CUỘC VIỄN CHINH ‘UMRAT AL-QADA
“Labbayk! Alla-humma Labbayk! Labbayk! La sharika laka labbayk! Innal hamda wan-ni’mata laka wal-mulka, la sharika lak.”
Talbiya
Sau một năm kể từ Hiệp ước hòa bình Hudaybiya. Một tháng trước Eid al-Adha, vào đầu tháng Dhu'l-qadah, Giáo chủ Rasul al-akram (sall-Allahu 'alaihi wa sallam) của chúng ta đã ra lệnh cho Ashab al-kiram của Ngài chuẩn bị cho 'umra. Những người đến Hudaybiya và tham gia Bi'at ar-Ridwan sẽ tham gia vào 'umra, ngoại trừ những người đã qua đời. Theo lệnh này, hai nghìn sahabi đã hoàn thành công tác chuẩn bị. Bảy mươi con lạc đà đã được đưa đi hiến tế. Najiya ibn Jundub và bốn huynh đệ của ông được hướng dẫn đưa những con lạc đà đến Mecca bằng cách chăn thả chúng. Ngoài ra, Hadrat Muhammad ibn Maslama đã được giao cho chỉ huy một trăm kỵ binh và được cử đi trước để lấy vũ khí sử dụng trong cuộc chiến, như áo giáp, giáo và kiếm. Những người đa thần giáo không đáng tin cậy. Trong trường hợp bị tấn công, những vũ khí này sẽ được sử dụng. Một số các Ashab al kiram nói rằng “Hỡi Rasulallah! Theo Hiệp ước Hòa bình Hudaybiya, chúng ta sẽ không đến 'umra với bất kỳ vũ khí nào ngoài kiếm có vỏ.” Chủ Tể của thế gian trả lời, “Chúng tôi sẽ không mang những vũ khí này vào Haram, gần Qurayshis. Tuy nhiên, chúng sẽ được cất giữ gần đó phòng trường hợp bị Quraysh tấn công.”
Abi Zarr Ghifari được cử làm đại diện Tiên tri của chúng ta tại Medina al-Munawwarah.1 Cũng có tin rằng Abu Ruhm Ghifari được cử làm đại diện. Hai nghìn sahabi đã lên đường đến Mecca cùng với Vị tiên tri kính yêu của chúng ta. Ashab al-kiram rất phấn khích. Họ sẽ thấy lò sưởi và nhà cửa của họ, quê hương mà họ đã rời đi trong nhiều năm vì con đường của Allahu ta'ala, vì Vị tiên tri kính yêu của chúng ta... Họ sẽ đến thăm Ka'ba, nơi họ hướng về năm lần cầu nguyện namaz hàng ngày... Họ sẽ đoàn tụ với những người thân đã trở thành người Muslim nhưng không thể đến Medina theo hiệp ước. Họ sẽ thể hiện phẩm giá và danh dự của Islam đối với những người Quraysh đa thần giáo, những người đã khiến họ đổ máu thay vì nước mắt trong nhiều năm, những người đã khiến họ rên rỉ dưới sự áp bức, và những người đã gây tử vì đạo nhiều anh em của họ để chúng được tôn thờ các thần. Có lẽ, khi những người đa thần giáo nhìn thấy điều này, tình yêu dành cho Islam sẽ tràn ngập trái tim họ, và họ sẽ trở thành người Muslim!
Những người ở lại Medina đã cùng Chúa tể của các thế giới lên Đồi Wada (Đồi Tạm biệt), trong khi vẫn đọc takbir, và trở về sau khi chào tạm biệt…
Khi Tiên tri đáng kính của chúng ta đến Dhu’l-Hulayfa, cách Medina khoảng mười cây số, Ngài mặc ihram. Các Sahabi vinh quang đi theo Ngài. Mọi người đều mặc đồ trắng. Bây giờ, hành trình đến Mecca để thực hiện ‘umra đã bắt đầu. Bầu trời và mặt đất vang lên những âm thanh:
“Labbayk! Allahumma Labbayk! Labbayk! La sharika laka labbayk! Innal hamda wan-ni’mata laka wal-mulka, la sharika lak.” Hành trình rất vui tươi với những lời ca ngợi Allahu ta’ala và cầu nguyện Người, xưng tụng phước danh của Người.
