HONRANDO O MUNDO (SEU NASCIMENTO)

Minha umma, minha umma

Âmina, a mais afortunada das mães, que alcançou a mais elevada das honras, contou assim a sua gravidez: “Nos dias em que estava grávida daquele Soberano, não senti dor nem sofrimento algum. Nem sequer percebia que estava grávida. Mas, passados seis meses, um dia, entre o sono e a vigília, alguém me disse: ‘Sabes de quem estás grávida?’ Respondi: ‘Não sei.’ E ele me anunciou: ‘Fica sabendo que estás grávida do último dos profetas!’ Quando se aproximou a hora do parto, aquela pessoa veio de novo e disse: ‘Ó Âmina! Quando a criança nascer, dá-lhe o nome de Muhammad.’ Em outra narração, foi dito: ‘Ó Âmina! Quando a criança nascer, dá-lhe o nome de Ahmad!’”

Nossa mãe Âmina contou também assim o momento do parto: “Quando chegou a hora do parto, ouvi uma voz imponente. Comecei a estremecer. Depois vi uma ave branca, que veio e me acariciou com a asa. Do medo e do tremor não ficou vestígio. Naquele instante senti sede; era como se eu ardesse de calor. Vi a meu lado uma taça de xarope branco como o leite. Deram-me de beber. Bebi; era mais doce que o mel, e fresco. Minha sede passou. Depois vi um grande nûr; minha casa encheu-se de tal modo de nûr que eu não via nada além dele.

Quem quiser salvar-se do fogo,
Com amor, com ardor, recite a salât!
As-salâtu was-salâmu alaika yâ Rasûlallah!
As-salâtu was-salâmu alaika yâ Habîballah!
As-salâtu was-salâmu alaika yâ Nûra Arshillah.

“Sou o habîb, o amado de Allahu ta’âlâ. Sou o chefe dos profetas. Não digo isto para me vangloriar” Hadîth sharîf

A casa onde nasceu nosso Mestre, o Profeta, pertencia a seu bisavô Hâshim ibn Abdu Manâf. Ficava a 300–400 metros a nordeste da Ka’ba.

Durante a Hégira, nosso Mestre, o Profeta, confiou esta casa abençoada a Aqîl ibn Abû Tâlib. Os netos de Aqîl venderam-na a Muhammad ibn Yûsuf Thaqafî.

Mais tarde, esta casa abençoada foi comprada por Khayzurân Khâtûn, mãe de Hârûn Rashîd, e transformada em mesquita.

Esta mesquita, preservada pelos abássidas e pelos mamelucos, foi conservada com todo o cuidado também na época otomana. O sultão Suleiman Khan, o Legislador (Kanuni), mandou reconstruí-la.

Ao longo da história, esta mesquita foi restaurada muitas vezes.

Em 1924, esta mesquita foi demolida. A casa construída aqui em 1950 pelo shaykh Abbâs Qattân funciona desde 1959 como Biblioteca Pública de Meca.

Naquele momento, vi muitas mulheres que me rodeavam e me serviam. Eram altas, e o rosto delas brilhava como o sol. Pareciam-se com as moças da tribo de Abdu Manâf. Fiquei maravilhada com o seu aparecimento repentino. Uma delas disse: ‘Eu sou Âsiya, a esposa do Faraó!’ E outra: ’E eu sou Maryam bint Imrân; e estas são as hûrîs2 do Paraíso.’

Ainda naquele instante, vi um tecido de seda branco e comprido, que se estendia do céu até a terra. Disseram: ‘Cobri-o dos olhos das pessoas.’ Nesse momento apareceu um bando de aves. Seus bicos eram de esmeralda, e suas asas, de rubi. Eu suara de medo, e das gotas de suor que caíam espalhava-se perfume de almíscar. Estando eu nesse estado, tiraram o véu de meus olhos. Vi toda a face da terra, do oriente ao ocidente. Os anjos me rodeavam.

Muhammad alaihis-salâm, assim que nasceu, pôs em sajda a sua cabeça abençoada e ergueu o dedo indicador. Depois desceu do céu um pedaço de nuvem branca, que o envolveu. Ouvi uma voz que dizia: ‘Levai-o por toda parte, do ocidente ao oriente. Levai-o, para que o mundo inteiro o veja com o seu nome, a sua pessoa e os seus atributos. Que saibam que o seu nome é Mâhî, isto é, que por meio dele Allahu ta’âlâ apaga os vestígios do shirk.’

