බනී නදීර් ගාසාව
“යුදෙව්වන් මාව මරන්න සැලසුම් කළා! ජිබ්‍රායිල් මට මේ බව දැන්වූ විට මම එළියට ගියෙමි.”
හදීස් අෂ්-ෂරීෆ්
අම්‍ර් ඉබ්නු උමය්‍යා (රළියල්ලාහු අන්හ්) මාඋනාහි වහල්භාවයේ සිටියදී, ඔහු තම බැඳීම්වලින් මිදී මදීනා වෙත ආපසු ගියේය. අතරමගදී ඔහුට බානි අමිර්ගෙන් බහුදේවවාදීන් දෙදෙනෙකු හමු විය. ඔහු එම නොඇදහිලිවන්තයන්ව මරා දැමුවේය. ඔවුන් රසුලුල්ලාගේ ආරක්ෂාව යටතේ සිටීහ,නමුත් ඔහු ඒ බව දැන සිටියේ නැත. ඔහු මදීනාවට පැමිණ රසූලුල්ලාහ්ට තත්ත්වය දැනුම් දුන්නේය. අපේ ශාස්තෘන් වහන්ස, නබි තුමාණෝ අම්‍ර් වරදක් කර ඇති බව පැවසූ අතර ඔවුන්ගේ උරුමක්කාරයින්ට වන්දි මුදල ගෙවන ලෙස ඔහුට නියෝග කළහ.
බනි අමිර් සහ බනි නදිර් ගෝත්‍රිකයන් අතර මිත්‍රත්වයක් පැවතිණි. බනි නදිර් ඔවුන්ගේ අසල්වැසියන්ගේ අයිතිවාසිකම් නිරීක්ෂණය කළේය. මේ නිසා මරුමුවට පත් අයකු වෙනුවෙන් හිමිවන වන්දි මුදල සඳහා බනි නදිර් ගෝත්‍රයේ මැදිහත් වීම අවශ්‍ය විය.
උහද් ගසාවෙන් පසු, හිජ්‍රා හි සිව්වන වසරේ, රබිඋල් අව්වාල් මාසයේ, රසූලුල්ලාහ් විසින් හස්‍රත් අබූ බක්‍ර්, උමර්, අලී, සුබයිර්, සාද් ඉබ්නු මුආස් සහ උසයිද් ඉබ්නු හුදෙයිර් (රදිය-අල්ලාහු අන්හුම්) සහාබා අල්-කිරාම් සමඟ බානි නදීර් වෙත පැමිණීහ. ඔහු තත්ත්වය පැහැදිලි කළේය. ඔවුන් පැවසුවේ නොඇදහිලිවන්තයන් දෙදෙනාගේ වන්දි මුදල ගැන උදව් කිරීමට සහ ඔවුන් ආහාර වේලක් සූදානම් කරන තෙක් බලා සිටීම බවයි. රසූල් අලෙයිහිස් සලාම් ඔවුන් සිටි නිවසේ බිත්තිය මත ඔහුගේ පිට තබා වාඩි වී සිටි අතර අස්හාබ් ඔහු වටා හිඳගෙන සිටියේය. ඒ මොහොතේ හුයයෙයි ඉබ්නු අහ්තාබ් “අනේ යුදෙව්වනි! මෙවන් දුරස්ථ ප්‍රදේශයක මුහම්මද්ව සොයා ගැනීමේ අවස්ථාව නැවත කිසිදා නොඑනු ඇත. ඔබගෙන් එක් අයෙක් නිවසේ දුම්නළය නැඟ ඔහුගේ හිසට ගලකින් පහර දෙන්න, එවිට අපි ඔහුගෙන් නිදහස් වෙමු. ” අම්‍ර් ඉබ්නු ජහ්ෂ් පැවසුවේ, "මම එය කරන්නම්." සලාම් ඉබ්නු මුෂ්කම් ඔවුන්ව වැලැක්වීමට කොතරම් උත්සාහ කළත් ඔවුන් සවන් දුන්නේ නැත.
ඔහු කිව්වා “මේ රස්සාවෙන් අයින් වෙන්න. මේ පිළිබඳව ඔහුට දැනුම් දෙනු ඇත. ඒක අපේ සන්ධානය බිඳවැටීමට හේතුවක් වෙයි.මෙයින් බොහෝ නරක දේ සිදුවනු ඇත. ” බානි නදීර්හි යුදෙව්වන් ඔහුට ඇහුම්කන් දුන්නේ නැත. ඒ සැණින් ජිබ්‍රායිල් අලෛහිස් සලාම් පැමිණ අපගේ ආදරණීය නබිතුමාට මේ බව දැන්වීය. අපේ ශාස්තෘවරයාණෝ, නබිතුමාණෝ, අස්හාබ්ට කිසිවක් නොකියා, ව්‍යාපාරයක් බලාගන්නට මෙන් පිටතට ගොස් මදීනාවට ගියහ. ඒ අනුව එම ඝාතනය ව්‍යර්ථ විය.
