INCIDENT BI'R MAUNA

V mesecu Safar istega leta, Abu Bara Amir ibn Malik, vodja sinov Amir iz regije Najd v Arabiji, je prišel v Medino. Obiskal je našega Rasula al-akrama (sall-Allahu 'alaihi wa sallam). Naš Učitelj, Prerok, mu je povedal o Islamu in mu priporočil, naj postane musliman. Abu Bara ni postal musliman, je pa izjavil, da je islam lepa in častna religija. Poleg tega je od našega Preroka, zahteval, naj tja pošlje nekaj Ashabov al-kirama, da bi širil islam v Najdu. Naš ljubljeni Prerok je dejal: "Ljudem iz Najda ne zaupam glede ljudi, ki jih bom poslal!" Amir je odgovoril: "Vzel jih bom pod svojo zaščito, potem jim nihče ne bo mogel škodovati."

Prerok svetov je sprejel to določeno zavezo in pripravil delegacijo sedemdesetih ljudi iz Ashabov as-Soffa. Ponoči naj bi recitirali Koran al-karim. Vsi so bili hafiz (muslimani, ki so si zapomnili celoten Koran al-karim). Imenovali so se Ashabi al-qurra. Imena nekaterih med njimi so: Amir ibn Fahr, Amr ibn Zamri, Atiyya ibn Abdullah, Anas ibn Mu'awiya, Hakam ibn Kaysan, Harith ibn Samma, Ka'b ibn Zayd, Malik ibn Thabit, Munzir ibn Amr, Rafi' ibn Mazil, Said ibn Huzam, Salim ibn Milhan, Suhayl ibn Amir, Tufayl ibn As'ad, Urwa tabni Salt (radiy-Allahu ta'ala 'anhum). Po Rasulullahovem ukazu so odšli pod poveljstvom Hadrat Munzirja ibn Amra. Rasulullah je dal napisati tudi dve pismi in ju poslal poglavarjem bani Amr in bani Najd .

Abu Bara, ki je želel, da bi njegovo pleme počastili z Islamom, se je odpravil pred Ashabe as-Soffa in prišel v svoje pleme. Povedal jim je, da je delegacijo vzel pod svoje varstvo in da jim nihče ne sme škodovati. Vsi, razen njegovega nečaka Amirja ibn Tufayla, so se strinjali, da jim ne bodo škodovali. Amir je oborožil može treh plemen, prevzel vodstvo in obkolil ashabe al-kiram, ki je prišel Bi'r Mauna. Sahabi, ki so bili obkroženi z vseh strani, so izvlekli meče in se junaško borili do zadnje kaplje krvi. Vsi razen dveh so bili vsi mučeniško umrli. Hadrat Amr ibn Umayya je bil ujetnik. Hadrata Ka'b ibn Zajda so pustili, ker so mislili, da je mrtev.

Zadnje besede teh blaženih mučenikov so bile: "O, naš Rabb! Nihče razen tebe ne more obvestiti Rasulullaha o našem položaju. Posreduj mu naše pozdrave!" V tistem trenutku je Gabrijel 'alaihissalam prišel k našemu Preroku, v izredno žalostnem stanju, prenesel njihove pozdrave in rekel: "Dosegli so Allaha ta'ala. Allah ta'ala je zadovoljen z njimi in oni so zadovoljni z Allahom ta'ala."

Ko je naš ljubljeni Prerok odgovoril: "Wa" alaihis-salam, "se je obrnil k njegovim Ashabom al-kiram z veliko žalostjo in jih obvestil o dogodkih z besedami:" Vaši bratje so naleteli na politeiste. Politeisti so jih ubili in prebodli s svojimi kopji ...”

“Wallahi, dosegel sem Raj!”
Amir ibn
Fuhayra
(radiy-Allahu ’anh)

V tem primeru, ko se je Hadrat Amir ibn Fuhayra boril proti sovražniku, je nekdo z imenom Jabbar zabodel svoje kopje v hrbet Hadrat Amirja. V tistem trenutku je Hadrat Amir rekel: "Wallahi, dosegel sem Džennat!" Nato se je njegovo telo dvignilo v nebo pred očmi Jabbara in drugih politeistov. Vsi so bili presenečeni nad tem dogodkom, vendar je med njimi le Jabbar, ki ga je mučil, postal musliman.

Naš Učitelj, Prerok, je bil poln žalosti zaradi incidentov v Raji' in Bi'r Mauna. En mesec je po vsakem namazu molil za nesrečo plemen, ki so zagrešila ta huda dogodka. Allah ta'ala je sprejel Rasulovo prošnjo. Tem plemenom je namenil veliko sušo in lakoto. Nato je sedemsto ljudi umrlo zaradi nalezljive bolezni.1

Vi ste zdravnik svetov, jaz sem bolan na srcu,
v upanju, da bom ozdravel, sem ti prinesel svoje srce.
Na hrbtu imam goro grehov, od groze je moj obraz bel,
A poln sem upanja, svoje grehe sem prinesel sem, da se končajo.
O vodja svetov! Ljubim te in občudujem;
dan in noč jokam, ker sem daleč od tebe.
Tvoje veliko usmiljenje je eliksir življenja, jaz pa sem žejen;
Če ne dobim niti ene kapljice, bom preminil.
Zaman se trudim, da bi ga hvalil z Njegovo moralo.
Veliko težje pa ga je poskušati opisati z besedami.
On je tako odpuščajoč in velikodušen, da biser prihaja iz vode,
dragulj iz kamna, vrtnica iz trnja.
Če sonce sveti, je to Njegov nürn,
kapljica vode na roži je iz Njegovega rožnatega obraza.
Vendar je njegovo upodabljanje višje od tega,
Če to povem odkrito, bo malomaren zanikovalec.
Ves svet je mogoče zapolniti v drobec,
Težje ga je opisati zame.
Mawlana Khalid al-Baghdadi