ŠALTINIAI

- Kilnusis Koranas

- Envâr-üt-tenzîl – Kadis Baidavis

- Tefsîr-i Mazharî – Sanaula Panipatis

- Tefsîr-i Kurtubî – imamas Kurtubis

- Tefsîr-i Beydâvî – Kadis Baidavis

- Tefsîr-i Kebîr – Fachrudinas ar-Razis

- Tefsîr-i Hâzin – Alaudinas al-Bagdadis

- Tefsîrü’l- Kur’ân – imamas Tirmizis

- Tefsîrü’l- Kur’ân-ı azim – Abul Fida

- Sahîh-i Buhârî – imamas Bucharis

- Sahîh-i Müslim – imamas Muslimas

- Sünen-i Dârekütnî – Darakutnis

- Sünen-i Tirmizî – imamas Tirmizis

- Muvattâ – imamas Malikas

- Müstedrek – Chakimas Nišaburis

- Sünen-i İbni Mâce – Ibn Madža

- Sünen-i Beyhekî – Baihakis

- Sünen-i Dâvûd – Abu Davudas

- Sünen-i sâgir – imamas Nasajis

- Müsned – Bazaras

- Müsned – Darimis

- Müsned – Abu Jala

- Müsned – imamas Achmedas ibn Chanbalas

- Sahîh – Ibn Chibanas

- Ahbâr-u Mekke – Azrakis

- Birgivî Vasiyetnâmesi – imamas Birgivis

- Câliyetü’l-ekdâr – Maulana Chalidas al-Bagdadis

- Câmi-ul Ehâdis – Sujutis

- Cevâb Veremedi – Harputlu Ishakas Efendis

- Delâilü’n-Nübüvve – Abu Nuaimas Isfahanis

- Delâilü’n-Nübüvve – Baihakis

- Dinî Sözlük – Türkiye Gazetesi

- El-Bidâye ve’n-nihâye – Ibn Kasiras (Abul Fida)

- Ensâbu’l-eşrâf – Balazuris

- El-Envâr – Bagavis

- El-İktifâ fî megâz-il-Mustafâ vesselâset-il-hulefâ – al-Kilais

- El-Leâli’l-Masnûa – Sujutis

- El-Mu’cemu’s-sağîr – imamas Tabaranis

- El-Muhabber – Ibn Chabibas

- El-Musannef – imamas Abdurazakas Sananis

- El-Musannef – imamas Ibn Abi Šaiba

- El-Vefâ bi ahvâl-il-Mustafâ – Ibn Džauzis [Abdurachmanas Džauzis / Abul Faradžas ibn Džauzis]

- Evsaf-un Nebî – Sujutis

- Feyz-ül-kadîr – Munavis

- Fütühu’l-büldân – Balazuris

- Herkese Lâzım Olan Îmân – Hadžis Faizula Efendis

- Hilyet-ül-evliyâ – Abu Nuaimas

- İhyâ – imamas Gazalis

- İnsân-u’l-uyûn – Nurudinas Alis Chalabis

- İsâbe – Ibn Chadžaras al-Askalanis

- İsbâtü’n-Nübüvve – imamas ar-Rabanis

- İslâm Âlimleri Ansiklopedisi – Türkiye Gazetesi

- İstiâb – Ibn Abdulbaras

- İ’tikâdnâme – Maulana Chalidas al-Bagdadis

- Keşf-ül-hafâ – Ismailas Adžlunis

- Kısas-ı Enbiyâ – Achmedas Dževdetas Paša

- Kimyâ-i Se’âdet – imamas Gazalis

- Me’âricü’n-Nübüvve Tercümesi (Peygamberler Tarihi) – Altıparmak Muchammedas Efendis

