LÄHDELUETTELO

- Kunnioitettu Koraani (Qur’an al-karim)

- Envar-ut-tenzil – Qadi Baidawi

- Tafsir al-Mazhari – Sanaullah Panipati

- Tafsir al-Qurtubi – imaami al-Qurtubi

- Tafsir al-Baidawi – Qadi Baidawi

- Tafsir al-Kabir – Fakhruddin ar-Razi

- Tafsir al-Khazin – Ala’uddin al-Baghdadi

- Tafsiru’l-Qur’an – imaami at-Tirmidhi

- Tafsiru’l-Qur’an al-‘azim – Abu’l-Fida

- Sahih al-Bukhari – imaami al-Bukhari

- Sahih Muslim – imaami Muslim

- Sunan ad-Daraqutni – Daraqutni

- Sunan at-Tirmidhi – imaami at-Tirmidhi

- Muwatta – imaami Malik

- Mustadrak – Hakim Nishaburi

- Sunan Ibn Maja – Ibn Maja

- Sunan al-Baihaqi – Baihaqi

- Sunan Abi Dawud – Abu Dawud

- Sunan as-saghir – imaami an-Nasai

- Musnad – Bazzar

- Musnad – Darimi

- Musnad – Abu Ya‘la

- Musnad – imaami Ahmad ibn Hanbal

- Sahih – Ibn Hibban

- Akhbar Makka – Azraki

- Birgivi Vasiyetnamesi – imaami al-Birgivi

- Caliyetu’l-ekdar – Mawlana Khalid al-Baghdadi

- Cami-al Ehadis – Suyuti

- Cevap Veremedi – Harputlu Ishak efendi

- Dala’il an-Nubuwwa – Abu Nu‘aim Isfahani

- Dala’il an-Nubuwwa – Baihaqi

- Dini Sözlük – Türkiye Gazetesi

- Al-Bidaya wa’n-nihaya – Ibn Kathir (Abu’l-Fida)

- Ansabu’l-ashraf – Balazuri

- Al-Anwar – Baghawi

- Al-Iktifa fi megaz-al-Mustafa vesselaset-al-hulefa – Kila’i

- Al-La’ali’l-Masnu‘a – Suyuti

- Al-Mu’jamu’s-saghir – imaami at-Tabarani

- Al-Muhabbar – Ibn Habib

- Al-Musannaf – imaami Abdurrazzaq San‘ani

- Al-Musannaf – imaami Ibn Abi Shaiba

- Al-Wafa bi ahwal-al-Mustafa – Ibn Jawzi [Abdurrahman Jawzi / Abu’l-Faraj ibn Jawzi]

- Awsaf-un Nabi – Suyuti

- Faiz al-Qadir – Munawi

- Futuhu’l-buldan – Balazuri

- Herkese Lazım Olan İman – Haji Faydullah efendi

- Hilyat-ul-awliya – Abu Nu‘aim

- Ihya – imaami al-Ghazali

- Insan-u’l-uyun – Nureddin Ali Halabi

- Isaba – Ibn Hajar al-Asqalani

- Isbatu’n-Nubuwwa – imaami ar-Rabbani

- İslam Alimleri Ansiklopedisi – Türkiye Gazetesi

- Isti‘ab – Ibn Abdilbarr

- I’tikadname – Mawlana Khalid al-Baghdadi

- Kashf-ul-khafa – Isma‘il Ajluni

- Kisas al-Anbiya – Ahmed Cevdet pasha

- Kimya-i sa‘adat – imaami al-Ghazali

- Ma’ariju’n-Nubuwwa (Peygamberler Tarihi, Profeettojen historia) – Altıparmak Muhammed efendi

