นบีที่รัก

ฮัจญ์อำลา

ในปีที่สิบหลังฮิจเราะฮ์ ท่านรอซูลุลลอฮฺเตรียมการประกอบฮัจญ์ และสั่งให้มุสลิมในมะดีนะฮ์เตรียมตัวสำหรับพิธีฮัจญ์ พร้อมทั้งแจ้งข่าวไปยังผู้ที่อยู่นอกเมือง เช่นนั้น มุสลิมหลายพันคนจึงมารวมตัวกันที่มะดีนะฮ์ ท่านรอซูลุลลอฮฺซื้ออูฐหนึ่งร้อยตัวเพื่อใช้เป็นสัตว์กุรบาน ท่านอาบน้ำญะนาบะฮ์ก่อนออกเดินทาง หวีผม พรมน้ำหอม สวมอิซารและริดาอ์ ซึ่งเป็นเครื่องแต่งกายอิหฺรอมของผู้ชาย

เมื่อทุกอย่างพร้อมแล้ว ท่านรอซูลุลลอฮฺออกเดินทางจากมะดีนะฮ์พร้อมขบวนที่มีผู้คนมากกว่าสามหมื่นคน หลังละหมาดซุฮ์ริในวันที่ยี่สิบห้าของเดือนซุลเกาะอ์ดะฮ์ พวกเขาเดินทางผ่านเส้นทางชะญะเราะฮ์ไปยังซุลฮุลัยฟะฮ์ ที่นี่ จำนวนของเศาะฮาบะฮฺเพิ่มเป็นมากกว่าสี่พันคน และพักค้างคืนที่นั่น

ท่านรอซูลุลลอฮฺให้นำอูฐตัวหนึ่งจากอูฐร้อยตัวมาให้ ท่านขีดเครื่องหมายที่โหนกด้านขวาของมันเพื่อแสดงว่าเป็นสัตว์กุรบาน แขวนรองเท้าไม้สองอันไว้ที่คอ และสั่งให้เศาะฮาบะฮฺทำเช่นเดียวกัน จากนั้นท่านละหมาดอิหรอมสองรอกาอะฮ์ หลังจากสรรเสริญและขอบคุณอัลลอฮฺ ท่านวิงวอนว่า "โอ้อัลลอฮฺของข้า โปรดทำให้ฮัจญ์นี้เป็นฮัจญ์ที่ถูกตอบรับ ปราศจากความหน้าซื่อใจคด การโอ้อวด และชื่อเสียง"

ท่านสวมอิหรอม และเริ่มกล่าวตัลบิยะฮ์เสียงดัง ตามถ้อยคำที่ญิบรีล อะลัยฮิสสลาม ได้สอน เมื่อบรรดาเศาะฮาบะฮฺร่วมกล่าวด้วย ฟ้าและแผ่นดินก็สั่นสะเทือนด้วยเสียงตัลบิยะฮ์

"ลับบัยกัลลอฮุมมะ ลับบัยก์ ลับบัยก์ ลา ชะรีกะ ละกะ ลับบัยก์ อินนัลฮัมดะ วันนิอ์มะตะ ละกะ วัลมุลก์ ลา ชะรีกะ ละก์"

ท่านเดินทางต่อไปตามเส้นทางบัยฎาอ์ มุ่งสู่มะลัล เศาะฮาบะฮฺติดตามท่านไปอย่างเนืองแน่น และยังมีผู้คนเข้าร่วมขบวนเพิ่มขึ้นตลอดทาง เมื่อท่านรอซูลุลลอฮฺมาถึงหุบเขารอหวา ซึ่งมีนบีเกือบเจ็ดสิบท่าน รวมถึงนบีมูซา อะลัยฮิสสลาม เคยละหมาดที่นี่ ท่านกล่าวว่า "หุบเขานี้เป็นหนึ่งในหุบเขาแห่งสวรรค์" และท่านละหมาด ณ ที่นั้น

จากนั้นท่านเดินทางไปยังมุนศ็อร็อฟ และละหมาดศุบห์ที่อาซาซา เมื่อมาถึงละห์ยุลญะมาล ท่านเกิดอาการป่วย และได้ทำฮิญามะฮ์ จากนั้นพักอยู่ที่ซุกยา เมื่อเดินทางถึงอับวาอ์ สถานที่ที่มารดาของท่านคืออามีนะฮ์เสียชีวิต ท่านได้ไปเยี่ยมหลุมศพของนาง และร้องไห้ ผู้ที่อยู่กับท่านก็ร้องไห้ตาม

หลังจากนั้น พวกเขาเดินทางต่อไปยังตะลาอาตุลยะมัน ญุฮ์ฟะฮ์ ฆอดีรคุม กุดัยด์ และเข้าสู่หุบเขาอุศฟาน ที่นี่ ท่านรอซูลุลลอฮฺกล่าวกับอบูบักรว่า "ฮูดและศอลิหฺ อะลัยฮิมัสสลาม เคยผ่านเส้นทางนี้โดยกล่าวตัลบิยะฮ์เพื่อฮัจญ์ สวมผ้าขนสัตว์รัดเอว และผ้าลายพาดด้านบน ขี่อูฐหนุ่มสีแดง มีเชือกบังเหียนทำจากใยอินทผลัม"1

ผ่านฆอนีม มัรรุซซะฮ์รอน และชะรีฟ พวกเขามาถึงซีย์ฏุวา หลังจากพักค้างคืนและละหมาดศุบห์แล้ว พวกเขาผ่านฮะญูน และเข้าสู่มักกะฮฺทางลาดกะฎออ์ หลังการเดินทางสิบวัน พวกเขามาถึงมักกะฮฺในวันที่สี่ของเดือนซุลฮิจญะฮ์

เมื่อรวมกับผู้ที่มาประกอบฮัจญ์จากเยเมนและดินแดนอื่น ๆ จำนวนมุสลิมเพิ่มเป็นมากกว่าเก้าหมื่นคน (บางรายงานระบุว่าหนึ่งแสนหนึ่งหมื่นสี่พันคน และบางรายงานระบุว่าประมาณหนึ่งแสนสองหมื่นคน)

เมื่อท่านรอซูลุลลอฮฺเห็นบัยตุลลอฮ์ ท่านวิงวอนว่า "โอ้อัลลอฮฺของข้าพระองค์ โปรดเพิ่มเกียรติ ความยิ่งใหญ่ ความสง่า และชื่อเสียงให้แก่บ้านหลังนี้ และโปรดเพิ่มเกียรติ ศักดิ์ศรี ความดี และความงดงาม ให้แก่ผู้ที่ให้เกียรติบ้านหลังนี้ด้วยการประกอบฮัจญ์และอุมเราะฮ์"

จากนั้นท่านเริ่มปฏิบัติมะนาซิกของฮัจญ์ ตลอดช่วงฮัจญ์ ท่านพำนักอยู่ในกระโจมที่ตั้งขึ้น ณ อัตบะฮ์ ระหว่างมักกะฮฺกับมีนา

ในวันที่แปดของเดือนซุลฮิจญะฮ์ (วันตัรวียะฮ์) ท่านเดินทางไปยังมีนา และในวันที่เก้า (วันอะเราะฟะฮ์) ท่านเดินทางไปยังอะเราะฟะฮ์ ท่านหยุดที่หุบเขาอุรอนะฮ์ ซึ่งอยู่กลางบริเวณอะเราะฟะฮ์ ในช่วงบ่าย ท่านขึ้นอูฐชื่อก็อศวาอ์ และกล่าวคุฏบะฮ์อำลา พร้อมกล่าวคำอำลาแก่บรรดาเศาะฮาบะฮฺ2

ข้ามาหาท่านแล้ว

โอ้ที่พึ่งของผู้ทำบาป ข้ามาหาที่พึ่งกับท่าน
ข้ามีความบกพร่องมากมาย ข้ามาวิงวอนต่อท่าน

ข้าเคยหันไปสู่ความมืด และจมอยู่ในหนองโคลน
ข้ามายังแหล่งกำเนิดแสงที่ส่องทางอันเที่ยงตรง

ข้ามีเพียงชีวิตเดียว โอ้ชีวิตแห่งทุกชีวิต
จะกล่าวได้หรือไม่ว่า ข้านำชีวิตมาถวาย

ท่านคือผู้เยียวยาผู้ทุกข์ยาก ส่วนข้าป่วยไข้ในหัวใจ
ข้ามาเคาะประตูของท่าน เพื่อขอการรักษาหัวใจ

การนำสิ่งใดไปยังประตูของผู้ใจกว้างนั้นไม่เหมาะสม
ข้ามาเพื่อจุมพิตผืนดินที่ท่านให้เกียรติด้วยการย่างเหยียบ

บาปของข้ามากดั่งภูเขา ใบหน้าของข้าดำดั่งยางมะตอย
ข้ามาเพื่อปลดเปลื้องภาระและความมืดมิดนี้โดยสิ้นเชิง

หยดหนึ่งจากมหาสมุทรแห่งความกรุณาของท่านย่อมชำระทุกสิ่ง
แม้ข้าจะมาพร้อมสมุดบันทึกการงานที่ดำดั่งใบหน้าของข้า

หากเพียงข้าได้สัมผัสประตูของท่าน โอ้ผู้เป็นที่รักยิ่งกว่าชีวิต
สิ่งที่น้ำไม่อาจทำได้ กลับบังเกิดจากผืนดินนั้นเอง

คุฏบะฮ์อำลา

"โอ้อัลลอฮฺของข้าพระองค์ โปรดเพิ่มเกียรติ ความยิ่งใหญ่ ความสง่า และชื่อเสียงให้แก่บ้านหลังนี้ และโปรดเพิ่มเกียรติ ศักดิ์ศรี ความดี และความงดงาม ให้แก่ผู้ที่ให้เกียรติบ้านหลังนี้ด้วยการประกอบฮัจญ์และอุมเราะฮ์"
หะดีษ อัช-ชะรีฟ

"การสรรเสริญทั้งปวงเป็นของอัลลอฮฺ ผู้ทรงสูงส่งแต่เพียงพระองค์เดียว เราสรรเสริญพระองค์ ขออภัยโทษจากพระองค์ และขอกลับใจต่อพระองค์ เราขอความคุ้มครองต่ออัลลอฮฺ ผู้ทรงสูงส่ง จากความชั่วของตัวตนของเรา และจากบาปแห่งการกระทำของเรา ผู้ใดที่อัลลอฮฺทรงชี้นำสู่ทางนำแล้ว ไม่มีผู้ใดสามารถทำให้เขาหลงทางได้ และผู้ใดที่พระองค์ทรงปล่อยให้หลงทาง ก็ไม่มีผู้ใดสามารถชี้นำเขาได้

ข้าพเจ้าขอปฏิญาณว่า ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮฺ ผู้ทรงสูงส่ง พระองค์ทรงเอกะ ไม่มีผู้เสมอเหมือนหรือภาคีใด ๆ และข้าพเจ้าขอปฏิญาณว่า มุฮัมมัด อะลัยฮิสสลาม คือบ่าวและรอซูลของพระองค์

โอ้บ่าวของอัลลอฮฺเอ๋ย คำสั่งเสียของข้าพเจ้าถึงพวกท่านคือ จงยำเกรงอัลลอฮฺ ผู้ทรงสูงส่ง และจงเชื่อฟังพระองค์

โอ้พวกท่านทั้งหลาย จงฟังถ้อยคำของข้าพเจ้าอย่างตั้งใจ ข้าพเจ้าไม่รู้ บางทีหลังจากปีนี้ ข้าพเจ้าอาจไม่ได้พบพวกท่าน ณ สถานที่แห่งนี้อีกเลย

โอ้พวกท่านทั้งหลาย ดังเช่นวันที่พวกท่านอยู่ในวันนี้เป็นวันอันศักดิ์สิทธิ์ ดังเช่นเดือนเหล่านี้เป็นเดือนอันศักดิ์สิทธิ์ และดังเช่นนครแห่งนี้ของพวกท่าน (มักกะฮฺ) เป็นนครอันประเสริฐ ชีวิต ทรัพย์สิน และเกียรติของพวกท่านก็เป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์เช่นกัน สิ่งเหล่านี้ได้รับการคุ้มครองจากการล่วงละเมิดทุกรูปแบบ

โอ้บรรดาเศาะฮาบะฮฺของข้าพเจ้า พรุ่งนี้พวกท่านจะได้พบกับพระผู้อภิบาลของพวกท่าน และพวกท่านจะถูกสอบถามอย่างแน่นอนถึงทุกสภาพและการกระทำของพวกท่านนับจากวันนี้ หลังจากข้าพเจ้าแล้ว อย่าหวนกลับไปสู่ความหลงผิดเดิม และอย่าฆ่าฟันกันเอง

จงให้ผู้ที่อยู่ ณ ที่นี้ ถ่ายทอดคำสั่งเสียของข้าพเจ้าแก่ผู้ที่ไม่ได้อยู่ที่นี่ บางทีผู้ที่ได้รับการบอกเล่า อาจเข้าใจและรักษาสิ่งนี้ไว้ได้ดีกว่าผู้ที่อยู่ที่นี่และได้ยินด้วยตนเอง

โอ้บรรดาเศาะฮาบะฮฺของข้าพเจ้า ผู้ใดที่ได้รับสิ่งใดไว้เป็นของฝาก จงคืนสิ่งนั้นแก่เจ้าของของมัน

ดอกเบี้ยทุกรูปแบบถูกห้ามแล้ว และมันถูกเหยียบไว้ใต้เท้าของข้าพเจ้า แต่พวกท่านยังคงต้องชำระเงินต้นของหนี้
อย่ากดขี่ และอย่าปล่อยให้ตนเองถูกกดขี่

ตามคำสั่งของอัลลอฮฺ ผู้ทรงสูงส่ง ดอกเบี้ยถูกห้ามนับจากนี้เป็นต้นไป ธรรมเนียมอันชั่วร้ายทั้งหมดที่ตกทอดมาจากยุคญาฮิลียะฮ์ ถูกเหยียบไว้ใต้เท้าของข้าพเจ้า และดอกเบี้ยแรกที่ข้าพเจ้ายกเลิก คือดอกเบี้ยของอับบาส บิน อับดุลมุฏฏอลิบ ลุงของข้าพเจ้า