- Mecma’uz-zevâid – Haisamis

- Megâzî – Vakidis

- Mektûbât-ı İmâm-ı Rabbânî – imamas ar-Rabanis

- Mektûbât-ı Ma’sûmiyye – Muchammedas Masumas Farukis

- Mevâhib-i ledüniyye – Kastalanis

- Mevlid-i Şerîf (Vesîletü’n-necât) – Suleimanas Čelebis

- Mir’ât-ı Kâinât – Nišandžizade Muchammedas Efendis

- Mu’cem-ül-Kebîr – Tabaranis

- Mukaddime – Darimis

- Ravd-ül-ünf – Suhailis

- Siret – Ibn Kasiras

- Sîret-i Resûl – Ibn Ishakas

- Sîretü’n-Nebeviyye – Ibn Hišamas

- Sîretü’n-Nebî – Achmedas ibn Zainis Dachlanas

- Siyerü’l-Kebîr – imamas Muchammedas

- Siyer-il-kebîr şerhi – imamas Sarachsis

- Sübülü’l-Hüdâ – Šamsaddinas Šamis

- Şemâil-i şerîfe – imamas Tirmizis

- Şifâ-i şerîf – Kadis Ijadas

- Şevâhidü’n-Nübüvve – Maulana Abdurachmanas Džamis

- Şu’ab-ül-îmân – Baihakis

- Tabakât-ül-kübrâ – Abdulvahabas aš-Šaranis

- Tabakât-üs-Sahâbe – Ibn Saadas

- Târih-ül-Kebîr – Bucharis

- Tahrîc – Chuzais

- Tarih-i Dımeşk (Şâm târîhi) – Ibn Asakiras

- Tam İlmihâl Se‘âdet-i Ebediyye – Endless Bliss – Hüseyin Hilmi Işık

- Târih-i Taberî – Tabaris

- Târih-ül-İslâm – imamas Zahabis

- Terâtîb-ül-idâriyye – Katanis

- Usudü’l-gâbe – Ibn Asiras

- Uyûn-ül-eser – Ibn Saijidinas

SULTONAS ABDULCHAMIDAS II

„YILDIZ“ ALBUMAI. MEKA – MEDINA

NUOTRAUKOS

Mečetė su vienu kupolu ir vienu minaretu, matoma didžiojoje nuotraukoje ir dešinėje mažosios nuotraukos apačioje dešinėje pusėje, stovi palaimintoje vietoje, kur Allaho Pasiuntinys, mūsų Valdovas, atėjo į pasaulį ir jį pagerbė.

Persikeldamas (hidžros metu), mūsų Valdovas Pranašas šį palaimintąjį namą perdavė Chazrat Alio (radijallahu anhu) broliui Akilui ibn Abi Talibas. Akilo vaikaičiai jį pardavė Chadžadžo broliui Muchammedui ibn Jusufas as-Sakafis.

Vėliau šį palaimintąjį namą nupirko Abasidų kalifo Haruno ar-Rašido motina Chaizuran Hatun ir pavertė jį mečete.

Šią mečetę po Abasidų saugojo mamelukai, ji buvo rūpestingai prižiūrima ir Osmanų laikais.

Kanuni sultonas Suleimanas Hanas liepė mečetę atstatyti, o vietą, kurioje gimė mūsų Pranašas, aptverti grotomis su sidabriniais virbais.

Sultonas Ahmedas Hanas I taip pat liepė į šią užtvarą įstatyti aukso lopšio pavidalo makam kursi (garbės pakylą), kurią buvo užsakęs pagaminti.

Mečetę rūpestingai prižiūrėjo valide sultonės (sultonų motinos), o jos reikmėmis pasirūpindavo rūmų damos.

Daugiausia šiam darbui nusipelnė sultono Mehmedo IV žmona (Mustafos II ir Ahmedo Hano III motina) Emetulah Rabija Giulnuš sultonė.

Per istoriją ši mečetė buvo daug kartų restauruota.

1924 m. mečetė buvo nugriauta. Namas, kurį jos vietoje 1950 m. pastatydino šeichas Abasas Katanas, nuo 1959 m. naudojamas kaip Mekos viešoji biblioteka.