- Majma‘uz-zawa’id – Haithami

- Maghazi – Waqidi

- Maktubat al-Imam ar-Rabbani – imaami ar-Rabbani

- Maktubat al-Ma‘sumiyya – Muhammad Ma‘sum Faruqi

- Mawahib al-Ladunniyya – Qastalani

- Mawlid-i Sharif (Vesiletu’n-necat) – Süleyman Çelebi

- Mir’at-i Kainat – Nişancızade Muhammed efendi

- Mu’jam-ul-Kabir – Tabarani

- Muqaddima – Darimi

- Rawzu’l-unf – Suhaili

- Sira – Ibn Kathir

- Sirat ar-Rasul – Ibn Ishaq

- Siratu’n-Nabawiyya – Ibn Hisham

- Siratu’n-Nabi – Ahmad ibn Zaini Dahlan

- Siyaru’l-Kabir – imaami Muhammad

- Siyaru’l-Kabir sharhi – imaami as-Sarakhsi

- Subulu’l-Huda – Shamsaddin Shami

- Shamail ash-sharifa – imaami at-Tirmidhi

- Shifa ash-sharif – Qadi Iyad

- Shawahidu’n-Nubuwwa – Mawlana Abdurrahman Jami

- Shu‘ab-ul-iman – Baihaqi

- Tabaqat-ul-kubra – Abdulwahhab ash-Sha‘rani

- Tabaqat-us-Sahaba – Ibn Sa‘d

- Tarikh-ul-Kabir – Bukhari

- Tahric – Huzai

- Tarikh Dimashq (Damaskoksen historia) – Ibn Asakir

- Tam İlmihal Se‘adet-i Ebediyye – Endless Bliss – Hüseyin Hilmi Işık

- Tarikh at-Tabari – Tabari

- Tarikh al-Islam – imaami az-Zahabi

- Taratib-ul-idariyya – Kattani

- Usudu’l-Ghaba – Ibn Athir

- Uyun-ul-athar – Ibn Sayyidinnas

MAWLID-I BAIT-I SHARIF – SIUNATTU SYNNYINKOTI (1909)

Suuressa kuvassa sekä pienen kuvan oikeassa alakulmassa näkyvä yksikupolinen ja yksiminareettinen moskeija on se siunattu paikka, jossa Allahin Lähettiläs, Mestarimme, syntyi ja kunnioitti maailmaa tulollaan.

Mestarimme Profeetta luovutti tämän siunatun talon hijransa aikaan Alin (radiyallahu ‘anhu) veljelle Aqil ibn Abi Talibille. Aqilin lapsenlapset myivät sen Hajjajin veljelle Muhammad ibn Yusuf as-Sakafille.

Myöhemmin tämän siunatun talon osti abbasidikalifi Harun Rashidin äiti Haizuran, joka muutti talon moskeijaksi.

Abbasidien jälkeen moskeijaa suojelivat mamelukit, ja sitä vaalittiin huolellisesti myös osmanien aikakaudella.

Sulttaani Suleiman Suuri rakennutti moskeijan uudelleen ja ympäröi Profeettamme syntymäpaikan hopeisilla säleillä varustetulla aitauksella.

Sulttaani Ahmed I asetutti tämän aitauksen sisälle teettämänsä kultaisen kehdon muotoisen kunniakorokkeen (maqam kursi).

Moskeijan huolenpidosta vastasivat sulttaanien äidit (valide sultan), ja sen tarpeet hankkivat palatsin naiset.

Eniten tässä palveli sulttaani Mehmed IV:n puoliso (Mustafa II:n ja Ahmed III:n äiti) Emetullah Rabia Gülnuş sultan.

Ajan saatossa moskeijaa kunnostettiin useita kertoja.

Vuonna 1924 moskeija tuhottiin. Rakennus, jonka shaikh Abbas Kattan rakennutti sen paikalle vuonna 1950, on toiminut vuodesta 1959 lähtien Mekan yleisenä kirjastona.