โอ้บรรดาเศาะฮาบะฮฺของข้าพเจ้า การล้างแค้นด้วยการนองเลือดในยุคญาฮิลียะฮ์ก็ถูกยกเลิกโดยสิ้นเชิงเช่นกัน และการล้างแค้นแรกที่ข้าพเจ้ายกเลิก คือการล้างแค้นของเราะบีอะ บุตรของลุงของข้าพเจ้า หลานของอับดุลมุฏฏอลิบ

โอ้พวกท่านทั้งหลาย การสลับเปลี่ยนเดือนต้องห้ามเพื่อทำสงครามนั้น เป็นการล่วงเกินอย่างยิ่งในความปฏิเสธศรัทธา นี่คือสิ่งที่ทำให้บรรดาผู้ปฏิเสธหลงทาง ปีหนึ่งพวกเขาถือว่าเดือนหนึ่งเป็นที่อนุญาต อีกปีหนึ่งก็ประกาศให้เป็นต้องห้าม ทั้งนี้เพื่อให้ตรงกับจำนวนเดือนที่อัลลอฮฺทรงกำหนดให้เป็นที่อนุญาตและต้องห้าม พวกเขาทำให้สิ่งที่อัลลอฮฺทรงห้ามกลายเป็นอนุญาต และทำให้สิ่งที่พระองค์ทรงอนุญาตกลายเป็นต้องห้าม

โอ้บรรดาเศาะฮาบะฮฺของข้าพเจ้า วันนี้เรากำลังประกอบฮัจญ์ในเวลาที่ถูกต้องตามลำดับ เดือนต่าง ๆ ยังคงเป็นไปตามลำดับเดิมเช่นวันที่อัลลอฮฺทรงสร้างมันขึ้นมา ไม่มีข้อสงสัยใด ๆ ว่า เวลากลับคืนสู่รูปแบบและลำดับเดิมในวันที่อัลลอฮฺทรงสร้างมัน

โอ้พวกท่านทั้งหลาย วันนี้ชัยฏอนสูญเสียอำนาจในการฟื้นอิทธิพลและความครอบงำของมันในดินแดนของพวกท่านไปตลอดกาลแล้ว แต่หากพวกท่านยังตามมันในเรื่องที่พวกท่านเห็นว่าเล็กน้อย นอกเหนือจากสิ่งที่ข้าพเจ้าได้ลบล้างไปแล้ว สิ่งนั้นจะทำให้มันพอใจ ดังนั้น เพื่อปกป้องศาสนาของพวกท่าน จงหลีกเลี่ยงสิ่งเหล่านั้นด้วย

โอ้พวกท่านทั้งหลาย ข้าพเจ้าขอเตือนพวกท่านให้คำนึงถึงสิทธิของสตรี และจงยำเกรงอัลลอฮฺ ผู้ทรงสูงส่ง ในเรื่องนี้ พวกท่านรับสตรีมาเป็นความไว้วางใจจากอัลลอฮฺ ผู้ทรงสูงส่ง และทำให้เกียรติและความบริสุทธิ์ของพวกนางเป็นที่อนุญาตแก่พวกท่าน ด้วยคำมั่นในพระนามของอัลลอฮฺ ผู้ทรงสูงส่ง พวกท่านมีสิทธิเหนือสตรี และสตรีก็มีสิทธิเหนือพวกท่าน สิทธิของพวกท่านเหนือสตรีคือ พวกนางต้องไม่เปิดเผยความเป็นส่วนตัวในครอบครัวให้แก่ผู้ที่พวกท่านไม่พอใจ หากพวกนางยอมให้ผู้ที่พวกท่านไม่เห็นชอบเข้ามาในบ้าน พวกท่านสามารถตักเตือนด้วยการลงโทษอย่างเบาเพื่อให้พวกนางละเว้นจากสิ่งนั้น ส่วนสิทธิของสตรีเหนือพวกท่านคือ พวกท่านต้องจัดหาอาหารและเครื่องนุ่งห่มให้แก่พวกนางด้วยวิถีทางที่ถูกต้อง

โอ้บรรดาผู้ศรัทธา ข้าพเจ้าทิ้งสิ่งหนึ่งไว้ให้พวกท่าน หากพวกท่านยึดมั่นมันไว้แน่น พวกท่านจะไม่หลงทางเลย สิ่งนั้นคืออัลกุรอาน อันเป็นคัมภีร์ของอัลลอฮฺ ผู้ทรงสูงส่ง
(ในรายงานอื่น ยังกล่าวว่า "ซุนนะฮ์ของข้าพเจ้า" และ "อะฮ์ลุลบัยต์ของข้าพเจ้า")

โอ้บรรดาผู้ศรัทธา จงฟังถ้อยคำของข้าพเจ้าอย่างตั้งใจ และจงรักษามันไว้ให้ดี มุสลิมคือพี่น้องของมุสลิมคนอื่น ๆ ดังนั้น มุสลิมทั้งหมดคือพี่น้องกัน ไม่เป็นที่อนุญาตให้ล่วงละเมิดสิทธิของพี่น้องร่วมศาสนา เว้นแต่เขาจะยินยอมด้วยความสมัครใจ

โอ้บรรดาเศาะฮาบะฮฺของข้าพเจ้า อย่าทรมานตัวตนของพวกท่านเอง พวกท่านเองก็มีสิทธิ์เหนือพวกท่านเช่นกัน

โอ้ผู้คนทั้งหลาย อัลลอฮฺ ผู้ทรงสูงส่ง ได้กำหนดสิทธิให้แก่ผู้มีสิทธิทุกคนแล้วในอัลกุรอาน จึงไม่จำเป็นต้องตั้งทายาทหรือทำพินัยกรรม เด็กเป็นของผู้ที่เขาเกิดบนเตียงนั้น ส่วนผู้ล่วงประเวณีย่อมไม่มีสิทธิ์ใด ๆ ผู้ใดอ้างสายตระกูลไปยังผู้ที่ไม่ใช่บิดาของตน หรือผู้ใดอ้างตนสังกัดผู้ที่ไม่ใช่นายของตน ขอให้เขาประสบกับความกริ้วของอัลลอฮฺ ผู้ทรงสูงส่ง และถูกสาปแช่งโดยมะลาอิกะฮฺและมุสลิมทั้งหลาย พระองค์จะไม่ทรงรับทั้งการกลับใจและคำให้การของคนเช่นนั้น

โอ้ผู้คนทั้งหลาย พระผู้อภิบาลของพวกท่านทรงเป็นหนึ่งเดียว บิดาของพวกท่านก็เป็นหนึ่งเดียวเช่นกัน พวกท่านล้วนเป็นลูกหลานของอาดัม และอาดัมถูกสร้างจากดิน ในทัศนะของอัลลอฮฺ ผู้ทรงสูงส่ง ผู้ประเสริฐที่สุดในหมู่พวกท่านคือผู้ที่มีตักวาสูงสุด ชาวอาหรับไม่มีความเหนือกว่าผู้ที่ไม่ใช่อาหรับ ความเหนือกว่ามีเพียงด้วยตักวาเท่านั้น หากทาสผิวดำผู้พิการคนหนึ่งถูกแต่งตั้งให้เป็นผู้นำของพวกท่าน และเขาปกครองพวกท่านด้วยคัมภีร์ของอัลลอฮฺ ก็จงฟังและเชื่อฟังเขา

"วันนี้ เราได้ทำให้ศาสนาของพวกเจ้าสมบูรณ์แล้ว เราได้ทำให้ความโปรดปรานของเราครบถ้วนแก่พวกเจ้า และเราได้เลือกอิสลามเป็นศาสนาของพวกเจ้าแล้ว…"
ซูเราะฮ์มาอิดะฮ์ อายะฮ์ 3

ผู้กระทำผิดย่อมรับผิดเฉพาะความผิดของตน บิดาไม่ต้องรับผิดแทนความผิดของบุตร และบุตรก็ไม่ต้องรับผิดแทนความผิดของบิดา

โอ้ผู้คนทั้งหลาย จงระวังให้ดี พวกท่านอย่าทำสิ่งทั้งสี่ประการนี้โดยเด็ดขาด

อย่าตั้งภาคีใด ๆ ต่ออัลลอฮฺ

อย่าสังหารชีวิตใด ๆ โดยอยุติธรรม ซึ่งอัลลอฮฺทรงกำหนดให้เป็นสิ่งต้องห้าม

อย่าล่วงประเวณี

อย่าลักขโมย

ข้าพเจ้าได้รับคำสั่งให้ต่อสู้กับผู้คน จนกว่าพวกเขาจะกล่าวว่า "ลาอิลาฮะ อิลลัลลอฮ์ มุฮัมมัด รอซูลุลลอฮฺ"
เมื่อพวกเขากล่าวเช่นนั้นแล้ว เลือดและทรัพย์สินของพวกเขาย่อมได้รับการคุ้มครอง ส่วนการสอบบัญชีของพวกเขาเป็นหน้าที่ของอัลลอฮฺ ผู้ทรงสูงส่ง

โอ้พวกท่านทั้งหลาย พรุ่งนี้พวกท่านจะถูกถามถึงข้าพเจ้า พวกท่านจะกล่าวว่าอย่างไร"

บรรดาเศาะฮาบะฮฺตอบว่า "เราจะเป็นพยานว่าท่านได้ถ่ายทอดศาสนาของอัลลอฮฺ ผู้ทรงสูงส่งแล้ว ท่านได้ปฏิบัติหน้าที่ครบถ้วน และได้ชี้นำและตักเตือนพวกเราแล้ว"

เมื่อเป็นเช่นนั้น ท่านรอซูลุลลอฮฺชูนิ้วชี้ขึ้น แล้วกวาดลงมายังที่ชุมนุม และกล่าวว่า
"ขอพระองค์ทรงเป็นพยาน โอ้พระผู้อภิบาลของข้า ขอพระองค์ทรงเป็นพยาน โอ้พระผู้อภิบาลของข้า ขอพระองค์ทรงเป็นพยาน โอ้พระผู้อภิบาลของข้า"

ในวันที่ท่านนบีกล่าวคุฏบะฮ์อำลา อายะฮ์ที่สามของซูเราะฮ์อัลมาอิดะฮ์ ได้ถูกประทานลงมา โดยมีความว่า
"วันนี้ เราได้ทำให้ศาสนาของพวกเจ้าสมบูรณ์แล้ว เราได้ทำให้ความโปรดปรานของเราครบถ้วนแก่พวกเจ้า และเราได้เลือกอิสลามเป็นศาสนาของพวกเจ้าแล้ว…"

เมื่อท่านรอซูลุลลอฮฺอ่านอายะฮ์นี้แก่บรรดาเศาะฮาบะฮฺ อบูบักรเริ่มร้องไห้ เมื่อเศาะฮาบะฮฺถามถึงสาเหตุ เขากล่าวว่า "อายะฮ์นี้บ่งชี้ว่า การจากไปของรอซูลุลลอฮฺใกล้เข้ามาแล้ว นั่นคือเหตุผลที่ข้าพเจ้าร้องไห้"3

หลังคุฏบะฮ์ ท่านทำวุกูฟที่ญะบัลอัรเราะฮ์มะฮ์ ท่านไม่ได้ละหมาดมักริบที่อะเราะฟะฮ์ แต่รวมกับละหมาดอิชาอ์ที่มุซดะลิฟะฮ์ และพักค้างคืนที่นั่น เช้าวันถัดมา ท่านทำวุกูฟที่มัชอัรอัลหะรอม ในวันอีดวันแรก ท่านออกจากมุซดะลิฟะฮ์ไปยังมีนา ท่านไม่หยุดที่หุบเขามุฮัศศ็อร ซึ่งกองทัพช้างเคยพักอยู่4 ท่านไปถึงมีนา และเชือดอูฐกุรบานด้วยตนเอง 63 ตัว จากนั้นมอบมีดให้อาลี และอาลีเชือดที่เหลือ ในวันที่สอง สาม และสี่ของอีด พวกเขาได้ขว้างญัมเราะฮ์ ในวันที่สิบสี่ของเดือนซุลฮิจญะฮ์ ก่อนละหมาดศุบห์ ท่านไปยังบัยตุลลอฮ์และทำฏอวาฟอำลา

ท่านรอซูลุลลอฮฺพำนักอยู่ที่มักกะฮฺสิบวัน ประกอบฮัจญ์อำลาและฏอวาฟอำลา จากนั้นเดินทางกลับมะดีนะฮ์ ท่านละหมาดสองรอกาอะฮ์ที่มัสยิดอันนะบี และกลับสู่เรือนของท่าน หลังจากฮัจญ์อำลา บรรดาเศาะฮาบะฮฺได้แยกย้ายกลับไปยังถิ่นของตน และถ่ายทอดสิ่งที่รอซูลุลลอฮฺได้สื่อสารและสั่งสอนแก่ผู้คน

เหตุการณ์อื่น ๆ ในปีฮิจเราะฮ์ที่สิบ

อีกเหตุการณ์หนึ่งในปีที่สิบหลังฮิจเราะฮ์ คือการปรากฏตัวของผู้โกหกที่อ้างตนเป็นนบี หนึ่งในนั้นคืออัสวัด อัลอะนะซี ซึ่งปรากฏตัวขึ้นในเยเมน ตามคำสั่งของท่านรอซูลุลลอฮฺ มุสลิมในเยเมนได้สังหารอัสวัด อัลอะนะซี ภายในบ้านของเขา

(อีกคนหนึ่งคือมุซัยละมะฮ์ อัลกัซซาบ หลังจากการจากไปของท่านนบี อบูบักรได้ส่งกองทัพภายใต้การนำของคอลิด บิน วะลีด และมุซัยละมะฮ์ถูกสังหารโดยวะห์ชี รอฎิยัลลอฮุอันฮุ)5