මෙයින් පසු, ලෝකයේ නායකයා, ගිවිසුම කඩ කළ යුදෙව් ගෝත්‍රය වෙත මුහම්මද් ඉබ්නු මස්ලමා යවා, “නදීර්ගේ පුත්‍රයන්ගේ යුදෙව්වන් වෙත යන්න! ඔවුන්ට කියන්න, රසූලුල්ලාහ් මාව ඔබ වෙත එවා ඇත්තේ මෙම නියෝගය ලබා දීමට ය: මගේ රටින් පිටව යන්න! මා එක්ක මෙතන ඉන්න එපා! ඔයා මාව මරන්න කුමන්ත්‍රණය කළා. මම ඔයාට දවස් දහයක් දෙනවා. ඒ කාලයෙන් පසු, ඔබ අතරේ කවුරුන් හෝ මෙහි සිටිනු දුටුවොත් ඔහුව හිස ගසා දමනු ලැබේ.” යනුවෙන් කීවේය.
හස්‍රත් මුහම්මද් ඉබ්නු මස්ලමා මෙම නියෝගය දැනුම් දුන් විට, බිය නිසා, ඔවුන් ගමනට සූදානම් වීමට පටන් ගත්හ. කෙසේ වෙතත්, මුනාෆික්වරුන්ගේ නායකයා අබ්දුල්ලාහ් ඉබ්නු උබයි ඔවුන්ට පණිවිඩයක් යවා, “ඔබේ බලකොටුව හැර නොයන්න. ඔබේ භාණ්ඩ සහ නිජබිම අත් නොහරින්න. අපි මගේ මිනිසුන් දෙදහසක් සමඟ ඔබට උදව් කිරීමට එනවා.”
මෙය ඇසූ අපගේ ශාස්තෘන් වහන්සේ, ලෝකයේ සුල්තාන්වරයා, ඔහුගේ අස්හාබ් අල්-කිරාම් සමඟ මස්ජිද් අන්-නබි සිට කිලෝමීටර් හතරක් දුරින් පිහිටි නදීර්ගේ පුත්‍රයන්ගේ බලකොටුව වෙත ගමන් කළේය. හස්‍රත් ඉබ්නු උම්මි මක්තූම් මදීනාවේ නියෝජ්‍ය නිලධාරියෙකු ලෙස නතර විය. කොඩිය රැගෙන ගියේ හස්‍රත් අලී විසිනි. බලකොටුව වටලනු ලැබීය. මීට පෙර අස්හාබ් අල්-කිරාම්ට අභියෝග කළ යුදෙව්වන් බලකොටුවෙන් පිටතට යාමට එඩිතර වූයේ නැත. මුනාෆික්වරුන්ගේ උදව් ලැබුණේ නැත. අස්හාබ් අල්-කිරාම් බලකොටුවේ වටපිටාව සම්පූර්ණයෙන්ම පාලනය කළේය. දින විස්සකට වඩා වැඩි කාලයක් පැවති වැටලීම අවසානයේ යුදෙව්වන් යටත් විය. ඔවුන්ගේ සියලු ආයුධ, රන් සහ රිදී මුස්ලිම්වරුන්ට භාර දී ඇතැමුන් දමස්කස් වෙත ද තවත් සමහරු කයිබර් වෙත ද පිටුවහල් කරන ලදී. මේ අනුව, යුදෙව්වන්ගෙන්, කුරයිසාගේ පුත්‍රයන් පමණක් මදීනාවේ ඉතිරි විය.1
හිජ්‍රතයේ හතරවන වසරේ සිදු වූ වැදගත් සිදුවීම්
මෙම වසරේ දී මත්පැන් පානය තහනම් කරන ආයාත් අල් කරීමා අනාවරණය විය.2 හස්‍රත් සෙයිනබ් බින්ත් හුසෙයිමා රසූලුල්ලාහ්ගේ නිකාහ් වලින් ගෞරවයටපාත්‍ර විය.3 මෙම වසරේම හස්‍රත් අලී සහ හස්‍රත් ෆාතිමාගේ දෙවන දරුවා වූ හස්‍රත් හුසෙයින් උපත ලැබීය.4 උහද් ගසාහිදී තුවාල වී මිය ගිය හස්‍රත් උම්මු සලාමාගේ ස්වාමිපුරුෂයා දරුවන් කිහිප දෙනෙකු හැර ගොස් ඇත. අපේ මව උම්මු සලාමා මහලු වියේදී දුෂ්කර තත්වයකට පත් විය. අපගේ ආදරණීය නබි තුමා ඇයව බොහෝ සෙයින් අනුකම්පා කර ඇයව විවාහ කර දීමෙන් ගෞරව කළේය.5