Khi Muhammad ibn Maslama chỉ huy đơn vị dẫn đầu tiến đến Mecca, những người đa thần Quraysh đã nhìn thấy họ. Trong nỗi sợ hãi, những người đa thần tiến lại gần và hỏi, “Chuyện gì vậy?” Như thể họ đang nói, “Đây là cách mà chúng ta đã thỏa thuận cách đây một năm sao?” Muhammad ibn Maslama đã đưa ra câu trả lời khiến họ lạnh sống lưng: “Đây là kỵ binh của Rasul của Allahu ta'ala... Nếu Allahu ta'ala cho phép, Ngài cũng sẽ vinh danh chúng ta vào ngày mai!” Những người đa thần giáo trở về trong nỗi sợ hãi và truyền tin tức về Mecca. Những người đa thần giáo Mecca nói, “Thề rằng chúng ta đã tuân thủ hiệp ước. Tại sao Muhammad lại chiến đấu với chúng ta? ...” Ngay lập tức, họ cử một phái đoàn đến nói chuyện với Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta.
Trong khi đó, Chủ nhân thế gian (sall-Allahu 'alaihi wa sallam) đến một nơi gọi là Batn al-Ya'jaj, nơi Ngài có thể nhìn thấy Mecca. Họ để lại tất cả vũ khí ở đây, trừ thanh kiếm mang trên người. Ngài đã để lại hai trăm sahabi canh giữ vũ khí.
Khi những sự chuẩn bị này đã hoàn tất, phái đoàn Quraysh đã yêu cầu được gặp Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta và được phép vào diện kiến Ngài. Khi được chấp thuận, họ nói, “Hỡi Muhammad! Kể từ Hiệp ước Hòa bình Hudaybiya, chúng tôi chưa từng làm gì chống lại Ngài. Thế mà, Ngài sẽ đến Mecca, đến với dân tộc của Ngài, với những vũ khí này sao? Tuy nhiên, theo hiệp ước của chúng ta, Ngài sẽ không mang gì khác ngoài những thanh kiếm có vỏ!” Chủ nhân của vũ trụ trả lời, “Từ thời niên thiếu, ta đã có tiếng là người luôn giữ lời và trung thực. Chúng ta sẽ vào Haram mà không có bất cứ thứ gì khác ngoài những thanh kiếm có vỏ. Nhưng ta muốn những vũ khí ấy đặt ở đâu đó gần ta.” Nhận ra rằng tin tức được truyền đến họ không đúng, phái đoàn đã nhẹ nhõm và nói, “Hỡi Muhammad! Thật vậy, chúng tôi luôn thấy lòng trung thực và lòng tốt từ Ngài. Đây mới đúng là Ngài.” Họ đã về Mecca và báo cáo tình hình cho người Quraysh. Họ cũng nhẹ nhõm.
Vì lòng căm thù và đố kỵ, những người danh giá của Quraysh đã rời bỏ Mecca và đến vùng núi để không chứng kiến những khoảnh khắc hạnh phúc của Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta và Ashab của Ngài.
Vị tiên tri kính yêu của chúng ta đã gửi những con lạc đà hiến tế được đánh dấu đến Ngài và Ashab của Ngài, đã hoàn tất các công tác chuẩn bị và đi vào thành phố muqaddas của Mecca. Ashab al-kiram đã bao quanh Vị chủ tể của các thế giới. Vua của vũ trụ đang cưỡi con lạc đà Quswa của Ngài; Ngài tỏa sáng xung quanh mình như mặt trời làm lu mờ sự tồn tại của hàng ngàn ngôi sao. Ôi Rabb của tôi! Thật là một cảnh đẹp, thật là một cảnh tượng tráng lệ!
