শোকের বছর

সন্তান হারানোর বেদনা

মহানবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বড় পুত্র কাসিম সতেরো মাস বয়সে ইন্তেকাল করেছিলেন। এই বেদনাদায়ক ঘটনার বহু বছর পর তাঁর আরেক পুত্র আবদুল্লাহও ইন্তেকাল করলেন। রাসূলুল্লাহর মুবারক চোখ থেকে অশ্রু ঝরছিল; এ অবস্থায় তিনি পাহাড়ের দিকে ফিরে বললেন, “হে পাহাড়! আমার ওপর যা এসেছে, তা যদি তোমার ওপর আসত, তুমি সইতে না পেরে ধসে পড়তে!” এভাবে তিনি তাঁর বেদনা প্রকাশ করলেন। আমাদের মা হযরত খাদিজা জিজ্ঞেস করলেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! তাঁরা এখন কোথায়?” জবাবে তিনি বললেন, “তাঁরা জান্নাতে।”

বিশ্বজগতের সুলতান আমাদের প্রিয় নবীর দুই পুত্রই ইন্তেকাল করায় মুশরিকরা খুব খুশি হলো। আবু জাহলের মতো কাফিররা একে সুযোগ মনে করে চারদিকে হইচই বাধিয়ে দিল: “মুহাম্মদ এখন আবতার, তার বংশ কেটে গেছে। বংশ টিকিয়ে রাখার মতো কোনো পুত্রসন্তান তার আর নেই। সে নিজে মারা গেলে তার নাম-নিশানাও মুছে যাবে।”

এরপর আল্লাহ তাআলা সূরা কাওসার নাজিল করে তাঁর রাসূলকে সান্ত্বনা দিলেন। এর মর্মার্থ: “(হে আমার হাবিব!) নিশ্চয়ই আমি তোমাকে কাওসার দান করেছি (কাওসার হাউজ এবং অফুরন্ত কল্যাণ দান করেছি)। অতএব তোমার রবের উদ্দেশ্যে নামাজ পড়ো এবং কুরবানি করো। প্রকৃতপক্ষে কল্যাণহীন ও নির্বংশ তো সে-ই, যে তোমার প্রতি (নির্বংশ বলে) কটূক্তি করে। (যে তোমাকে আবতার বলে, সে নিজেই নির্বংশ, মর্যাদাহীন ও নামহীন। আর তোমার পবিত্র বংশধারা, তোমার খ্যাতি ও মর্যাদা, হে আমার হাবিব, কিয়ামত দিবস পর্যন্ত টিকে থাকবে। আখিরাতেও তোমার জন্য কল্পনাতীত বহু মহান মর্যাদা নির্ধারিত রয়েছে।)”1

আবু তালিবের ইন্তেকাল

রাসূলুল্লাহর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পুত্রদের ইন্তেকালের পরের দিনগুলোতে আবু তালিব অসুস্থ হয়ে পড়লেন, দিন দিন তাঁর অসুখ বাড়তে লাগল। এ খবর শুনে কুরাইশ মুশরিকরা ভাবল, “আবু তালিব জীবিত থাকতে মুহাম্মদকে রক্ষা করার জন্য অনেক চেষ্টা করেছে। এখন তার বিদায়ের সময় ঘনিয়ে এসেছে। শেষ সময়ে হলেও চলো, তাকে একবার দেখে আসি। কেননা হামজার মতো অতুলনীয় আরব বীর এবং যার প্রতাপ, শক্তি ও নির্ভীকতা সূর্যের মতো স্পষ্ট, সেই উমরও মুসলমান হয়ে গেছে। প্রতিদিন আরব গোত্রগুলো থেকে লোকেরা এসে দলে দলে তার অনুসারী হচ্ছে। এভাবে মুসলমানরা দিন দিন বাড়ছে, তাদের আওয়াজ জগৎ ছেয়ে ফেলছে। এ অবস্থায় হয় আমাদের তাদের অনুসরণ করতে হবে, নয়তো যুদ্ধ-বিগ্রহের জন্য প্রস্তুত থাকতে হবে। চলো, আবু তালিবের কাছে গিয়ে অবস্থা খুলে বলি, সে আমাদের মধ্যে মীমাংসা করে দিক। আমরা মুহাম্মদের ধর্মে হস্তক্ষেপ করব না, সে-ও আমাদের ধর্মে আঘাত করবে না।” এই চিন্তা নিয়ে তারা আবু তালিবের কাছে এল। উকবা, শাইবা, আবু জাহল, উমাইয়া ইবনে খালাফের মতো পরিচিত লোকেরা আবু তালিবের বিছানার পাশে পাতা গদিগুলোতে বসল। তারা বলল, “আমরা তোমার মহত্ত্বে বিশ্বাস করি, তোমার শ্রেষ্ঠত্ব স্বীকার করি। তাই আমরা কখনো তোমার বিরোধিতা করিনি। আমাদের ভয় হয়, তোমার মৃত্যুর পর মুহাম্মদ আমাদের সঙ্গে লড়াইয়ে নামবে, আমাদের মধ্যে শত্রুতা চলতেই থাকবে। আমাদের মধ্যে মীমাংসা করে দাও, যেন আমরা একে অপরের ধর্মে আঘাত না করি।”