Depois aquela nuvem também desapareceu, e vi Muhammad (sallallahu alaihi wa sallam) envolto num tecido de lã branca. Ainda naquele momento vieram três pessoas cujos rostos brilhavam como o sol. Uma trazia na mão um jarro de prata; outra, uma bacia de esmeralda; e a terceira, um tecido de seda. Do jarro parecia gotejar almíscar. Puseram meu filho abençoado dentro da bacia. Lavaram-lhe a cabeça e os pés abençoados e envolveram-no na seda. Depois passaram perfume em sua cabeça abençoada, aplicaram kohl em seus olhos abençoados e desapareceram.”

Desceram do céu os anjos, fileira após fileira,
E, como à Ka’ba, deram voltas em minha casa.
Entraram as hûrîs, em grupos e mais grupos,
Do nûr de seus rostos minha casa encheu-se de nûr.
Estendeu-se no ar um leito,
Seu nome era Sundus; um anjo o estendeu.
Fiquei sem palavras de assombro
Ao ver com clareza estas coisas.
De repente a parede se abriu,
E do Paraíso vieram três hûrîs.
Dizem alguns que, daquelas três beldades,
Uma era Âsiya, de rosto como a lua;
Outra, sem dúvida, era Maryam Khâtûn,
E a terceira, uma formosa dentre as hûrîs.
Vieram as três com graça,
E logo me saudaram.
Sentaram-se ao meu redor,
E deram umas às outras a boa nova de Mustafâ.

Quando Muhammad alaihis-salâm nasceu, estavam junto de nossa mãe Âmina: Shifâ Khâtûn, mãe de Abdurrahmân ibn Awf; Fâtima Khâtûn, mãe de Uthmân ibn Abul-Âs; e Safiyya Khâtûn, tia paterna de nosso Profeta. Também elas relataram assim o nûr que viram e os outros acontecimentos que se deram:

Shifâ Khâtûn conta: “Naquela noite eu estava junto de Âmina, ajudando-a. Ouvi Muhammad alaihis-salâm, assim que nasceu, fazer dua e súplica. Do mundo invisível disseram: ‘Yarhamuka Rabbuk’. Depois saiu um nûr que deu tanta luz que tudo se via, do oriente ao ocidente…” Shifâ Khâtûn, que testemunhou ainda muitos outros acontecimentos, disse: “Quando lhe foi comunicada a profecia, fui, sem a menor hesitação, uma das primeiras a abraçar a fé.”

“No Dia do Juízo, quando todos se calarem, eu falarei. Quando ninguém conseguir mover-se, serei eu o seu intercessor” Hadîth sharîf

Todas as criaturas encheram-se de alegria,
Foi-se a tristeza, o mundo recobrou a vida.
Todas as partículas do mundo ergueram a voz,
E, chamando-se umas às outras, disseram: bem-vindo!
Bem-vindo, ó excelso Sultão, bem-vindo,
Bem-vindo, ó mina do conhecimento divino, bem-vindo.
Bem-vindo, ó segredo do Furqân, bem-vindo,
Bem-vindo, ó remédio para as dores, bem-vindo.
Bem-vindo, ó rouxinol do jardim da beleza,
Bem-vindo, ó íntimo do Dhul-Jalâl.
Bem-vindo, ó lua e sol de Allah,
Bem-vindo, ó tu que nunca te separas do Haqq.
Bem-vindo, ó refúgio da umma pecadora, bem-vindo,
Bem-vindo, ó refúgio dos desamparados, bem-vindo.
Bem-vindo, ó luz dos olhos do Khalîl,
Bem-vindo, ó amado eleito do Jalîl.
Bem-vindo, ó misericórdia para os mundos,
Bem-vindo, tu és o intercessor dos pecadores.
Bem-vindo, ó soberano dos dois mundos,
Por ti foi criado este universo.