Âm thanh của câu “Labbayk! Allahumma Labbayk! Labbayk! La sharika laka Labbayk!” trên môi và tình yêu Allahu ta'ala và Rasul của Người trong tim.
“Ta thề trước Allahu ta’ala rằng lời của ông ấy (Ibn Rawaha) đối với những người đa thần giáo Quraysh này còn nhanh và hiệu quả hơn việc bắn tên vào họ.”
Hadith
ash-sharif
Từng bước một, họ tiến về phía Ka’ba al-mu’azzama. Khi họ đến gần, sự phấn khích của họ tăng lên. Những bài tụng talbiya đồng thanh vang lên khắp Mecca. Những người đa thần giáo tan chảy khi họ nhìn thấy cảnh tượng tráng lệ này, và họ cảm thấy sự ấm áp của tình yêu chảy vào trái tim họ. Tình yêu Islam đã rót vào trái tim của nhiều người... Cuối cùng, Quốc vương của vũ trụ, Chủ nhân của hai thế giới, Vị tiên tri Muhammad ’alaihis-salam đáng kính và vinh quang của chúng ta đã chiến thắng.
Và ở đây, Vị tiên tri đáng kính của chúng ta và Ashab vinh quang của Ngài đang bước vào Ka'ba với thanh kiếm trên thắt lưng. Hadrat Abdullah ibn Rawaha đang cầm dây cương của Quswa, con lạc đà của Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta, và tiến về phía trước. Một số người đa thần giáo Mecca, phụ nữ và trẻ em đã xếp hàng dọc theo Dar an-Nadwa và đang theo dõi Vị tiên tri đáng kính của chúng ta và Ashab anh hùng của Ngài. Khi Abdullah ibn Rawaha tiến lên, ông bắt đầu đọc những câu thơ này như thể đang đóng chúng vào đầu những người đa thần giáo:
Hỡi những kẻ vô tín, hãy tránh đường cho Vị Tiên tri,
Người mà Allahu ta’ala đã gửi Kinh Qur’an đến.
Mọi tốt lành và tử tế đều có trong tôn giáo của Ngài,
Cái chết giá trị nhất là cái chết cho tôn giáo này.
Ngài là chân Rasulullah, tôi đã chấp nhận điều đó tận đáy lòng,
Tôi tin vào mọi lời của Ngài, tôi đã chấp nhận tất cả.
Hỡi những kẻ vô tín! Khi các người phủ nhận Kinh Qur’an,
Được Allahu ta’ala ban xuống,
Như cách chúng ta đột nhiên chém xuống,
Cách chúng ta tách đầu các người ra khỏi thân các người,
Nếu các người không tin vào ý nghĩa của nó,
Những đòn giáng xuống đầu các người sẽ như thế.
Tôi bắt đầu bằng phước danh của Allah,
Ngoài tôn giáo của Người, không có chân tôn giáo khác.
Và tôi bắt đầu với danh hiệu của Allah một lần nữa,
Đấng mà Muhammad vừa là tôi tớ vừa là rasul.
Hadrat ‘Umar không thể ngăn mình cảnh cáo ông ta rằng, “Hỡi Ibn Rawaha! Làm sao ông có thể đọc thơ trước mặt Rasulullah và trong Haram ash-sharif?” Nhưng Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta đã nói, “Hỡi ‘Umar! Đừng ngăn cản ông ấy! Ta thề trước Allahu ta’ala rằng lời nói của ông ấy đối với những người đa thần giáo Quraysh này nhanh hơn và hiệu quả hơn so với việc bắn tên vào họ. Hỡi Ibn Rawaha, hãy tiếp tục!”