“হে পাহাড়! আমার ওপর যা এসেছে, তা যদি তোমার ওপর আসত, তুমি সইতে না পেরে ধসে পড়তে!” হাদীস শরীফ

ইসলামের বহু মহান ব্যক্তির কবরের মতো আমাদের প্রিয় নবীর (সাল্লাল্লাহু তাআলা আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রথম স্ত্রী আমাদের মা হযরত খাদিজার (রাদিয়াল্লাহু আনহা) মাজারও ভেঙে নিশ্চিহ্ন করে দেওয়া হয়েছে।

আবু তালিব মহানবীকে ডেকে পাঠিয়ে বললেন, “কুরাইশের সব নেতৃস্থানীয় ব্যক্তি তোমার কাছে অনুরোধ করছে, তুমি যেন তাদের ধর্মে হস্তক্ষেপ না করো। তুমি এ কথা মেনে নিলে তারা তোমার অধীনে কাজ করবে এবং তোমার সাহায্যকারী হবে।” জগৎসমূহের সরদার বললেন, “চাচাজান! আমি তাদের কেবল একটি কথার দিকে আহ্বান করতে চাই; সেই কথার মাধ্যমে সমস্ত আরব তাদের অনুগত হবে, আর অনারবরাও তাদের জিজিয়া দেবে।” কুরাইশের নেতাদেরও তিনি বললেন, “হ্যাঁ! তোমরা যদি আমাকে একটি কথা বলো, তবে তার মাধ্যমে তোমরা সমস্ত আরবের ওপর কর্তৃত্ব লাভ করবে, অনারবরাও তোমাদের অনুগত হবে।” আবু জাহল বলল, “ঠিক আছে। আমরা তা দশবার বলব। কী সেই কথা?” রাসূলুল্লাহ বললেন, “তোমরা ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলবে এবং আল্লাহ তাআলাকে ছেড়ে যেসব মূর্তির পূজা করছ, সেগুলো ছুড়ে ফেলে দেবে।” এ কথা শুনেই মুশরিকরা বলল, “তুমি আমাদের কাছে এ ছাড়া অন্য কিছু চাও!…” মহানবী বললেন, “তোমরা যদি সূর্য এনে আমার হাতে তুলে দাও, তবু আমি তোমাদের কাছে এ ছাড়া আর কিছু চাইব না।”

মুশরিকরা বলল, “হে আবুল কাসিম! তুমি বড় অদ্ভুত প্রস্তাব দিচ্ছ। আমরা তোমার মন রক্ষা করতে চাই, অথচ তুমি আমাদের মন রক্ষা করছ না!” এই বলে তারা উঠে চলে গেল। তারা চলে গেলে আবু তালিব মহানবীকে বললেন, “কুরাইশের কাছে তুমি যা চেয়েছ, তা খুবই যথার্থ। তুমি সত্য কথাই বলেছ।” চাচার এই কথায় রাসূলুল্লাহর মনে আশা জাগল। আবু তালিব ঈমান আনতে পারেন বুঝতে পেরে তিনি বললেন, “চাচাজান! একবার ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলুন!… যেন কিয়ামতের দিন আমি আপনার জন্য শাফায়াত করতে পারি।” আবু তালিব বললেন, “মানুষ ‘মৃত্যুর ভয়ে মুসলমান হয়েছে’ বলে আমাকে দোষারোপ করবে – এই ভয় পাচ্ছি। নইলে তোমার মন রক্ষা করতাম।” এভাবে তিনি জানালেন যে, এ কাজ তাঁর নফসের কাছে ভারী লাগছে। দিন দিন তাঁর অসুখ বাড়তে থাকল; শেষে তিনি ইন্তেকাল করলেন।2