โอ้องค์กษัตริย์แห่งโลกา โอ้สุลต่านแห่งแผ่นดินและท้องทะเล
โอ้ผู้ประเสริฐยิ่งกว่าเทวทูต นบีองค์สุดท้ายและเอกะ

ถ้อยคำ "ลี มาอัลลอฮิ วักตุน" บ่งบอกสภาพการณ์ของท่านอย่างชัดเจน
ท่านคือชีวิตในร่างกาย รสชาติบนลิ้น และสุลต่านในหัวใจ

อะห์มัด มุฮัมมัด มะห์มูด อัลลอฮฺทรงยกย่องท่านเสมอ
ด้วยพระนามของท่าน คำว่า ลาอิลาฮะ อิลลัลลอฮ์ จึงสมบูรณ์

ผู้ทำบาปไม่เข้าใจความลับอันลึกซึ้งนี้
พระผู้ทรงเมตตาได้จารึกพระนามของท่านควบคู่กับพระองค์

บ่าวผู้รักท่านย่อมกลายเป็นสุลต่าน นายของข้า
โปรดประทับบนบัลลังก์หัวใจของข้า โอ้สุลต่านหนึ่งเดียวของข้า

แม้ข้าจะมีบาปมากมาย แต่ข้ารักท่านอย่างสุดหัวใจ
ข้าเชื่อว่าผู้ที่รักย่อมได้รับส่วนหนึ่งจากความโปรดปรานของท่าน

ข้าจะไม่รักได้อย่างไร ในเมื่อท่านคือชีวิตในกายของข้า
ข้าถูกสร้างขึ้นเพื่อท่าน และท่านคือเหตุผลแห่งการมีอยู่ของข้า

ท่านใกล้ชิดข้ายิ่งกว่าตัวข้าเอง ท่านคือเลือดในเส้นเลือดของข้า
ท่านคือที่รักของผู้ที่รัก คือชีวิตแห่งชีวิตทั้งมวล

ท่านคือการเยียวยาทุกความทุกข์ คือยารักษาทุกดวงใจ
คือผงแร่แต้มดวงตา คือมงกุฎแห่งศีรษะ คือความผ่องใสของหัวใจ

ท่านคือฮะบีบุลลอฮ์ คือผู้สูงส่งแห่งแดนสูงสุด
ผู้ที่รู้จักท่านแม้เพียงเล็กน้อย ย่อมไม่ไปเคาะประตูอื่น

ท่านคือผู้นำของบรรดาเอาลิยาอ์ คือผู้นำของผู้มีปัญญา
ท่านคือผู้ซึ่งการมาของท่านทำให้ฟ้าและแผ่นดินทั้งเจ็ดเปี่ยมปีติ

นบีองค์สุดท้ายแห่งสัจธรรม สำหรับมนุษย์และญินทั้งหลาย
ผู้ที่ไม่เป็นบ่าวแห่งประตูของท่าน ย่อมต้องพำนักอยู่ใต้ผืนดิน

การเสียชีวิตของท่านนบี

"ปรโลกย่อมดีกว่าสำหรับเจ้ามากกว่าชีวิตในโลกนี้ และพระผู้อภิบาลของเจ้าจะประทานให้แก่เจ้าจนกว่าเจ้าจะพึงพอใจ"
ซูเราะอ์อัดดุฮา อายะฮ์ที่ 4-5

ในปีที่สิบเอ็ดหลังฮิจเราะฮ์ ญิบรีล อะลัยฮิสสลาม ได้มาหาท่านนบี และทบทวนอัลกุรอานอัลกะรีมกับท่านตั้งแต่ต้นจนจบถึงสองครั้ง ขณะที่ในปีก่อน ๆ ญิบรีลจะทบทวนอัลกุรอานกับท่านเพียงปีละครั้งเท่านั้น เมื่อท่านนบีได้ฟังซูเราะฮ์อันนัศรฺ ซึ่งเป็นซูเราะฮ์สุดท้ายที่ญิบรีลนำมา ความว่า

"เมื่อความช่วยเหลือจากอัลลอฮฺและชัยชนะมาถึง และเมื่อเจ้ามองเห็นผู้คนเข้าสู่ศาสนาของอัลลอฮฺเป็นหมู่คณะ ก็จงสรรเสริญพระผู้อภิบาลของเจ้า และจงขออภัยโทษจากพระองค์6 แท้จริงพระองค์ทรงรับการกลับใจเสมอ"

ท่านกล่าวว่า "โอ้ญิบรีล ข้าพเจ้ารู้สึกในใจว่า ความตายของข้าพเจ้าใกล้เข้ามาแล้ว"

เมื่อเป็นเช่นนั้น ญิบรีล อะลัยฮิสสลาม ได้อ่านอายะฮ์อัลกุรอานต่อไป โดยมีความว่า
"ปรโลกย่อมดีกว่าสำหรับเจ้ามากกว่าชีวิตในโลกนี้ และพระผู้อภิบาลของเจ้าจะประทานให้แก่เจ้าจนกว่าเจ้าจะพึงพอใจ"7

ในวันที่ยี่สิบเจ็ดของเดือนเศาะฟัร ปีที่สิบเอ็ดหลังฮิจเราะฮ์ ท่านรอซูลุลลอฮฺได้เริ่มมีอาการปวดศีรษะ ท่านเข้าไปพักในห้องของภรรยาผู้เป็นที่รัก ท่านหญิงอาอิชะฮ์ รอฎิยัลลอฮุอันฮา ท่านเรียกอับดุรเราะห์มาน บิน อบูบักร และบอกเขาว่าท่านตั้งใจจะให้เขียนพินัยกรรม เพื่อให้อบูบักร อัศศิดดีก ได้รับการเลือกเป็นคอลีฟะฮ์หลังจากท่านจากไป พร้อมทั้งสั่งให้ไปนำหมึกและปากกามา เมื่ออับดุรเราะห์มาน บุตรของอบูบักร กำลังจะออกไปทำตามคำสั่ง ท่านกล่าวว่า "ยังไม่ต้องนำมาตอนนี้ ให้นำมาทีหลังเถิด" แล้วท่านก็ไปยังมัสยิด

ท่านนบีได้ส่งข่าวเรียกบรรดาเศาะฮาบะฮฺทั้งหมดที่อยู่ในมะดีนะฮ์ในวันนั้น ให้มารวมตัวกันในมัสยิดเพื่อละหมาดอัศร หลังจากนำละหมาดแล้ว ท่านขึ้นไปยังมิมบัร และกล่าวคุฏบะฮ์ ท่านตักเตือนเศาะฮาบะฮฺ และขอให้พวกเขายกโทษให้แก่สิทธิทั้งทางจิตใจและทรัพย์สินที่อาจมีต่อท่าน จากนั้นท่านกล่าวถึงคุณความดี ความประเสริฐ และสถานะอันสูงส่งของอบูบักร อัศศิดดีก ท่ามกลางเศาะฮาบะฮฺ และกล่าวถึงความพอใจที่ท่านมีต่อเขา คุฏบะฮ์นั้นทำให้หัวใจของผู้ฟังทุกคนสั่นสะเทือน และน้ำตาไหลออกจากดวงตา

ต่อมา เมื่อท่านกล่าวว่า "โอ้ท่านทั้งหลาย พวกท่านเห็นข้าพเจ้าเป็นนบีของพวกท่านเช่นไรหรือ"

พวกเขาตอบว่า "โอ้รอซูลุลลอฮฺ ขอให้อัลลอฮฺประทานความโปรดปรานแก่ท่านจากพวกเราอย่างมากมาย ท่านเป็นดั่งบิดาผู้เปี่ยมเมตตาสำหรับพวกเรา เป็นพี่น้องผู้ให้คำตักเตือนด้วยความปรารถนาดี ท่านได้ปฏิบัติภารกิจแห่งการเป็นนบีที่อัลลอฮฺมอบหมายแก่ท่านอย่างครบถ้วน ท่านได้ถ่ายทอดสิ่งที่ถูกประทานมา และได้เชิญชวนพวกเราสู่หนทางของพระผู้อภิบาลและสู่อิสลามด้วยปัญญาและคำตักเตือนอันงดงาม ขอให้อัลลอฮฺประทานรางวัลอันประเสริฐและสูงส่งที่สุดแก่ท่าน"

ท่านนบีกล่าวว่า "โอ้บรรดาผู้ศรัทธา เพื่อความพอพระทัยของอัลลอฮฺ ผู้ใดมีสิทธิใด ๆ ที่จะเรียกร้องต่อฉัน จงมารับสิทธิของตน ณ ที่นี้ ก่อนถึงวันกิยามะฮ์"

แต่ไม่มีผู้ใดลุกขึ้นมาทวงสิทธิของตน ท่านรอซูลุลลอฮฺจึงกล่าวพระนามของอัลลอฮฺ และกล่าวซ้ำเป็นครั้งที่สองและสามว่า "ผู้ใดมีสิทธิ จงมารับสิทธิของตนเถิด"

ในขณะนั้น อุกาชะฮ์ เศาะฮาบะฮฺผู้สูงอายุคนหนึ่ง ลุกขึ้นยืน เขาเข้าไปใกล้ท่านรอซูลุลลอฮฺและกล่าวว่า "ขอให้บิดามารดาของข้าพเจ้าได้สละชีพเพื่อท่านเถิด โอ้รอซูลุลลอฮฺ ข้าพเจ้าเคยอยู่กับท่านในฆ็อซวะฮฺตะบูก เมื่อเรากลับจากตะบูก อูฐของข้าพเจ้าและอูฐของท่านเดินเคียงกัน ข้าพเจ้าลงจากอูฐและเข้าไปหาท่าน ด้วยความตั้งใจจะจุมพิตร่างกายของท่าน แต่ท่านกลับใช้แส้ฟาดหลังข้าพเจ้า ข้าพเจ้าไม่ทราบว่าท่านฟาดข้าพเจ้าเพราะเหตุใด"

เมื่อเป็นเช่นนั้น ท่านนบีกล่าวว่า "โอ้อุกาชะฮ์ ขอให้อัลลอฮฺคุ้มครองเจ้าจากการถูกฟาดโดยรอซูลของพระองค์โดยเจตนา"

จากนั้นท่านสั่งว่า "โอ้บิลาล ไปที่บ้านของบุตรสาวของข้าพเจ้า ฟาฏิมะฮ์ แล้วนำแส้นั้นมาให้ฉันเถิด"

บิลาลออกจากมัสยิด โดยเอามือกุมศีรษะด้วยความตกใจ คิดในใจว่า "รอซูลุลลอฮฺจะยอมให้มีการกิศอศกับท่านจริง ๆ หรือ"

"โอ้บรรดาผู้ศรัทธา เพื่อความพอพระทัยของอัลลอฮฺ ผู้ใดมีสิทธิใด ๆ ที่จะเรียกร้องต่อฉัน จงมารับสิทธิของตน ณ ที่นี้ ก่อนถึงวันกิยามะฮ์"
หะดีษ อัช-ชะรีฟ

เมื่อเขาไปถึงบ้าน ก็เคาะประตูและกล่าวว่า "โอ้บุตรีของรอซูลุลลอฮฺ โปรดมอบแส้ของรอซูลุลลอฮฺให้แก่ข้าพเจ้าด้วยเถิด"

ท่านหญิงฟาฏิมะฮ์ ถามว่า "โอ้บิลาล ขณะนี้ไม่ใช่เวลาฮัจญ์หรือฆ็อซวะฮฺ บิดาของข้าพเจ้าจะใช้แส้ไปทำอะไรหรือ"

บิลาลตอบว่า "โอ้ฟาฏิมะฮ์ ท่านไม่ทราบหรือ จะมีการกิศอศกับรอซูลุลลอฮฺ"

ฟาฏิมะฮ์กล่าวตักเตือนบิลาลอย่างหนักแน่นว่า "โอ้บิลาล หัวใจของผู้ใดกันเล่าจะยอมรับการเรียกร้องสิทธิของตนจากรอซูลุลลอฮฺด้วยการกิศอศ แต่เมื่อท่านร้องขอ ข้าพเจ้าก็จะมอบให้ อย่างไรก็ตาม จงบอกฮะซันและฮุเซนว่า ให้ผู้ที่ต้องการทวงสิทธิของตน ทำกิศอศกับพวกเขาแทน ให้เขาเอาสิทธิจากพวกเขา อย่าให้การกิศอศเกิดขึ้นกับรอซูลุลลอฮฺเลย"

บิลาลกลับมาที่มัสยิด และมอบแส้ให้ท่านรอซูลุลลอฮฺ แล้วท่านนบีก็มอบแส้นั้นให้อุกาชะฮ์

เมื่ออบูบักรและอุมัรเห็นเหตุการณ์นี้ ทั้งสองกล่าววิงวอนว่า "โอ้อุกาชะฮ์ พวกเราอยู่ตรงนี้ โปรดทวงคืนสิทธิของท่านจากพวกเราเถิด อย่าเรียกคืนจากรอซูลุลลอฮฺเลย"

ท่านนบีกล่าวกับอบูบักรว่า "โอ้อบูบักร ปล่อยเถิด ถอยไป" และกล่าวกับอุมัรว่า "เจ้าเองก็ถอยไปเช่นกัน อัลลอฮฺทรงรู้ถึงสถานะอันสูงส่งของพวกเจ้า"

จากนั้นอาลีลุกขึ้นและกล่าวว่า "โอ้อุกาชะฮ์ หัวใจของข้าพเจ้าไม่อาจยอมให้ท่านฟาดรอซูลุลลอฮฺได้ นี่คือหลังและท้องของข้าพเจ้า หากท่านต้องการ ก็ฟาดข้าพเจ้าร้อยครั้งได้ แต่ขออย่าแตะต้องรอซูลุลลอฮฺเลย"

แต่ท่านนบีกล่าวว่า "โอ้อาลี เจ้าเองก็นั่งลงเถิด อัลลอฮฺทรงรู้ถึงสถานะและคุณค่าของเจ้าเช่นกัน"