AJYADIN LINNOITUS (1890)

VIIMEISET OSMANIEN JÄLJET PYHILLÄ MAILLA – PYLVÄSKÄYTÄVÄT (RIWAQ)

Ensimmäiset Allahin talon (Baitullah) ympärille pystytetyt varjokatokset rakennettiin ‘Uthmanin (radiyallahu ‘anhu) aikana. Myöhemmin abbasidikalifi Mahdin rakennuttamat pylväskäytävät rapistuivat ajan mittaan.

Sulttaani Suleiman Suuri antoi arkkitehti Mimar Sinanin tehtäväksi korjata pylväskäytävät, ja korjauksen jälkeen niiden päälle lisättiin kupolit. Mimar Sinanin oppilas, arkkitehti Mehmed Aga, teki vuonna 1590 lisäyksiä pylväskäytävien pylväisiin ja uusi puiset pylväät ja kaaret marmorista.

Pylväskäytäviä huollettiin myös sulttaani Abdulazizin ja sulttaani Abdulhamid II:n aikana.

Vuonna 2014 pylväskäytävät purettiin Kaaban ympäristön laajennushankkeen yhteydessä ja siirrettiin Arafatin lähellä olevalle rakennustyömaalle. Vuonna 2016 ne palautettiin paikoilleen.

MEKKA AL-MUKARRAMA

1. Ajyadin linnoitus

Ajyadin linnoitus rakennettiin vuosina 1781–1783 sulttaani Abdulhamid I:n aikana suojelemaan Kaabaa, pyhiinvaeltajien turvallisuutta sekä Mekan kaupungin järjestystä ja puolustusta. Ensimmäisessä maailmansodassa se toimi turkkilaisena varuskuntana. Osmanien perintönä säilynyt Ajyadin linnoitus kuitenkin purettiin vuonna 2002.

2. ‘Umarin vuori

3. Hindin linnoitus: Sulttaani Selim III rakennutti Hindin linnoituksen vuonna 1806 parantamaan Mekan turvallisuutta.

MEDINA AL-MUNAWWARA

1. Uhudin vuori

2. Majidiyan minareetti

Kuten moskeijan muutkin minareetit, Babussalam ja Baburrahma, myös Majidiyan minareetin rakennutti sulttaani Abdulmejid. Minareetit edustavat osmanien arkkitehtuuria. 3. Onnen kupoli (Qubba as-sa‘adat, Qubba al-Khadra – Vihreä kupoli): Egyptin turkmeenisulttaani Saifaddin Salih Qalawun rakennutti nykyisen kupolin Profeetan huoneen (Hujrat as-Sa‘adat) päälle vuonna 678 hijran jälkeen (1279 jaa.) ja päällystytti sen lyijyllä. Kupoli maalattiin vihreäksi sulttaani Mahmud II:n (rahmatullahi ‘alaih) käskystä vuonna 1253 hijran jälkeen (1837 jaa.).

4. Raisiyyan minareetti

Raisiyyan minareetin rakensivat mamelukit (Egyptiä ja Syyriaa 1250–1517 hallinnut sulttaanikunta), ja sitä korjattiin Suleiman Suuren (Kanuni Sultan Süleyman) ja Mehmed IV:n aikana. Koska päärukouskutsuja (mu’adhdhin) lausuu rukouskutsun (adhan) tästä minareetista, sitä kutsutaan nimellä Raisiyya (”päällikön minareetti”).

5. Khalidiyyan poliisiasema

6. Kışlâ-i Asâkir-i Şâhâne (osmanisotilaiden kasarmi)

4. Fulfulin linnoitus

Sulttaani Selim III rakennutti Fulfulin linnoituksen vuosina 1800–1801, koska Mekka ei ollut riittävän turvallinen.

Vuonna 1885, kun Osman Nuri pasha oli Mekan emiiri, se muutettiin sairaalaksi.

Huomautus:

Hindin ja Fulfulin linnoitukset purettiin jo ennen Ajyadin linnoitusta.