Sau một lúc, Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta nói với Hadrat Abdullah ibn Rawaha:
“Hãy nói: Không có thượng đế nào ngoài Allahu ta’ala! Người là Đấng duy nhất. Người là Đấng thực hiện lời hứa của Người! Người là Đấng đã giúp đỡ nô lệ này của Người! Người là Đấng đã trao quyền cho những người lính của Người! Chỉ có Người là Đấng đã đánh bại các bộ lạc đã tập hợp lại!”
Sau đó, Abdullah ibn Rawaha bắt đầu đọc;
Không có Thượng đế nào, ngoài Allahu ta’ala!
Người không có đối tác, La ilaha illallah!
Người là Đấng đã trao quyền cho đội quân Islam!
Và Người là Đấng đã đánh bại, giải tán những kẻ vô tín!
Người Muslim cũng lặp lại những lời này.
Khi Nhà tiên tri kính yêu của chúng ta bước vào Baitullah, Ngài đã để lộ vai phải ân phước của Ngài. Vẻ đẹp của làn da được ân phước của Ngài đã thu hút mọi ánh nhìn, thu hút trái tim và tỏa sáng như mặt trời. Sau đó, Ngài nói, “Cầu xin Allahu ta'ala tha thứ với lòng thương xót cho những người quả cảm, những người sẽ thể hiện sự mạnh mẽ và tràn đầy năng lượng để chống lại người đa thần giáo hôm nay.” Sau những lời này, Ashab al-kiram đã để lộ vai phải của họ và thực hiện tawaf quanh Ka'ba ba lần, bước đi nhanh chóng và uy nghiêm. Nhưng họ bước đi chậm lại giữa Rukn al-Yamani và góc Hajar al-Aswad. Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta và Ashab của Ngài tiến đến Hajar al-Aswad, hôn nó hoặc dang rộng cánh tay về phía nó.
Những người đa thần giáo đang quan sát các Ashab. Họ kinh ngạc trước đoàn người hùng vĩ và ngoạn mục này. Bởi vì họ đã được nghe kể rằng người Muslim đã trở nên yếu đuối và ốm yếu kể từ khi họ đến Medina và những tin tức như thế đã lan truyền. Bây giờ, họ đang thấy điều ngược lại hoàn toàn, và họ càng thêm kinh ngạc.
Bốn tawaf còn lại được hoàn thành chậm rãi, với những bước chân chậm rãi. Sau tawaf, họ thực hiện một lễ nguyện gồm hai rakat tại địa điểm được gọi là Maqam al-Ibrahim. Sau đó, họ sải bước giữa đồi Safa và Marwa bảy lần. Sau khi các con vật hiến tế bị giết thịt, Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta đã cạo tóc ân phước của mình. Mái tóc ân phước của Ngài bị tung bay. Ashab al-kiram cũng cạo tóc. Như vậy, giấc mơ mà Giáo chủ Rasul al-akram (sall-Allahu 'alaihi wa sallam) của chúng ta đã thấy cách đây đúng một năm đã trở thành sự thật.
Chuyến viếng thăm ‘umra đã hoàn tất, và đó là thời điểm của lễ nguyện buổi chiều. Khi Vị chủ tể của các thế giới ra lệnh cho Hadrat Bilal đọc adhan tại Ka’ba, Bilal al-Habashi ngay lập tức thực hiện mệnh lệnh. Trong khi ông đang đọc adhan al-Muhammadi tại Ka’ba, toàn bộ Mecca đã bị rung chuyển. Ashab al-kiram đã lắng nghe adhan với sự kính sợ lớn lao và lặp lại nó bằng giọng nói nhỏ. Khi nó kết thúc, Vị chủ tể Habibullah của chúng ta đã trở thành imam. Lễ nguyện buổi chiều được thực hiện trong jama’at đã có một hiệu ứng khác nhau trong trái tim của những người đa thần giáo.