คราวนี้ฮะซันและฮุเซนลุกขึ้นและกล่าวว่า "โอ้อุกาชะฮ์ ท่านย่อมรู้ว่า พวกเราเป็นหลานของรอซูลุลลอฮฺ การทำกิศอศกับพวกเรา ก็คือการทำกิศอศกับรอซูลุลลอฮฺ โปรดเรียกร้องสิทธิของท่านจากพวกเราเถิด อย่าได้กระทำการใด ๆ ต่อรอซูลุลลอฮฺเลย"

ท่านรอซูลุลลอฮฺกล่าวกับทั้งสองว่า "พวกเจ้าก็นั่งลงเถิด โอ้ดวงตาทั้งสองของข้า"

จากนั้นท่านกล่าวว่า "โอ้อุกาชะฮ์ จงเข้ามาฟาดเถิด"

อุกาชะฮ์กล่าวว่า "โอ้รอซูลุลลอฮฺ ตอนที่ท่านฟาดข้าพเจ้า หลังของข้าพเจ้าเปลือยอยู่"

ท่านนบีจึงเปิดแผ่นหลังของท่าน ในขณะนั้น เสียงสะอื้นของบรรดาเศาะฮาบะฮฺก็ดังขึ้น และพวกเขากล่าวว่า "โอ้อุกาชะฮ์ ท่านจะฟาดแผ่นหลังอันประเสริฐของรอซูลุลลอฮฺจริงหรือ"

ทุกคนเฝ้ารอด้วยความโศกเศร้า เมื่ออุกาชะฮ์เห็นตราประทับแห่งนบีบนแผ่นหลังของท่านรอซูลุลลอฮฺ เขากล่าวว่า "ขอให้บิดามารดาของข้าพเจ้าสละชีพเพื่อท่านเถิด โอ้รอซูลุลลอฮฺ ผู้ใดเล่าจะมีแรงจูงใจและกล้าที่จะฟาดแผ่นหลังอันประเสริฐของท่านเพื่อเรียกร้องสิทธิของตน"

แล้วเขาก็จุมพิตราประทับแห่งนบี เมื่อเป็นเช่นนั้น ท่านรอซูลุลลอฮฺกล่าวว่า "ไม่ เจ้าต้องเลือกอย่างใดอย่างหนึ่ง คือฟาดฉันคืน หรือให้อภัยแก่ฉัน"

อุกาชะฮ์จึงกล่าวว่า "ขอให้ชีวิตของข้าพเจ้าได้สละเพื่อท่านเถิด โอ้รอซูลุลลอฮฺ ข้าพเจ้าให้อภัยแล้ว แต่ข้าพเจ้าสงสัยว่า อัลลอฮฺจะทรงอภัยโทษแก่ข้าพเจ้าในวันกิยามะฮ์หรือไม่"

ท่านนบีกล่าวว่า "ผู้ใดประสงค์จะเห็นสหายของข้าพเจ้าในสวรรค์ จงมองดูชายชราผู้นี้เถิด"

เมื่อได้ยินถ้อยคำอันประเสริฐนี้ของท่านรอซูลุลลอฮฺ บรรดาเศาะฮาบะฮฺก็พากันจุมพิตอุกาชะฮ์ระหว่างดวงตาทั้งสอง และกล่าวพร้อมกันว่า "ช่างเป็นความสุขยิ่งนัก ช่างเป็นความสุขยิ่งนัก โอ้อุกาชะฮ์ ด้วยเกียรติแห่งการได้อยู่เคียงข้างรอซูลุลลอฮฺ ท่านได้บรรลุสถานะอันสูงส่งในสวรรค์แล้ว"8

การแต่งตั้งอุซามะฮ์ บิน ซัยด์ เป็นผู้บัญชาการทัพ

ช่วงปลายเดือนเศาะฟัร ท่านนบีตั้งใจจะเชิญชวนจักรวรรดิไบแซนไทน์ทางตอนเหนือเข้าสู่อิสลามอีกครั้ง ก่อนที่พวกเขาจะกลายเป็นภัยคุกคามร้ายแรงต่อมุสลิม และหากไม่ยอมรับ ก็จะทำสงครามและนำพวกเขาเข้าสู่การปกครองของรัฐอิสลาม ด้วยเหตุนี้ ท่านจึงสั่งให้บรรดาเศาะฮาบะฮฺผู้กล้าหาญเตรียมพร้อมออกศึกกับไบแซนไทน์ บรรดาเศาะฮาบะฮฺอัลกิรอมต่างแยกย้ายกันไปเตรียมการ

ท่านรอซูลุลลอฮฺเรียกอุซามะฮ์ บิน ซัยด์ และกล่าวกับเขาว่า "โอ้อุซามะฮ์ จงออกเดินทางด้วยพระนามและความจำเริญจากอัลลอฮฺ ไปยังดามัสกัส เขตแดนบัลกา ไปยังดารูมในแผ่นดินปาเลสไตน์ สู่สถานที่ที่บิดาของเจ้าได้รับชะฮีด จงให้ม้าของพวกเจ้าได้ย่ำฝีเท้าที่ดินแดนเหล่านั้น ฉันแต่งตั้งเจ้าเป็นผู้บัญชาการสูงสุดของกองทัพนี้ จงเข้าจู่โจมชนอับนาอ์อย่างฉับไวดุจสายฟ้าแลบ จงเร่งเดินทางเพื่อไม่ให้ข่าวไปถึงปลายทางก่อน จงพาผู้นำทางไปด้วย และส่งสายลับกับหน่วยสอดแนมออกไปล่วงหน้า หากอัลลอฮฺประทานชัยชนะให้แก่เจ้า จงพำนักอยู่กับพวกเขาเพียงระยะสั้น ๆ"

ท่านนบีสั่งให้ตั้งกองบัญชาการที่ญุรฟ์ ผูกธงด้วยมือของท่านเอง และมอบธงนั้นให้แก่เขา

9

ต่อมา ท่านนบีขึ้นไปยังมิมบัรในมัสยิด และกล่าวว่า "โอ้บรรดาเศาะฮาบะฮฺของข้าพเจ้า ดังเช่นที่บิดาของอุซามะฮ์ คือซัยด์ มีความเหมาะสมต่อการเป็นผู้บัญชาการ และเป็นผู้ที่ข้าพเจ้ารักมากที่สุด อุซามะฮ์ บุตรของเขาก็มีความเหมาะสมต่อการเป็นผู้บัญชาการเช่นเดียวกัน อุซามะฮ์เป็นหนึ่งในผู้ที่ข้าพเจ้ารักมากที่สุด"

ในบรรดาผู้ที่จะออกศึกภายใต้การนำของอุซามะฮ์นั้น มีบรรดาเศาะฮาบะฮฺผู้ยิ่งใหญ่อย่างอบูบักร อุมัร อบูอุบัยดะฮ์ บิน ญัรรอฮ์ และสะอ์ดฺ บิน อบี วักกอศ

แต่ในวันถัดมา ท่านนบีเกิดล้มป่วยอย่างกะทันหัน ทำให้การออกเดินทางของกองทัพต้องเลื่อนออกไปถึงตอนที่ท่านจากโลกนี้ไปแล้ว ท่านนบีป่วยเป็นไข้มาลาเรีย ไข้ของท่านสูงขึ้นเรื่อย ๆ และอาการก็ทรุดลงตามลำดับ

คืนหนึ่ง อาการปวดนั้นทุเลาลง ท่านจึงลุกจากที่นอน สวมเสื้อผ้า และเตรียมออกไป ขณะนั้น ท่านหญิงอาอิชะฮ์เห็นเข้า จึงกล่าวกับท่านว่า "ขอให้บิดามารดาของข้าพเจ้าได้สละชีพเพื่อท่านเถิด โอ้รอซูลุลลอฮฺ ท่านจะไปไหนหรือ"

ท่านรอซูล ตอบว่า "ฉันได้รับคำสั่งให้ขออภัยโทษให้แก่ผู้ที่ถูกฝังอยู่ในสุสานบะกีอ์ ฉันจะไปที่นั่น"

ท่านนบีออกเดินทางไปพร้อมกับอบูมุวัยฮิบและอบูรอฟิอ์ ท่านขอดุอาอยู่นานในสุสาน วิงวอนขออภัยโทษจากอัลลอฮฺให้แก่พวกเขา ด้วยความวิงวอนอย่างจริงจังเช่นนี้ บรรดาเศาะฮาบะฮฺที่อยู่กับท่านกล่าวว่า "หากเป็นพวกเราที่ถูกฝังอยู่ที่นี่ในเวลานี้ และได้รับเกียรติจากดุอาของรอซูลุลลอฮฺ ก็คงจะดีไม่น้อย"

ท่านนบีหันไปหาอบูมุวัยฮิบ และกล่าวว่า "โอ้อบูมุวัยฮิบ ฉันได้รับการเปิดทางให้เลือก ระหว่างสมบัติของโลกนี้กับความโปรดปรานในปรโลก ฉันได้รับแจ้งว่า 'หากเจ้าปรารถนา ก็จงมีชีวิตยืนยาวในโลกนี้ แล้วจึงเข้าสวรรค์ หรือหากเจ้าปรารถนา ก็จะได้พบอัลลอฮฺ แล้วจึงเข้าสวรรค์' ฉันเลือกการได้พบอัลลอฮฺ แล้วจึงเข้าสวรรค์"

อีกวันหนึ่ง ท่านนบีออกไปขออภัยโทษให้แก่บรรดาชะฮีดแห่งอุฮุด ท่านวิงวอนขอดุอาให้แก่พวกเขาอยู่นาน จากนั้นท่านกลับมาที่มัสยิด และกล่าวกับบรรดาเศาะฮาบะฮฺว่า
"ในหมู่พวกท่าน ฉันจะเป็นผู้ไปถึงบ่อน้ำเกาษัรเป็นคนแรก และจะคอยต้อนรับพวกท่านที่นั่น ที่นั่นคือสถานที่นัดพบของเรา… ฉันไม่กลัวว่าพวกท่านจะหวนกลับไปสู่การตั้งภาคีหลังจากฉัน แต่ฉันกลัวว่าพวกท่านจะจมอยู่กับโลกดุนยา อิจฉาริษยากัน ฆ่าฟันกันเอง และในที่สุดก็พินาศ เหมือนกับชนรุ่นก่อนหน้า"

จากนั้นท่านนบีกลับไปยังเรือนของท่าน

อาการป่วยของท่านนบีทรุดหนักลง บรรดาภรรยาของท่านเห็นพ้องกันว่า ท่านควรพำนักอยู่ที่บ้านของท่านหญิงอาอิชะฮ์ และพวกนางยกสิทธิ์ของตนทั้งหมดให้แก่การณ์นี้ ท่านนบีพอใจต่อการเสียสละของบรรดาภรรยา และขอดุอาให้แก่พวกนาง แล้วจึงใช้เวลาที่เหลืออยู่ในบ้านของท่านหญิงอาอิชะฮ์

อาการไข้ของท่านรอซูลุลลอฮฺสูงขึ้นอย่างรุนแรง ด้วยความรุนแรงของพิษไข้ ทำให้ท่านกระสับกระส่ายพลิกตัวไปมาบนที่นอน เมื่อบรรดาเศาะฮาบะฮฺได้เข้าเยี่ยมและพบว่าท่านต้องอยู่ในสภาพเช่นนี้ ต่างรู้สึกเศร้าและทุกข์ใจอย่างยิ่งต่อความเจ็บปวดที่ท่านกำลังเผชิญ

อบูสะอีด อัลคุฎรี เล่าว่า "ข้าพเจ้าได้เข้าไปพบรอซูลุลลอฮฺ มีผ้ากำมะหยี่คลุมร่างของท่าน ความร้อนจากไข้สูงจนรู้สึกได้ผ่านผ้าผืนนั้น มันร้อนจนเราไม่อาจสัมผัสได้ เมื่อท่านนบีเห็นความตกใจและความเศร้าของเรา ท่านกล่าวว่า 'บททดสอบที่รุนแรงที่สุดย่อมเกิดกับบรรดานบี และถึงกระนั้น บรรดานบีก็ยินดีกับบททดสอบเหล่านี้ มากกว่าที่พวกท่านยินดีกับความโปรดปรานเสียอีก'"

อุมมุบิชรฺ บิน บะรออ์ เล่าว่า "ข้าพเจ้าไปเยี่ยมรอซูลุลลอฮฺ ร่างกายของท่านร้อนดั่งไฟ ข้าพเจ้ากล่าวว่า 'ขอให้ชีวิตของข้าพเจ้าได้สละเพื่อท่านเถิด โอ้รอซูลุลลอฮฺ ข้าพเจ้าไม่เคยเห็นความเจ็บป่วยที่รุนแรงเช่นนี้มาก่อน' ท่านกล่าวว่า 'โอ้อุมมุบิชรฺ ความรุนแรงของพิษไข้นี้ ก็เพื่อให้ผลบุญของฉันมีมากยิ่งขึ้น โรคนี้เกิดจากเนื้อที่มีพิษที่ฉันเคยได้ชิมที่ค็อยบัร ฉันรู้สึกถึงความเจ็บปวดนั้นมาโดยตลอด และด้วยพิษนั้นเอง ทำให้วันนี้เส้นเลือดใหญ่ของฉันแทบใช้การไม่ได้แล้ว'"10

บททดสอบที่รุนแรงที่สุดย่อมเกิดกับบรรดานบี และถึงกระนั้น บรรดานบีก็ยินดีกับบททดสอบเหล่านี้ มากกว่าที่พวกท่านยินดีกับความโปรดปรานเสียอีก"
หะดีษ อัช-ชะรีฟ

ท่านนบีกล่าวกับอับดุลลอฮฺ บิน มัสอูดว่า "ไม่มีมุสลิมคนใดที่เจ็บป่วย โดยที่อัลลอฮฺจะไม่ทรงชำระความผิดพลาดและบาปของเขา ดั่งต้นไม้ที่ผลิใบร่วงหล่นจากต้นของมัน"11