Safiyya Khâtûn contou assim: “Quando Muhammad alaihis-salâm nasceu, um nûr cobriu tudo ao redor. Assim que nasceu, fez a sajda; depois ergueu a cabeça abençoada e disse com língua clara: ‘Lâ ilâha illallah, innî Rasûlullah.’ Quando quis lavá-lo, foi dito: ‘Nós o enviamos já lavado.’ Vimos que já tinha o cordão umbilical cortado e estava circuncidado. Assim que nasceu, fez a sajda. Naquele momento dizia algo em voz baixa; aproximei o ouvido de sua boca abençoada, e ele dizia: ‘Ummatî, ummatî!’ (Minha umma, minha umma!).”3

Assim, voltado para o Baytullah, aquele Rasûl
Pôs o rosto em terra e fez a sajda.
Na sajda, sua cabeça e sua língua louvam o Haqq,
E, erguendo o dedo, proclama o tawhîd.
Diz: “Ó meu Mawlâ, a Ti voltei o meu rosto,
Ó Allah, concede-me a minha umma.”
Ligando ao Haqq, do fundo do coração, toda a sua aspiração,
Ele dizia: “Minha umma, minha umma!”

Quando nosso amado Profeta nasceu, seu avô Abdulmuttalib estava junto à honrada Ka’ba, implorando e fazendo dua a Allahu ta’âlâ. A boa nova desse nascimento foi-lhe dada assim:

A Ka’ba, de repente, prostrou-se em direção ao Maqâm Ibrâhîm e voltou depois ao seu estado anterior. Abdulmuttalib ouviu a Ka’ba dizer, em língua eloquente: “Allahu akbar! A voz de Muhammad (sallallahu alaihi wa sallam) me purificará dos ídolos.” Nesse momento, o ídolo Hubal caiu de bruços. Veio então uma voz: “Nasceu um filho de Âmina. Muhammad (sallallahu alaihi wa sallam) fará os homens passarem das trevas do desvio ao nûr da hidâya. Haqq ta’âlâ enviou-o como profeta aos homens e aos jinns. Ó anjos, sede testemunhas de que lhe foram dadas as chaves de todos os tesouros. Não esqueçais o dia de seu nascimento; que esse dia seja a vossa festa até o Dia do Juízo.” Ao ouvir estas palavras, Abdulmuttalib ficou sem fala de assombro. Passou a mão pelo peito, pensando: “Será que estou sonhando?” Ouviu então outra voz: “Ó chefe de Quraysh, que é que te assusta?” Não tinha forças para responder.

Ao aproximar-se da casa de Âmina, viu sobre o telhado uma ave. Ela estendera as asas sobre a casa e a cobria. Os montes de Meca resplandeciam com o seu nûr. Uma nuvem branca fazia sombra à casa. Dois anjos que estavam à porta impediram-no de entrar. Enquanto pensava: “Que é isto? Será que estou sonhando?”, penetrou-lhe nas narinas o perfume de almíscar que vinha de dentro.

Abdulmuttalib, que viu muitos acontecimentos no dia em que Muhammad alaihis-salâm nasceu, alegrou-se muito com essa boa nova e disse: “A glória e a honra deste meu filho serão muito elevadas.”4

Para celebrar tão grande felicidade, Abdulmuttalib, a partir do sétimo dia do nascimento, ofereceu durante três dias um banquete ao povo de Meca. Além disso, mandou abater camelos em todos os bairros da cidade e ofereceu-os em proveito dos homens e dos animais.5 Durante o banquete, aos que lhe perguntavam que nome dera à criança, respondia: “Dei-lhe o nome de MUHAMMAD (sallallahu alaihi wa sallam).” E aos que perguntavam por que não lhe dera o nome de um de seus antepassados, respondia: “Porque quero que Allahu ta’âlâ e os homens o louvem e o enalteçam.”6 Em outra narração, informa-se que quem lhe deu o nome “Muhammad” foi Âmina Khâtûn.

Ó tu, cuja formosura é lua cheia resplandecente,
Ó tu, amparo de todos os caídos.
Ó tu, remédio para a dor dos corações,
Ó tu, sultão de todas as criaturas.
Tu és o sultão de todos os profetas,
Luz dos olhos dos awliyâ e dos puros.
Ó tu, o último no trono da mensagem,
Ó tu, o selo da profecia.

“No Dia do Juízo, sou o imã dos profetas, o seu pregador e o intercessor de todos eles. Não digo isto para me vangloriar” Hadîth sharîf

Quando o teu nûr iluminou o mundo,
Teu rosto de rosa fez do mundo um roseiral.
Dissiparam-se as trevas da ignorância e do desvio,
O jardim do conhecimento alcançou a perfeição.
Yâ Habîballah, socorre-nos,
No último alento alegra-nos com a tua visão.