Một chiếc lều da được dựng lên cho Nhà tiên tri kính yêu của chúng ta ở Abtah. Các sahabi ở trong lều xung quanh Ngài trong ba ngày. Trong thời gian cầu nguyện, họ sẽ tụ tập ở Baitullah và thực hiện cầu nguyện trong jama’at. Vào những thời điểm khác, họ đến thăm người thân và nêu gương bằng những chuẩn mực đạo đức tốt đẹp mà Islam đã ban cho họ. Nhìn thấy cách cư xử đẹp đẽ của các Ashab, họ không thể che giấu sự ngưỡng mộ. Trong ba ngày này, Mecca đã bị chinh phục tận gốc.
“Hỡi Allahu ta'ala, với lòng thương xót xin hãy tha thứ cho những người quả cảm, những người sẽ thể hiện sự mạnh mẽ và tràn đầy năng lượng để chống lại người đa thần giáo hôm nay !”
Hadith
ash-sharif
Ba ngày đã trôi qua… Đã đến lúc phải rời đi. Vào buổi tối, Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta nói, “Không một người Muslim nào (đã đến ‘umra) sẽ dành buổi tối ở Mecca, tất cả họ sẽ rời đi!” Mọi người thu dọn đồ đạc và lên đường đi Medina...
Khi Rasulullah gặp Hadrat Abbas lúc Ngài ở Juhfa, Hadrat Abbas đã gợi ý, “Hỡi Rasulallah! Maymuna bint Harith đã trở thành góa phụ. Ngài không thể lấy cô ấy làm vợ sao?” Sau đó, Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta đã cử Abu Rafi' và một người trong số Ansar đến Mecca để cầu hôn cô ấy. Khi Hadrat Maymuna, người đang cưỡi lạc đà vào lúc đó, được cho biết rằng Rasulullah muốn cưới cô ấy, cô ấy đã nói, “Con lạc đà và người trên đó thuộc về Rasulullah.” Cô ấy đã trao thân cho Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta. Cô ấy để cho chị gái mình là Umm al-Fadl sắp xếp, và Umm al-Fadl đã giao nhiệm vụ này cho chồng mình là Hadrat Abbas. Trong khi họ đang trở về từ 'umra, khi họ đến địa điểm Sharif, Hadrat Abbas đã gả Hadrat Maymuna cho Rasulullah với bốn trăm dirham làm mahr. Đám cưới cũng được tổ chức tại đây. Hadrat Maymuna được vinh danh với nikah của Rasulullah và trở thành người vợ cuối cùng của Ngài. Vị tiên tri của chúng ta không kết hôn lần nào nữa.
Tôi đã mạnh dạn dâng một cây nến, hỡi Rasulallah!
Để tôi được phục vụ nơi cao quý của Ngài, hỡi Rasulallah!
Món quà chưa xứng đáng với sự cao quý của Ngài từ một nô lệ khiêm nhường;
Với lòng tốt và ân sủng của Ngài, xin chấp nhận nó, hỡi Rasulallah!
Tôi đâu còn ai để nương tựa, ngoài Ngài?
Lòng tốt và phước lành luôn bên cạnh Ngài, hỡi Rasulallah!
Tôi trông cậy Ngài, Tôi nương tựa Ngài, và chỉ một mình Ngài thôi;
Xin thương xót và cầu thay cho tôi, hỡi Rasulallah!
Hãy tuyên bố Han-i Mahmud-i adli là của riêng Ngài, ở cả hai thế giới!
Sở hữu là của Ngài từ đầu đến cuối, hỡi Rasulallah!