7. Masjid al-Ghamama

Ghamama tarkoittaa arabiaksi pilveä. Koska pilvi, joka varjosti Mestariamme Profeettaa (sall-Allahu ‘alaihi wa sallam), odotti tässä, kun Mestarimme meni Profeetan moskeijaan, paikkaa kutsuttiin pilven paikaksi, ja moskeija sai saman nimen. Mestarimme Profeetta toimitti täällä juhlarukoukset (Eid). Moskeijaa korjattiin sulttaani Abdulmejidin aikana.

8. Abu Bakrin moskeija

Abu Bakrin moskeijassa nykyään olevaan osmanien aikaiseen kirjoitukseen on kirjoitettu, että moskeijan korjasi viimeksi sulttaani Abdulaziz. Kuva on otettu muutama vuosi korjauksen jälkeen.

9. Alin moskeija

Mestarimme Profeetta (sall-Allahu ‘alaihi wa sallam) johti täällä ramadanin juhlan (Eid al-Fitr) rukouksen. Myös Ali (radiyallahu ‘anhu) johti täällä juhlarukouksen kalifaattinsa aikana sekä silloin, kun ‘Uthman (radiyallahu ‘anhu) oli saarrettuna talossaan. Siksi moskeija nimettiin Alin moskeijaksi.

10. Fatima az-Zahran vesipiste (sabil)

5. Zamzam-kaivo

6. Hanbalilaisten rukouspaikka (Maqam al-Hanbali)

7. Ajanmäärityshuone (muwaqqithana): Ajanmäärittäjät (muwaqqit) ovat henkilöitä, joiden tehtävänä on määrittää ajat, erityisesti rukousajat. Ajanmäärityshuoneet ovat pieniä observatorioita muistuttavia rakennuksia, joissa ajanmäärittäjät työskentelevät ja joissa säilytetään tähän tarkoitukseen käytettäviä välineitä ja oikeaan aikaan asetettuja kelloja. Ne sijaitsevat yleensä suurten moskeijoiden vieressä. Ajanmäärittäjien kulut katetaan pysyvien lahjoitusten (waqf) tuotoilla. 8. Kirjasto: Sulttaani Abdulmejid muutti vuonna 1262 hijran jälkeen (1846 jaa.) kaksi Kaaban itäpuolella ollutta vanhaa rakennusta, joiden kummankin kupolin halkaisija oli kuusi metriä, ajanmäärityshuoneeksi ja kirjastoksi [Mir’at al-Haramain – Mir’at Mekka, II, 770]. Abdulmejid lahjoitti kirjastolle 3 653 nidettä kirjoja.

JANNAT AL-BAQI -HAUTAUSMAA

1. Imaami Malikin ja Nafi‘n mausoleumi

2. Aqil ibn Abi Talibin (Profeettamme sedän pojan) ja Abdullah ibn Ja‘far at-Tayyarin (Profeettamme sedän pojanpojan, Ja‘far at-Tayyarin pojan) mausoleumi

3. Profeetan puhtaiden vaimojen (Azwaj al-Mutahharat) mausoleumi:

Tähän mausoleumiin on haudattu kaikki Profeetan vaimot Khadijaa ja Maimunaa lukuun ottamatta. Mausoleumin, jossa on myös Aishan hauta, uudisti sulttaani Suleiman Suuri vuonna 1543.

4. Allahin Lähettilään pojan Ibrahimin (radiyallahu ‘anhu) mausoleumi

Ensimmäinen Profeettamme perheestä Jannat al-Baqi -hautausmaahan haudattu oli hänen poikansa Ibrahim, joka menehtyi vauvana.

Ja ‘Uthman ibn Maz‘un oli ensimmäinen Jannat al-Baqi -hautausmaahan haudattu seuralainen. 5. Profeetan tyttärien (Banat an-Nabiyy) mausoleumi: Tänne on haudattu Mestarimme Profeetan tyttäret Ruqayya, Umm Kulthum ja Zainab (radiyallahu ‘anhunna).