อาการป่วยทวีความรุนแรงขึ้นทุกวัน บรรดาเศาะฮาบะฮฺต่างโศกเศร้า และไม่อาจอยู่อย่างสงบในบ้านของตนได้ พวกเขามารวมตัวกันในมัสยิด และส่งอาลีไปสอบถามอาการของท่าน

ท่านนบีใช้ภาษามือถามว่า "บรรดาเศาะฮาบะฮฺของฉันคุยอะไรกันบ้าง"

ท่านอาลีตอบว่า "พวกเขาเศร้าใจและวิตกกังวล คิดว่าหากรอซูลุลลอฮฺจากพวกเราไปจะเป็นเช่นไร"

ด้วยความเมตตาอันยิ่งใหญ่ต่อเศาะฮาบะฮฺ ท่านฝืนอาการเจ็บป่วย พยายามลุกขึ้นและออกไปยังมัสยิด โดยยืนพิงอาลีและฟัฎล์ บิน อับบาส ท่านขึ้นไปบนมิมบัร สรรเสริญอัลลอฮฺ แล้วกล่าวกับบรรดาเศาะฮาบะฮฺว่า "โอ้บรรดาเศาะฮาบะฮฺของฉัน ฉันได้ยินว่าพวกท่านกังวลเรื่องการตายของฉัน เคยมีนบีคนใดหรือที่อยู่กับอุมมะฮ์ของเขาไปตลอดกาล แล้วพวกท่านจึงได้คาดหวังให้ฉันอยู่กับพวกท่านตลอดไป จงรู้เถิดว่า ฉันจะไปยังพระผู้อภิบาลของฉัน คำสั่งเสียของฉันคือ จงให้เกียรติผู้นำของชาวมุฮาญิรีน โอ้มุฮาญิรีน คำสั่งเสียของฉันถึงพวกท่านคือ จงทำดีกับชาวอันศอร พวกเขาได้ทำดีกับพวกท่าน ให้ที่พักพิงแก่พวกท่าน แม้จะมีความยากลำบากในการดำรงชีวิต แต่ก็ยกพวกท่านไว้เหนือพวกเขาเอง และแบ่งทรัพย์สินให้แก่พวกท่าน ผู้ใดที่ปกครองชาวอันศอร จงดูแลพวกเขา และให้อภัยผู้ที่อาจทำผิดพลาด"

จากนั้นท่านให้คำตักเตือนอันงดงามและลึกซึ้ง โดยกล่าวว่า "อัลลอฮฺได้ประทานทางเลือกให้แก่บ่าวของพระองค์ ระหว่างการอยู่ในโลกนี้กับการไปถึงพระผู้อภิบาลของเขา และบ่าวผู้นั้นได้เลือกการไปถึงพระผู้อภิบาลของเขา"

ท่านอบูบักร อัศศิดดีก เข้าใจทันทีว่าท่านกำลังบอกเป็นนัยถึงการจากไปของท่าน จึงร่ำไห้ออกมาและกล่าวว่า "ขอให้ชีวิตของพวกเราได้สละเพื่อท่านเถิด โอ้รอซูลุลลอฮฺ"

ท่านกล่าวว่า "อย่าร้องไห้เลย โอ้อบูบักร"

ท่านสั่งให้เขามีความอดทน แม้น้ำตาจะไหลจากดวงตาของท่านเอง ท่านกล่าวว่า "โอ้บรรดาเศาะฮาบะฮฺของฉัน ฉันพอใจอย่างยิ่งต่ออบูบักร ผู้ที่เสียสละทรัพย์สินด้วยความซื่อสัตย์และความบริสุทธิ์ใจบนหนทางแห่งอิสลาม หากจะมีการเลือกมิตรในเส้นทางสู่ปรโลก ฉัน ก็จะเลือกเขา"

จากนั้นท่านสั่งว่า "จงปิดประตูทุกบานที่จะเข้าสู่มัสยิด ยกเว้นประตูของอบูบักร"

ท่านลงจากมิมบัรและกลับไปยังห้องของท่านหญิงอาอิชะฮ์ บรรดาเศาะฮาบะฮฺต่างร้องไห้ จากนั้นท่านกลับมายังมัสยิดอีกครั้ง ยืนพิงอยู่กับอาลีและฟัฎล์ บิน อับบาส ท่านยืนอยู่ขั้นล่างสุดของมิมบัร และกล่าวว่า "โอ้มุฮาญิรีน โอ้อันศอร เมื่อเวลาของสิ่งหนึ่งถูกกำหนดไว้แล้ว การเร่งรีบก็ไม่ก่อประโยชน์ อัลลอฮฺไม่ทรงเร่งรีบต่อบ่าวของพระองค์ ผู้ใดพยายามเปลี่ยนกอฎออ์และกอดัรของอัลลอฮฺ (ชะตาและกำหนด) และเอาชนะพระประสงค์ของพระองค์ ผู้นั้นจะพินาศ ผู้ใดคิดจะหลอกลวงอัลลอฮฺ เขาก็หลอกลวงตนเองและทำลายกิจการของตน จงรู้เถิดว่า ฉันมีความเมตตาต่อพวกท่าน และพวกท่านจะได้พบกับฉัน สถานที่นัดพบของเราคือบ่อน้ำเกาษัร ผู้ใดปรารถนาจะเข้าสวรรค์และได้พบฉัน จงอย่าพูดในสิ่งไร้สาระ

โอ้มุสลิมทั้งหลาย การปฏิเสธศรัทธาและการทำบาป ทำให้ความจำเริญนั้นเปลี่ยนไป และปัจจัยยังชีพจะลดลง หากผู้คนเชื่อฟังคำสั่งของอัลลอฮฺ ผู้นำและผู้ปกครองของพวกเขาจะมีความเมตตาต่อเขา แต่หากพวกเขากระทำการฝ่าฝืน ลามก และทำบาป ก็จะไม่มีผู้นำที่เปี่ยมด้วยเมตตา เช่นเดียวกับที่ชีวิตของฉันเป็นความเมตตาแก่พวกท่าน การจากไปของฉันก็เป็นความเมตตาเช่นกัน หากฉันเคยฟาดตีใครอย่างอยุติธรรม หรือกล่าววาจาที่ทำร้ายใคร ฉันพร้อมให้เขาเรียกสิทธิของตนคืน หากฉันเคยเอาสิ่งใดจากใคร โดยไม่เป็นธรรม ฉันพร้อมชำระคืนแก่สิทธินั้น เพราะการลงโทษในโลกนี้ เบากว่าการลงโทษในปรโลก และง่ายกว่าในการอดทน"

เช่นเดียวกับที่ท่านได้แสดงความพึงพอใจต่ออบูบักร ในคุฏบะฮ์นี้ ท่านยังแสดงความพอใจต่ออุมัร และกล่าวว่า "อุมัรอยู่กับฉัน และฉันก็อยู่กับเขา หลังจากฉัน ความยุติธรรมจะอยู่กับอุมัร"

หลังจากคุฏบะฮ์นี้ ท่านลงจากมิมบัร ทำการละหมาด แล้วขึ้นไปบนมิมบัรอีกครั้ง ให้คำสั่งเสียและคำตักเตือน จากนั้นกล่าวว่า "ข้าพเจ้าขอมอบพวกท่านไว้กับอัลลอฮฺ"

แล้วท่านก็ปลีกตัวจากบรรดาเศาะฮาบะฮฺ กลับไปยังห้องของท่าน

วันหนึ่ง ในความเจ็บปวดอย่างรุนแรง ท่านนบีเรียกบิลาล อัลหะบะชี เพื่อชำระสิทธิที่บรรดาเศาะฮาบะฮฺอาจติดค้างต่อท่าน เพื่อการเดินทางไปสู่ปรโลกโดยไม่มีสิทธิของผู้ใดค้างคา ท่านนบีกล่าวกับเขาว่าิอ"จงเรียกผู้คนให้พวกเขามารวมตัวกันในมัสยิด ฉันต้องการกล่าวคำสั่งเสียครั้งสุดท้ายแก่พวกเขา"

บิลาลรวบรวมบรรดาเศาะฮาบะฮฺทั้งหมดในมัสยิด ท่านนบีพิงอาลีและฟัฎล์ บิน อับบาส มายังมัสยิด นั่งบนมิมบัร สรรเสริญอัลลอฮฺ แล้วกล่าวว่า "โอ้บรรดาเศาะฮาบะฮฺของฉัน จงรู้เถิดว่า การจากไปของฉันใกล้เข้ามาแล้ว ผู้ใดติดค้างสิทธิใด ๆ ต่อฉัน จงมาขอคืน ผู้ใดเป็นที่รักของฉัน จงมาทวงสิทธิของตน หรือจงยกสิทธิของท่านให้แก่ฉัน เพื่อที่ฉันจะได้ไปถึงพระผู้อภิบาลของฉัน พร้อมกับพระเมตตาของพระองค์ โดยไม่มีสิทธิของผู้ใดติดค้างหลงเหลืออีก"

จากนั้นท่านลงจากมิมบัร และนำละหมาดซุฮ์ริ หลังละหมาด ท่านขึ้นไปบนมิมบัรอีกครั้ง และกล่าวถ้อยคำเดิมซ้ำอีกครั้งหนึ่ง

ในช่วงที่ท่านนบีป่วย ทุกครั้งที่มีการอะซาน ท่านนบีจะออกไปยังมัสยิดเสมอ และนำละหมาดญะมาอะฮ์ให้แก่เศาะฮาบะฮฺในฐานะอิหม่าม12

สามวันก่อนที่ท่านนบีจะถึงแก่อนิจกรรม อาการป่วยของท่านทรุดหนักลง ท่านไม่สามารถออกไปยังมัสยิดเพื่อนำละหมาดญะมาอะฮ์ได้อีก ละหมาดแรกที่ท่านไม่สามารถออกไปได้คือ ละหมาดอิชาอ์ ตามปกติในเวลานั้น บิลาลจะมาที่หน้าประตูและกล่าวว่า "ถึงเวลาละหมาดแล้ว โอ้ท่านรอซูล"

แต่ในครั้งนั้น ท่านนบีมีอาการอ่อนแรงมาก ไม่สามารถออกไปยังมัสยิดได้ ท่านกล่าวว่า "บอกอบูบักร ให้เขานำละหมาดแก่เศาะฮาบะฮฺของฉัน"

ท่านหญิงอาอิชะฮ์กล่าวว่า "ขอให้ชีวิตของฉันเป็นได้สละแด่ท่าน โอ้ท่านรอซูล บิดาของฉันเป็นคนจิตใจอ่อนไหวและมักเศร้าสร้อย หากเขายืนแทนท่านและไม่เห็นท่านอยู่ตรงนั้น เขาจะร่ำไห้จนไม่สามารถนำละหมาดได้ ขอท่านได้โปรดสั่งให้อุมัรนำละหมาดแทนได้หรือไม่"

ท่านนบีกล่าวย้ำอีกครั้งว่า "บอกอบูบักร ให้เขาเป็นอิหม่ามนำเศาะฮาบะฮฺของฉันในการละหมาด"

บิลาลจึงไปแจ้งแก่ท่านอบูบักร เมื่อท่านอบูบักรไม่เห็นท่านรอซูลยืนอยู่ที่มิห์รอบ หัวใจของเขาราวกับจะแตกสลาย เขาร้องไห้… หลั่งน้ำตาอย่างไม่อาจกลั้นได้ เศาะฮาบะฮฺทั้งหลายก็เริ่มร้องไห้ตามกันไป

เมื่อท่านนบีได้ยินเสียงร้องไห้จากมัสยิด ท่านถามว่า "เสียงร้องไห้นั้นคืออะไร"

ท่านหญิงฟาฏิมะฮ์จึงเรียนว่า "ขอให้ชีวิตของฉันได้สละแด่ท่าน โอ้ท่านรอซูล เศาะฮาบะฮฺของท่านกำลังร้องไห้ เพราะพวกเขาทนต่อการพรากจากจากท่านไม่ได้"13

"โอ้เศาะฮาบะฮฺของฉัน พวกท่านอยู่ภายใต้การคุ้มครองของอัลลอฮฺ และฉันได้ฝากพวกท่านไว้กับอัลลอฮฺแล้ว จงมีตักวา"
หะดีษ อัช-ชะรีฟ

ท่านนบี ผู้เป็นดั่งมหาสมุทรแห่งความเมตตา รู้สึกเศร้าใจเป็นที่สุด แม้อาการป่วยจะรุนแรง ท่านก็พยายามลุกขึ้นด้วยความยากลำบาก เพื่อปลอบโยนเศาะฮาบะฮฺ ท่านออกไปยังมัสยิดโดยมีอาลีและอับบาสช่วยพยุง

หลังละหมาด ท่านกล่าวว่า "โอ้เศาะฮาบะฮฺของฉัน พวกท่านอยู่ภายใต้การคุ้มครองของอัลลอฮฺ และฉันได้ฝากพวกท่านไว้กับอัลลอฮฺแล้ว จงมีตักวา จงยำเกรงอัลลอฮฺ จงเชื่อฟังและปฏิบัติตามคำสั่งของอัลลอฮฺ ฉันใกล้จะจากโลกนี้ไปแล้ว"

สามวันก่อนการจากไป ญิบรีลมาหาท่านนบีและกล่าวว่า "โอ้ท่านรอซูล อัลลอฮฺทรงฝากสลามมาให้ท่าน และแม้พระองค์ทรงรู้ถึงสภาพของท่านอยู่แล้ว พระองค์ยังทรงถามว่า ท่านเป็นอย่างไร รู้สึกเช่นไร"

ท่านนบีตอบว่า "ฉันเศร้า"

วันอาทิตย์ ญิบรีลมาหาอีกครั้ง และท่านนบีก็ตอบเช่นเดิม ญิบรีลแจ้งข่าวดีว่า อัสวัด อัลอะนะซี ผู้แอบอ้างตนเป็นนบี ถูกสังหารที่เยเมนแล้ว ท่านนบีจึงแจ้งข่าวนี้แก่เศาะฮาบะฮฺ