আমাদের মা হযরত খাদিজার ইন্তেকাল

নবুয়তপ্রাপ্তির দশম বছরে, আবু তালিবের ইন্তেকালের তিন দিন পর, রাসূলুল্লাহর দুঃখের সাথি, পঁচিশ বছরের জীবনসঙ্গিনী আমাদের বরকতময় মা হযরত খাদিজাও ইন্তেকাল করলেন। দুঃখ-কষ্টে কাটানো তিন বছরের অবরোধের পর, হিজরতের তিন বছর আগে, রমজান মাসের শুরুতে, ৬৫ বছর বয়সে তিনি দুনিয়া থেকে বিদায় নিলেন।3 বিশ্বজগতের গৌরব ফখরে কায়েনাত (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের মা হযরত খাদিজাকে নিজের মুবারক হাতে দাফন করলেন। তাঁর বিচ্ছেদে তিনি গভীরভাবে শোকাহত হলেন।

একই বছরে আমাদের মা হযরত খাদিজা ও চাচা আবু তালিবের পরপর ইন্তেকাল মহানবীকে শোকে ডুবিয়ে দিয়েছিল। এ কারণে এই বছরের নাম দেওয়া হলো “সানাতুল হুজন”, অর্থাৎ শোকের বছর।

আমাদের মা হযরত খাদিজার ইন্তেকাল আমাদের প্রিয় নবীকে নাড়িয়ে দিয়েছিল এবং সীমাহীন শোকে ফেলেছিল। কারণ তিনিই সবার আগে ঈমান এনেছিলেন এবং রাসূলুল্লাহকে সত্য বলে মেনে নিয়েছিলেন। তা ছাড়া তিনিই ছিলেন মহানবীর সবচেয়ে বড় অবলম্বন ও সান্ত্বনাদাত্রী। সবাই যখন শত্রু, তখন তিনি গোটা হৃদয় উজাড় করে দিয়েছিলেন, আমাদের নবীর ভালোবাসায় তাঁর হৃদয় পূর্ণ ছিল। নিজের সমস্ত সম্পদ, ধনদৌলত – যা কিছু ছিল, সবই তিনি ইসলামের পথে ব্যয় করেছিলেন; আমাদের প্রিয় নবীর খেদমতের জন্য দিনরাত এক করে দিয়েছিলেন। রাসূলুল্লাহকে তিনি কখনো দুঃখ দেননি, কখনো তাঁর মনে আঘাত দেননি। মহানবী মাঝে মাঝে এ কথা বলতেন এবং এভাবে তাঁর বরকতময় স্ত্রীর মর্যাদার কথা স্মরণ করতেন।

“চাচাজান! একবার ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলুন!… যেন কিয়ামতের দিন আমি আপনার জন্য শাফায়াত করতে পারি” হাদীস শরীফ

একদিন মহানবী ঘরের বাইরে ছিলেন; হযরত খাদিজা তাঁকে খুঁজতে বের হলেন। জিবরাইল আলাইহিস সালাম মানুষের আকৃতিতে তাঁর সামনে প্রকাশিত হলেন। আমাদের মা হযরত খাদিজা তাঁর কাছে মহানবীর কথা জিজ্ঞেস করতে চাইলেও আগন্তুক শত্রুদের কেউ হতে পারেন ভেবে ফিরে এলেন। আমাদের প্রিয় নবীকে ঘরে দেখে তিনি ঘটনাটি খুলে বললেন। ফখরে কায়েনাত বললেন, “তুমি যাঁকে দেখেছ এবং যাঁর কাছে আমার কথা জিজ্ঞেস করতে চেয়েছিলে, সেই মহান ব্যক্তি কে, তা কি জানো? তিনি ছিলেন জিবরাইল (আলাইহিস সালাম)। তিনি তোমাকে তাঁর সালাম পৌঁছে দিতে বলেছেন। আরও জানাতে বলেছেন যে, জান্নাতে তোমার জন্য মুক্তা দিয়ে তৈরি একটি প্রাসাদ প্রস্তুত করা হয়েছে। অবশ্যই সেখানে এখানকার মতো দুঃখ, কষ্ট, ক্লেশ ও দুর্ভোগের কিছু থাকবে না।”