II. Mahmud Han
Sự cải sang Islam của Khalid ibn Walid
Khi Giáo chủ, Habib al-akram (sall-Allahu 'alaihi wa sallam) của chúng ta, người đã được phái đến như một lòng thương xót cho thế giới, đã đến Mecca để 'umra, Ngài đã hỏi Hadrat Walid ibn Walid, một trong những Ashab của Ngài, “Khalid đâu? Thật không phù hợp khi một người như anh ta không biết Islam. Thật tốt biết bao nếu anh ta thể hiện tất cả những nỗ lực và sự anh dũng của mình từ phía người Muslim chống lại những người đa thần giáo. Chúng ta sẽ yêu mến và trân trọng anh ta.” Walid ibn Walid thường viết thư cho anh trai của mình hết lần này đến lần khác và khuyến khích ônh ta trở thành Muslim. Khi anh ấy truyền đạt những lời ân phúc này của Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta, khuynh hướng Hồi giáo của Khalid ibn Walid thậm chí còn tăng cao hơn. Các sahabi đã trở về Medina sau chuyến thăm 'umra. Tháng ngày trôi qua, và đã bắt đầu năm Hegira thứ tám. Khalid ibn Walid không thể chờ đợi lâu hơn nữa và mong muốn đến Medina càng sớm càng tốt, để quỳ gối diện kiến Vị Chủ Tể của vũ trụ và được vinh danh bằng việc trở thành một Muslim. Ông kể lại như sau:
“Allahu ta’ala đã ban cho tôi tình yêu của Giáo chủ, Tiên Tri của chúng ta. Người đã đặt tình yêu Islam vào trái tim tôi. Người đã giúp tôi phân biệt được thiện và ác. Tôi tự nhủ: Tôi đã có mặt trong mọi trận chiến chống lại Muhammad ‘alaihis-salam. Rời khỏi mỗi chiến trường, tôi cảm thấy mình đang đi sai đường, và chắc chắn một ngày nào đó Ngài sẽ chiến thắng chúng tôi. Tôi là chỉ huy của kỵ binh địch khi Rasulullah (sall-Allahu ‘alaihi wa sallam) đến Hudaybiya. Ở Usfan, tôi đã tiếp cận những người Muslim và bị họ nhìn thấy. Cảm thấy an toàn trước chúng tôi, Rasulullah đã lãnh đạo Ashab của Ngài trong buổi cầu nguyện namaz buổi chiều. Chúng tôi muốn đột kích bất ngờ vào họ, nhưng không thể. Thật may là mọi chuyện đã xảy ra như thế. Rasulullah hẳn đã hiểu ý định của chúng tôi vì họ đã thực hiện buổi cầu nguyện namaz vào cuối buổi chiều một cách thận trọng.
Chuyện này đã ảnh hưởng rất nhiều đến tôi. Tôi nhủ rằng người này chắc là được Allah bảo vệ. Tôi đang mãi suy nghĩ và không xuất hiện trước Muhammad 'alaihis-salam khi Ngài đến Mecca để 'umra. Ngài đã đến cùng em trai tôi là Walid và không tìm thấy tôi. Em trai tôi để lại một lá thư nói rằng: ‘Bismillahirrahmanirrahim! Sau khi cảm ơn và ca ngợi Allahu ta'ala và chào hỏi và cầu xin ân phước cho Rasulullah, thực sự, tôi không biết điều gì làm tôi ngạc nhiên như việc anh chối bỏ Islam. Tuy nhiên, anh không phải là người không biết rằng con đường mình đang theo đuổi là sai. Tại sao anh không sử dụng trí óc? Thật kỳ lạ khi anh không thể biết về một tôn giáo như Islam. Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta đã hỏi tôi về anh. Ngài muốn anh biết về Islam và để anh sử dụng những nỗ lực và lòng quả cảm của mình cùng những người Muslim chống lại những người đa thần giáo. Hỡi anh trai của tôi! Anh đã vuột mất nhiều cơ hội, đừng trì hoãn nữa!’
“Islam sẽ xóa những tội lỗi đã phạm phải trước đây.”
Hadith
ash-sharif
Khi tôi nhận được thư của em trai mình, khát khao trở thành một người Muslim trong tôi trở nên vô cùng mãnh liệt. Tôi nóng lòng muốn lên đường ngay lập tức. Những lời của Rasulullah khiến tôi rất hạnh phúc. Đêm đó, khi đang ngủ, tôi mơ thấy mình từ một nơi khô cằn, chật hẹp và không có nước như sa mạc, đã đi đến một nơi xanh tươi, rộng rãi và thoáng đãng. Tôi quyết định khi đến Medina sẽ kể giấc mơ đó cho Hadrat Abu Bakr và xin ông giải thích ý nghĩa.