ก่อนหน้านั้น ท่านได้นำทองคำที่มีอยู่เล็กน้อยไปแจกจ่ายแก่คนยากจน และบางส่วนมอบให้ท่านหญิงอาอิชะฮ์

ในวันอาทิตย์ อาการป่วยของท่านทรุดหนักขึ้น เมื่ออุซามะฮ์ บิน ซัยด์ ผู้เป็นแม่ทัพกองทัพ มาพบ ท่านไม่ได้กล่าวอะไรต่อเขา เพียงแต่ยกแขนขึ้นและลูบเขาอย่างแผ่วเบา เป็นที่เข้าใจกันว่า ท่านกำลังดุอาให้เขา

วันที่สิบสาม และเป็นวันสุดท้ายแห่งความเจ็บป่วย วันนั้นตรงกับวันจันทร์ ที่สิบสองของรอบีอุลเอาวัล ซึ่งเป็นวันเดียวกับวันที่ท่านนบีถือกำเนิด

ในเช้าวันนั้น ร่างกายของท่านนบีรู้สึกเบาสบายขึ้น ขณะที่เศาะฮาบะฮฺกำลังจะละหมาดฟัจญ์รฺตามหลังอบูบักร อัศศิดดีก ท่านนบีออกมายังมัสยิดอัช-ชะรีฟ ท่านเห็นประชาชาติของท่านยืนเรียงแถวละหมาดอยู่ ท่านยิ้มด้วยความปิติ

เมื่อเศาะฮาบะฮฺเห็นท่านรอซูลในมัสยิด พวกเขาคิดว่าท่านหายจากอาการป่วยแล้ว และต่างรู้สึกยินดี อบูบักรพยายามถอยออก แต่ท่านนบีส่งสัญญาณให้เขาอยู่ที่เดิม จากนั้นท่านนบีก็ละหมาดตามหลังอบูบักร14

ด้วยคำสั่งของท่านรอซูล อบูบักรจึงนำเศาะฮาบะฮฺละหมาดรวมทั้งสิ้นสิบเจ็ดครั้ง

หลังละหมาด ท่านรอซูลกลับไปยังห้องของท่านหญิงอาอิชะฮ์และนอนพัก ท่านกล่าวว่า "ฉันต้องการไปสู่การพบอัลลอฮฺโดยไม่เหลือทรัพย์สินทางโลกอยู่เลย จงนำทองที่เหลือไปแจกแก่คนยากจนเถิด"

ไม่นาน ไข้ของท่านก็กลับมาสูงขึ้นอีก เมื่อท่านลืมตาขึ้นมา ท่านถามว่าทองถูกแจกไปแล้วหรือยัง ท่านหญิงอาอิชะฮ์ตอบว่าจะรีบจัดการ ท่านจึงสั่งย้ำหลายครั้งให้แจกทันที

เมื่อทองทั้งหมดถูกแจกจ่ายไป ท่านกล่าวว่า "ตอนนี้ฉันรู้สึกสบายใจแล้ว"

หลังจากพักได้ครู่หนึ่ง ท่านเรียกอาลีมา และวางศีรษะของท่านบนตักของเขา หน้าผากของท่านเปียกชุ่มด้วยเหงื่อ สีหน้าของท่านเปลี่ยนไป

เมื่อท่านหญิงฟาฏิมะฮ์เห็นสภาพนั้น นางไม่อาจทนมองได้เลย จึงปลีกตัวไปหาบุตรทั้งสอง นั่นคือฮะซันและฮุเซน จับมือพวกเขาและร้องไห้ว่า "โอ้บิดาของฉัน ใครจะดูแลบุตรสาวของท่าน ใครจะดูแลฮะซันและฮุเซน โอ้บิดาของฉัน หลังจากสิ้นท่านแล้ว ฉันจะเป็นเช่นไร สายตาของฉันจะมองไปหาใคร หลังจากสิ้นใบหน้าอันประเสริฐของท่าน"

เมื่อท่านนบีได้ยินถ้อยคำอันแสนบาดลึกต่อจิตใจจากบุตรี ท่านลืมตาและเรียกนางเข้ามา ท่านดุอาว่า "โอ้พระผู้อภิบาลของฉัน โปรดประทานความอดทนแก่เธอ"

แล้วกล่าวว่า "โอ้ฟาฏิมะฮ์ โอ้แสงแห่งดวงตาของฉัน บิดาของเจ้าอยู่ในสภาพแห่งความตายแล้ว"

เสียงร่ำไห้ของนางยิ่งดังขึ้นไปอีก อาลีกล่าวว่า "โอ้ฟาฏิมะฮ์ โปรดเงียบลงเถิด อย่าทำให้ท่านรอซูลเศร้าไปกว่านี้เลย"

แต่ท่านนบีกล่าวว่า "อย่าห้ามเธอเลย โอ้อาลี ปล่อยให้เธอร้องไห้เพื่อบิดาของเธอเถิด"

จากนั้นท่านก็หลับตาลง ราวกับหมดสติ ต่อมา ฮะซันเข้ามาหาปู่ของตน พลางร้องไห้และกล่าวว่า
"โอ้คุณปู่ผู้แสนประเสริฐ ใครเล่าจะทนต่อการจากไปของท่าน ใครเล่าจะรับฟังความทุกข์ในหัวใจของเรา ใครจะเมตตาแม่ พ่อ และน้องของฉันหลังจากท่าน ใครจะได้สัมผัสคุณธรรมอันงดงามของท่าน"

ภรรยาของท่านนบีไม่อาจกลั้นน้ำตาได้ ต่างพากันร้องไห้อย่างเงียบ ๆ

เศาะฮาบะฮฺที่เฝ้ารออยู่ด้านนอก เมื่อทราบว่าอาการป่วยของท่านรุนแรงขึ้น หัวใจของพวกเขาราวกับถูกฉีกออก พวกเขาร้องขอว่า "โปรดเปิดประตูเถิด ให้เราได้เห็นใบหน้าอันประเสริฐของท่านรอซูลอีกสักครั้ง"

เมื่อท่านนบี ผู้เป็นที่รักของอัลลอฮฺ ผู้ถูกส่งมาเป็นความเมตตาแก่สากลโลก ได้ยินคำร้องขอนั้น ท่านกล่าวด้วยความเมตตาว่า "เปิดประตูเถิด"

บรรดาผู้อาวุโสในหมู่เศาะฮาบะฮฺจึงเข้าไป

"โอ้อัลลอฮฺ โปรดอภัยโทษให้ฉัน โปรดประทานความเมตตาแก่ฉัน และโปรดให้ฉันได้ถึงระดับของ รอฟีก อัลอะอ์ลา"
หะดีษ อัช-ชะรีฟ

หลังจากตักเตือนให้พวกเขามีความอดทน ท่านนบีกล่าวว่า "โอ้เศาะฮาบะฮฺของฉัน พวกท่านคือมนุษย์ที่ประเสริฐและมีเกียรติที่สุด ไม่ว่าใครจะมาภายหลัง พวกท่านจะได้เข้าสวรรค์ก่อนทั้งหมด จงยืนหยัดในศาสนา และให้กุรอานเป็นผู้นำทาง อย่าละเลยคำสั่งของศาสนา"

จากนั้นท่านกล่าวว่า "โอ้พระผู้อภิบาลของฉัน ฉันได้ถ่ายทอดแล้วหรือยัง"

แล้วหลับตาลง ใบหน้าของท่านรอซูลเปียกชุ่มด้วยเหงื่อ อาลีจึงส่งสัญญาณให้เศาะฮาบะฮฺออกไป

หลังจากนั้น ท่านหญิงอาอิชะฮ์เข้าไปหาและขอคำตักเตือนจากท่าน ท่านนบีกล่าวว่า "โอ้อาอิชะฮ์ จงปกป้องตนเองด้วยการอยู่ในบ้านของเจ้า"

น้ำตาไหลจากดวงตาของท่านนบี ผู้เป็นดั่งผู้ปกครองแห่งจักรวาล หัวใจของผู้ที่อยู่ ณ ที่นั้นต่างบอบช้ำ

ท่านหญิงอุมมุสะละมะฮ์ถามว่า "ขอให้ชีวิตของฉันได้สละแด่ท่าน โอ้ท่านรอซูลุลลอฮฺ เหตุใดท่านจึงร้องไห้"

ท่านตอบว่า "ฉันร้องไห้เพื่อประชาชาติของฉันเพื่อให้พวกเขาได้รับความเมตตา"

ดวงอาทิตย์กำลังทอแสงขึ้นเหนือศีรษะ เวลา ได้ใกล้เข้ามาแล้ว…
ศีรษะอันประเสริฐของท่านนบีพาดพิงอยู่บนอกของท่านหญิงอาอิชะฮ์ มารดาของผู้ศรัทธา ช่วงเวลาสุดท้ายของชีวิตท่านนบีกำลังดำเนินไป และถ้อยคำก็พรั่งพรูออกจากริมฝีปากอันประเสริฐของท่าน

"ด้วยความเมตตาเถิด จงปฏิบัติต่อบ่าวของพวกท่านให้ดี จงให้เครื่องนุ่งห่มแก่พวกเขา และให้อาหารแก่พวกเขา จงพูดกับพวกเขาด้วยถ้อยคำอ่อนโยน ละหมาด… จงรักษาการละหมาดของพวกท่านไว้ จงยำเกรงอัลลอฮฺในเรื่องผู้หญิงและทาส โอ้อัลลอฮฺ โปรดอภัยโทษให้ฉัน โปรดประทานความเมตตาแก่ฉัน และโปรดให้ฉันได้ถึงระดับของ รอฟีก อัลอะอ์ลา"

น้ำตาของท่านหญิงฟาฏิมะฮ์หลั่งไหลราวกับสายน้ำเชี่ยว และเสียงสะอื้นนั้นเผาไหม้หัวใจของผู้ที่อยู่ ณ ที่นั้น ท่านนบีให้เธอมานั่งใกล้ และกล่าวว่า "ลูกเอ๋ย จงอดทนสักครู่ และอย่าร้องไห้เลย
เพราะเมื่อเจ้าร้องไห้ เหล่าผู้แบกบัลลังก์ (หะมะละตุลอะรัช) ก็ร้องไห้ตามไปด้วย"

ท่านเช็ดน้ำตาของท่านหญิงฟาฏิมะฮ์ ปลอบโยนเธอ และขอดุอาต่ออัลลอฮฺให้ประทานความอดทนแก่เธอ แล้วกล่าวว่า "โอ้ลูกของฉัน วิญญาณของฉันกำลังจะถูกนำไป จงกล่าวว่า อินนา ลิลลาฮิ วะอินนา อิลัยฮิ รอญิอูน โอ้ฟาฏิมะฮ์ ทุกบททดสอบย่อมมีรางวัลตอบแทน"

ท่านหลับตาอันประเสริฐลงครู่หนึ่ง แล้วกล่าวต่อว่า "นับจากนี้ไป จะไม่มีความโศกเศร้าหรือความทุกข์ใด ๆ สำหรับบิดาของเจ้าอีกแล้ว เพราะฉันได้หลุดพ้นจากโลกแห่งความไม่เที่ยง และจากสถานที่แห่งความยากลำบากนี้แล้ว"

จากนั้นท่านนบีกล่าวกับอาลีว่า "โอ้อาลี ทรัพย์สินของชาวยิวคนหนึ่งยังอยู่ในความรับผิดชอบของฉัน ฉันได้นำมันมาใช้เพื่อจัดเตรียมกองทหาร อย่าลืมชดใช้ให้เขาด้วย แน่นอน เจ้าจะเป็นผู้ชำระหนี้แทนฉัน และเจ้าจะเป็นคนแรกที่มาพบฉัน ณ สระน้ำเกาษัร หลังจากฉันไปแล้ว เจ้าจะเผชิญความเดือดร้อนมากมาย จงอดทน และจงเลือกอาคิเราะฮ์ ในขณะที่ผู้คนเลือกโลกนี้"

อุซามะฮ์เข้ามาอีกครั้ง ท่านรอซูลกล่าวว่า "ขอให้อัลลอฮฺช่วยเหลือเจ้า จงออกไปทำศึกเถิด"

อุซามะฮ์จึงออกไปหากองทัพ และสั่งเคลื่อนพลในทันที

15

ลมหายใจสุดท้ายของท่านนบีกำลังใกล้เข้ามา… เวลาเหลือน้อยเต็มที… อัลลอฮฺทรงตรัสแก่ท่านอัซรออีลว่า "จงไปหาผู้เป็นที่รักของข้า ในรูปลักษณ์ที่งดงามที่สุด หากเขาอนุญาต จงรับวิญญาณของเขาอย่างอ่อนโยนและนุ่มนวล หากเขาไม่อนุญาต ก็จงหวนกลับมา"

อัซรออีลมาถึงประตูเรือนแห่งความผาสุกของท่านนบี ในรูปลักษณ์อันงดงาม สวมอาภรณ์มนุษย์ และกล่าวว่า "อัสสลามุอะลัยกุม โอ้เจ้าของเรือนแห่งนบูวะฮ์ ขออนุญาตเข้าไปได้หรือไม่ ขออัลลอฮฺทรงเมตตาท่าน"

ท่านหญิงอาอิชะฮ์กล่าวกับท่านหญิงฟาฏิมะฮ์ที่นั่งอยู่ข้างท่านนบีว่า "เจ้าจงเป็นผู้ตอบรับคนที่ประตูเถิด"

ท่านหญิงฟาฏิมะฮ์จึงไปที่ประตู และกล่าวด้วยเสียงโศกเศร้าว่า "โอ้บ่าวของอัลลอฮฺ ท่านรอซูลกำลังยุ่งอยู่กับสภาพของท่านเองในเวลานี้"

อัซรออีลขออนุญาตอีกครั้ง และได้รับคำตอบเช่นเดิม เมื่อเขากล่าวทักเป็นครั้งที่สาม และเอ่ยด้วยเสียงหนักแน่นว่าจำเป็นต้องเข้าไปให้ได้ ท่านนบีจึงทราบ และเอ่ยถามว่า "โอ้ฟาฏิมะฮ์ ใครอยู่ที่ประตูหรือ"

ท่านหญิงฟาฏิมะฮ์ตอบว่า "โอ้ท่านรอซูล มีคนผู้หนึ่งขออนุญาตเข้ามา ฉันตอบเขาไปหลายครั้งแล้ว แต่เมื่อเขาเรียกอีกเป็นครั้งที่สาม ฉันรู้สึกขนลุกไปหมด"

ท่านนบีกล่าวว่า "โอ้ฟาฏิมะฮ์ เจ้ารู้หรือไม่ว่าใครอยู่ที่ประตู เขาคือผู้ทำลายความรื่นรมย์ ผู้ทำให้หมู่ชนแตกกระจาย ผู้ทำให้สตรีกลายเป็นแม่หม้าย และเด็กกำพร้า ผู้ทำลายบ้านเรือน และเตรียมหลุมฝังศพ เขาคืออัซรออีล เทวทูตแห่งความตาย โอ้อัซรออีล จงเข้ามาเถิด"

ขณะนั้น ท่านหญิงฟาฏิมะฮ์ตกอยู่ในความปวดร้าวเกินบรรยาย และถ้อยคำก็หลุดออกมาจากปากของเธอว่า "โอ้มะดีนะฮ์เอ๋ย เจ้าพินาศแล้ว!"