ෆාතිමා බින්ත් අසද්ගේ අභාවය
හස්‍රත් අලීගේ මව වන ෆාතිමා බින්ත් අසද් එම වසරේ අභාවප්‍රාප්ත වූවාය.6284 අපගේ ශාස්තෘවරයාණන් වන නබිතුමාණන් දැඩි ශෝකයට පත් වූ අතර, “අද මගේ මව අභාවප්‍රාප්ත විය” යනුවෙන් කීවේය.ඔහුගේ සීයා වූ අබ්දුල්මුත්තලිබ්ගේ අභාවයෙන් පසු අපගේ ආදරණීය නබිතුමා හැදී වැඩුණේ ඇය විසිනි. ඔහු තම නබිත්වය ප්‍රකාශ කළ විට ඇය වහා මුස්ලිම් වී සිටියාය. මේ හේතුව නිසා විශ්වයේ සුල්තාන් ඇයව තම මව ලෙස සැලකූ අතර විශාල ගෞරවයක් පෙන්නුම් කළේය. ඇය කෙරෙහි ඇති අනුකම්පාව නිසා ඔහු තම ආශීර්වාද ලත් කමිසය ලබා දී එය ඇගේ ආවරණය ලෙස භාවිතා කරන ලෙස නියෝග කළේය. ඇයගේ ජනාසා සලාතය මෙහෙයවීමෙන් පසු, ඔහු දන්වා සිටියේ දේව දූතයන් හැත්තෑ දහසක් සලාතය වෙත පැමිණ සිටින බවයි. ඔහු සොහොනට ගොස් එයට ඇතුල් විය. සොහොන් ගෙය තුළ ඇයගේ ජීවිතය පහසු සහ ප්‍රසන්න වීම සඳහා, ඔහු එය විශාල කරන්නාක් මෙන් සොහොන් කොන දෙසට සලකුණු කළේය. එවිට ඔහු මිනීවළේ හාන්සි වි සිටියේය.
“අබූතාලිබ්ගෙන් පසුව, මේ කාන්තාව තරම් මට හොඳ කිසිවෙක් නැත. ඇය මගේ මව විය.”
හදීස් අෂ් ෂර්ෆ්
උන් වහන්සේ සොහොනෙන් පිටතට එන විට, ඔහුගේ ආශීර්වාද ලත් දෑස් කඳුළින් පිරී තිබූ අතර, ඔහුගේ කඳුළු සොහොනට වැටී තිබුණි. අනේ මගේ රබ්! ඒ මොන අනුකම්පාවක් ද? ඒ වගේම ඇය මොනතරම් වාසනාවන්ත කාන්තාවක්ද? හස්‍රත් උමර් (රළියල්ලාහු අන්හු) තුමාට පවා එය දරාගත නොහැකි වූ අතර, “රසූලල්ලාහ්, ඔබ වෙනුවෙන් මගේ ජීවිතය කැප වේවා! ඔබ කිසිවෙකුට නොකළ දේ ඔබ මේ කාන්තාව වෙනුවෙන් කළා! ” හිතවත් අය අතරින් වඩාත්ම විශ්වාසවන්ත අපගේ ආදරණීය නබිතුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ. “අබූතාලිබ්ගෙන් පසුව, මේ කාන්තාව තරම් මට හොඳ කිසිවෙක් නැත. ඇය මගේ මව විය. එයාගේ දරුවෝ බඩගින්නේ ඉන්නකොට එයා මට මුලින්ම කවනවා. ඇගේ දරුවන් දූවිලි හා කුණු වලින් වැසී ඇති අතර, ඇය මුලින්ම මගේ කොණ්ඩයට රෝස තෙල් වත් කළාය. ඇය මගේ මව විය! මම ඇයව ජන්නාගේ වස්ත්‍රවලින් සැරසෙන පිණිස මගේ කමිසයෙන් ඇයව ආවරණයක් ලෙසින් සැරසුවෙමි. මම ඇය අසල හාන්සිව සිටියෙමි, එවිට ඇගේ සොහොන් ගෙය ඇයට ප්‍රසන්න හා පහසු වනු ඇත. ජිබ්‍රායිල් මට අල්ලාහු තආලාගෙන් ආරංචිය ගෙනාවේ, ‘මේ කාන්තාව ජන්නා වෙනුවෙන්’ යැයි පවසමිනි. ”එවිට ඔහු