Acontecimentos importantes na noite em que Rasûlullah nasceu

Antes do nascimento de Rasûl-i akram (sallallahu alaihi wa sallam) e no momento em que nasceu, ocorreram muitos acontecimentos como sinais de que ele honraria o mundo com a sua vinda. Pessoas famosas daquele tempo haviam tido sonhos antes ainda de nosso Mestre, o Profeta, nascer. Quando os davam a interpretar aos adivinhos (kâhin) e aos sábios famosos da época, estes diziam que “esses sonhos mostravam que Muhammad alaihis-salâm havia de vir”.

Abdulmuttalib, o avô de nosso amado Profeta, contou: “Certa vez, adormeci e acordei estremecendo muito por causa do sonho que tivera. Quis ir logo a um adivinho para que o interpretasse. Quando cheguei junto dele, olhou-me no rosto e disse: ‘Ó chefe de Quraysh! Que te aconteceu? Vê-se em teu rosto um estado bem diferente. Será que aconteceu algo importante que te deixou assim?’ Eu disse: ‘Sim, tive um sonho terrível, que ainda não contei a ninguém.’ Sentei-me junto dele e comecei a contar:

’Esta noite, em sonho, vi uma árvore enorme. Uma ponta elevava-se até o céu, e os seus ramos estendiam-se para o oriente e para o ocidente. Daquela árvore irradiava tamanho nûr que o sol, ao lado dela, ficava muito pálido.

Ora aparecia, ora desaparecia. As pessoas estavam voltadas para ela. A cada instante o seu nûr aumentava. Alguns da tribo de Quraysh agarravam-se aos ramos daquela árvore, e outros tentavam cortá-la. Um jovem impedia os que queriam cortá-la. Tinha um rosto belíssimo; até hoje nunca vi rosto igual. Além disso, de seu corpo espalhavam-se perfumes agradáveis. Estendi a mão para agarrar um ramo da árvore, mas não consegui alcançá-lo.’

Quando terminei de contar o sonho, o rosto do adivinho mudou.

Empalideceu. Depois disse: ‘Nisso não tens parte!’ Perguntei: ‘Quem tem parte?’ Ele respondeu: ‘Os que se agarram aos ramos daquela árvore.’ E prosseguiu: ‘Da tua descendência virá um profeta; o seu domínio se estenderá por toda parte, e os homens entrarão em sua religião.’ Depois voltou-se para meu filho Abû Tâlib, que estava comigo, e disse: ‘Este, certamente, será o tio dele.’” Abû Tâlib contou este acontecimento a nosso Mestre, o Profeta, quando lhe foi comunicada a profecia, e disse: “Aquela árvore é Abul-Qâsim, al-Amîn, Muhammad alaihis-salâm.”

Na noite em que nosso amado Profeta Muhammad alaihis-salâm veio ao mundo, nasceu uma estrela. Os sábios judeus que a viram compreenderam que Muhammad alaihis-salâm havia nascido.

Hassân ibn Thâbit, um dos Companheiros, conta: “Eu tinha oito anos. Certa manhã, um judeu corria gritando: ‘Ó judeus!’ Quando os judeus se juntaram em volta dele, dizendo: ‘Que há? Por que gritas assim?’, ele respondeu: ‘Ficai sabendo: esta noite nasceu a estrela de Ahmad! Ahmad veio ao mundo esta noite…’”

Na noite em que Rasûl-i akram nasceu, todos os ídolos da Ka’ba caíram de bruços por terra.

Urwa ibn Zubayr narra: “Um grupo de Quraysh tinha um ídolo. Uma vez por ano davam voltas (tawâf) em torno dele, abatiam camelos e bebiam vinho. Num desses dias, quando chegaram junto do ídolo, encontraram-no caído de bruços por terra. Levantaram-no, e ele tornou a cair. Isso se repetiu três vezes. Então, enquanto o erguiam, escorando-o bem por todos os lados, ouviu-se uma voz que dizia: ‘Nasceu alguém; toda a terra se pôs em movimento. Todos os ídolos que existem caíram. Os corações dos reis tremeram de medo!’” Este acontecimento coincidiu exatamente com a noite em que Muhammad alaihis-salâm nasceu.

