল মুহাম্মদের প্রতি – রোমের বাদশাহ কায়সারের পক্ষ থেকে! আপনার দূত আপনার চিঠি নিয়ে আমার কাছে এসেছেন। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি, আপনি আল্লাহর সত্য রাসূল। আমরা তো ইঞ্জিলে আপনার কথা লেখা পেয়েছি, আর হযরত ঈসা আমাদের আপনার সুসংবাদ দিয়েছিলেন। আমি রোমানদের আপনার প্রতি ঈমান আনার দাওয়াত দিয়েছি, কিন্তু তারা তাতে রাজি হয়নি। তারা আমার কথা শুনলে নিশ্চয়ই তা তাদের জন্য কল্যাণকর হতো। আপনার কাছে থেকে আপনার খেদমত করতে এবং আপনার পা ধুয়ে দিতে আমি খুবই আকাঙ্ক্ষা করি।” হযরত দিহয়া হিরাক্লিয়াসের কাছ থেকে বিদায় নিয়ে হিসমায় এলেন। পথে জুজাম উপত্যকাগুলোর অন্যতম শানার উপত্যকায় হুনাইদ ইবনে উস, তার ছেলে ও তার লোকেরা হযরত দিহয়ার সবকিছু লুট করে নিল। পুরোনো কাপড়চোপড় ছাড়া তাঁর যা কিছু ছিল, সবই নিয়ে গেল। এই এলাকায় দুবাইব ইবনে রিফাআ ইবনে জায়েদ ও তাঁর গোত্র ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। দিহয়া তাঁদের কাছে এসে ঘটনাটি জানালে তাঁরা হুনাইদ ইবনে উস ও তার গোত্রের ওপর অভিযান চালিয়ে সব জিনিসপত্র ফিরিয়ে আনলেন।

পরে রাসূলুল্লাহ হুনাইদ ইবনে উস ও তার লোকদের বিরুদ্ধে জায়েদ ইবনে হারিসাকে পাঠালেন। সেই এলাকার সবাই ঈমান আনলেন। মদিনায় ফিরে হযরত দিহয়া নিজের বাড়িতেও না গিয়ে সরাসরি হাবিবে আকরামের দরজায় গেলেন। দরজায় কড়া নাড়লেন। আমাদের নবী জিজ্ঞেস করলেন, “কে?” দিহয়া বললেন, “দিহয়াতুল কালবি।” জগৎসমূহের সরদার বললেন, “ভেতরে এসো।” হযরত দিহয়া ভেতরে প্রবেশ করে সব ঘটনা খুঁটিনাটিসহ বর্ণনা করলেন। মহানবীকে হিরাক্লিয়াসের চিঠি পড়ে শোনালেন। রাসূলুল্লাহ ইরশাদ করলেন, “তার আরও কিছুকাল (রাজত্বে) থাকার সময় বাকি আছে। আমার চিঠি যত দিন তাদের কাছে থাকবে, তত দিন তাদের রাজত্ব টিকে থাকবে।”

হিরাক্লিয়াস যদিও চিঠিতে আমাদের নবীর প্রতি ঈমান এনেছে বলে লিখেছিল, তবু রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইরশাদ করলেন, “সে মিথ্যা বলছে। সে তার ধর্ম ত্যাগ করেনি।” হিরাক্লিয়াস আমাদের প্রিয় নবীর চিঠিটি রেশমি সাটিনে মুড়িয়ে সোনার একটি গোল বাক্সে সংরক্ষণ করল। হিরাক্লিয়াসের পরিবার এই চিঠি সংরক্ষণ করে রেখেছিল এবং সবার কাছ থেকে গোপন রেখেছিল। তারা বলত এবং বিশ্বাস করত, এই চিঠি যত দিন তাদের হাতে থাকবে, তত দিন তাদের রাজত্ব টিকে থাকবে। বাস্তবেও তা-ই হয়েছিল।6