Khi tôi đang chuẩn bị để đến gặp Rasulullah, tôi nghĩ, ‘Không biết ai có thể đi cùng trong chuyến này?’ Lúc ấy, tôi tình cờ gặp Safwan ibn Umayya. Tôi đã kể cho anh ấy nghe mọi chuyện. Anh ấy đã từ chối lời đề nghị của tôi. Sau đó, tôi đến gặp Ikrima ibn Abu Jahl. Anh ấy cũng từ chối, tôi về nhà. Tôi cỡi ngựa và đến gặp ‘Uthman ibn Talha. Tôi nói rằng tôi sẽ đến gặp Rasulullah để trở thành một Muslim và yêu cầu anh ấy đi cùng tôi. Anh ấy đã đồng ý mà không do dự, và chúng tôi cùng nhau lên đường vào lúc mờ sáng hôm sau. Khi chúng tôi đến một nơi có tên là Hire, chúng tôi gặp Amr ibn As. Anh ấy hỏi chúng tôi đi đâu. Khi chúng tôi nói với anh ấy mục đích, anh ấy nói rằng anh ấy đến từ Abyssinia và đã trở thành một Muslim khi anh ấy cùng với Negus Ashama. Bây giờ, anh ấy sẽ đến Medina để bi'at cho Rasulullah. Ba chúng tôi đi đến Medina. Tôi được biết rằng khi Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta nghe tin chúng tôi đến, Ngài đã nói, ‘Mecca đã gửi những người thân yêu của mình đến với chúng ta.’
Khi tôi đến Medina, tôi cởi bỏ quần áo đi đường. Tôi mặc bộ quần áo đẹp nhất và chuẩn bị gặp Giáo chủ Rasulullah của chúng ta. Vào lúc đó, em trai tôi là Walid đến và nói, ‘Nhanh lên. Giáo chủ, Tiên tri của chúng ta đã được thông báo về sự xuất hiện của anh, và Ngài rất vui mừng. Bây giờ, Ngài đang đợi anh.’ Vội vàng, tôi đến gặp Vị tiên tri vĩ đại đó. Tôi chào Ngài và nói, ‘Tôi làm chứng rằng không có vị thần nào ngoài Allahu ta'ala, và Ngài là nhà tiên tri của Allahu ta'ala.' Ngài nói, ‘Hamd (lời ca ngợi) dành cho Allahu ta'ala, người đã hướng dẫn bạn và chỉ cho bạn con đường đúng đắn.’ Sau đó, tôi xin Ngài cầu nguyện với Allahu ta'ala để tội lỗi của tôi được tha thứ. Ngài cầu nguyện cho tôi và nói, ‘Hồi giáo xoá bỏ những tội lỗi đã phạm phải trước đó.’ Hai người bạn khác của tôi cũng đã trở thành người Muslim.”2
Thế là ba người đàn ông dũng cảm này, trong số những người dũng cảm nhất của Mecca, những người không ngần ngại hy sinh mạng sống của mình vì mục đích của họ, đã được vinh danh khi tham gia Ashab al-kiram trước sự chứng kiến của Giáo chủ Rasulullah của chúng ta với trái tim tràn đầy sự chân thành. Từ bây giờ, họ sẽ làm việc hết sức mình để tiêu diệt sự vô tín. Các sahabi rất vui mừng khi họ trở thành người Muslim và bày tỏ niềm vui của mình bằng việc đọc takbir, “Allahu akbar!”
Hadrat Muhammad là lời của Haqq,
Ngài là chủ nhân của cả hai thế giới.
Dân Ả Rập và dân Ba Tư là nô lệ của Ngài.
Chưa một bông hồng nào đẹp như theo thời gian,
Bạn cũng vậy, hãy cúi mình trước Vẻ đẹp đó.
Imam al-Busayri