একজনের হাত শূন্যে আটকে গেল, একজন অন্ধ হয়ে গেল

আমাদের প্রিয় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মানুষের মধ্যে সবচেয়ে সৌভাগ্যবান সাহাবীগণকে অতুলনীয় সোহবত দান করে তাঁদের হৃদয় আলোকিত করতেন। নাজিল হওয়া পবিত্র আয়াতগুলো ব্যাখ্যা করতেন, অব্যাখ্যাত বা দুর্বোধ্য কিছুই বাকি রাখতেন না। পাশাপাশি মুশরিকরাও যেন ঈমান আনে, সেজন্য তাদের জমায়েতের জায়গায় যেতেন এবং ক্লান্তিহীন, অদম্যভাবে ঈমানের দাওয়াত দিতেন। এতে আবু জাহল ও ওয়ালিদ ইবনে মুগিরা ভীষণ ক্ষুব্ধ হতো এবং বলত, “এভাবে চলতে থাকলে মুহাম্মদ সবাইকে নিজের ধর্মে নিয়ে নেবে, আমাদের মূর্তির পূজা করার মতো কাউকে আর বাকি রাখবে না।” একদিন তারা সিদ্ধান্তে পৌঁছাল যে, এ ব্যাপার শেষ করার একমাত্র উপায় হলো জগৎসমূহের সরদার আমাদের প্রিয় নবীকে হত্যা করা। আবু জাহল ওয়ালিদ ইবনে মুগিরা এবং বনু মাখজুমের কয়েকজন যুবককে সঙ্গে নিয়ে বাইতুল্লাহয় এল। তখন আমাদের প্রিয় নবী নামাজ পড়ছিলেন। আবু জাহল হাতে একটি পাথর নিয়ে সঙ্গে সঙ্গে সামনে ঝাঁপিয়ে পড়ল। হাবিবে আকরাম ও নবীয়ে মুহতারাম মহানবীকে পাথর দিয়ে আঘাত করার জন্য যে মুহূর্তে সে হাত তুলল, সেই মুহূর্তে তার হাত শূন্যে নিশ্চল হয়ে আটকে গেল। সে কিছুই করতে পারল না, হতভম্ব হয়ে গেল। ওই অবস্থাতেই সে যেখান থেকে এসেছিল, সেখানে ফিরে গেল। মুশরিকদের কাছে পৌঁছাতেই তার হাত আগের অবস্থায় ফিরে এল এবং পাথরটি মাটিতে পড়ে গেল। বনু মাখজুমের একজন সেই পাথরটিই তুলে নিয়ে বলল, “দেখবে! আমিই তাকে হত্যা করব!…” এই বলে সে মহানবীর দিকে এগোল। কাছে যেতেই হঠাৎ তার চোখ অন্ধ হয়ে গেল, সে আর চারপাশ দেখতে পেল না। এরপর বনু মাখজুমের সবাই মিলে আমাদের প্রিয় নবীর দিকে এগিয়ে গেল। মহানবীর একেবারে কাছে পৌঁছানোর মুহূর্তে তারা আর তাঁকে দেখতে পেল না। কিন্তু তাঁর মুবারক কণ্ঠস্বর শুনতে পাচ্ছিল। আওয়াজ যেদিক থেকে আসছিল, সেদিকে এগোলে আওয়াজ আসত তাদের পেছন থেকে; আবার পেছনে ফিরলে আওয়াজ আগের জায়গা থেকে আসতে শুরু করত। কয়েকবার তারা একই অবস্থার সম্মুখীন হলো। শেষে হতভম্ব হয়ে রাসূলুল্লাহর কিছুই করতে না পেরে তারা জায়গাটি ছেড়ে চলে গেল।

হযরত আয়েশা ও হযরত সাওদার সঙ্গে বাগদান

হযরত খাদিজা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) ইন্তেকাল করলে রাসূলুল্লাহর সংসার দেখাশোনা করার মতো কেউ রইল না। খাওলা বিনতে হাকিম খাতুন এ অবস্থা দেখে সরওয়ারে আলমের খেদমতে হাজির হলেন। তিনি বললেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনার উপযুক্ত একজন জীবনসঙ্গিনী এবং আপনার খেদমতের যোগ্য একজন স্ত্রী প্রয়োজন। আপনি চাইলে আমি আপনার জন্য একজনের কাছে প্রস্তাব নিয়ে যেতে পারি।” রাসূলুল্লাহ বললেন, “হে খাওলা, এই খেদমতের উপযুক্ত নারী কোথায় আছে?” খাওলা বললেন, “কুমারী চাইলে আপনার বন্ধু আবু বকরের কন্যা আয়েশা। আর বিধবা চাইলে সাওদা বিনতে জামআ উপযুক্ত হবেন।” রাসূল আলাইহিস সালাম বললেন, “দুজনের কাছেই আমার জন্য প্রস্তাব নিয়ে যাও।” রাসূলুল্লাহ প্রথমে হযরত আয়েশার সঙ্গে, তারপর সাওদার সঙ্গে বাগদান করলেন। হযরত সাওদাকে তিনি মক্কায় নিজের ঘরে নিয়ে এলেন। হযরত আয়েশার সঙ্গে তাঁর বিয়ের অনুষ্ঠান হলো হিজরতের দ্বিতীয় বছর শাওয়াল মাসে মদিনায়।