6. Fatima bint Asadin (radiyallahu ‘anha) mausoleumi

7. Lähettiläiden johtajan imettäjä Halima as-Sa‘diyya: Tänne on haudattu Mestarimme Profeetan imettäjä Halima (radiyallahu ‘anha).

8. ‘Uthman ibn Affanin (radiyallahu ‘anhu) mausoleumi: Kolmannen kalifin ‘Uthmanin (radiyallahu ‘anhu) mausoleumin rakennutti Salahaddin Ayyubi (Saladin) vuonna 1205. Sitä korjattiin ja huollettiin osmanien aikana. 9. Profeetan perheen (Ahl al-bait) mausoleumi: Tähän mausoleumiin on haudattu Abbas (Mestarimme Profeetan setä), imaami Hasan al-Mujtaba, imaami Zain al-‘Abidin, imaami Muhammad al-Baqir ja imaami Ja‘far as-Sadiq (radiyallahu ‘anhum).

10. Fatima az-Zahran mausoleumi

Huomautus:

Jannat al-Baqi -hautausmaahan on haudattu Mestarimme Profeetan neljä tytärtä ja yksi poika. Abdurrahman ibn Awf, Sa‘d ibn Abi Waqqas, Abdullah ibn Mas‘ud, Suhaib ibn Sinan, Abu Huraira, Abu Sufyan ibn Harb, Sa‘d ibn Mu‘az ja Abu Sufyan ibn Harith (radiyallahu ‘anhum) ovat merkittäviä seuralaisia, jotka on haudattu Jannat al-Baqi -hautausmaahan, mutta joiden hautoja ei ole merkitty kuvaan. Kun Medina vallattiin vuonna 1806, Jannat al-Baqi -hautausmaan hautakivet ja mausoleumit hävitettiin. Sulttaani Abdulhamid II:n aikana hautakivet korjattiin ja mausoleumit rakennettiin uudelleen. Tämä kuva on otettu jälleenrakennuksen jälkeen.

Kun osmanien palvelus kahdessa pyhässä kaupungissa (Haramain) päättyi vuonna 1926, Jannat al-Baqi koki kuitenkin saman kohtalon uudelleen.

JANNAT AL-MU‘ALLAN HAUTAUSMAA

1. Khadija al-Kubran (radiyallahu ‘anha) mausoleumi: Mestarimme Profeetan (sall-Allahu ‘alaihi wa sallam) vaimon Khadijan mausoleumin Jannat al-Mu‘allan hautausmaalle rakennutti sulttaani Suleiman Suuri vuonna 1543 Mekan varakuvernöörin (naib) Davud pashan valvonnassa.

Aiemmin mausoleumin paikalla oli puinen hauta-arkku.

2. Allahin Lähettilään esi-isien (Ajdad ar-Rasul) mausoleumi: Tässä mausoleumissa ovat Mestarimme Profeetan isoisän Abdalmuttalibin ja isoisän isoisän Abd Manafin haudat.

3. Abu Talibin mausoleumi

4. Rakkaan Profeettamme siunatun äidin Aminan (radiyallahu ‘anha) muistopaikkana oleva mausoleumi

Tunnetuimman kertomuksen mukaan äitimme Aminan hauta on Abwassa (paikka Mekan ja Medinan välillä). Joissakin lähteissä on kuitenkin kerrottu, että se siirrettiin Jannat al-Mu‘allaan.

Huomautus:

Sulttaani Abdulhamid II korjautti nämä mausoleumit vuonna 1879.

Evliya Çelebi (1600-luvulla elänyt osmanien matkakirjailija) kirjoitti, että osmanien aikana Jannat al-Mu‘allassa oli seitsemänkymmentäviisi mausoleumia, jotka kuuluivat Mestarimme Profeetan isoisälle, sedälle, muille seuralaisille ja islamin johtohahmoille.