PASKUTINIAI OSMANŲ PĖDSAKAI ŠVENTOSIOSE ŽEMĖSE – ARKADOS (RIVAKAI)

Pirmosios pavėsinės aplink Baitullah buvo įrengtos Chazrat Usmano (radijallahu anhu) laikais. Vėliau Abasidų kalifo Mahdžio pastatytos arkados ilgainiui sunyko.

Kanuni sultonas Suleimanas pavedė architektui Mimarui Sinanui suremontuoti arkadas, o po šio remonto virš jų buvo pastatyti kupolai. Mimaro Sinano mokinys architektas Mehmetas Aga 1590 m. papildė arkadų kolonas naujais elementais, o medinius stulpus ir arkas pakeitė marmuriniais.

Jos buvo prižiūrimos ir sultono Abdulazizo bei Abdulchamido Hano II laikais.

2014 m., įgyvendinant išplėtimo aplink Kaabą projektą, arkados buvo išardytos ir pervežtos į statybų aikštelę netoli Arafato. 2016 m. jos vėl sugrąžintos į savo vietas.

CHAZRAT USMANO MAUZOLIEJUS

KAABA AŠ-ŠARIF

ĮĖJIMAS Į DŽANAT AL-MUALLA

OSMANŲ SARGYBOS POSTAS – MEKA AL-MUKARAMA

MEDINA AL-MUNAVARA

1. Adžjado tvirtovė

Adžjado tvirtovė buvo pastatyta 1781–1783 m., valdant sultonui Abdulchamidui I, kad saugotų Kaabą, užtikrintų piligrimų saugumą ir Mekos viešąją tvarką bei gynybą. Pirmojo pasaulinio karo metais ji buvo naudojama kaip turkų garnizonas. Tačiau osmanų paminklas Adžjado tvirtovė 2002 m. buvo nugriauta.

2. Umaro kalnas

3. Hindo tvirtovė: Hindo tvirtovę 1806 m. pastatė sultonas Selimas III, kad padidintų Mekos saugumą.

MEDINA AL-MUNAVARA

1. Uchudo kalnas
2. Medžidijos minaretas

Kaip ir kitus mečetės minaretus, vadinamus Babusalam ir Baburachma, Medžidijos minaretą pastatė sultonas Abdulmedžidas Hanas. Minaretai atspindi osmanų architektūrą. 3. Kubba as-saadat (Kubba al-Chadra – Žaliasis kupolas): Egipto turkmėnų sultonas Saifadinas Salichas Kalavunas 678 (1279 m. po Kr.) metais pastatė dabartinį kupolą virš Chudžra as-saadat ir padengė jį švinu. Sultono Machmudo II (rachmatullahi alaih) įsakymu kupolas 1253 (1837 m. po Kr.) metais buvo nudažytas žaliai.

4. Raisijos minaretas

Raisijos minaretą pastatė mamelukai, o Kanuni sultono Suleimano Hano ir Mehmedo IV Hano laikais jis buvo remontuotas. Kadangi vyriausiasis muedzinas skelbia azaną nuo šio minareto, jis vadinamas Raisija (vyresniojo minaretu).

5. Chalidijos sargybos postas

6. Kışlâ-i Asâkir-i Şâhâne (osmanų kareivių kareivinės)

4. Fulfulo tvirtovė

Fulfulo tvirtovę 1800–1801 m. pastatė sultonas Selimas III, nes Mekos saugumas nebuvo laikomas pakankamu.

1885 m., kai Mekos amiru buvo Osmanas Nuris Paša, ji buvo paversta ligonine.

Pastaba:

Hindo ir Fulfulo tvirtovės taip pat buvo nugriautos dar prieš Adžjado tvirtovę.

7. Masdžid al-Gamama

Gamama arabiškai reiškia „debesis“. Kadangi debesis, teikęs pavėsį mūsų Valdovui Pranašui (sallallahu alaihi va sallam), čia laukdavo, kai mūsų Valdovas įeidavo į Masdžid an-Nabavi, ši vieta buvo pavadinta „debesimi“, o mečetė gavo tą patį pavadinimą. Mūsų Valdovas Pranašas čia atlikdavo šventinius (Ido) namazus. Mečetė buvo remontuota sultono Abdulmedžido Hano laikais.