අපගේ මව වන ෆාතිමා බින්ත් අසද් වෙනුවෙන් පහත පරිදි ප්‍රාර්ථනා කළේය: “අල්ලාහු තආලා ඔබට සමාව දී විපාක දෙත්වා. අනේ මගේ අම්මේ! අල්ලාහු තආලා ඔබට අනුකම්පා කරත්වා. ඔබ බඩගිනි වූ විට ඔබ මට පෝෂණය කළා. ඔබ ඇඳුම් ඇඳීමට පෙර ඔබ මට අඳින්න දුන්නාය, ඔබම පෝෂණය කිරීමට පෙර මට කන්න දුන්නාය. අල්ලාහු තආලා යනු නැවත නැඟිටුවන තැනැත්තා සහ මරන්නාය. ඔහු සැමවිටම ජීවමානයි. ඔහු මිය යන්නේ නැත. අහෝ මගේ අල්ලාහ්! මගේ මව ෆාතිමා බින්ත් අසද්ට සමාව දෙන්න! ඔබේ ක්‍රියාව ගැන ඇයට දන්වන්න. ඇගේ සොහොන පුළුල් කරන්න. දයානුකම්පිත අය අතරින් අති දයාවන්තයා වන මාගේ අල්ලාහ්! මා වෙනුවෙන්, ඔබේ නබිවරයා සහ පෙර නබිවරුන් වෙනුවෙන් මාගේ යාච්ඤාව පිළිගන්න.”
හිජ්‍රතයේ හතරවන වසරේ සිදු වූ වෙනත් වැදගත් සිදුවීම්
හස්‍රත් උස්මාන් සහ හස්‍රත් රුකයියා ගේ අවුරුදු හයක් වූ පුත් අබ්දුල්ලාගේ අභාවප්‍රාප්ත විය. ලෝකයේ නායකයා තම මුණුපුරා වෙනුවෙන් ජනාසා සලාතය මෙහෙයවූ අතර ඔහුම ඔහුව සොහොනට දැම්මේය. ඔහු ඉතා දුක් විය; ඔහුගේ කඳුළු මිනීවළට වැටුණේය. ඔහු තම ආශීර්වාද ලත් දෑතින් සොහොන් ගල තබා, “අල්ලාහ් තආලා දයානුකම්පිත හා මෘදු හදවත් ඇති තම සේවකයන්ට අනුකම්පා කරයි.” යැයි පැවසුවේය.7
ඔබ රසූල්වරුන්ගේ සුල්තාන්වරයාය, උසස් ෂාහ්, මාගේ නායකයාය.
අසරණ මිනිසුන්ගේ වාසනාව ඔබයි ස්වාමිනී.
විනිශ්චය දවසේදී නායකයා ඔබයි ස්වාමීනි.
"ලා-අම්‍රුක්" ආඥාවෙන් අනුමත කළ තැනැත්තා ඔබයි, ස්වාමීනි.
ඔබ අහමද් සහ මහමූද් සහ මුහම්මද්, මගේ ගුරුතුමනි,
ඔබයි හක් විසින් අප වෙනුවෙන් තහවුරු කරන ලද සුල්තාන්, මගේ නායකයා.
ඔබේ ගමේ ආලෝකය නිර්මල ආත්මයේ ආභරණයෙන්.
ඔබේ ආශීර්වාද ලත් සොහොන් ගෙය නම් දේවදූතයන් ඔවුන්ගේ කම්මුල් අතුල්ලන ස්ථානයයි.
ඔබේ බැල්ම හක්ගේ පැවැත්මේ කැඩපතයි,
අබූ බකර්, උමර්, උස්මාන් සහ අලී ඔබේ මිතුරන්‍ය.
ඔබ අහමද් සහ මහමූද් සහ මුහම්මද්, මගේ ගුරුතුමනි,
ඔබයි හක් විසින් අප වෙනුවෙන් තහවුරු කරන ලද සුල්තාන්, මගේ නායකයා.
ඔබේ ඛුත්බා සදාකාලික දේශයේ මින්බාර් මත කියවනු ලැබේ.
ඔබගේ නියෝගය විනිශ්චය දිනයේ වලංගු එකකි.
ඔබේ ප්‍රශංසා හුදා ඉදිරියේ කියනු ලැබේ.
ඔබගේ උතුම් නාමය පොළොවෙහි සහ අහසෙහි කියවනු ලැබේ.
ඔබ අහමද් සහ මහමූද් සහ මුහම්මද්, මගේ ගුරුතුමනි,
ඔබයි හක් විසින් අප වෙනුවෙන් තහවුරු කරන ලද සුල්තාන්, මගේ නායකයා.