Desabaram as quatorze torres (baluartes) do palácio do Cosroes, na cidade de Madâin. O Cosroes e o seu povo, que naquela noite despertaram com o estrondo e o terror, deram a interpretar os sonhos terríveis que alguns de seus notáveis haviam tido, e compreenderam que aquilo era sinal de algo grandioso.

Os adivinhos mais famosos interpretaram assim esses sonhos: “Anunciam que a Síria, o Tigre, o Eufrates, o Iraque e a Pérsia se tornarão domínio do Islã.”

“Fui trazido ao mundo dentre os melhores e os escolhidos dos homens que viveram em cada século e em cada época” Hadîth sharîf

Makka al-Mukarrama e arredores

Também naquela noite, as enormes fogueiras dos magos, isto é, dos adoradores do fogo, que ardiam havia mil anos, apagaram-se de repente. Eles registraram a data em que o fogo se apagou: coincidia com a noite em que desabaram as torres do palácio do Cosroes.

Naquela noite, também a água do lago Sâwa, então considerado sagrado, retirou-se num instante, e o lago secou.

O vale do rio Samâwa, do lado da Síria, que havia mil anos não tinha água e estava seco, encheu-se naquela noite, transbordou e começou a correr.

A partir da noite em que Muhammad alaihis-salâm nasceu, os shaytâns e os jinns já não puderam trazer notícias dos acontecimentos aos adivinhos de Quraysh. A adivinhação chegou ao fim…

Na noite em que nasceu Habîb-i akram, e depois dela, além desses acontecimentos nunca vistos até então, ocorreram muitos outros. Tudo isso eram sinais de que nascera o último Profeta, Muhammad alaihis-salâm.7

A Noite do Mawlid

A noite em que nasceu nosso Mestre, o Profeta (sallallahu alaihi wa sallam), chama-se Noite do Mawlid. Mawlid quer dizer “o tempo do nascimento”.

Depois da Noite do Qadr, é a noite mais preciosa, e nela são perdoados os que se alegram pelo nascimento de nosso amado Profeta.

Nesta noite, ler, ouvir e aprender os acontecimentos e os milagres vistos no momento em que nasceu nosso Mestre, o Profeta, traz muita recompensa (thawâb). Nosso amado Profeta também os contava pessoalmente.

Também os Companheiros se reuniam num lugar nesta noite, recordavam aquele dia, liam e contavam o que acontecera.

Os muçulmanos de todas as partes do mundo celebram todos os anos a décima segunda noite do mês de Rabî’ al-Awwal como a Noite do Mawlid. Em toda parte recitam-se as qasîdas do Mawlid, e o Sultão do universo é lembrado.

A umma de cada profeta fez do dia do nascimento de seu profeta uma festa. Este dia também é festa para os muçulmanos, um dia de júbilo e de alegria.

“Louvar-me (recitar o mawlid e ilâhîs) é adoração (ibâda). Fazer adoração ao som do daf (instrumento), entre diversão e jogo, não é permitido” Hadîth sharîf

Âmina Khâtûn é a sua mãe,
Daquela concha nasceu aquela pérola.
Do mês de Rabî’ al-Awwal,
Na décima segunda noite, a noite da segunda-feira,
Naquela noite em que nasceu o melhor dos homens,
Quanta coisa viu sua mãe, quanta coisa!
Disse a mãe daquele Habîb: vi
Um nûr maravilhoso, de que o sol é a mariposa.
Como um relâmpago saiu de repente de minha casa,
Até os céus o mundo encheu-se de nûr.
Abriram-se os céus, desfizeram-se as trevas,
Vi três anjos com três luzes nas mãos.
Um no oriente, outro no ocidente,
O terceiro ergueu-se sobre o teto da Ka’ba.
A Ka’ba deu de repente um brado naquele instante,
Disse: nasceu esta noite o sol do mundo.
Ó Allah, pelo amor daquele Muhammad,
Pelo amor de Ahmad, mina da intercessão,
Que o Socorredor esteja satisfeito com sua umma,
Rahmatullahi alaihim ajma’în.
As-salâtu was-salâmu alaika yâ Rasûlallah!
As-salâtu was-salâmu alaika yâ Habîballah!
As-salâtu was-salâmu alaika yâ Nûra Arshillah!
Süleyman Çelebi