8. Masdžid al-Chazrat Abu Bakr

Osmanų inskripcijoje, kuri šiandien yra Chazrat Abu Bakro mečetėje, parašyta, kad mečetę paskutinį kartą remontavo sultonas Abdulazizas Hanas. Nuotrauka padaryta praėjus keleriems metams po šio remonto.

9. Masdžid al-Chazrat Ali

Mūsų Valdovas Pranašas (sallallahu alaihi va sallam) čia vadovavo Ramadano šventės (Id al-Fitr) namazui. Šioje pačioje vietoje šventiniam namazui vadovavo ir Chazrat Alis (radijallahu anhu) – tiek būdamas kalifu, tiek tada, kai Chazrat Usmanas (radijallahu anhu) buvo apsuptas savo namuose. Todėl ši vieta gavo pavadinimą „Masdžid al-Chazrat Ali“.

10. Sabil al-Fatima az-Zahra

1. Malikitų makamas
2. Hanafitų makamas
3. Hadžar al-Asvadas
4. Makam Ibrahim ir šafiitų makamas

6. Hanbalitų makamas

7. Muvakithana: Muvakitai – tai asmenys, kurių pareiga nustatyti laiką, ypač namazų laikus. Muvakithanos – tai nedideles observatorijas primenantys pastatai, kuriuose dirba muvakitai ir kuriuose laikomi tam naudojami prietaisai ir sureguliuoti laikrodžiai. Paprastai jos būna prie didelių mečečių. Muvakitų išlaidas padengia labdaros fondai (vakfai). 8. Biblioteka: Sultonas Abdulmedžidas Hanas 1262 (1846 m. po Kr.) metais du senus pastatus rytinėje Kaabos pusėje, kurių kiekvienas turėjo šešių metrų skersmens kupolą, pavertė muvakithana ir biblioteka [Mirâtü’l Haremeyn – Mirâtü’l Mekke, II, 770]. Abdulmedžidas Hanas padovanojo bibliotekai 3653 knygų tomus.

1. Fatimos az-Zahros sodas
2. Kubba al-Michrab al-Usman

1. Chazrat imamo Maliko ir Chazrat Nafio mauzoliejus

2. Chazrat Akilo ibn Abi Talibas mauzoliejus (mūsų Pranašo dėdės sūnaus) ir Chazrat Abdulos ibn Džafaras at-Taijaras (mūsų Pranašo dėdės anūko, Džafaro at-Taijaro sūnaus)

3. Azvadž al-Mutacharat (Pranašo tyrųjų žmonų) mauzoliejus:

Šiame mauzoliejuje palaidotos visos Pranašo žmonos, išskyrus Chazrat Chadidžą ir Chazrat Maimuną. Šį mauzoliejų, kuriame yra ir Chazrat Aišos kapas, 1543 m. atnaujino Kanuni sultonas Suleimanas.

4. Chazrat Ibrahimo ibn Rasulullah (radijallahu anhu) mauzoliejus

Pirmasis iš mūsų Pranašo šeimos Džanat al-Baki kapinėse buvo palaidotas Jo sūnus Ibrahimas, miręs dar kūdikis.

O Chazrat Usmanas ibn Mazunas buvo pirmasis sahabis, palaidotas Džanat al-Baki kapinėse. 5. Banat an-Nabi mauzoliejus: Čia palaidotos mūsų Valdovo Pranašo dukterys Chazrat Rukaja, Chazrat Um Kulsum ir Chazrat Zainaba (radijallahu anhuma).

6. Chazrat Fatimos binti Asad (radijallahu anha) mauzoliejus

7. Murziat al-Mursalin Chazrat Chalima as-Sadija: Čia palaidota mūsų Valdovo Pranašo žindyvė Chazrat Chalima (radijallahu anha).