ท่านนบีจับมือของท่านหญิงฟาฏิมะฮ์ วางไว้บนอกของท่าน และหลับตาลง ผู้ที่อยู่ ณ ที่นั้นคิดว่าวิญญาณอันประเสริฐของท่านถูกนำไปแล้ว

ท่านหญิงฟาฏิมะฮ์ไม่อาจทนได้อีกต่อไป เธอเอนเข้าไปใกล้หูของบิดา และร้องเรียกด้วยเสียงสะเทือนใจว่า "โอ้บิดาของฉัน!"

เมื่อไม่มีคำตอบ เธอจึงกล่าวอีกครั้งว่า "ขอให้ชีวิตของฉันได้สละแด่ท่าน โอ้ท่านรอซูล
โปรดลืมตาอันประเสริฐ และพูดกับฉันสักคำเถิด…"

ท่านนบีลืมตาขึ้น เช็ดน้ำตาของบุตรสาว และกระซิบข้างหูของเธอว่าท่านกำลังจะจากไป
ท่านหญิงฟาฏิมะฮ์จึงร้องไห้ออกมา แล้วท่านนบีก็กระซิบกับเธอว่า "ในหมู่อะฮ์ลุลบัยต์ของฉัน เจ้าจะเป็นคนแรกที่ตามฉันมา"

เธอจึงยินดีต่อข่าวดีนั้น และหัวใจก็สงบลง ท่านหญิงฟาฏิมะฮ์ถามว่า "โอ้บิดาของฉัน วันนี้คือวันแห่งการพรากจาก แล้วเมื่อใดเล่าฉันจะได้พบกับท่านอีก"

ท่านรอซูลตอบว่า "โอ้ลูกเอ๋ย เจ้าจะพบฉันที่เกาษัร ในวันกิยามะฮ์ ฉันจะให้น้ำแก่ประชาชาติของฉันที่มาที่นั่น"

เมื่อเธอถามว่า "หากฉันไม่พบท่านที่นั่นเล่า ฉันควรทำอย่างไร" ท่านนบีกล่าวว่า "เจ้าจะพบฉันข้างมีย์ซาน ที่นั่น ฉันจะขอชะฟาอะฮ์ให้แก่ประชาชาติของฉัน"

"โอ้ฟาฏิมะฮ์ เจ้ารู้หรือไม่ว่าใครอยู่ที่ประตู เขาคือผู้ทำลายความรื่นรมย์ ผู้ทำให้หมู่ชนแตกกระจาย ผู้ทำให้สตรีกลายเป็นแม่หม้าย และเด็กกำพร้า ผู้ทำลายบ้านเรือน และเตรียมหลุมฝังศพ เขาคืออัซรออีล เทวทูตแห่งความตาย โอ้อัซรออีล จงเข้ามาเถิด"
หะดีษ อัช-ชะรีฟ

เมื่อเธอถามอีกว่า "โอ้ท่านรอซูล หากฉันไม่พบท่านที่นั่นอีกเล่า" ท่านนบีกล่าวว่า "เช่นนั้น เจ้าจะพบฉันข้างสะพานศิรอฏ ที่นั่น ฉันจะวิงวอนต่อพระผู้อภิบาลของฉันว่า 'โอ้พระผู้อภิบาลของฉัน โปรดคุ้มครองประชาชาติของฉันให้พ้นจากไฟนรก'"

จากนั้น อาลีถามด้วยเสียงโศกเศร้าว่า "โอ้ท่านรอซูล หลังจากท่านสิ้นซึ่งวิญญาณ ใครจะชำระร่างของท่าน ใครจะห่อกะฝั่นให้ท่าน ใครจะนำละหมาดให้ท่าน และใครจะวางท่านลงในหลุมฝังศพ"

ท่านนบีกล่าวว่า "โอ้อาลี เจ้าจงเป็นผู้ชำระร่างของฉัน และให้ฟัฎล์ บิน อับบาส เป็นผู้รดน้ำ ญิบรีลจะเป็นบุคคลที่สามร่วมกับพวกเจ้า หลังจากการชำระแล้ว เจ้าจงห่อกะฝั่นให้ฉัน ญิบรีลจะนำเครื่องหอมจากสวรรค์มาให้ จากนั้น จงนำฉันไปยังมัสยิดและออกมา เพราะญิบรีลจะเป็นผู้นำละหมาดให้ฉันก่อน จากนั้นมีคาอีล อิสรอฟีล และบรรดามะลาอิกะฮฺจะละหมาดเป็นกลุ่ม ๆ แล้วพวกเจ้าจึงค่อยเข้าไปเรียงแถว อย่าให้ผู้ใดยืนอยู่หน้าร่างของฉัน"16

จากนั้นท่านถามอัซรออีลที่ยืนรออยู่ว่า "โอ้อัซรออีล เจ้าเพียงมาเยี่ยม หรือมารับวิญญาณของฉัน"

อัซรออีลตอบว่า "ฉันมาในฐานะแขก และมาในฐานะผู้ปฏิบัติหน้าที่ อัลลอฮฺทรงบัญชาให้ฉันเข้ามาด้วยการขออนุญาต ฉันจะรับวิญญาณอันประเสริฐของท่านได้ ก็ต่อเมื่อท่านอนุญาตเท่านั้น โอ้ท่านรอซูล หากท่านอนุญาต ฉันก็จะปฏิบัติตาม หากไม่ ฉันจะกลับไปหาพระผู้อภิบาลของฉัน"

ท่านนบีถามว่า "โอ้อัซรออีล เจ้าได้ทิ้งญิบรีลไว้ที่ใด"

อัซรออีลตอบว่า "ฉันทิ้งญิบรีลไว้บนฟากฟ้าแห่งโลก บรรดามะลาอิกะฮฺกำลังแสดงความอาลัยกับเขา ต่อการจากไปของท่าน"

ขณะนั้นเอง ญิบรีลก็เข้ามา ท่านรอซูลกล่าวว่า "โอ้ ญิบรีล พี่น้องของฉัน ถึงเวลาอพยพจากโลกนี้แล้ว มีสิ่งใดรอฉันอยู่ ณ ที่ประทับของอัลลอฮฺ ก็จงแจ้งข่าวดีแก่ฉัน เพื่อที่ฉันจะได้ส่งมอบความไว้วางใจนี้คืนแก่เจ้าของด้วยใจที่สงบ"

ญิบรีลกล่าวว่า "โอ้ผู้เป็นที่รักของอัลลอฮฺ ประตูแห่งฟากฟ้าได้เปิดออกแล้ว บรรดามะลาอิกะฮฺยืนเรียงแถว รอรับวิญญาณของท่านด้วยความรัก"

ท่านนบีกล่าวว่า "การสรรเสริญทั้งมวลเป็นของอัลลอฮฺ จงแจ้งข่าวดีแก่ฉันเถิด มีสิ่งใดรอฉันอยู่ ณ ที่ประทับของอัลลอฮฺ"

ญิบรีลกล่าวว่า "โอ้ท่านรอซูล ด้วยเกียรติแห่งการมาถึงของท่าน ประตูสวรรค์ได้เปิดออก สายน้ำแห่งสวรรค์ได้ไหลริน ต้นไม้แห่งสวรรค์โน้มกิ่งลง และเหล่าฮูรแห่งสวรรค์ได้ประดับประดาตนเองแล้ว"

ท่านนบีกล่าวขึ้นอีกครั้งว่า "การสรรเสริญทั้งมวลเป็นของอัลลอฮฺ โปรดแจ้งข่าวดีอื่นแก่ฉันด้วยเถิด โอ้ญิบรีล"

ญิบรีลกล่าวว่า "โอ้ท่านรอซูล ท่านจะเป็นผู้ให้ชะฟาอะฮ์คนแรกในวันกิยามะฮ์ และการชะฟาอะฮ์ของท่านจะเป็นสิ่งแรกที่ได้รับการตอบรับ"

เมื่อท่านนบีกล่าวอีกครั้งว่า "การสรรเสริญทั้งมวลเป็นของอัลลอฮฺ โปรดแจ้งข่าวดีอื่นแก่ฉันด้วยเถิด โอ้ญิบรีล"

ญิบรีลจึงกล่าวว่า "โอ้ท่านรอซูล ท่านยังปรารถนาสิ่งใดอีกหรือ"

ท่านนบีจึงกล่าวว่า "ความกังวล ความเศร้า และความห่วงใยทั้งหมดของฉัน มีเพียงเพื่อประชาชาติของฉันที่ฉันทิ้งไว้เบื้องหลัง"

ญิบรีลกล่าวว่า "โอ้ผู้เป็นที่รักของอัลลอฮฺ อัลลอฮฺจะทรงอภัยโทษแก่ประชาชาติของท่านในวันกิยามะฮ์ จนกว่าท่านจะพึงพอ พระองค์จะทรงให้ท่านเข้าสวรรค์ก่อนบรรดานบีทั้งปวง และให้ประชาชาติของท่านเข้าสวรรค์ก่อนประชาชาติอื่นทั้งหมด"

ท่านนบีกล่าวกับญิบรีลว่า "ฉันมีความปรารถนาสามประการต่ออัลลอฮฺ
ประการแรก ขอให้ฉันเป็นผู้ให้ชะฟาอะฮ์แก่บรรดาผู้ทำบาปในประชาชาติของฉัน
ประการที่สอง ขอพระองค์อย่าลงโทษพวกเขาด้วยบาปที่พวกเขาได้กระทำในโลกนี้
และประการที่สาม ขอให้ฉันได้รับรู้การงานของประชาชาติของฉันในทุกวันจันทร์และวันพฤหัสบดี
หากการงานของพวกเขาดี ฉันจะขอดุอาให้ และอัลลอฮฺจะทรงตอบรับ
หากการงานของพวกเขาไม่ดี ฉันจะให้ชะฟาอะฮ์และขอให้ลบออกจากบันทึกการงาน"

ญิบรีลแจ้งแก่ท่านว่า อัลลอฮฺทรงตอบรับความปรารถนาทั้งสามประการนั้น เมื่อได้ยินเช่นนี้ ท่านนบีก็รู้สึกโล่งใจ

อัลลอฮฺทรงส่งวะฮีว่า "โอ้ฮะบีบของข้า ใครกันที่ดลใจหัวใจอันประเสริฐของเจ้า ให้เปี่ยมด้วยความรักและความเมตตาต่อประชาชาติของเจ้าถึงเพียงนี้"

ท่านนบีตอบว่า "พระผู้อภิบาลของฉัน ผู้ทรงสร้างและอบรมฉันมา"

พระผู้ทรงสิทธิ์สูงสุดตรัสว่า "ความเมตตาและความกรุณาของข้าที่มีต่อประชาชาติของเจ้า มี มากกว่าของเจ้านับพันเท่า จงฝากพวกเขาไว้กับข้าเถิด"

ท่านนบีกล่าวว่า "บัดนี้ฉันสบายใจแล้ว โอ้อัซรออีล จงปฏิบัติหน้าที่ที่เจ้าถูกสั่งให้ทำเถิด"

อัซรออีลจึงเข้าใกล้ท่านนบี ผู้ซึ่งถูกสร้างขึ้นมาเพื่อรับใช้หน้าที่นี้ ท่านนบีจุ่มมืออันประเสริฐลงในภาชนะน้ำข้างกาย ลูบหน้าของท่านด้วยมือที่เปียกน้ำ และกล่าวว่า "ลาอิลาฮะ อิลลัลลอฮ์
โอ้อัลลอฮฺ รอฟีก อัลอะอ์ลา"

อัซรออีลเริ่มรับวิญญาณของท่านนบี บางขณะ สีหน้าของท่านเปลี่ยนเป็นแดง บางขณะก็ซีดเหลือง

เมื่อท่านนบีกล่าวกับอัซรออีลว่า "เจ้ารับวิญญาณของประชาชาติของฉันด้วยความรุนแรงเช่นนี้ด้วยหรือไม่"

อัซรออีลตอบว่า "โอ้ท่านรอซูล ฉันไม่เคยรับวิญญาณของผู้ใดด้วยความง่ายดายเช่นนี้มาก่อนเลย"

ท่านนบี ผู้ซึ่งไม่เคยลืมประชาชาติของตนแม้ในวาระสุดท้าย กล่าวว่า "โอ้อัซรออีล จงใช้ความรุนแรงที่เจ้าจะใช้กับประชาชาติของฉัน มาลงที่ฉันแทน เพราะพวกเขาอ่อนแอ และไม่อาจอดทนได้…"

แล้วท่านก็กล่าวอีกครั้งว่า "ลาอิลาฮะ อิลลัลลอฮ์ รอฟีก อัลอะอ์ลา"