8. Chazrat Usmano ibn Afanas (radijallahu anhu) mauzoliejus: Trečiojo kalifo Chazrat Usmano (radijallahu anhu) mauzoliejų 1205 m. pastatė Salachadinas Ajubis. Osmanų laikais jis buvo remontuojamas ir prižiūrimas. 9. Ahl al-Bait mauzoliejus: Šiame mauzoliejuje palaidoti Chazrat Abasas (mūsų Valdovo Pranašo dėdė), Chazrat imamas Chasanas al-Mudžtaba, Chazrat imamas Zainal Abidinas, Chazrat imamas Muchammedas Bakiras ir Chazrat imamas Džafaras as-Sadikas (radijallahu anhum).

10. Chazrat Fatimos az-Zahros mauzoliejus
Pastaba:

Džanat al-Baki kapinėse palaidotos keturios mūsų Valdovo Pranašo dukterys ir vienas sūnus. Abdurachmanas ibn Aufas, Sadas ibn Abi Vakasas, Abdula ibn Masudas, Suhailas ibn Sinanas, Abu Huraira, Abu Sufjanas ibn Charbas, Sadas ibn Muazas ir Sufjanas ibn Charisas (radijallahu anhum) – tai žymiausi iš Džanat al-Baki kapinėse palaidotų sahabų, kurių kapai nuotraukoje nepažymėti. 1806 m. užpuolus Mediną, Džanat al-Baki antkapiai ir mauzoliejai buvo sugriauti. Sultono Abdulchamido II laikais antkapiai buvo atkurti, o mauzoliejai vėl pastatyti. Ši nuotrauka padaryta po atstatymo.

Tačiau 1926 m., pasibaigus osmanų tarnystei abiem šventosioms vietoms (Charamainui), Džanat al-Baki vėl ištiko tas pats likimas.

1. Chadidžos al-Kubra (radijallahu anha) mauzoliejus: Mūsų Valdovo Pranašo (sallallahu alaihi va sallam) žmonos Chazrat Chadidžos mauzoliejų Džanat al-Mualla kapinėse 1543 m. pastatė Kanuni sultonas Suleimanas, prižiūrint Mekos naibui (vietininkui) Davudui Pašai.

Anksčiau toje vietoje, kur dabar stovi mauzoliejus, buvo medinis sarkofagas.

2. Adždad ar-Rasulullah mauzoliejus: Šiame mauzoliejuje yra mūsų Valdovo Pranašo senelio Abdulmutalibo ir Jo protėvio Abdulmanafo kapai.

3. Abu Talibo mauzoliejus

4. Mauzoliejus – mūsų mylimo Pranašo palaimintos motinos Chazrat Aminos (radijallahu anha) atminimo vieta

Remiantis žinomiausiu pasakojimu, mūsų motinos Chazrat Aminos kapas yra Abvoje. Tačiau kai kuriuose šaltiniuose pasakojama, kad jis buvo perkeltas į Džanat al-Mualla.

Pastaba:

Šiuos mauzoliejus 1879 m. suremontavo sultonas Abdulchamidas II.

Evlija Čelebis rašė, kad osmanų laikais Džanat al-Mualla kapinėse buvo septyniasdešimt penki mauzoliejai, priklausę mūsų Valdovo Pranašo seneliui ir dėdei, kitiems sahabams ir didiesiems islamo žmonėms.

KURBANO ŠVENTĖ MINOJE

Masdžid al-Džabal al-Ainija: Čia šahidu krito Chazrat Chamza (radijallahu anhu). Allaho Pasiuntinys (sallallahu alaihi va sallam) čia atliko namazą, būdamas su Savo ginklais ir apranga.

HAMIDIJOS MEČETĖ – MEKA

CHAZRAT ABU AJUBO AL-ANSARIO (EJUPO SULTONO) NAMAS

OSMANŲ KAREIVINĖS – MEKA

TAIJIBOS PIRTIS – MEDINA

RAISIJOS MINARETAS – MEDINA

OSMANŲ ARCHITEKTŪROS KŪRINYS – MEKA

MEKA (Mečetė dešinėje – tai namas, kuriame gimė mūsų mylimas Pranašas.)