วิญญาณอันประเสริฐของท่านถูกนำไป และได้ขึ้นสู่ อะอ์ลา อิลลิยีน สวรรค์ชั้นสูงสุด…

โปรดให้ชะฟาอะฮ์เถิด โอ้ท่านรอซูล
จงช่วยเหลือเถิด โอ้ท่านรอซูล

ขอความศานติและความเมตตาจงมีแด่ท่าน โอ้ท่านรอซูล
ขอความศานติและความเมตตาจงมีแด่ท่าน โอ้ฮะบีบของอัลลอฮฺ
ขอความศานติและความเมตตาจงมีแด่ท่าน
โอ้ผู้นำแห่งบรรดามนุษย์ทั้งก่อนหน้าและภายหลัง

ญิบรีลกล่าวอำลาท่านนบีว่า "อัสสลามุอะลัยกุม โอ้รอซูลแห่งอัลลอฮฺ ท่านคือเป้าหมายและความปรารถนาของฉัน ฉันจะไม่กลับมายังแผ่นดินนี้อีกแล้ว"

เมื่อวิญญาณอันประเสริฐของท่านรอซูลขึ้นสู่โลกเบื้องบน ท่านหญิงฟาฏิมะฮ์ และบรรดาภรรยาผู้บริสุทธิ์ของท่านนบี ต่างร่ำไห้ในความเงียบ17

ขณะนั้น มีเสียงหนึ่งจากที่ไม่อาจมองเห็น กล่าวขึ้นว่า "อัสสลามุอะลัยกุม โอ้อะฮ์ลุลบัยต์
วะเราะหฺมะตุลลอฮ์ วะบะรอกาตุฮุ" และได้อ่านโองการที่ 185 จากซูเราะฮ์อาลิอิมรอน โดยความหมายว่า

"ทุกชีวิตย่อมลิ้มรสความตาย และในวันกิยามะฮ์ พวกเจ้าจะได้รับการตอบแทนอย่างครบถ้วน"

จากนั้นก็ปลอบโยนว่า "จงวางใจในความโปรดปรานและความกรุณาของอัลลอฮฺ จงยึดมั่นต่อพระองค์ และจงคาดหวังจากพระองค์ อย่าคร่ำครวญเลย เพราะความหายนะที่แท้จริง คือการถูกพรากจากผลบุญ"

ทุกคนที่อยู่ ณ ที่นั้นได้ยินถ้อยคำเหล่านี้ และตอบรับคำสลามนั้น ผู้ที่กล่าวคือ คิฎิร อะลัยฮิสสลาม

"จงวางใจในความโปรดปรานและความกรุณาของอัลลอฮฺ จงยึดมั่นต่อพระองค์ และจงคาดหวังจากพระองค์ อย่าคร่ำครวญเลย เพราะความหายนะที่แท้จริง คือการถูกพรากจากผลบุญ"
คิฎิร อะลัยฮิสสลาม

เมื่อสัญญาณแห่งการสิ้นชีวิตของท่านรอซูลปรากฏชัด ท่านหญิงอุมมุอัยมานได้ส่งข่าวไปยังบุตรของตน คืออุซามะฮ์ เมื่อได้รับข่าวอันโศกเศร้านั้น อุซามะฮ์ อุมัร และอบูอุบัยดะฮ์ ต่างออกจากกองทัพ และมุ่งสู่มัสยิดอันนะบะวี

เมื่อท่านหญิงอาอิชะฮ์ อัศศิดดีกะฮ์ และสตรีคนอื่น ๆ เริ่มร้องไห้ เศาะฮาบะฮฺในมัสยิดอัช-ชะรีฟต่างตกตะลึง สับสน และราวกับถูกตรึงไว้กับที่ อาลียืนนิ่งราวกับหมดลมหายใจ อุษมานไม่อาจเปล่งถ้อยคำใดได้

ในเวลานั้น อบูบักรอยู่ที่บ้านของตน เมื่อทราบข่าว เขารีบวิ่งมา และเข้าไปยังห้องแห่งความผาสุก เขาเปิดผ้าคลุมใบหน้าของท่านนบี และเห็นว่าท่านได้จากไปแล้ว ใบหน้าและร่างกายของท่านยังคงงดงาม บริสุทธิ์ และเปล่งประกายดุจแสง

อบูบักรกล่าวว่า "โอ้ท่านรอซูล ท่านช่างงดงามยามจากไป ไม่ต่างจากยามที่ท่านยังมีชีวิตอยู่เลย"

แล้วเขาก็จุมพิตท่าน และคลุมใบหน้าอันประเสริฐนั้นอีกครั้ง เขาปลอบโยนผู้ที่อยู่ในเรือน
จากนั้นออกไปยังมัสยิดอัช-ชะรีฟ ขึ้นมิมบัร และกล่าวคุฏบะฮ์แก่เศาะฮาบะฮฺ

เขาสรรเสริญอัลลอฮฺ และกล่าวซอละวาตแด่ท่านรอซูล จากนั้นกล่าวว่า "ผู้ใดที่ศรัทธาต่อมุฮัมมัด จงรู้เถิดว่า มุฮัมมัดได้จากไปแล้ว และผู้ใดเคารพภักดีต่ออัลลอฮฺ จงรู้เถิดว่า อัลลอฮฺทรงมีอยู่เสมอ และไม่ทรงดับสูญ"

จากนั้นเขาได้อ่านโองการที่ 144 จากซูเราะฮ์อาลิอิมรอน โดยความหมายว่า "มุฮัมมัดเป็นเพียงรอซูลคนหนึ่ง ก่อนหน้าเขาก็มีรอซูลมาแล้ว หากเขาตายหรือถูกสังหาร พวกเจ้าจะหันหลังให้กับศาสนาของพวกเจ้ากระนั้นหรือ ผู้ใดละทิ้งศาสนา เขาย่อมไม่ทำให้อัลลอฮฺเสียหายแต่อย่างใด หากแต่ทำร้ายตนเอง และอัลลอฮฺจะทรงตอบแทนผู้ที่ยืนหยัดในศรัทธา"

อบูบักรได้ตักเตือนเศาะฮาบะฮฺ และจัดการสถานการณ์ให้สงบลง18 ในที่สุด ทุกคนก็ยอมรับว่า ท่านรอซูลได้จากไปแล้ว

ความโศกเศร้าดั่งมีดอาบยาพิษแทงลึกลงในหัวใจของเศาะฮาบะฮฺ น้ำตาหลั่งไหล และไฟแห่งความอาลัยเผาไหม้หัวใจของทุกคน

สิ่งแรกที่เศาะฮาบะฮฺกระทำ คือการแต่งตั้งอบูบักรให้เป็นคอลีฟะฮ์ เพื่อดูแลกิจการทั้งหมดของประชาชาติ พวกเขาให้บัยอะฮ์ และเชื่อฟังเขา พร้อมเริ่มปฏิบัติตามคำสั่งของเขา19

ท่านรอซูลถึงแก่อนิจกรรมในปีที่ 11 แห่งฮิจเราะฮ์ (ค.ศ. 632) ในวันจันทร์ ที่ 12 เดือนรอบีอุลเอาวัล ก่อนเที่ยงวัน ขณะนั้น ท่านมีอายุ 63 ปีตามปฏิทินจันทรคติ (และ 61 ปีตามปฏิทินสุริยคติ)20

อาลี อับบาส ฟัฎล์ บิน อับบาส และอุซามะฮ์ บิน ซัยด์ เป็นผู้ชำระร่างของท่านนบี21

มิห์รอบ อัช-ชะรีฟ – เราเฎาะฮ์ อัลมุเฏาะฮะเราะฮ์ – มัสยิดอันนะบะวี – บริเวณที่เรียกว่า เราว์เฎาะฮ์ อัลมุเฏาะฮะเราะฮ์ หรือ สวนแห่งสวรรค์ ภายในมัสยิดอัช-ชะรีฟของท่านนบี – ในภาพนี้สามารถเห็น มิห์รอบ ที่ท่านนบีนำละหมาดในฐานะอิหม่าม – แม้จะไม่ปรากฏในภาพ แต่ กุโบรอันประเสริฐของท่านนบี (หุจเราะฮ์ อัซสะอาดะฮ์) อยู่ทางด้านซ้ายมือ

มิมบัร อัช-ชะรีฟ – เราว์เฎาะฮ์ อัลมุเฏาะฮะเราะฮ์ – มัสยิดอันนะบะวี

มิมบัรที่ท่านนบีขึ้นกล่าวคุฏบะฮ์วันศุกร์
ในยุคของท่านนบี มิมบัรอัช-ชะรีฟมีเพียงสามขั้น และสูงประมาณหนึ่งเมตร
ต่อมา มิมบัรเดิมถูกไฟไหม้เสียหายทั้งหมดในปี ฮ.ศ. 654 (ค.ศ. 1256)
ในกาลต่อมา ได้มีการสร้างมิมบัรขึ้นใหม่หลายครั้ง
มิมบัรหินอ่อนที่ใช้อยู่ในปัจจุบัน มีสิบสองขั้น สูงประมาณเจ็ดเมตร
ถูกส่งมาจากอิสตันบูลโดยสุลต่านมุราด ข่าน ที่ 3 ในปี ฮ.ศ. 998 (ค.ศ. 1590)

ขณะชำระร่างของท่าน กลิ่นหอมดุจชะมดเชียงได้แผ่ออกมาจากร่างอันประเสริฐของท่านนบี เป็นกลิ่นที่ไม่เคยมีผู้ใดได้สัมผัสมาก่อน จากนั้น ร่างของท่านถูกชำระสามครั้ง และถูกห่อด้วยผ้ากะฝั่นสีขาวใหม่สามชั้น โดยที่เสื้อคลุมของท่านยังคงสวมไว้อยู่

ร่างของท่านถูกเคลื่อนไปยังมัสยิด ตามที่ท่านนบีได้บอกไว้ก่อนหน้านั้น ทุกคนออกจากมัสยิด บรรดามะลาอิกะฮฺเข้ามาเป็นกลุ่ม ๆ และละหมาดให้แก่ท่าน

เมื่อมะลาอิกะฮฺเสร็จสิ้นการละหมาดแล้ว มีเสียงหนึ่งจากที่ไม่ปรากฏกล่าวขึ้นว่า "จงเข้าไป และจงละหมาดให้นบีของพวกท่านเถิด"

จากนั้น เศาะฮาบะฮฺจึงเข้าไปในมัสยิด เป็นกลุ่ม ๆ และละหมาดให้ท่านนบีโดยไม่มีอิหม่ามการละหมาดนี้ดำเนินไปจนถึงเย็นวันอังคารจึงเสร็จสิ้น

ในส่วนของการขุดหลุมฝังศพอันประเสริฐของท่านนบี เศาะฮาบะฮฺได้ยึดตามหะดีษ อัช-ชะรีฟ ซึ่งท่านอบูบักรเป็นผู้เตือนความจำว่า "บรรดานบีจะถูกฝัง ณ สถานที่ที่พวกท่านเสียชีวิต"

ท่านนบีถูกฝังในเวลาประมาณเที่ยงคืน ระหว่างคืนวันอังคารกับวันพุธ (คืนวันพุธ) หลุมฝังศพถูกขุดในลักษณะ ละหัด โดยอบูฏ็อลหะฮ์ อัลอันศอรี

กุษัม บิน อับบาส บุตรของอับบาส เป็นผู้สุดท้ายที่ปฏิบัติหน้าที่ภายในหลุมฝังศพและออกมา เขากล่าวว่า "ฉันเป็นคนสุดท้ายที่ได้เห็นใบหน้าอันประเสริฐของท่านรอซูล ริมฝีปากของท่านยังขยับอยู่ ฉันก้มลงฟัง และได้ยินท่านวิงวอนว่า 'โอ้พระผู้อภิบาลของฉัน ประชาชาติของฉัน โอ้พระผู้อภิบาลของฉัน ประชาชาติของฉัน'"22

ในวันที่ท่านนบีถึงแก่อนิจกรรม อับดุลลอฮฺ บิน ซัยด์ ได้ขอดุอาว่า "โอ้พระผู้อภิบาลของฉัน ฉันปรารถนาให้ดวงตาของฉันได้มองเห็นใบหน้าอันสว่างไสวของฮะบีบของพระองค์ เมื่อไม่อาจเห็นเขาได้อีก ดวงตานี้จะมีค่าอะไร โอ้พระผู้อภิบาลของฉัน โปรดนำดวงตาของฉันไปเถิด"

และเขาก็สูญเสียการมองเห็นในทันที

หลังจากท่านรอซูลถึงแก่อนิจกรรม ซอฟียะฮ์ บินต์ อับดุลมุฏฏอลิบ ป้าผู้ทรงเกียรติของท่านนบี ได้กล่าวบทไว้อาลัยดังนี้

โอ้รอซูลุลลอฮฺ
ท่านคือความหวังของพวกเรา
ท่านคือผู้ชี้นำพวกเราไปสู่ความดีงาม

ท่านไม่เคยอยุติธรรมกับผู้ใด
ท่านเปี่ยมด้วยความเมตตา และเป็นผู้นำทาง

ท่านคือมหาสมุทรแห่งความรู้ที่ยากจะพรรณนา
เสียงร่ำไห้ของผู้คนในวันนี้ ล้วนเป็นเพราะท่าน

เพื่อหนทางของท่าน
ขอให้บรรพบุรุษของฉันเป็นเครื่องพลี
ขอให้ทรัพย์สิน ชีวิต และตัวตนทั้งหมดของฉันเป็นเครื่องพลี

โอ้ หากเพียงท่านยังมีชีวิตอยู่ท่ามกลางพวกเรา
พวกเราจะมีความสุขเพียงใด หากท่านยังอยู่กับเรา

นี่คือกฎของอัลฮักก์ เรากล่าวว่า "โอ้ความอดทน"
พวกเราร่ำไห้ไม่หยุด และไม่รู้เลยว่าจะทำอย่างไรต่อไป

ขอสันติจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน โอ้รอซูลุลลอฮฺ
ขอให้ท่านได้เข้าสู่และพำนักอยู่ในสวนอัดน์
โอ้รอซูลุลลอฮฺ